《赤壁賦》教案

第 1 頁(yè) 共 16 頁(yè) 赤壁賦赤壁賦 教案教案 設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想 赤壁賦 在 像山那樣思考 這個(gè)專(zhuān)題中 這 個(gè)專(zhuān)題有三個(gè)板塊 內(nèi)涵是人與自然的關(guān)系 這個(gè)專(zhuān) 題的教學(xué)設(shè)計(jì) 應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在在文本審美的基礎(chǔ)上欣 賞自然 感悟自然 思考人與大自然的關(guān)系 本文被 放在 感悟自然 這個(gè)板塊中 應(yīng)側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生把握 由自然景物引發(fā)的人生感慨 教學(xué)這篇文章 首先應(yīng)知人論世 引導(dǎo)學(xué)生通過(guò) 預(yù)習(xí) 構(gòu)建學(xué)習(xí)文本的知識(shí)背景 然后通過(guò)指導(dǎo)誦讀 把握韻腳 句式和思路 掌握作者的情感變化 第一 課時(shí)的重點(diǎn)是指導(dǎo)誦讀 讀中悟情 讀中明理 第二 課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是 研習(xí)探討 個(gè)性鑒賞 進(jìn)而準(zhǔn)確 把握作者對(duì)自然 人生的雙重感悟 教學(xué)這篇文章 要有兩個(gè)意識(shí) 1 專(zhuān)題和板塊 的意識(shí) 要把這篇文章放在專(zhuān)題的整體框架中進(jìn)行教 學(xué) 這樣才能上下勾連 逐步深入 2 要有延伸意 識(shí) 利用預(yù)習(xí) 讓學(xué)生收集資料 了解作者 利用課 后作業(yè) 要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀 拓展學(xué)生的知識(shí)面 第 2 頁(yè) 共 16 頁(yè) 教學(xué)目標(biāo) 1 通過(guò)指導(dǎo)誦讀 引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變 化 2 通過(guò)研習(xí)探討 把握作者對(duì)自然和人生的雙 重感悟 2 通過(guò)預(yù)習(xí)交流 積累一些常用的文言詞匯 如 屬 如 等實(shí)詞 之 然 等虛詞 同時(shí)積累常見(jiàn)的文言句式 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 1 如何理解作者對(duì)人生的看法 2 個(gè)性化鑒賞 景 情 理的融合 語(yǔ)言特點(diǎn) 等 課時(shí)安排 二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 一 導(dǎo)入 赤壁賦 是蘇軾于 烏臺(tái)詩(shī)案 獲釋后 被貶 為黃州團(tuán)練副使時(shí)所作 元豐五年七月和十月作者先 后兩次游覽黃州城外的赤壁 寫(xiě)了兩篇游記 后人習(xí) 慣稱(chēng)前一篇為 赤壁賦 或 前赤壁賦 稱(chēng)后一篇 第 3 頁(yè) 共 16 頁(yè) 為 后赤壁賦 這里所選的是前一篇 其實(shí) 蘇軾 所游的并非三國(guó)時(shí)周瑜大破曹軍的赤壁 周瑜破曹是 在湖北嘉魚(yú)東北的赤壁 作者在這里只是觸景生情 采用當(dāng)時(shí)的傳說(shuō) 借題發(fā)揮 以抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi) 心的苦悶和對(duì)宇宙 人生的一種感悟 二 交流課前預(yù)習(xí) 1 正音正字 2 總結(jié)積累 一詞多義 通假字 古今異義 活用 特殊句式 成語(yǔ)典故等 3 作者及 烏臺(tái)詩(shī)案 三 誦讀指導(dǎo) 本文是一篇 賦 不是純粹的散文 但也不是 詩(shī)歌 不是散文詩(shī) 