青少年媒介素養(yǎng)教育(學(xué)生版)

青少年媒介素養(yǎng)教育 主題班會2012 11 5 幾個月前 同學(xué)C某以某老師的姓名在百度貼吧注冊簽名 并附有該老師的頭像 幾個月內(nèi) C某陸續(xù)以該老師的注冊名發(fā)帖 跟帖 對于這一行為 C某并未隱晦 并對老師直言 網(wǎng)絡(luò)就是一個宣泄的空間 是一個虛擬的世界 不需要負(fù)責(zé)的地方 完全自由的 如果網(wǎng)絡(luò)都被國家 老師管理了 那我去哪里宣泄 事件 矛 與 盾 環(huán)節(jié)1 半個月前 同學(xué)C 高三 發(fā)現(xiàn)有其他年級的同學(xué)在人人網(wǎng)上宣泄對高三年級同學(xué)的不滿 語言過激 C某非常氣憤 將相關(guān)截屏轉(zhuǎn)至貼吧 并參與了一系列 反擊 活動 事件 矛 與 盾 環(huán)節(jié)2 既然 網(wǎng)絡(luò)就是一個宣泄的空間 是一個虛擬的世界 不需要負(fù)責(zé)的地方 那么C同學(xué)需要這么認(rèn)真嗎 思考 2011年中國青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報告 2010年青少年網(wǎng)民平均每周上網(wǎng)時間為16 4小時 青少年網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)娛樂和社交應(yīng)用上表現(xiàn)較為突出 其使用率均高于整體網(wǎng)民平均水平 青少年網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)視頻 66 6 網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 48 1 和網(wǎng)絡(luò)游戲 74 8 上的使用率分別高于整體網(wǎng)民 青少年網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)溝通交流上也表現(xiàn)得非常活躍 其在社交網(wǎng)站 62 0 和博客 74 1 上的使用率分別高于整體網(wǎng)民10 6和9 7個百分點 由此可見 中學(xué)生的數(shù)字媒介使用毫無疑問是以休閑與娛樂為主的 我國媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo) 幫助社會公眾 尤其是青少年樹立媒介的權(quán)責(zé)意識 使其具備運用公共理性對媒介內(nèi)容及其背后運作 培養(yǎng)公民接近 合理使用媒體的公共意識與參與行為 使其不僅成為信息社會的合格勞動者 更要成為公民社會主動的權(quán)責(zé)主體 推動我國社會轉(zhuǎn)型 建設(shè)一個公平民主自由的和諧社會 數(shù)字媒介倫理 數(shù)字媒介倫理指的是在數(shù)字空間中人們應(yīng)該遵守的行為道德準(zhǔn)則與規(guī)范的總稱 因為數(shù)字媒介空間所存在的虛擬性以及開放自由等特點 再加上現(xiàn)實社會問題與矛盾的累積 使得我國當(dāng)前媒介公共空間中存在著普遍性的媒介倫理失范現(xiàn)象 這不僅體現(xiàn)在思想意識上的個人主義盛行 也體現(xiàn)在行為層面上媒介暴力與不道德行為的蔓延 新媒介對于青少年公民參與的消極因素 青少年對新媒介景觀分辨能力差 好奇心強 易沖動 再加上網(wǎng)絡(luò)的虛擬性 隱蔽性 匿名性等技術(shù)原因和管理原因 對政治問題和某些社會現(xiàn)象雖表示關(guān)注 但往往缺乏理性思維 網(wǎng)絡(luò)水軍 網(wǎng)絡(luò)暴力 網(wǎng)絡(luò)人肉搜索 網(wǎng)絡(luò)謠言傳播等參與失范現(xiàn)象較多 使青少年在接受上產(chǎn)生了盲目性 隨意性和從眾性 青少年新媒體參與的娛樂化特點比較突出 普遍缺乏利用新媒體對政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督和對公共利益進(jìn)行自覺維護(hù)的意識 媒介素養(yǎng)是公民的基本素質(zhì) 媒介素養(yǎng)是信息時代公民的基本素質(zhì)之一 它應(yīng)該和人的科學(xué)素養(yǎng) 道德素養(yǎng) 法制素養(yǎng)等一起構(gòu)成現(xiàn)代公民的基本素養(yǎng) 一個社會具有這樣全面素養(yǎng)的公民比例越高 這個社會發(fā)展的和諧與良性化程度就越高 媒介教育是培養(yǎng)公民媒介素養(yǎng)的教育 