中考課外文言文閱讀及其答案

精品文檔課外文言文閱讀文征明習(xí)字書(shū)林紀(jì)事【原文】文征明臨寫(xiě)千字文，日以十本為率，書(shū)遂大進(jìn)。平生于書(shū)，未嘗茍且，或答人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙?！咀g文】文征明監(jiān)貼寫(xiě)文字文，每天以寫(xiě)十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書(shū)法就迅速進(jìn)步起來(lái)。他平生對(duì)于寫(xiě)字，從來(lái)也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫(xiě)過(guò)它，不怕麻煩。因此他的書(shū)法越到老年，越發(fā)精致美好。【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下面句中加點(diǎn)的詞書(shū)遂大進(jìn) 平生于書(shū) 文征明臨寫(xiě)千字文 或答人簡(jiǎn)札 2 將“少不當(dāng)意，必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 3 用一句話(huà)來(lái)概括這段文字的中心。（二）薛譚學(xué)謳【原文】薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸?！咀g文】薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家?！鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。秦青弗止。 響遏行云。 2對(duì)下列各句中加點(diǎn)用法、意義判斷不正確的一項(xiàng)是（ ）A與相同，與不同 B與不同，與相同C與相同，與也相同 D與不同，與也不同3翻譯：譚乃高壓求反。4這個(gè)故事給你以怎樣的啟示？ 5 薛譚身上有無(wú)可取之處？如果有，是什么？（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！薄咀g文】范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書(shū)。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以至于有人說(shuō)壞話(huà)被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話(huà)：“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)?！薄鹃喿x訓(xùn)練】1 給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義。啖粥而讀 音： 義： 輒以水沃面 音： 義： 食不給 音： 義： 乃至被讒受貶 音： 義： 2“每以天下為己任”的正確譯句是（ ）A 每天把天下大事作為自己的責(zé)任。B 常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。C 常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。D每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。3下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?；蛞够璧。m以水沃面： 妻子衣食僅自足而已： 4這段文字的層次已在文中劃出，請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。 5“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹所作岳陽(yáng)樓記中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了 的作用。（四）司馬光好學(xué)三朝名臣言行錄【原文】司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書(shū)不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣?！薄咀g文】司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩(shī)書(shū)以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書(shū)時(shí)那樣專(zhuān)心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書(shū)時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過(guò)的書(shū)，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說(shuō)：“讀書(shū)不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就多了！”【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞?；加泦?wèn)不若人 迨能倍誦乃止 迨能倍誦乃止 詠其文 2與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是（ ）A祗辱于奴隸人之手 B才美不外見(jiàn)C滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸側(cè)目 D京中有善口技者3本文中概括主旨的句子是：（ ）A 用力多者收功遠(yuǎn)。 B 其所精通乃終身不忘。C 書(shū)不可不成誦。 D詠其文，思其義，所得多矣。4文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學(xué)過(guò)一個(gè)類(lèi)似的成語(yǔ)也是形容讀書(shū)勤奮，這個(gè)成語(yǔ)是 （五）歐陽(yáng)修苦讀歐陽(yáng)公事跡【原文】歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人?！咀g文】歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà)，教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒(méi)有書(shū)可讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫(xiě)。