初中語(yǔ)文促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的教學(xué)思考

初中語(yǔ)文促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的教學(xué)思考 如今語(yǔ)文課堂存在枯燥無(wú)味的知識(shí)訓(xùn)練和機(jī)械重復(fù)的簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)現(xiàn)象。如何解決好這一問(wèn)題，教師們可以從特級(jí)教師竇桂梅執(zhí)教葉紹翁的七言絕句游園不值中獲得一些啟示。課上，竇桂梅老師引領(lǐng)學(xué)生如癡如醉地讀詩(shī)、品句、背詩(shī)、唱詩(shī)，發(fā)掘出“從游園不遇”到“游園有遇”的文化內(nèi)涵，揭示了文本的哲理。教學(xué)“一枝紅杏出墻來(lái)”一句，竇老師引用老子的話，“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，引導(dǎo)學(xué)生理解“一枝”豐富而深刻的內(nèi)涵。這樣的語(yǔ)文課，以深層次的文化探究為主線，語(yǔ)言的感悟、理解與應(yīng)用貫穿始終，就像一曲優(yōu)美的、充滿(mǎn)了工具性和人文性的旋律，讓人蕩氣回腸，回味無(wú)窮。師生其樂(lè)融融，如沐春風(fēng)，還會(huì)累人嗎？ 新課程課堂的基本特點(diǎn)是動(dòng)態(tài)生成，說(shuō)語(yǔ)文課沒(méi)有學(xué)生的積極參與，學(xué)生沒(méi)有“動(dòng)起來(lái)”并不符合實(shí)際。新課程實(shí)施以來(lái)，青年語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)都比較注重學(xué)生的活動(dòng)，課堂氣氛比較活躍，較好地體現(xiàn)了對(duì)學(xué)習(xí)主體的尊重。但聽(tīng)課后常常讓人感到課堂缺少一種讓人回味無(wú)窮的東西。比如，以“串問(wèn)”代替“串講”，課堂上缺少獨(dú)到深刻的體悟和發(fā)現(xiàn)，學(xué)生收益不大；再比如，課堂討論十分熱烈，但沒(méi)有高人一籌的見(jiàn)解，致使學(xué)生在原有的認(rèn)知層次上徘徊不前，等等。究其根源，就在于課堂缺乏問(wèn)題探究的深度學(xué)習(xí)，導(dǎo)致課堂含金量不足。要改變這一現(xiàn)狀，語(yǔ)文課就必須以提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)為旨?xì)w，開(kāi)展基于問(wèn)題解決、課程整合和思維對(duì)話的深度學(xué)習(xí)，既上出語(yǔ)言的品味，又上出人文的韻味，讓課堂真正煥發(fā)出生命的活力?；趦?nèi)涵和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)名家的有關(guān)論述和課例，從教的角度，就促進(jìn)語(yǔ)文課堂深度學(xué)習(xí)提出“三二一一”的基本策略。1.三個(gè)“簡(jiǎn)約”，即在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要遵循目標(biāo)簡(jiǎn)約、環(huán)節(jié)簡(jiǎn)約、手段簡(jiǎn)約的基本策略。布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，雖然學(xué)習(xí)能力影響學(xué)習(xí)速度的快慢，但如果學(xué)生有足夠的時(shí)間去學(xué)習(xí)，絕大多數(shù)學(xué)生都能夠達(dá)到掌握水平，因此決定學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的關(guān)鍵要素是學(xué)習(xí)的時(shí)間量。有研究提出當(dāng)以下情況發(fā)生時(shí),學(xué)生通常會(huì)陷入淺度學(xué)習(xí)中：教師布置了大量的任務(wù)和作業(yè)；過(guò)量的教學(xué)內(nèi)容, 一節(jié)課“ 滿(mǎn)堂灌”；學(xué)生缺乏獨(dú)立思考和討論的機(jī)會(huì)。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)要以少勝多，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)要學(xué)會(huì)做減法，減去不必要的環(huán)節(jié)，減去多余的手段和形式，減去不集中、不該有的目標(biāo)。為學(xué)習(xí)主要學(xué)習(xí)任務(wù)騰出足夠時(shí)間，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)可以充分而深入地展開(kāi)，圍繞著簡(jiǎn)明而具體的目標(biāo)主問(wèn)題對(duì)文本做深度的理解。2兩個(gè)“傾聽(tīng)”，即在學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生的表達(dá)應(yīng)該是“基于傾聽(tīng)”的，教師的引導(dǎo)也應(yīng)該是“基于傾聽(tīng)”。