包括四個方面的內(nèi)容 基礎(chǔ)的媒介知識以及如何使用媒介 學(xué)習(xí)判斷媒介信息的意義和價值 學(xué)習(xí)創(chuàng)造傳播信息的知識和技巧 了解如何利用大眾媒介發(fā)展自己 媒介行為規(guī)范的形成 需要運用數(shù)字技術(shù)去限制 需要法律去規(guī)范 更需要媒體倫理教育的普及 媒介文化的健康發(fā)展需要主導(dǎo)的價值理念和標(biāo)準(zhǔn) 未成年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的缺失主要表現(xiàn) 網(wǎng)絡(luò)言行隨意 不文明有19 2 的學(xué)生在網(wǎng)上聊天或發(fā)表自己的看法時使用過不文明的語言或符號縮寫 有60 6 的學(xué)生表示在聊天室或論壇中曾遇到過其他網(wǎng)友使用臟話或帶有人身攻擊的語言 對使用不文明語言的動機的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示 7 3 的學(xué)生出于 好玩 表現(xiàn)個性 21 3 的學(xué)生是因為 情緒不好的時候發(fā)泄一下 22 3 的學(xué)生是 別人對我用時我才用 5 2 的學(xué)生是 大家都用我也用 此外 有6 3 的學(xué)生偷看過別人的電子郵件 6 9 的學(xué)生私自用過別人的帳號上網(wǎng) 沉迷于網(wǎng)聊 游戲?qū)?上網(wǎng)做些什么 學(xué)生選擇游戲聊天娛樂的占84 3 選擇網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)的占10 0 選擇發(fā)送電子郵件交流的5 71 也就是說上網(wǎng)學(xué)生中用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)和有益交流的不到15 0 從學(xué)生的年齡特征或就讀年級發(fā)現(xiàn) 隨著年齡的增長和認(rèn)知能力的提高 學(xué)生上網(wǎng)的學(xué)習(xí)和交流的目的性有所增強 而玩游戲和聊天的比例有下降趨勢 但是即便是高二年級的學(xué)生中 玩游戲和聊天的學(xué)生比例仍高達(dá)67 5 o調(diào)查還發(fā)現(xiàn) 患網(wǎng)絡(luò)成癮的中學(xué)生網(wǎng)民高達(dá)20 4 小學(xué)生網(wǎng)民達(dá)16 3 成癮者完全被網(wǎng)絡(luò)支配 成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸 他們當(dāng)中有的是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬中 有的沉迷于網(wǎng)聊 網(wǎng)戀 有的沉迷于網(wǎng)上的不良信息 主要是一些色情 暴力等信息 出現(xiàn)個性化極端化情緒 低落和孤獨感 疏遠(yuǎn)家人朋友 身體健康狀況下降等一系列情感心理問題 未成年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的缺失主要表現(xiàn) 人格沖突明顯調(diào)查顯示 43 3 的中小學(xué)生希望自己在網(wǎng)上成為 和現(xiàn)實中不一樣的人 其理由從高到低分別是 放松自己 好玩 自由 刺激 不受成人限制 表現(xiàn)自己另一面 改變自己 完善自己 網(wǎng)絡(luò)是虛擬的 隱蔽的 不信任 怕受騙 保護(hù)自己 嘗試新的刺激 體驗不同于現(xiàn)實的生活 尋求另一種感覺 逃避現(xiàn)實 對現(xiàn)實不滿 無聊 等 從調(diào)查中可以看出 相當(dāng)一部分未成年學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中存在雙重人格的傾向 對自己在現(xiàn)實社會與網(wǎng)絡(luò)社會的道德要求不一樣 實行的是雙重道德標(biāo)準(zhǔn) 未成年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的缺失主要表現(xiàn) 網(wǎng)絡(luò)價值觀念模糊在調(diào)查 你認(rèn)為在網(wǎng)上最應(yīng)該具備哪些基本的道德品質(zhì) 時 有63 2 的學(xué)生沒有選擇 誠實守信 有53 1 的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上聊天 