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了?！鹃喿x訓(xùn)練】1文中“教以書(shū)字”的“書(shū)”的含義，跟下面哪一句中的“書(shū)”相同？（ ）A 卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。B 惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)。C 一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。D乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。2 翻譯句子。歐陽(yáng)修四歲而孤。 譯文： 惟讀書(shū)是務(wù)。 譯文： 3 就本文而言，歐陽(yáng)修值得我們學(xué)習(xí)的精神是： 4 歐陽(yáng)修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個(gè)促進(jìn)他成長(zhǎng)的原因是 （六）王冕僧寺夜讀宋學(xué)士文集【原文】王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知?！咀g文】王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過(guò)后，他仍是這樣。他的母親說(shuō)：“這孩子想讀書(shū)這樣入迷，何不由著他呢？”王冕由是離開(kāi)家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來(lái)，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書(shū)就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的?！鹃喿x訓(xùn)練】1 結(jié)合文意，解釋下列句中加點(diǎn)的詞。竊入學(xué)舍 輒默記 兒癡如此 恬若不見(jiàn) 2與“曷不聽(tīng)其所為”中“曷”用法不同的一項(xiàng)是（ ）A只有剩骨 B滿(mǎn)坐寂然 C坐佛膝上 D可愛(ài)者甚蕃3與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）A或以為死，或以為亡 B必以分人C屬予作文以記之 D以刀劈狼首5從本文中可以看出，王冕后來(lái)之所以成為著名的畫(huà)家、詩(shī)人，其根本原因是 （七）張無(wú)垢勤學(xué)鶴林玉露【原文】張無(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存?！咀g文】張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮?xí)r，他總是拿著書(shū)本站在窗下，就著微弱的晨光讀書(shū)。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn)?！鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。張無(wú)垢謫橫浦 每日昧爽輒執(zhí)書(shū)立窗下 就明而讀 如是者十四年 2 翻譯劃線(xiàn)的句子。譯文： 3選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)（ ）是馬也，雖有千里之能 其如土石何如是者十四年 其寢室有短窗4這個(gè)故事敘述張九成勤奮學(xué)習(xí)的事跡?！疤觳懦鲎郧趭^”這是古今學(xué)者經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的真理，請(qǐng)舉出幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子 （八）送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂【原文】余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)發(fā)觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗 趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人、弟子填其室，未嘗 稍降辭色。余立侍左右，授疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞?！咀g文】我幼年時(shí)候，就喜好讀書(shū)，因?yàn)榧依镓毢?，沒(méi)有辦法買(mǎi)到書(shū)看，常常向藏書(shū)的人家去借閱，親手抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子到時(shí)歸還。遇到天寒，硯臺(tái)里結(jié)成堅(jiān)冰，手指頭不能屈伸，（仍然堅(jiān)持抄寫(xiě)）一點(diǎn)也不敢偷懶。抄寫(xiě)完，立刻送人家，從不敢超過(guò)約定的期限。因此別人都愿意把書(shū)借給我，我所以能夠讀了許多書(shū)。到了成年，更羨慕有道德有學(xué)問(wèn)的人，又恐怕沒(méi)有大師、名人來(lái)開(kāi)導(dǎo)自己，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向地方上有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。先輩是德高望重的人，學(xué)生擠滿(mǎn)屋子，他說(shuō)話(huà)態(tài)度從沒(méi)有流露一點(diǎn)客氣。我（畢恭畢敬地）站著侍候在先輩的左右，向他提出問(wèn)題，詢(xún)問(wèn)道理，彎著腰，側(cè)著耳朵專(zhuān)心地請(qǐng)教；有時(shí)遭到了斥責(zé)，態(tài)度越發(fā)恭敬，禮節(jié)越發(fā)周到，不敢回答一句話(huà)；等待他高興了，就向他請(qǐng)教問(wèn)題。所以我雖然很愚笨，還是得了知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)聞?！鹃喿x訓(xùn)練】1下面“以”的用法與另外三項(xiàng)不同的是（ ）A 無(wú)從致書(shū)以觀 B計(jì)日以還 C以是人多以書(shū)假余 D俯身傾耳以請(qǐng)2翻譯下列句子：以是人多以書(shū)假余。 俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。 3 回答下列的問(wèn)題?！坝嘁虻帽橛^群書(shū)”的原因是什么？ “故余雖愚，卒獲有所聞”的原因是什么？ 4 這則短文贊揚(yáng)了宋濂怎樣的精神？（九）師曠論學(xué)【原文】晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”【譯文】晉平公問(wèn)師曠，說(shuō)：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)主，但是恐怕已經(jīng)晚了?！睅煏缁卮鹫f(shuō)：“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢？”平公說(shuō)：“哪有做臣子的和君主開(kāi)玩笑的呢？”師曠說(shuō)：“我是一個(gè)雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽(tīng)說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢？”平公說(shuō)：“講得好啊！”【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。晉平公問(wèn)于師曠曰 臣安敢戲其君 孰與昧行乎 何不炳燭乎 2 文中師曠用了三個(gè)比喻，意在說(shuō)明一個(gè)什么道理？ （一0）程門(mén)立雪宋史【原文】楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。【譯文】楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門(mén)外等著沒(méi)有離開(kāi)。等到程頤醒后，門(mén)外積雪已經(jīng)一尺多厚了?！鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋句中加點(diǎn)的詞。時(shí)與游酢侍立不去 頤既覺(jué) 2 你從文中得到什么啟發(fā)？（一一）鑿壁借光西京雜記【原文】匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之。”主人感嘆，資給以書(shū)，遂成大學(xué)?！咀g文】匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶(hù)人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢(qián)的人，家中有很多書(shū)?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望能得到你家的書(shū)，通讀一遍。”主人聽(tīng)了，深為感嘆，就把書(shū)借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家?！鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。鄰居有燭而不逮 衡乃與其傭作 資給以書(shū) 遂成大學(xué) 2翻譯下面的句子。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之衡乃與其傭作而不求償 3與句中“資給以書(shū)”中“以”字的用法相同的一項(xiàng)是（ ）A以俟夫觀人風(fēng)者得焉 B不以物喜，不以己悲C何以戰(zhàn) D必以分人4出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)是 ，從字面上看，這個(gè)成語(yǔ)的意思是 現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ) （用四字短語(yǔ)作答）（一二）七錄明史張溥傳【原文】溥幼好學(xué)，所讀書(shū)必手鈔，鈔已朗誦一過(guò)，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書(shū)之齋曰：“七錄”?！咀g文】張溥從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí)，凡是所讀的書(shū)一定要親手抄寫(xiě)，抄寫(xiě)后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫(xiě)，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來(lái)他把讀書(shū)的房間題名為“七錄”。【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。所讀書(shū)必手鈔 如是者六七始已 日沃湯數(shù)次 后名讀書(shū)之齋曰 2與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有（ ）A 可以已大風(fēng)攣瘺癘 B鈔已朗誦一過(guò) C情不能自已 D扁鵲已逃秦矣 3翻譯句子。如是者六七始已后名讀書(shū)這齋曰“七錄”4對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是（ ）后名讀書(shū)之齋曰：“七錄” 名之者誰(shuí)不能名其一處也 山不在高，有仙則名A與相同，與也相同 B與不相同，與也不相同C與相同，與不相同 D與不相同，與相同5 張溥。之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家，從文中可以看出他 從小在學(xué)習(xí)上就 （填四字短語(yǔ)），苦練基本功，因而練出了過(guò)硬的功夫，可見(jiàn)“ ”（用一句名言回答）（一三）學(xué)弈【原文】弈秋，通國(guó)之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也?！咀g文】弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的?！鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。使弈秋誨二人弈 非然也 思援弓繳而射之 為是其智弗若與 2下列各句與“弈秋，通國(guó)之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是（ ）A夫戰(zhàn)，勇氣也 B此則岳陽(yáng)樓之大觀也C甚矣，汝之不惠 D蓮，花之君子者也3翻譯：惟弈秋之為聽(tīng)4本文通過(guò)學(xué)弈這件小事，作者意圖在說(shuō)明一個(gè)什么道理？