高考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 文言斷句課件 新人教版.ppt

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題 文言文斷句 無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚(yú)肉亦可青菜一碟足矣 無(wú)雞鴨亦可 無(wú)魚(yú)肉亦可 青菜一碟足矣 無(wú)雞 鴨亦可 無(wú)魚(yú) 肉亦可 青菜一碟足矣 斷句步驟 第一步 通讀全文 弄懂大意 第二步 循序漸進(jìn) 先易后難 第三步 抓住標(biāo)志 巧妙斷句 第四步 通讀全文 進(jìn)行檢查 例1 湖陽(yáng)公主新寡帝與共論朝臣微觀其意 例1 湖陽(yáng)公主新寡 帝與共論朝臣 微觀其意 和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣 名詞或代詞常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ) 因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞 往往可以確定停頓的位置 需要注意的是 文言文中 人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱 以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了 規(guī)律一 找名詞 或代詞 定句讀 例2 管寧 華歆共園中鋤菜 見(jiàn)地有片金 管揮鋤與瓦石不異 華捉而擲去之 又嘗同席讀書(shū) 有乘軒冕過(guò)門(mén)者寧讀如故歆廢書(shū)出看寧割席分坐曰子非吾友也 例2 管寧 華歆共園中鋤菜 見(jiàn)地有片金 管揮鋤與瓦石不異 華捉而擲去之 又嘗同席讀書(shū) 有乘軒冕過(guò)門(mén)者寧讀如故歆廢書(shū)出看寧割席分坐曰子非吾友也 例2 管寧 華歆共園中鋤菜 見(jiàn)地有片金 管揮鋤與瓦石不異 華捉而擲去之 又嘗同席讀書(shū) 有乘軒冕過(guò)門(mén)者 寧讀如故 歆廢書(shū)出看 寧割席分坐 曰 子非吾友也 當(dāng)堂斷句練習(xí) 匡衡勤學(xué)而無(wú)燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以光映書(shū)而讀之 匡衡勤學(xué)而無(wú)燭 鄰舍有燭而不逮 衡乃穿壁引其光 以光映書(shū)而讀之 例3 于是余有嘆焉 古人之觀于天地 山川 草木 蟲(chóng)魚(yú) 鳥(niǎo)獸 往往有得 以其求思之深而無(wú)不在也 夫夷以近 則游者眾 險(xiǎn)以遠(yuǎn) 則至者少 而世之奇?zhèn)?瑰怪 非常之觀 常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) 而人之所罕至焉 故非有志者不能至也 有志矣 不隨以止也 然力不足者 亦不能至也 王安石 游褒禪山記 規(guī)律二 找虛詞 定句讀 古人寫(xiě)文章 不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào) 他們明辨句讀 虛詞就成了重要的標(biāo)志 尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后 往往是該斷句的地方 1 句首 夫 惟 蓋 凡 竊 請(qǐng) 敬 等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞 相對(duì)獨(dú)立的嘆詞 如嗟夫 嗟乎 嗚呼等 2 句尾 乎 哉 也 矣 歟 焉 等語(yǔ)氣詞 3 句中 以 于 為 而 則 等連詞 有些常用的關(guān)聯(lián)詞如 茍 雖 縱 是故 則 于是 向使 然而 無(wú)論 至若 以 繼而 縱使 然則 等前面大多可以斷句 常在句首的時(shí)間詞如 頃之 向之 未幾 已而 斯須 既而 俄而 等 也可以幫助斷句 斷句口訣 曰 后冒 哉 后嘆 夫 蓋 大都在句前 于 而 一般在句間 矣 耳 后面畫(huà)圓圈 耶 乎 經(jīng)常表疑問(wèn) 也 者 作用要停頓 例4 天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣 天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難 例4 天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣 天下事有難易乎 為之 則難者亦易矣 不為 則易者亦難矣 人之為學(xué)有難易乎 為之 則難者亦易矣 不為 則易者亦難矣 當(dāng)堂斷句練習(xí) 趙困于秦 齊人 楚人投趙 趙人乏食 粟于齊 齊王弗許 周子曰 夫趙之于齊楚捍 h n 蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛(ài)粟為國(guó)計(jì)者過(guò)矣 12處 2006年北京卷 當(dāng)堂斷句練習(xí) 趙困于秦 齊人 楚人投趙 趙人乏食 粟于齊 齊王弗許 周子曰 夫趙之于齊楚捍 h n 蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛(ài)粟為國(guó)計(jì)者過(guò)矣 12處 2006年北京卷 當(dāng)堂斷句練習(xí) 夫趙之于齊楚 捍蔽也 猶齒之有唇也 唇亡則齒寒 今日亡趙 明日患及齊楚矣 且救趙 高義也 卻秦師 顯名也 不務(wù)為此而愛(ài)粟 為國(guó)計(jì)者 過(guò)矣 趙困于秦 齊人 楚人投趙 趙人乏食 粟于齊 齊王弗許 周子曰 夫趙之于齊楚捍 h n 蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛(ài)粟為國(guó)計(jì)者過(guò)矣 12處 2006年北京卷 例5 