賦者 鋪也 鋪采摛文 體物 寫(xiě)志 它是由比較自由的句式構(gòu)成的帶有韻腳的散 文 卻又飽含著濃濃的詩(shī)意 與漢魏時(shí)期的賦相比 本文繼承傳統(tǒng) 又不遵循老路 沒(méi)有過(guò)多地堆砌辭藻 比起作者本人的其他文章來(lái) 文采顯然要豐富得多 本文有許多押韻的字和對(duì)偶句 誦讀時(shí)要注意語(yǔ)音的 輕重緩急 讀出文章的音韻美 基本方式是 先由教師范讀全文或?qū)W生齊誦全文 然后逐段指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)誦讀 可從用韻 句法 層次 思路等方面進(jìn)行指導(dǎo) 以提高記誦的速度 第 4 頁(yè) 共 16 頁(yè) 第一段指導(dǎo)要點(diǎn) 1 韻腳 前半段無(wú)韻 后半段的韻腳依次是 間 天 然 仙 2 句法 舉酒屬客 少焉 為散句 其余 皆為駢句或近乎駢句 如 蘇子與客泛舟游于赤壁之 下 舟 后可斷 為兩個(gè)六字句 浩浩乎 一 句中 去掉第一個(gè) 而 也可視為寬對(duì) 3 層次思路 首句點(diǎn)題 泛舟 赤壁 四 字是下文寫(xiě)景 議論的依托 次寫(xiě)泛舟所見(jiàn)景象 而 以風(fēng) 水 月為主 為下文 蘇子曰 一段張本 寫(xiě) 景虛實(shí)相生 先實(shí)后虛 虛景伏下段 樂(lè) 字 第二段指導(dǎo)要點(diǎn) 1 韻腳 有兩組 第一組是 光 方 第 二組是 慕 訴 縷 婦 2 句法 這段開(kāi)頭是散句 次用楚辭句法 客有 其聲嗚嗚然 也是散句 以下都是駢句 3 層次思路 樂(lè) 字承上 由 樂(lè) 而 歌 歌詞暗寫(xiě)蘇子胸襟 為下文 蘇子曰 一段作烘托 以下寫(xiě)簫聲 為 客曰 一段作烘托 兼伏下文蘇子 問(wèn)客 第三段指導(dǎo)要點(diǎn) 1 韻腳 有五組 第一組是 稀 飛 詩(shī) 第 5 頁(yè) 共 16 頁(yè) 第二組是 昌 蒼 郎 第三組是 東 空 雄 第四組是 鹿 屬 粟 第五 組是 窮 終 風(fēng) 2 句法 首句及 客曰 中陳述句 順流而東 也 和三個(gè)反問(wèn)句是散句 其余都是駢句 方其 況吾與子 是統(tǒng)領(lǐng)字 不計(jì) 3 層次思路 蘇子問(wèn)乃承上啟下語(yǔ) 客曰 一段有兩層意思 前一層由三 問(wèn) 組成 先因望月 而問(wèn) 孟德之詩(shī) 次因望地而問(wèn) 孟德之困于周郎 最后合問(wèn) 而今安在哉 這是主要的一問(wèn) 為 下文寫(xiě) 悲 做鋪墊 后一層轉(zhuǎn)而說(shuō)到自己 先著眼 與曹公對(duì)比 突出自己的渺小 不禁悲從中來(lái) 后寫(xiě) 幻想不能實(shí)現(xiàn) 并以 托遺響于悲風(fēng) 作結(jié) 呼應(yīng)上 文 何為其然也 第四段指導(dǎo)要點(diǎn) 1 韻腳 有四組 第一組是 往 長(zhǎng) 第 二組是 瞬 盡 第三組是 主 取 第四 組 月 與 竭 色 與 適 交叉押韻 2 句法 以散句為主 只有 惟江上之清 風(fēng) 用之不竭 這一段用駢句 3 層次思路 先借眼前的水和月說(shuō)明 變 和 不變 的道理 客知其 變 而不知其 不變 第 6 頁(yè) 共 16 頁(yè) 因而生 哀 與 羨 知其 不變 則何哀何羨 后 以 物各有主 反跌出明月與清風(fēng)之無(wú)主 可以自?shī)?以 而吾與子 照應(yīng)上文 況吾與子 第五段指導(dǎo)要點(diǎn) 本段句句皆是承前作結(jié) 最后兩句意味雋永 主 客 自在 之態(tài)躍然紙上 四 研習(xí)探討 研習(xí)第一段 疏通文字之后 提問(wèn) 1 本段的層次怎樣劃分 明確 可分三層 第一層 第一句 點(diǎn)明時(shí)間 人物 地點(diǎn) 這是 寫(xiě)賦的筆法 如一首詩(shī)歌前的小序 第二層 第二 三句 前句寫(xiě)景 后句敘事 是 月出之前的情況 第三層 第五 七句 先寫(xiě)景后敘事 是月出之 后的情況 2 本段展示了一個(gè)怎樣的境界 明確 本段展示了一個(gè)友人相聚 