高二模擬測試語文(附答案).doc

高二年級語文學科模擬測試一、 閱讀部分 80分(一)閱讀下文，完成第16題。(18分)故都的秋郁達夫秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。江南，秋當然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領略秋的過程上，是不合適的。不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；?，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。北國的槐樹，也是一種能便人聯(lián)想起秋來的點輟。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產，因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。 還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。 在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著地說： “唉，天可真涼了-”（這了字念得很高，拖得很長。） “可不是嗎？一層秋雨一層涼了！” 北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。 北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。 有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢的色彩，所以中國的詩文里，贊頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念的不多，也不想開出帳來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多并于秋的歌頌和悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自己的深情，秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的秋聲與蘇東坡的赤壁賦等，就覺得中國的文人，與秋和關系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南國之秋，當然也是有它的特異的地方的，比如甘四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃河之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。 秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。1.聯(lián)系上下文，填入第段空格處恰當?shù)囊豁検牵海?分）A.聽得 B.聽見 C.細聽 D.聆聽2.第 自然段最后一句中“這些深沉的地方”是指。（2分）3.寫“南國之秋”的用意是什么？ （3分）4第段中畫線句使用排比的表達效果是?（3分）5. 作者寫對故都之秋的想念時，突出寫了住在北平皇城人海中租人家一椽 破屋來住著時的所見所聞，而對陶然亭、釣魚臺、西山、玉泉等名勝，只用 一筆帶過。作者這樣寫的原因是 （3分） A作者是浙江省富陽縣人，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品 的熏陶，產生一種想走異地，飽嘗故都之秋的心情。 B陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月都缺乏秋味， 體現(xiàn)不出故都之秋來。 