可以欺騙對方 但只能以保護(hù)自己的隱私為限 而不能傷害別人 甚至有15 7 的學(xué)生認(rèn)為 網(wǎng)上聊天是隱蔽性的 互相欺騙是很正常的 對于不文明語言 有25 4 的學(xué)生認(rèn)為 網(wǎng)上可以使用 但是現(xiàn)實中不可以使用 有12 6 的學(xué)生認(rèn)為 網(wǎng)上和現(xiàn)實中都可以使用 有38 4 的學(xué)生不認(rèn)為在網(wǎng)上復(fù)制 抄襲文章與作業(yè)是不道德的行為 有13 1 的學(xué)生不認(rèn)為在網(wǎng)上私自使用別人的帳號是不道德的 未成年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的缺失主要表現(xiàn) 自律道德弱化在調(diào)查中 關(guān)于如何抵制網(wǎng)絡(luò)信息的不良影響 學(xué)生的意見相對比較集中 排在第一位的是 加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè) 63 4 其次是 加強網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè) 48 5 再次是 加強未成年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè) 38 1 相比之下 選擇比例最小的三項依次是 禁止未成年學(xué)生上網(wǎng)吧 9 7 加強家庭教育 12 5 和 從技術(shù)上加以限制 12 8 這表明在中小學(xué)生看來 抵制網(wǎng)上不良影響最重要的是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè) 建設(shè)未成年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)資源也得到了很多學(xué)生的認(rèn)可 未成年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的缺失主要表現(xiàn) 網(wǎng)絡(luò)社會所要求的道德 是一種以 慎獨 為特征的自律性的道德 慎獨 即在個人獨處之際 沒有任何的外在監(jiān)督和控制 也能遵從道德規(guī)范 格守道德準(zhǔn)則 傳統(tǒng)社會中以服從為主的道德范式在網(wǎng)絡(luò)社會中已部分失效 只有上升到道德習(xí)慣和道德信念的高層次上的自律性道德 才能有效地規(guī)范個體的網(wǎng)絡(luò)行為 未成年學(xué)生獨立性的發(fā)展使他們有強烈的自主意識和獨立傾向 但不論是在道德認(rèn)知水平上還是在具體價值觀念上 不論是道德行為方式上還是在習(xí)慣上 未成年學(xué)生都還很不成熟 容易受到網(wǎng)絡(luò)的暗示和誘導(dǎo) 未成年學(xué)生對獨立的向往加深了他們同家長和教師的隔離 同時強化了同伴之間的交往和影響力等等 針對以下幾個案例 我們需要做一些什么 思考些什么 案例1 代言人 惡搞 的背后 是無聊是發(fā)泄是失范是缺德是要承擔(dān)法律責(zé)任 肖像權(quán)與姓名權(quán)一樣 具有專有權(quán) 對于自己的肖像的占有 使用和處分 只能歸公民本人所有 未經(jīng)本人同意 他人不得享有 侵犯肖像權(quán)的行為 不在于以盈利為目的使用公民肖像 而在于不尊重公民對其肖像的專有權(quán) 因此 無論出于何種目的 將公民肖像予以復(fù)制 傳播 展覽等 都應(yīng)征得公民的同意 否則就構(gòu)成對肖像權(quán)的侵害 以任何形式侵害了他人的肖像權(quán) 名譽權(quán) 榮譽權(quán) 同樣要承擔(dān)法律責(zé)任 即被侵害人有權(quán)要求侵權(quán)人停止侵害 恢復(fù)名譽 消除影響 賠禮道歉 賠償損失 可見 未經(jīng)肖像權(quán)人許可 不以營利為目的而使用他人肖像的 如給肖像權(quán)人造成實際損害的 如給肖像權(quán)人造成精神上的損害等 使用人也同樣構(gòu)成侵權(quán) 肖像權(quán) 責(zé)任 案例2 謾罵發(fā)泄 情緒的處理語言的表達(dá)盲目跟風(fēng) 違反 上大附中學(xué)生手冊 侮辱行為 構(gòu)成侵犯名譽權(quán) 構(gòu)成侮辱罪 誹謗罪 案例3 網(wǎng)絡(luò)引發(fā)群體事件 不文明的語言引起了公憤 公共平臺放大了學(xué)生的情緒 沒有選擇比較好的方式解決 理智被情緒綁架 看客心理作祟 事件反思 對自己的