泛舟江上 暢 飲美酒 詠詩(shī)誦文 迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸 超 然物 外的境界 第 7 頁(yè) 共 16 頁(yè) 3 本段的感情色彩如何 明確 以喜悅為主 研習(xí)第二段 疏通文字后提問(wèn) 1 本段可分幾層 明確 可分兩層 第一層寫(xiě)作者的歌聲 第二層寫(xiě)客人的簫聲 2 本段刻畫(huà)了怎樣的意境 明確 本段刻畫(huà)了一個(gè)主客之間簫歌互答 悲喜 交集的境界 3 本段的 喜 從何體現(xiàn) 與上段的 喜 有 什么不同 明確 本段的 喜 由主人 飲酒樂(lè)甚 扣舷而 歌之 看出 本段的 喜 比上段更甚 這樣可為下 層轉(zhuǎn)入 悲 形成更大的反差 4 歌詞中的 美人 指代什么 歌詞表達(dá)了主 人怎樣的情懷 明確 美人 指所傾心的對(duì)象 代表一種理想 的追求 它表現(xiàn)了作者的政治感慨 是作者在遭受貶 謫之后 仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度 堅(jiān)持對(duì)朝廷政 第 8 頁(yè) 共 16 頁(yè) 事關(guān)切而不甘沉淪的情懷 5 本段的 悲 從何體現(xiàn) 明確 本段 悲 從客人悲涼的簫聲中體現(xiàn) 6 作者是怎樣描寫(xiě)簫聲之悲的 明確 借助夸張 想象 運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng) 的比喻 化抽象為具體 把洞簫那種悲咽低徊的哀音 表現(xiàn)得十分形象 真切 7 本段在全文的結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用 明確 轉(zhuǎn)折過(guò)渡 五 課后作業(yè) 1 預(yù)習(xí) 3 4 5 節(jié) 疏通文字 2 課外自讀 后赤壁賦 將 赤壁賦 和 后赤壁賦 比較閱讀 第二課時(shí) 一 交流預(yù)習(xí) 師生對(duì)話 交流第一課時(shí) 課后作業(yè) 1 二 研習(xí)探討 研習(xí)第三段 疏通文字之后提問(wèn) 1 本段主要寫(xiě)了什么 明確 本段寫(xiě)客的回答 闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情 2 本段的感情色彩如何 第 9 頁(yè) 共 16 頁(yè) 明確 悲傷 3 客 是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的 明確 客 之所以悲 在于觸景傷懷 有感于 人生短暫 眼前之景 很容易讓人聯(lián)想到曹操 的詩(shī) 句 進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀 這么一個(gè)一世 之雄尚且隨著大江東去 銷(xiāo)聲匿跡 那么默默無(wú)聞的 平庸之輩 就更連影子都不曾晃動(dòng)一下就悄然消失了 表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無(wú)主義的思想 對(duì)于封 建社會(huì)的文人來(lái)說(shuō) 當(dāng)他們政治失意或生活遭遇到挫 折的時(shí)候 往往就陷入到這樣的苦悶和迷茫之中 雖 為客語(yǔ) 實(shí)際上也反映了作者本人思想中的消極面 研習(xí)第四段 疏通文字之后提問(wèn) 1 本段主要寫(xiě)什么內(nèi)容 感情色彩如何 明確 本段的感情色彩變?yōu)橄矏?