上常從容與信言諸將能不各有差上問(wèn)曰如我能將幾何信曰陛下不過(guò)能將十萬(wàn)上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也 例5 上常從容與信言諸將能不各有差上問(wèn)曰如我能將幾何信曰陛下不過(guò)能將十萬(wàn)上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也 例5 上常從容與信言諸將能不 各有差 上問(wèn)曰 如我 能將幾何 信曰 陛下不過(guò)能將十萬(wàn) 上曰 于君何如 曰 臣多多而益善耳 上笑曰 多多益善 何為為我禽 信曰 陛下不能將兵 而善將將 此乃信之所以為陛下禽也 規(guī)律三 憑對(duì)話 引文定句讀 文言文中對(duì)話 引文常常用 曰 白 語(yǔ) 道 謂 對(duì) 云 言 等為標(biāo)志 不過(guò) 一定要分清對(duì)話 轉(zhuǎn)述及引用等不同情況 兩人對(duì)話 一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名 以后就只用 曰 而把主語(yǔ)省略 當(dāng)堂斷句練習(xí)文德后賀太宗太宗曾罷朝怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后問(wèn)誰(shuí)觸忤陛下帝曰豈過(guò)魏征每廷爭(zhēng)辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀 唐劉觫 隋唐嘉話 答案 太宗曾罷朝 怒曰 會(huì)殺此田舍漢 文德后問(wèn) 誰(shuí)觸忤陛下 帝曰 豈過(guò)魏征 每廷爭(zhēng)辱我 使我常不自得 后退而具朝服 立于庭 帝驚曰 皇后何為若是 對(duì)曰 妾聞主圣臣忠 今陛下圣明 故魏征得直言 妾幸備數(shù)后宮 安敢不賀 規(guī)律四 依修辭 定句讀 頂真 排比 對(duì)偶 反復(fù)是文言文中最常見(jiàn)的修辭方法 這一特點(diǎn) 又為斷句提供了方便 找頂真 定句讀 頂真是文言文中常見(jiàn)的形式 句子前后相承 前一句作賓語(yǔ)的詞 在后一句中又作了主語(yǔ) 根據(jù)這一特點(diǎn) 我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語(yǔ) 按頂真句式來(lái)考慮句讀 例6 1 具告沛公沛公大驚 2 秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲 例7 汝心之固 固不可徹 曾不若孀妻弱子 雖我之死 有子存焉 子又生孫 孫又生子 子又有子 子又有孫 子子孫孫無(wú)窮匱也 當(dāng)堂斷句練習(xí) 名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂(lè)不興禮樂(lè)不興則刑罰不中刑罰不中則民無(wú)所措手足 名不正則言不順 言不順則事不成 事不成則禮樂(lè)不興 禮樂(lè)不興則刑罰不中 刑罰不中則民無(wú)所措手足 據(jù)排偶 定句讀 排比 對(duì)偶是文言文常見(jiàn)的修辭方法 句式整齊 四六句多 又是文言文的一大特點(diǎn) 這一特點(diǎn) 又為我們斷句提供了方便 例8 故不積跬步 無(wú)以至千里 不積小流 無(wú)以成江海 騏驥一躍 不能十步 駑馬十駕 功在不舍 鍥而舍之 朽木不折 鍥而不舍 金石可鏤 秦孝公據(jù)崤函之固 擁雍州之地 君臣固守以窺周室 有席卷天下 包舉宇內(nèi) 囊括四海之意 并吞八荒之心 當(dāng)是時(shí)也 商君佐之 內(nèi)立法度 務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具 外連橫而斗諸侯 于是秦人拱手而取西河之外 這一段文字之中 據(jù)崤函之固 擁雍州之地 是對(duì)偶 席卷天下 包舉宇內(nèi) 囊括四海 是排比 內(nèi) 外 是對(duì)照 根據(jù)這樣的語(yǔ)言特點(diǎn) 確定句讀也就容易多了 當(dāng)堂斷句練習(xí) 積善多者雖有一惡是為過(guò)失未足以亡積惡多者雖有一善是為誤中未足以存人君聞此可以悚懼布衣聞此可以改容 積善多者 雖有一惡 是為過(guò)失 未足以亡 積惡多者 雖有一善 是為誤中 未足以存 人君聞此 可以悚懼 布衣聞此 可以改容 察反復(fù) 定句讀 反復(fù) 特別是間隔反復(fù) 在文言文中是相當(dāng)常見(jiàn)的修辭方法 例9 向?yàn)樯硭蓝皇芙駷閷m室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇芙駷槠捩顬橹驗(yàn)樯硭蓝皇芙駷樗R(shí)窮乏者得我而為之是亦不可以已乎此之謂失其本心 當(dāng)堂斷句練習(xí) 師曠曰盲臣安敢戲君乎臣聞之少而好學(xué)如日出之陽(yáng)壯而好學(xué)如日中之光老而好學(xué)如炳燭之明炳燭之明孰與昧行乎平公曰善哉 師曠曰 盲臣安敢戲君乎 臣聞之 少而好學(xué) 如日出之陽(yáng) 壯而好學(xué) 如日中之光 老而好學(xué) 如炳燭之明 炳燭之明 孰與昧行乎 平公曰 善哉 規(guī)律五 依總分 定句讀 文言文中 也往往有總分 分總的形式 我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句 例10 故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝 故知?jiǎng)儆形?知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝 識(shí)眾寡之用者勝 上下同欲者勝 以虞待不虞者勝 將能而君不御者勝 老而無(wú)妻曰鰥老而無(wú)夫曰寡老而無(wú)子曰獨(dú)幼而無(wú)父曰孤此四者天下之窮民而無(wú)告者也 當(dāng)堂斷句練習(xí) 老而無(wú)妻曰鰥 老而無(wú)夫曰寡 老而無(wú)子曰獨(dú) 幼而無(wú)父曰孤 此四者 天下之窮民而無(wú)告者也 固定