（一四）李生論善學(xué)者【原文】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云學(xué)而不思則罔，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！薄咀g文】王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽(tīng)到真理啊！我的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒(méi)有超過(guò)自己滿(mǎn)足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生聽(tīng)完他的話(huà)，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，今天才知道你說(shuō)得對(duì)。我把你的話(huà)當(dāng)作座右銘，用來(lái)展示明顯的警戒?！薄鹃喿x訓(xùn)練】1 給下列句中加點(diǎn)的離注音并釋義。吾悉能志之 音 義 李生說(shuō)之曰 音 義 不應(yīng)而還 音 義 迨年事蹉跎 音 義 2與“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是（ ）A王生不說(shuō) B盍改之乎 C吾悉能志之 D才美不外見(jiàn)3翻譯下面的句子 “夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也?！?選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)（ ）A公問(wèn)其故 B廣故數(shù)言欲亡 C故為之說(shuō) D桓侯故使人問(wèn)之5李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”？（用原文回答）（一五）問(wèn)說(shuō)孟涂文集【原文】君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而 或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉？【譯文】一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人，他做學(xué)問(wèn)必然喜歡向別人提問(wèn)請(qǐng)教。問(wèn)和學(xué)，是相輔相成的，不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問(wèn)請(qǐng)教不能使知識(shí)廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請(qǐng)教，還算不上是真正愛(ài)學(xué)習(xí)的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實(shí)踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié)，那么除了向別人請(qǐng)教，又從哪里去推斷解決呢？【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。非學(xué)無(wú)以致疑 而或不達(dá)于事 非問(wèn)無(wú)以廣識(shí) 舍問(wèn)，其奚決焉 2下列各句中加點(diǎn)的“而”與“好學(xué)而不勤問(wèn)”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是（ ）A得之心而寓之酒也 B然得而臘之以為餌C人不知而不慍 D面山而居3翻譯：“問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也?！?4用自己的話(huà)概括本文的中心論點(diǎn)。（不超過(guò)10個(gè)字） （一六）教學(xué)相長(zhǎng)（節(jié)選）札記【原文】雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！咀g文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說(shuō)：教與學(xué)是互相促進(jìn)的?！鹃喿x訓(xùn)練】1 給下列句中加點(diǎn)的字在（ ）中注音，在橫線(xiàn)上釋義。弗食不知其旨（ ） 教學(xué)相長(zhǎng)（ ） 雖有至道（ ） 知困，然后能自強(qiáng)也（ ） 2 翻譯句子。學(xué)然后知不足，教然后知困故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也3教學(xué)相長(zhǎng)集中論述了 與 的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了 的道理。4（用原文填空）本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“ ”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。（一七）孫權(quán)勸學(xué)資治通鑒【原文】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！咀g文】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說(shuō)：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見(jiàn)識(shí)從前的事情罷了。您說(shuō)事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書(shū)，自己覺(jué)得有很大的收獲。”于是呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說(shuō)：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！”呂蒙說(shuō)：“讀書(shū)人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙 的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。【閱讀訓(xùn)練】1選出下列句中“以”字的用法不同的一項(xiàng)（ ）A 辭以軍中多務(wù) B以殘年余力 C或以為亡 D以刀劈狼首2文中有兩個(gè)通假字，這兩個(gè)通假字是： 、 3 翻譯句子，并寫(xiě)出由此而出的一個(gè)成語(yǔ)。 “士別三日即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！” 4 本文通過(guò)記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學(xué)的故事，說(shuō)明了什么道理？（一八）顏回好學(xué)史記【原文】回年 二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門(mén)人益親?！濒敯Ч珕?wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡。”【譯文】顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過(guò)早地死了?？鬃涌薜檬謧?，說(shuō)：“自從我有了顏回，學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我?！濒敯Ч珕?wèn)（孔子）：“（你的）學(xué)生中誰(shuí)是最好學(xué)的？”孔子回答說(shuō)：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒(méi)有（像顏回那樣好學(xué)的人）了?！薄鹃喿x訓(xùn)練】1指出下列句中的通假字。發(fā)盡白，蚤死 今也則亡 2 解釋下列句中加點(diǎn)的字?？鬃涌拗畱Q 門(mén)人益親 弟子孰為好學(xué) 不貳過(guò) 3 翻譯下面的句子。 “不遷怒，不貳過(guò)?！? 顏回好學(xué)具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（用原文回答）（一九）邴原泣學(xué)初潭集【原文】邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書(shū)舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜?shū)可耳！”原曰：“無(wú)錢(qián)資?！睅熢唬骸巴悠堄兄荆嵬较嘟?，不求資也?！庇谑撬炀蜁?shū)。一冬之間，誦孝經(jīng)論語(yǔ)。【譯文】邴原幼時(shí)喪父，幾歲時(shí)，從書(shū)塾經(jīng)過(guò)，（聽(tīng)見(jiàn)書(shū)聲瑯瑯）忍不住哭了，書(shū)塾的老師問(wèn)他說(shuō)：“小孩子為啥哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書(shū)的，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是些有父母的孩子。我一來(lái)羨慕他們不孤單，二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷，因此而哭泣。老師憐憫嶼地說(shuō)：“你想讀書(shū)就來(lái)吧！”邴原進(jìn)了學(xué)堂，學(xué)習(xí)異常努力。一個(gè)冬天，就讀熟了孝經(jīng)和論語(yǔ)?！鹃喿x訓(xùn)練】1解釋下面句中加點(diǎn)的詞。凡得學(xué)者 然得而臘之以為餌 吾徒相教 徒以有先生也 2 翻譯句子。孤者易傷，貧者易感。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)童子茍有志，吾徒相教，不求資也。3 書(shū)塾中的老師值得我們敬佩的是 4 我們應(yīng)該向邴原學(xué)什么？ （二十）董遇“三余”讀書(shū)三國(guó)志【原文】（董）遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)。興平中，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采稆負(fù)販，而常挾持經(jīng)書(shū)，投閑習(xí)讀，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。遇善治老子，為老子作訓(xùn)注。又善左氏傳，更為作朱墨別異，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先；讀百遍！”言：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！睆膶W(xué)者云：“苦渴無(wú)日?！庇鲅裕骸爱?dāng)以三余?！被騿?wèn)“三余”之意。遇言“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！薄咀g文】董遇，字季直。為人樸實(shí)敦厚，從小喜歡學(xué)習(xí)主。漢獻(xiàn)帝興平年間，關(guān)中李榷等人作亂，董遇和他哥哥便投朋友段煨處。董遇和他哥哥入山打柴，背回來(lái)賣(mài)幾個(gè)錢(qián)（維持生活），每次去打柴董遇總是帶著書(shū)本，一有空閑，就拿出來(lái)誦讀，他哥哥譏笑他，但他還是照樣讀他的書(shū)。董遇對(duì)老子很有研究，替它作了注釋?zhuān)粚?duì)春秋左氏傳也下過(guò)很深的功夫，根據(jù)研究心得，寫(xiě)成朱墨別異。附近的讀書(shū)人請(qǐng)他講學(xué)，他不肯教，卻對(duì)人家說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！闭?qǐng)教的人說(shuō)：“（您說(shuō)的有道理），只是苦于沒(méi)有時(shí)間?！倍稣f(shuō)：“應(yīng)當(dāng)用三余時(shí)間”。有人問(wèn)“三余”是什么？董遇說(shuō)：“三余就是三種空閑時(shí)間。冬天，沒(méi)有多少農(nóng)活。這是一年里的空閑時(shí)間；夜間，不便下地勞動(dòng)，這是一天里的空閑時(shí)間；雨天，不好出門(mén)干活，也是一種空閑時(shí)間?！薄鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。采稆負(fù)販 忘恩負(fù)義 讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn) 曹劌請(qǐng)見(jiàn) 2下面句中“而”字的用法不同其他三項(xiàng)的是（ ）A性質(zhì)訥而好學(xué) B其兄笑之而遇不改 C面山而居 D非死則徒爾，而吾以捕蛇獨(dú)存 3翻譯句子。苦渴無(wú)日冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余。4你怎樣理解“人有從學(xué)者，遇不肯教”，而云：“必當(dāng)先讀書(shū)百遍”。