深度學(xué)習(xí)的課堂一定是互動(dòng)的課堂、合作的課堂，在語(yǔ)文課堂上，互動(dòng)和合作體現(xiàn)在師生、生生之間語(yǔ)言的互動(dòng)與合作，就是師生、生生之間圍繞學(xué)習(xí)活動(dòng)展開(kāi)的對(duì)話，合作的方式是對(duì)話，對(duì)話的基礎(chǔ)是傾聽(tīng)，沒(méi)有傾聽(tīng)就沒(méi)有對(duì)話，也就不可能有真正的合作學(xué)習(xí)。傾聽(tīng)是最主要課堂學(xué)習(xí)方式，傾聽(tīng)比發(fā)言更重要，傾聽(tīng)能力決定了課堂學(xué)習(xí)效益的高低，因此佐藤學(xué)說(shuō)“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童是不可能學(xué)得好的?！敝挥信囵B(yǎng)好傾聽(tīng)能力，合作能力，深度表達(dá)能力才能得到培養(yǎng)。因此，教師要高度重視學(xué)生傾聽(tīng)能力和傾聽(tīng)行為的培養(yǎng)，一方面要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)傾聽(tīng)對(duì)學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，另一方面可以通過(guò)以下語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)同伴的表達(dá)，如：“剛才同學(xué)回答的要點(diǎn)是什么？”，這樣的引導(dǎo)，不僅可以幫助學(xué)生理清同伴發(fā)言的要點(diǎn)，還可以提醒發(fā)言的學(xué)生表達(dá)時(shí)要點(diǎn)要清晰；“同學(xué)是用什么方法來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題的？”，這樣的引導(dǎo)語(yǔ)不僅可以引導(dǎo)學(xué)生明白同伴發(fā)言的結(jié)論，更要對(duì)出結(jié)論的方法思考；“同學(xué)只是從一個(gè)角度來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，你能從其他角度來(lái)回答嗎？”，這樣的引導(dǎo)語(yǔ)不僅要思考同伴回答問(wèn)題角度，還要思考自己能不能從另一個(gè)角度思考問(wèn)題，從而培養(yǎng)的多角度思考問(wèn)題的能力；“同學(xué)和同學(xué)回答區(qū)別在什么地方？”，這樣的引導(dǎo)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較鑒別，從而培養(yǎng)學(xué)生批判性思維。對(duì)教師傾聽(tīng)，佐藤學(xué)這樣表述：要想讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，教師首先要懂得傾聽(tīng)學(xué)生，除此之外，別無(wú)它法。傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么，他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話，學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。這樣的投球般的快感，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本。 8教師至少要從三個(gè)角度來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)：傾聽(tīng)學(xué)生的回答和文本以及和所提問(wèn)題之間的關(guān)聯(lián)；傾聽(tīng)前后兩個(gè)（或以上）學(xué)生回答之間的關(guān)聯(lián)；傾聽(tīng)同一個(gè)學(xué)生前后兩次回答之間的關(guān)聯(lián)。在傾聽(tīng)學(xué)生表達(dá)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確地理解他們的回答有什么關(guān)聯(lián)、怎么關(guān)聯(lián)的，然后再以“問(wèn)題”，而不是告訴式的結(jié)論進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生就所討論的問(wèn)題做更深入的思考。3.一個(gè)“切入點(diǎn)”，即精心選擇一個(gè)具體、明確、集中的課堂教學(xué)的邏輯起點(diǎn)。切入點(diǎn)是解讀一篇課文的突破口，它常常會(huì)起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作用。選準(zhǔn)了一個(gè)最佳的解讀文章的切入點(diǎn)，它能簡(jiǎn)化教學(xué)的內(nèi)容和環(huán)節(jié)，激發(fā)課堂生成，開(kāi)啟學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生由點(diǎn)而進(jìn)入文本的深處，深度理解課文。一篇課文，尤其是一些經(jīng)典課文，有多種解釋的可能性，因而有多個(gè)切入點(diǎn)，但不是每一個(gè)切入點(diǎn)都是合適的，還必須考慮到學(xué)生認(rèn)知水平，因此這個(gè)“點(diǎn)”包括兩層含義，一個(gè)是課文理解的邏輯起點(diǎn)，另一個(gè)是學(xué)生理解課文的認(rèn)知起點(diǎn)。