C作者在住所的話中寫過“在家吃點精致的菜，喝點芳醇的酒，睡睡 午覺，看看閑書，不愿意將行動和平時有所移易；總之是懶得動。 ”不愿去陶 然亭等處，當然就寫不出那些 地方的秋景。 D寫租住破屋時所見所感，更能體現(xiàn)出北國之秋“清、靜、悲涼”的特點， 表達出作者的主觀感情。6.我們以前學過很多描寫秋天的詩文，就你最喜歡的詩文做簡要的賞析。（5分）（二）閱讀下文，完成第7-12題（20分）落花枝頭謝大光初到江南，就碰上了梅雨季節(jié)。一夜枕上聽雨，輾轉不能成寐，清晨推窗望去，雨卻停了。天頂上，濃云尚未散開，低低壓著房檐；空中還飄浮著若有若無的雨絲；天地間彌漫著一層濕漉漉、靜悄悄的青黛色霧靄。院子中，一絲綠樹被染得濃蔭如墨。朦朧的墨綠中，清晰地閃著點點火紅的花朵，宛如一闋厚重、平和的弦樂聲中，跳出一管清脆、歡躍的笛音，給這雨后空朗的清晨，增添了不少生氣。咦，已是春花紅褪的初夏，為什么花開得這般熱烈?循著被雨水潤白的碎石小路走去，我猛地記起了楊萬里的初夏即事詩：“卻是石榴知立夏，年年此日一花開?！苯耙豢?，果然是石榴花。這是四株石榴樹，分列在窄窄的甬道兩側，枝丫交錯，搭起了一座花紅葉綠的天然門樓。樹只有一人高，花卻開得十分繁茂。低頭鉆進樹叢，真像是上元之夜徜徉于燈市之中，前后左右，俯仰四顧，都是火苗一樣燃燒著的石榴花。早就聽說石榴樹是邊開花邊結果，花與子并生枝頭，十分壯觀。如今看去，果真如此。這滿樹密密層層的花果，真像是一個姊妹比肩的大家庭，在從花到果的生長過程中，呈現(xiàn)出變化微妙的千姿百態(tài)有的蓓蕾亭立，含苞待放；有的半開半合，微露金蕊；有的翩然怒放，噴紅流彩；有的花瓣已落，子實新萌；也有的花萼圓鼓鼓地脹起，果實已初具規(guī)模，挺在枝頭隨風搖曳。啊，這些正在開放的花朵、正在成熟的果實，多像一群天真爛漫、無憂無慮的孩子?？墒?，一陣微風吹過，我感到點點水珠灑落下來。這是花兒果兒們的淚水嗎？水珠灑落地上，地上是一片落花的世界。是的，花果灑淚是在向落花依依惜別，是在感激落花的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱，那么坦然，那么安寧，火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹，將黑黑的泥土染成一片緋色。我第一次注意到落花景象是這般壯麗，一種內在的美好情操震顫著我的心。昨天，也許它還在枝頭上為花蕊擋風遮雨，那艷麗的容貌，芬芳的氣息，引來蜂蝶，傳送花粉，孕育新生。今天，新的生命開始生長了，為了讓果實得到更多的陽光和養(yǎng)料，它毫不留戀枝頭的繁華，毫不夸耀自己的成績，在斜風細雨中翩然飄落。躺在地上，它還在翹望枝頭，看到萌生的果實替代了它原來的位置，依然顯示著生命的美好，它放心了，落而無憾。它放心了，卻沒有忘記自己的歸宿。秋風秋雨中，它將自己和樸實的大地融為一體，又在準備滋養(yǎng)明年的花了?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護花。”定庵的心和落花可謂相通。人常說：開花結果。殊不知，花落了，果實才能成熟。據(jù)說有一種火石榴樹，開起花來復瓣繁英，十分好看，卻是從來不結果的。從這個意義上來說，落花正是新生的標志，實在值得大書特書。還是這個定庵，在另一首落花歌中，就曾經發(fā)出“安得樹有不盡之花更雨新好者，三百六十日長是落花時”的感慨。然而，千百年來，關于落花的詩卻多是傷感的，哀婉的。黑暗的時代，狂暴的風雨，常令未果之花備受挫磨而夭謝，于是，“流水落花春去也”、“無可奈何花落去”，就成了千古名句。它們的作者，或是落魄文人，懷才不遇，只好將花喻己，抒解愁腸。君不見，紅樓夢中“埋香冢，飛燕泣殘紅”，黛玉小姐的一首葬花詞，哭癡了多少人的心。對于摧殘人才，踐踏新生的社會，這是一個曲折的控拆和抗爭。今天，這樣的時代應該是過去了。我們的國家如同這綴著晨露的石榴樹，花果同枝，生機蓬勃。每個人都應該是一朵花，該開時，盡心竭力地開，該落時，坦坦蕩蕩地落，無論是翹立枝頭，還是俯身泥土，都不忘培育新生的使命。