（二一）推敲詩(shī)話(huà)總龜【原文】賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)?！庇钟巴啤弊?，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢(shì)，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車(chē)騎方出，島不覺(jué)得止第三節(jié)，尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁止尹前。島具對(duì)所得詩(shī)句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“敲字佳。”遂并轡而歸，共論詩(shī)道，留連累日，因與島為布衣之交。【譯文】賈島初次參加科舉考試，往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩(shī)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)?！庇窒胗谩巴啤弊郑▉?lái)替換“敲”字），反復(fù)思考沒(méi)有定下來(lái)，便在驢背上（繼續(xù)）吟詠，伸出手來(lái)做著推和敲 的姿勢(shì)。（行人）看到賈島這個(gè)樣子都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈提任代理京城的地方長(zhǎng)官，（他正帶車(chē)馬出巡，賈島不知不覺(jué)，直走到（韓愈儀仗隊(duì)的）第三節(jié)，還在不停地做（推推敲敲）的手勢(shì)。于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀的詩(shī)句，用“推”字還是用“敲”字沒(méi)有確定，思想離開(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車(chē)馬思考了好一會(huì)，對(duì)賈島說(shuō)：“用敲字好?！眱扇擞谑遣⑴膨T著驢馬回家，一同議論作詩(shī)的方法，互相舍不得離開(kāi)，共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島結(jié)下了深厚的友誼?！鹃喿x訓(xùn)練】1下面句中加點(diǎn)“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）A退之立馬良久之 B何陋之有 C久之，目似瞑 D悵恨久之2 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。一日于驢上得句云 煉之未定 觀者訝之 島具對(duì)所得詩(shī)句云云 3 這篇短文作者意在贊揚(yáng)賈島什么精神？（二二）勤訓(xùn)恒齋文集【原文】治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計(jì)在于晨，一歲之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤?！毖噪m近，而旨則遠(yuǎn)矣！大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎？【譯文】謀生的道理，沒(méi)有什么比勤勞更為重要的了。所以邵先生說(shuō)：“一天的計(jì)劃決定于早晨，一年的計(jì)劃決定于春天，一生的計(jì)劃決定于勤勞?！边@些話(huà)雖然說(shuō)得淺近，可是意義卻很深遠(yuǎn)哪！像大禹這樣的人，智慧、才能如此杰出，況且愛(ài)惜每一寸的光陰；像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛(ài)惜每一分的時(shí)間，又何況在才干、品德方面都比不上他們的人呢？【閱讀訓(xùn)練】1 文中表明觀點(diǎn)的句子是 2 與“且惜寸陰”中的“且”字意義相同的兩項(xiàng)是（ ）A愚公者，年且九十。 B且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？C存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。 D且壯士不死即已，死即舉大名耳。3 作者舉大禹、陶侃的事例，其用意是什么？（二三）誡子書(shū)諸葛亮【原文】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【譯文】君子的品德，靠靜來(lái)修身，靠?jī)€來(lái)養(yǎng)德，不拋開(kāi)功名利祿就不能表明自己崇高的志向，不做到安靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚。學(xué)習(xí)必須安靜焉，才能來(lái)源于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無(wú)法擴(kuò)展才能，沒(méi)有志向就不能在學(xué)習(xí)上有甩成就。享樂(lè)過(guò)度就不能掛歷精神，暴躁就不能陶冶性情。年華和時(shí)光一同逝去了，意志和時(shí)間一同消失了，象枯枝敗葉一樣凋落，對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，晚年守著破房子痛惜過(guò)去，還怎能來(lái)得及呢？【閱讀訓(xùn)練】1 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 靜以修身 儉以養(yǎng)德 非澹泊無(wú)以明志 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 2 本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述？從這幾個(gè)方面又是怎樣展開(kāi)論述的？3 作者寫(xiě)這封信的用意是什么？4 文中有兩句話(huà)常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請(qǐng)寫(xiě)出這兩句話(huà)。（二四）陶侃惜谷晉書(shū)【原文】陶侃嘗出游，見(jiàn)人持一把未熟稻，侃問(wèn)：“用此何為？”人云：“行道所見(jiàn)，聊取之耳?！辟┐笈唬骸叭昙炔惶?，而戲賊人稻！”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植，家給人足?！