主要寫(xiě)蘇子批 評(píng)客的觀點(diǎn) 闡發(fā)了自己的人生感悟 2 作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的 明確 蘇子的回答照應(yīng)文章開(kāi)頭的寫(xiě)景和客的答 話 以明月 江水作比 說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生 都既 有變的一面 又有不變的一面 從變的角度看 天地 萬(wàn)物就連一眨眼的功夫都不能保持不變 從不變的角 度看 萬(wàn)物和人類(lèi)都是永久存在的 用不著羨慕長(zhǎng)江 第 10 頁(yè) 共 16 頁(yè) 的無(wú)窮和明月的永不增減 也用不著哀嘆人生的短促 應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神 執(zhí)著于自己的不朽事業(yè) 保持 平靜超然的心態(tài)和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷 研習(xí)第五段 疏通文字后提問(wèn) 1 本段感情色彩如何 主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容 明確 本段感情色彩是 喜 照應(yīng)了開(kāi)頭飄然 欲仙的快樂(lè) 主要寫(xiě)客人聽(tīng)了蘇子的話 身心釋然 主客開(kāi)懷暢飲 興盡酣睡 2 這樣的結(jié)尾有什么深刻含義 明確 這種結(jié)尾是向政敵的一種暗示 我雖然遭 受迫害 貶謫黃州 但我的日子過(guò)得并不錯(cuò) 既不寂 寞也不苦惱 這實(shí)際上是一種抗議 三 重點(diǎn)探究 1 如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn) 明確 作者的某些語(yǔ)言容易被理解為及時(shí)行樂(lè) 但這種思想并沒(méi)有從文章中直接反映出來(lái) 作者表明 的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無(wú)病之呻吟 不要去追求 那種看似超脫塵世其實(shí)卻并不現(xiàn)實(shí)的幻想世界 而適 應(yīng)現(xiàn)實(shí) 在目前這種寧?kù)o恬適的環(huán)境中不妨陶醉在大 自然的懷抱中 作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性 因?yàn)樽髡卟煌饪磫?wèn)題絕對(duì)化 注意到事物相反相成 第 11 頁(yè) 共 16 頁(yè) 的辨證關(guān)系 但這種觀點(diǎn)并不科學(xué) 他是沿襲了莊子 的相對(duì)主義觀點(diǎn) 否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn) 抹殺事 物質(zhì)與量的區(qū)別 總之 在當(dāng)時(shí)的背景下 作者的觀 點(diǎn)還是積極的 2 本文多次寫(xiě)到主客問(wèn)答 這種安排有什么作 用 明確 第 2 段寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲 作者飲酒樂(lè)極 扣舷而歌 以抒發(fā)其思 美人 而不 得見(jiàn)的悵惘 失意的胸懷 客人一曲洞簫 倚船而 和之 凄切婉轉(zhuǎn) 其悲咽低回的音調(diào)感人至深 致 使作者的感情驟然變化 由歡樂(lè)轉(zhuǎn)入悲涼 文脈也因 之曲折流轉(zhuǎn) 曲流中躍起浪花 第 3 段主人以 何為其然也 設(shè)問(wèn) 客人以赤壁 的歷史故事作答 文理轉(zhuǎn)折自然 客連用了兩個(gè)問(wèn)句 這兩次發(fā)問(wèn)使文章又泛起波瀾 客的回答表現(xiàn)了一種 虛無(wú)主義思想和消極的人生觀 這是蘇軾借客人之口 流露出的自己思想的一個(gè)方面 通過(guò)主客的問(wèn)答 使 文中的思想情感跌入低谷 第 4 段是蘇軾針對(duì)客的人生無(wú)常的感慨而陳述自 己的見(jiàn)解 以寬解對(duì)方 實(shí)則也是寬慰自己 這里表 現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀 他傾向從多角度看 第 12 頁(yè) 共 16 頁(yè) 問(wèn)題而不同意把問(wèn)題絕對(duì)化 因此 他在身處逆境中 也能保持著豁達(dá) 超脫 樂(lè)觀和隨緣自適的精神狀態(tài) 并能從人生無(wú)常的悵惘中解脫出來(lái) 對(duì)人生有大視野 