這樣，我們的事業(yè)就會新陳代謝，永葆青春的活力。 細微的簌簌聲打斷了我的遐想，又是幾片飛紅飄落下來?！奥浠ㄞo樹雖無語，別倩黃鸝告訴春?！倍嗲榈穆浠▽悬S鸝向春天告訴些什么呢？(選自散文精品選有改動)7.第段寫江南“濃云尚未散開”的天氣和“若有若無的雨絲”，作用是：(4分) 以“濃云尚未散開”的天氣為_作襯托。以“若有若無的雨絲”為_作鋪墊。8.第段中，連用五個“有的”排比性的句子，具體表現(xiàn)了？（3分）9.第段，“我第一次注意到落花景象是這般壯麗，一種內在的美好情操震顫著我的心”的原因是：(3分) 10.第段，“對于摧殘人才，踐踏新生的社會，這是一個曲折的控拆和抗爭”，其“曲折”的表現(xiàn)形式是？(2分)11.下列說法正確的兩項是 ( ) ( ) (4分) A.文中用上元之夜的“燈市”，比喻賞花時節(jié)人多花繁。 B.文中引用古人關于落花的詩句，都是感傷的、哀婉的。 C.作者通過贊頌落花，表達了不忘培養(yǎng)新生使命的思想。 D.這是一篇記敘性散文，主要記敘了欣賞石榴花的過程。 E.本文一反寫落花的傷春之感，語言激昂，頗有感染力。 F.文題落花枝頭，實際表達的是“枝頭落花”的意思。12.文末說“多情的落花將會委托黃鸝向春天告訴些什么呢？”，請根據(jù)文意，補充一段“告訴”的內容。(4分)（三）默寫。（6分）【任選6空，超過6空，按前6空評分】13.（1）然秦以區(qū)區(qū)之地， ， ，百有余年矣。（賈誼過秦論）（2）句讀之不知， ，或師焉，或不焉， ，吾未見其明也。（韓愈師說）（3）師道之不傳也久矣！ ?。n愈師說）（4） ，不如登高之博見也。（荀子勸學）（5） ，則知明而行無過矣。（荀子勸學）（6）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉， 。（荀子勸學）（四）閱讀下面的詩歌，完成第14-18題（8分）幽州新歲作唐張說去歲荊南梅似雪，今年薊北雪如梅。共嗟人事常無定，且喜年華去復來。邊鎮(zhèn)戍歌連夜動，京城燎火徹明開。遙遙西向長安日，愿上南山壽一杯。 注張說，曾任唐玄宗李隆基的宰相，封“燕國公”。與蘇頤(封“許國公”)同為唐朝開元(713-741)時期著名的文學家，并稱為“燕許大手筆”，對矯正六朝以來的浮艷文風有一定的貢獻。 14詩中“口口”、“口口”這兩個地域的稱代，照應了詩題中“幽州”一詞。(2分)15頸聯(lián)“邊鎮(zhèn)戍歌連夜動，京城燎火徹明開”的場景描寫，運用了虛實相生的手法。下列詩句所用的表現(xiàn)手法與該聯(lián)最相似的一項是 (3分) A鳥雀呼睛，侵曉窺檐語。 B今夜廓州月，閨中只獨看。 C云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。 D寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。16詩中寫到“且喜年華去復來”，請結合全詩，具體賞析“喜”一字的情感內涵。(3分)（五）閱讀下文，完成第17-21題。（16分） 臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。 凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？蓋在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以為嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海而下百川；樂盤游，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑?？偞耸迹昶澗诺?，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉？ （選自魏征諫太宗十思疏）17.寫出下列句子中加點字的意思。（4分）（1）必浚其泉源（ ） （2）人君當神器之重（ ）（3）蓋在殷憂（ ） （4）董之以為嚴刑（ ）18. 下列句子中加點字沒有使動用法的一項是（ ）（2分）A必固其根本 B宏茲九德C振之以威怒 D居安思危19. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(5分) （1）怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。 （2）懼滿溢，則思江海而下百川；樂盤游，則思三驅以為度。 20. “載舟覆舟”是一個比喻，它在文中的意思是 。（2分）21. 諫太宗十思疏中，“諫”的意思是 ，“疏”即 ，是 的一種文體。（3分）（六）閱讀下文，完成第22-26題。（12分）夢愚堂銘（清）施閏章施子返自粵西，既脫險難，載罹憂戚，除服北征，驚魂甫集。一夕，宿青州官舍，庭月皎然，酒酣就睡，若有見焉：頎然而長，黝然而黑，長袖青衣，袒胸跣足，持半刺，署“愚山道人”四字。予詫問曰：“是何為者?將古之愚公耶?抑其柳愚溪之苗裔耶?將山鬼、木客之無名者耶?抑游方之外，不通姓字，倨見士大夫者耶?”其人不對，投刺去。覺而視之，空庭無人，月在高樹，時乙未三月望日也。至京師，以告學士方先生，答曰：“殆子之前身也。”因呼予曰“愚山子”。其明年，督學山東，駐青州。開帙視郡志，地故有愚公谷，乃失笑曰：“向所夢者，其斯人耶!”豈以余負才矜異，嘵嘵然自鳴于人，非自全之愚，而以愚告耶?夫舉世巧宦，遇之以愚，則無失足；人情刻深，與之以愚，則無戒心；惟口興戎，守之以愚，則沉默而不爭；位高則危，名盛則毀，居之 以愚，則淡泊而無損；至于幽憂傷人，思慮耗精，雕蟲漓大道，待之以愚，則頹焉浩焉而得所歸。愚之義大矣哉!予惟懼予之不克終愚也，乃額之曰“夢愚堂”。銘曰：愚為陋名，哲人用恥。人之所惡，天之所喜。夢耶?覺耶?神或予啟。含醇抱樸，以沒余齒。注釋：帙：卷冊 雕蟲漓大道：以雕蟲小技削弱天地間的大道。23、寫出下列加點字在句中的意思 （2分）（1）殆子之前身也 （2）向所夢者，其斯人耶! 24、與“人情刻深，與之以愚，則無戒心”意思最接近的一項是 （3分）A.人的感情苛刻嚴酷，以愚鈍的心思與他相處，你就不必對他有戒心了。B.人的感情苛刻嚴酷，以愚鈍的心思與他相處，他對你便不會有戒心了。C.人與人之間的感情復雜，以愚鈍的心思與他人相處，別人對你便不會有戒心了。D.人與人之間的感情復雜，以愚鈍的心思與他人相處，你就不必對他人有戒心了。25、作者為自己的居所題額名為“夢愚堂”的原因是 （3分）26、夢愚堂銘中的“愚”與愚公移山中的“愚”的內涵是否相同？請簡要分析。（4分） 二寫作 70分27.閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。 兩條毛毛蟲坐在包心菜葉上聊天。突然間，傳來一個很大的聲音，它們抬頭一看，一只美麗無比的蝴蝶正由它們的頭上飛過。 一條毛毛蟲對著另一條毛毛蟲說，“唉！你知道嗎，無論我們再怎么努力地裝扮，我們還是一條毛蟲，永遠也無法像剛才那只蝴蝶一樣美麗?！绷硪粭l毛毛蟲凝視著飛舞的蝴蝶，小聲卻堅定地說：“我一定會變成一只美麗的蝴蝶?！备叨y試卷答案一、閱讀（一）A指細膩、清閑、落 寞襯托北國秋天、秋味、秋色、秋景突出了北國之秋的清、靜、悲涼，寫出了北國之秋的濃而有味，富有層次和深度，使人感受到北方人的一種特別的文化內涵。 D略。（二）7.“定庵”是_清_代著名思想家、文學家_龔自珍_(人名)的號。(1分) 8.第段寫江南“濃云尚未散開”的天氣和“若有若無的雨絲”，作用是：(2分) 以“濃云尚未散開”的天氣為_下文石榴花的“點點火紅”_作襯托。 以“若有若無的雨絲”為_后文“水珠灑落下來”仿佛“花兒果兒們的淚水”作鋪墊。 9.第段中，連用五個“有的”排比性的句子，具體表現(xiàn)了_石榴花從花到果的生長過程中呈現(xiàn)出的千姿百態(tài)_(2分) 10.