人教版歷史八年級(jí)上冊(cè)精制課件：第9課新文化運(yùn)動(dòng)

你能答對(duì)嗎 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 戊戌變法 辛亥革命 改朝換代 引進(jìn)技術(shù) 建立資本主義制度 建立資本主義制度 失敗 第9課新文化運(yùn)動(dòng) 背景 興起 內(nèi)容 影響 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 記住新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間 人物 性質(zhì) 旗幟 前后期的內(nèi)容 意義 2 通過學(xué)習(xí) 理解新文化運(yùn)動(dòng)是一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng) 從而對(duì)其進(jìn)行正確評(píng)價(jià) 3 通過學(xué)習(xí) 深刻理解新文化運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義 重點(diǎn) 新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和意義 難點(diǎn) 新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)鋒芒指向 尊孔復(fù)古 封建倫理道德 孔教 1 背景 西方傳入的民主 自由 平等 博愛等思想觀念深受知識(shí)階層歡迎 新思想 袁世凱上臺(tái)后 實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁專制 規(guī)定 國(guó)民教育 以孔子之道為修身大本 試圖恢復(fù)封建秩序 舊思想 新舊思潮發(fā)生激烈沖突 請(qǐng)查閱課文第一自然段 說一說新文化運(yùn)動(dòng)是在什么情況下發(fā)生的 尊孔復(fù)古的歷史逆流 1915年12月11日袁世凱登基 自立為 中華帝國(guó) 的皇帝 83天后鬧劇收?qǐng)?為什么要反對(duì)尊孔復(fù)古 孔子是中國(guó)封建社會(huì)皇帝用來維護(hù)君主專制制度的精神偶像 封建倫理道德阻礙了中國(guó)人的覺醒和社會(huì)進(jìn)步 批判尊孔復(fù)古就是批判封建君主專制 新文化運(yùn)動(dòng)的興起 1915年陳獨(dú)秀 新青年 新青年 大力宣傳新思想 提倡新道德 猛烈批判封建文化思想和封建倫理道德觀念 引導(dǎo)青年沖破封建禮敦的束縛 發(fā)表了胡適 文學(xué)改良縐議 陳獨(dú)秀 文學(xué)革命論 魯迅 狂人日記 以及胡適最早的一批白話詩(shī)作 新青年 五四 新文化運(yùn)動(dòng)中影響最大的刊物 在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位 新文化運(yùn)動(dòng)的興起 1915年陳獨(dú)秀 新青年 民主 科學(xué) Democracy Science 德謨克利西先生 賽恩斯先生 我們現(xiàn)在認(rèn)定 只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上 道德上 學(xué)術(shù)上 思想上一切黑暗 陳獨(dú)秀 新青年 自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn) 西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治 新文化運(yùn)動(dòng)的興起 1915年陳獨(dú)秀 新青年 民主 科學(xué) 新青年 尊孔復(fù)古逆流 陳獨(dú)秀 李大釗胡適 魯迅 魯迅 胡適 李大釗 陳獨(dú)秀 獨(dú)具慧眼 A B C D 主要代表人物 他們?cè)?jīng)留下的的偉業(yè) C 發(fā)表 孔子與憲法 指出 歷代帝王專制之護(hù)符 號(hào)召青年反封建必須反孔教 李大釗 A 發(fā)表 狂人日記 把反封建的革命內(nèi)容同新文學(xué)形式結(jié)合起來 樹立了新文學(xué)的典范 D 提倡以白話文代替文言文 強(qiáng)調(diào)寫文章 須言之有物 文體自由 形式自由 可以注入新的內(nèi)容和新的精神 胡適 魯迅 陳獨(dú)秀 B 我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生 民主 科學(xué) 可以救治中國(guó)政治上 道德上 學(xué)術(shù)上 思想上一切的黑暗 請(qǐng)對(duì)號(hào)入座 前期 新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容 民主 獨(dú)裁專制 科學(xué) 迷信盲從 新道德 舊道德 新文學(xué) 舊文學(xué) 舊道德 指孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德 其核心內(nèi)容是三綱五常 歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想 新道德 指男女平等 個(gè)性解放等 君為臣綱 君要臣死 臣不得不死 父為子綱 子女一切得聽從長(zhǎng)輩的安排 夫?yàn)槠蘧V 嫁雞隨雞 陳獨(dú)秀指出 以孔子為代表的封建倫理道德 阻礙了中國(guó)人的覺醒和社會(huì)進(jìn)步 深入理解 新道德與舊道德 魯迅小說 祝福 中的祥林嫂就是被封建倫理道德害死的 新文化運(yùn)動(dòng)是幾個(gè)青年憑空造出來的嗎 辛亥革命后 民主自由的思想傳入我國(guó)并成為社會(huì)主流 此時(shí) 袁世凱 尊孔復(fù)古 企圖恢復(fù)封建帝制 這是違背社會(huì)發(fā)展倒行逆施 必然遭到全國(guó)人民的反對(duì) 陳獨(dú)秀等人發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)正是中國(guó)人民反封建斗爭(zhēng)意志的集中體現(xiàn) 中國(guó)人民反封建斗爭(zhēng)意志的集中體現(xiàn) 1917年俄國(guó)十月革命勝利 使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了 新世紀(jì)的曙光 新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容由此而發(fā)生了變化 前期 后期 頌揚(yáng)十月革命宣傳馬克思主義 新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容 民主 獨(dú)裁專制 科學(xué) 迷信盲從 新道德 舊道德 新文學(xué) 舊文學(xué) 最早向中國(guó)人頌揚(yáng)十月革命 介紹馬克思主義的人 李大釗 庶民的勝利 布爾什維主義的勝利 每周評(píng)論 李大釗成為中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū) 材料一 新青年 受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎 被譽(yù)為 青年界之金針 和青年的 良師益友 青年得此 如清夜聞鐘 如當(dāng)頭一棒 探究 新文化運(yùn)動(dòng)的意義 思考 新青年 對(duì)當(dāng)時(shí)哪一部分中國(guó)人的思想影響最大 意義 新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的 運(yùn)動(dòng) 它啟發(fā)著人們追求 探索 的真理 為 創(chuàng)造了條件 思想大解放 民主和科學(xué) 救國(guó)救民 馬克思主義在中國(guó)的傳播 新文化運(yùn)動(dòng)意義 材料二 無論政治學(xué)術(shù)道德文章 西洋的法子和中國(guó)的法子 絕對(duì)是兩樣 斷不可調(diào)和遷就 若是決計(jì)革新 一切都應(yīng)該采用西洋的新法子 不必拿什么國(guó)粹 國(guó)情的話來搗亂 陳獨(dú)秀 探究 新文化運(yùn)動(dòng)的局限性 錯(cuò)誤 存在對(duì)東西方文化絕對(duì)否定或絕對(duì)否定的偏向 取其精華 去其糟粕 我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和西方文化 新文化運(yùn)動(dòng) 時(shí)間 標(biāo)志 代表 內(nèi)容 性質(zhì) 大旗 陣地 1915年 上海 陳獨(dú)秀創(chuàng)辦 新青年 陳獨(dú)秀 李大釗 胡適 魯迅 提倡民主 反對(duì)獨(dú)裁專制 提倡科學(xué) 反對(duì)迷信盲從 提倡新道德 反對(duì)舊道德 提倡新文學(xué) 反對(duì)舊文學(xué) 我國(guó)歷史上一次空前的思想大