“如果教師關(guān)注學(xué)習(xí)者帶到學(xué)習(xí)任務(wù)中的已有知識(shí)和觀念，將這些知識(shí)當(dāng)作新教學(xué)的起點(diǎn)，并在教學(xué)過(guò)程中監(jiān)控學(xué)生的概念轉(zhuǎn)化，那么就可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)?！币虼?，好的切入點(diǎn)應(yīng)該是兩者的統(tǒng)一。這個(gè)“點(diǎn)”，不是來(lái)自于教學(xué)參考書(shū)，也不是來(lái)自于“百度”，也不是來(lái)自于教師的一廂情愿，它來(lái)自于教師對(duì)文本深度理解，來(lái)自于具體的班級(jí)學(xué)生的具體的問(wèn)題。 就具體內(nèi)容而言，這個(gè)“切入點(diǎn)”，可以是文章的標(biāo)題，可以是題眼；可以是文章的一關(guān)鍵句，也可以是關(guān)鍵句的一個(gè)關(guān)鍵詞；可以是文章的寫(xiě)法，也可以是作者的寫(xiě)作風(fēng)格；可以是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，也可以是一種學(xué)習(xí)方法。但這個(gè)“點(diǎn)”必須具體、明確而集中，必須根植于文本，有利于學(xué)生回歸文本探究問(wèn)題，這個(gè)“點(diǎn)”還應(yīng)該有利于教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)。按照黃厚江老師的觀點(diǎn)，這個(gè)“點(diǎn)”應(yīng)該是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，應(yīng)該是語(yǔ)文課程共性目標(biāo)和具體教學(xué)內(nèi)容的個(gè)性特點(diǎn)的統(tǒng)一。4.一趟趟的“來(lái)回穿行”，即著名語(yǔ)言學(xué)家張志公先生所說(shuō)的：“閱讀教學(xué)無(wú)非就是要領(lǐng)著學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回?！焙５赂駹栒f(shuō)：“因?yàn)檎Z(yǔ)言是存在的家，所以我們是通過(guò)不斷穿行于這個(gè)家中而達(dá)到存在著的?！币虼?，離開(kāi)了語(yǔ)言，文本對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)是遮蔽的，“領(lǐng)著學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回”就是要“不斷穿行于”文本語(yǔ)言（包括內(nèi)容和形式）“這個(gè)家”，在一次次的來(lái)回、穿行中對(duì)語(yǔ)言（包括內(nèi)容和形式）進(jìn)行叩擊、涵詠、把玩、回味，只有在這個(gè)艱苦的卻也有趣的過(guò)程中，語(yǔ)言的秘密才能被發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言的秘密一旦被發(fā)現(xiàn)，整個(gè)文本幽暗的世界就會(huì)被照亮，就會(huì)激發(fā)起學(xué)生心靈的驚異和渴望進(jìn)一步探究的精神力量。這個(gè)過(guò)程就是從語(yǔ)言文字或者文本形式出發(fā)，到思想情感體味；再?gòu)乃枷肭楦谐霭l(fā)，重新回歸語(yǔ)言文字品味或者文本形式的理解。在一趟趟的“來(lái)回穿行”中進(jìn)行文本細(xì)讀，就是“從語(yǔ)言出發(fā)，再回到語(yǔ)言”，從而發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的秘密。這種“細(xì)讀”不僅包括對(duì)字詞細(xì)致入微的“咬文嚼字”式的解讀，還包括對(duì)作品中某一個(gè)細(xì)節(jié)的慢慢品味。當(dāng)然，這種細(xì)讀，必須扣住了教學(xué)目標(biāo)，有所取舍，否則一方面淹沒(méi)重點(diǎn)，另一方面又會(huì)墜入繁瑣分析的泥坑。5營(yíng)造安全、和諧、民主的課堂文化，打造“潤(rùn)澤的教室”。深度學(xué)習(xí)離不開(kāi)安全、和諧、民主的課堂文化。這樣的課堂，佐藤學(xué)稱(chēng)之為“潤(rùn)澤的教室”，在這樣的課堂里，當(dāng)一個(gè)人產(chǎn)生并且表達(dá)了一個(gè)想法，其他人傾聽(tīng)并且吸收了這一想法，接下來(lái)又有人對(duì)自己有想法進(jìn)行批判、補(bǔ)充，課堂對(duì)話就像潺潺的溪流平靜地流淌在課堂之中，流淌在師生、生生之間。構(gòu)建這樣的課堂，最重要的是師生都必須確立錯(cuò)誤是資源的意識(shí)，要有包容錯(cuò)誤、尊重錯(cuò)誤，理解錯(cuò)誤，向錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的意識(shí)。作為教師當(dāng)學(xué)生發(fā)言時(shí), 教師的責(zé)任是傾聽(tīng), 是喚醒, 是鼓勵(lì)，教師不是打斷, 不是告知, 更不是斥責(zé)與批評(píng)。這樣的課堂里每一個(gè)同學(xué)、每一個(gè)聲音，不管其發(fā)言是錯(cuò)誤的、片面的、膚淺的、凌亂的、猶豫的，都能被尊重，而不被輕視，被忽略，甚至是遭批評(píng)，因而不會(huì)感到心里壓力和風(fēng)險(xiǎn)，每一個(gè)人都進(jìn)入一種忘情狀態(tài), 相互激勵(lì)