咀g文】陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽，看到一個(gè)人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問(wèn)：“拿這些東西干什么？”那人說(shuō)：“走在路上我看見(jiàn)它，隨便拔一把罷了?！碧召┐笈f(shuō)：“你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起來(lái)，抽了一頓鞭子。陶侃愛(ài)護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán)，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食?！鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。見(jiàn)人持一把未熟稻 執(zhí)而鞭之 2下列各句中加點(diǎn)的字與“汝既不田”中的“田”用法相同的是（ ）A向吾不為斯役，則久已病矣 B意將隧入以攻其后也。C醉翁之意不在酒 D去國(guó)懷鄉(xiāng)3翻譯：是以百姓勤于農(nóng)植。4 者對(duì)陶侃的態(tài)度如何？本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點(diǎn)？答 案（一）1.書(shū)法寫(xiě)字臨摹有時(shí) 2.稍微不稱(chēng)心，必定再三地更改它而不感到厭倦。 3.本段文字贊揚(yáng)了文明學(xué)習(xí)書(shū)法認(rèn)真，一絲不茍的精神。（二）1.不，沒(méi)有阻止 2.D 3.薛譚于是（向秦青）道歉，要求回來(lái)（繼續(xù)學(xué)習(xí)）。 4.有。是他那知錯(cuò)能改，變驕傲為虛心的態(tài)度。（三）1.dn；吃。zh；往往，總是。j；供應(yīng)。Chn；說(shuō)別人壞話(huà) 2.B 3.有時(shí)夜里疲憊困倦，常常用冷水洗臉。妻子和孩子的衣食僅僅自足罷了。 4.年少家貧而胸有大志。做官后因直言而遭讒降職?？炭嘧詣?lì)而心憂(yōu)天下。 5.岳陽(yáng)樓記，揭示主題。（四）1.擔(dān)心等到才吟詠 2.D 3.C 4.韋編三絕（五）1.D 2.歐陽(yáng)修四歲時(shí)父親就去世了只是致力讀書(shū) 3.勤學(xué)苦練、專(zhuān)心致志 4.家長(zhǎng)的善于教育，嚴(yán)格要求。（六）1.私下的意思總是（常常）入迷安祥的樣子 2.C 3.C 4.王冕幼時(shí)讀書(shū)專(zhuān)心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來(lái)成功的基石。（七）1.降職遠(yuǎn)調(diào)貶官總是光，光亮這 2.雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn)。 3.A 4.略（八）1.C 2.因此別人都愿意把書(shū)借給我等到他高興了，（我）就又向他請(qǐng)教問(wèn)題。3.他好學(xué)，家貧，買(mǎi)不起書(shū)，但他借書(shū)不失信于人；抄書(shū)不畏艱苦，從而得以遍觀群書(shū)。為求得先達(dá)的指導(dǎo)，常常遠(yuǎn)行百里之外，登門(mén)請(qǐng)教，不恥下問(wèn)，因此他能“卒獲有所聞”。4.學(xué)習(xí)勤奮刻苦，尊師，求學(xué)誠(chéng)心。（九）1.向怎么；開(kāi)玩笑在黑暗中走路點(diǎn)燃蠟燭2.一個(gè)人要有活到才老學(xué)到老的精神。（一0）1.離開(kāi) 睡醒 2.楊時(shí)謙虛好學(xué)、孜孜以求的精神值得學(xué)習(xí)。（一一）1.到，及雇用供給，資助大學(xué)問(wèn) 2.見(jiàn)譯文 3.D4.鑿壁借光；鑿開(kāi)墻壁，借鄰居家的燈光（讀書(shū)勤學(xué)苦讀。（一二）1.鈔通“抄”才洗命名 2.A、C 3.見(jiàn)譯文 4.C5.一絲不茍 天才出自勤奮（一三）1.教誨這樣引，拉聰明才智 2.只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo) 4.闡明了學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，才能有所收獲的道理。（一四）1.zh；同“識(shí)”記 shu；勸說(shuō) xun；同“旋”，轉(zhuǎn)身 cu tu光陰消逝 2.D. 3.那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽(tīng)到真理??！ 4.C 5.要點(diǎn)：學(xué)貴善思 不恥不問(wèn)，擇善而從之（一五）1.提出疑難 也許，或許 增加知識(shí) 判斷，解決 2.C. 3.問(wèn)和學(xué)，是相輔相成的。 4.好學(xué)尤當(dāng)勤問(wèn) （一六）1.zh；味美 zhng；增加，促進(jìn) 雖，su；即使； 道理，do；道理 kn；困惑，理解不透 2.學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。所以說(shuō)：教與學(xué)是互相促進(jìn)的道理。3.教；學(xué)；教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。 4.嘉肴弗食不知其旨；至道弗學(xué)不知其善；教學(xué)相長(zhǎng)。（一七）1.C. 2.涂通“途”；邪通“耶”。 3.讀書(shū)具分別炻日，就該重新另眼相看，大哥為什么這么遲才改變算法呢！ 士別三日當(dāng)刮目相看 4.說(shuō)明了讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性，一個(gè)人不論事務(wù)有多繁（一八）1.蚤同早 亡同無(wú) 2.哀痛到了極點(diǎn) 更 誰(shuí) 過(guò)失，錯(cuò)誤 3.（顏回）從不把脾氣發(fā)到別人身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。 4.不遷怒，不貳過(guò)。 （一九）1.能夠 得到 白白地 只是 2.狐兒容易悲哀，二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。 你如果立志讀書(shū)，我愿意白教你，不收學(xué)費(fèi)。 3.為下一代無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。 4.學(xué)習(xí)他貧不喪志，立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮的精神。（二0）1.背