和大境界 而后 作者又從天地間萬(wàn)物各有其主 個(gè) 人不能強(qiáng)求予以進(jìn)一步的申說(shuō) 思想感情由此得以深 化 心胸從此而更開(kāi)闊 文章又一次再涌波瀾 第 5 段寫(xiě)客聽(tīng)了作者的一番談話后 轉(zhuǎn)悲為喜 開(kāi)懷暢飲 相與枕藉乎舟中 不知東方之既白 照應(yīng)開(kāi)頭 極寫(xiě)游賞之樂(lè) 而進(jìn)入忘懷得失 超然物 外的境界 這里的景和情猶如長(zhǎng)江在經(jīng)歷了蜿蜒曲折 波涌浪疊 驚濤拍岸之后 遼闊而祥和地匯入大海 總之 運(yùn)用主客問(wèn)答的方式 使行文結(jié)構(gòu)波瀾起 伏 搖曳多姿 作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn) 深層揭示 三 個(gè)性鑒賞 就文章的構(gòu)思 表達(dá)方式或語(yǔ)言特點(diǎn)作個(gè)性化鑒 賞 提示 1 構(gòu)思精湛 縝密 寫(xiě)景 抒情 議論緊密結(jié) 合 散文貴在以意貫穿全文 本文抒情脈絡(luò)清晰 明 了 由月夜泛舟的舒暢 到懷古傷今的悲咽 再到超 第 13 頁(yè) 共 16 頁(yè) 脫人生的歡快 整個(gè)情緒的轉(zhuǎn)換由喜轉(zhuǎn)悲為樂(lè) 線索 的起伏形成文章的波瀾 作者由游起興 由景生情 由情入理 文章開(kāi)始的寫(xiě)景 與作者超然曠達(dá)的心境 相映成趣 也為下文的抒情 議論奠定了基礎(chǔ) 而哲 理的簡(jiǎn)述 則畫(huà)龍點(diǎn)睛 道明本文的主旨 表達(dá)了蘇 軾曠達(dá)樂(lè)觀的處世態(tài)度 2 善用比喻 語(yǔ)言?xún)?yōu)美形象 作者寫(xiě)江上以風(fēng)物之美 給讀者以無(wú)盡的藝術(shù)享 受 如開(kāi)篇 作者筆下的清風(fēng) 白露 高山 流水 再加上月色 天光 交織成了一個(gè) 羽化而登仙 的 澄清境界 使讀者陶醉其中 作者還借助夸張 想象 運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng)的比喻 把洞簫那種悲咽低回 的哀音報(bào)表縣得十分形象 真切 使人如聞其聲 幾 乎也要凄然落淚 再如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀惋 其聲嗚嗚然 如怨 如慕 如泣如訴 余音裊裊 不絕如縷 舞幽壑之潛 蛟 泣孤舟之嫠婦 將抽象而不易捉摸的聲 情 寫(xiě)得具體可感 訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué) 3 名家點(diǎn)評(píng)示例 清代古文家方苞評(píng)論這篇文 章說(shuō) 所見(jiàn)無(wú)絕殊者 而文境邈不可攀 良由身閑 地曠 胸?zé)o雜物 觸處流露 斟酌飽滿 不知其所以 然而然 豈惟他人不能模仿 即使子瞻更為之 亦不 第 14 頁(yè) 共 16 頁(yè) 能如此適調(diào)而暢遂也 蘇軾通過(guò)各種藝術(shù)手 法表現(xiàn)自己坦蕩的胸襟 他只有忘懷得失 胸襟坦蕩 才能撰寫(xiě)出 文境邈不可攀 的 赤壁賦 來(lái) 四 課外閱讀指導(dǎo) 指導(dǎo)學(xué)生將 赤壁賦 和 后赤壁賦 比較閱讀 提示 兩賦寫(xiě)于同一年 中間相距三個(gè)月 是各 有千秋的姊妹篇 前賦所寫(xiě) 限于舟中 后賦則主要 寫(xiě)岸上 前賦字字秋色 后賦句句冬景 前賦主要談 玄說(shuō)理 后賦則側(cè)重?cái)⑹聦?xiě)景 前賦主調(diào)曠達(dá)樂(lè)觀 后賦略為虛無(wú)縹緲 兩賦同是蘇軾得心應(yīng)手的力作名 篇 古人的評(píng)點(diǎn)甚多 不無(wú)借鑒之處 茲轉(zhuǎn)錄數(shù)條如 下 古文觀止 評(píng)語(yǔ) 前篇寫(xiě)實(shí)情實(shí)景 從 樂(lè) 字領(lǐng)出歌來(lái) 此篇作幻境幻想 從 樂(lè) 字領(lǐng) 出嘆來(lái) 一路奇情逸致 相逼而出 與