第段，“我第一次注意到落花景象是這般壯麗，一種內在的美好情操震顫著我的心”的原因是：(3分)_落花曾為花蕊擋風遮雨，孕育新生 _落花不留戀枝頭的繁華，讓果實替代它原來的位置 _落花將自己和大地融為一體，滋養(yǎng)明年的花 11.第段，“對于摧殘人才，踐踏新生的社會，這是一個曲折的控拆和抗爭”，其“曲折”的表現(xiàn)形式是_只好將花喻己，抒解愁腸 (2分) 12. ( C ) ( F ) (2分) (A用上元之夜的“燈市”比喻石榴花鮮亮，B引用古人關于落花的詩句也有高昂的，D這是一篇抒情散文，E本文語言不是激昂的) 12. 兩方面內容：其一、新的春天里，石榴枝頭將會繁花灼灼，碩果累累；其二、落花的凋謝，是新陳代謝的規(guī)律，只有這樣，才能永葆青春的活力(大意相同或言之有理即可) （三）13.（1）致萬乘之勢，序八州而朝同列（2）惑之不解 小學而大遺（3）欲人之無惑也難矣（4）吾嘗跂而望矣（5）君子博學而日參醒乎己（6）用心一也（4）14(2分)薊北(1分)；邊鎮(zhèn)(1分) 15(3分)B16(3分)要點：辭舊迎新的歡喜(1分)，歲月有常的慰藉(1分)，對國家社稷的美好祈愿(1分) 例1： 作者在新年之際，身在幽州，心念長安，當聽到戍歌響起，想到京城燈火通明，不禁為國家的繁榮昌盛，社稷的年年安穩(wěn)感到由衷的欣喜。(3分) 例2：喜”表達了作者對新的一年到來的喜悅、欣喜之情，且感嘆了年年人事變化不定，但新的一年總能如期而至。也表達了作者對新的一年的祝愿與思鄉(xiāng)之情。(2分) 例3：這個“喜”字中包含了作者的萬千情感。在除舊迎新之際，作者吟詩一首，表達了對新的一年的期許，而通過“邊鎮(zhèn)”與“京城”的對比，我們又能夠讀出作者那一份淡淡的失落之感?！跋病边@個字不僅寫出了作者新歲之際的感情，也用“樂”語寫出了作者內心的哀情。(1分)（五）17、（1）疏通，深挖 （2）主持，掌握（3）深（4）監(jiān)督18、D19、（1）怨恨不在于大小，可怕的惟一是民心；百姓就好像大水一樣，既可以負載船只，也可以掀翻船只，君王應該十分謹慎啊。（2）怕驕傲自滿，就要想到應像江海那樣容納百川；喜歡打獵，就要想到古代國君圍獵以一年三次作為限制。20、人民能夠擁戴皇帝，也能推翻他的統(tǒng)治。21、規(guī)勸尊長使他改正錯誤，奏疏，封建時代臣下向國君陳述意見的譯文：臣聽說要求樹木長得高大，一定要穩(wěn)固它的根底；想要河水流得遠長，一定要疏通它的源泉；要使國家安定，一定要積聚它的德義。源泉不深卻希望河水流得遠長，根底不穩(wěn)固卻要求樹木長得高大，道德不深厚卻想國家的安定，臣雖然愚笨，（也）知道這是不可能的，何況（象陛下這樣）明智的人呢？國君掌握帝位的重權，處在天地間最高的地位，不考慮在安樂時想到危難、用節(jié)儉來消除奢侈，這也象砍伐樹木的根卻要求樹木茂盛，阻塞水的源頭卻希望水流得長遠一樣啊。所有帝王，承受上天的大命，開頭作得好的實在很多，能夠貫徹到底的大概很少。難道奪取天下容易守住天下就難了嗎？大凡在深重憂患當中必須竭盡誠意對待臣下，得志以后就放縱自己傲慢地對待一切人；竭盡誠意就能使胡和越這樣隔絕、疏遠的地方也能結成一體。傲慢地對待人，就是骨肉親屬也能成為各不相關的人。雖然用嚴刑來監(jiān)督他們，用聲威嚇唬他們，結果大家只圖茍且免除罪罰，卻不懷念仁德，表面上恭順而不是內心里悅服。怨恨不在于大小，可怕的是眾人；（百姓和皇帝的關系，就象水和船一樣），水能載船也能夠顛覆船，這是應該深切警惕的。如果真的能夠作到：看見引起自己愛好的東西，就想到應該知足來警惕自己；將要興建宮室土木，就要想到適可而止，使百姓安寧；想到君位高而且危，就要不忘謙虛加強道德修養(yǎng)；恐怕自己驕傲自滿，就要想到江海所以巨大，是因為能居于百川之下；游樂忘返地打獵時，就要想到古人說的“一年三次”田獵為限度；憂慮自己松懈懶惰時，就要想到自始至終都要謹慎；怕自己耳目被堵塞、遮蔽，就要想到虛心接受下面意見；擔心有讒邪的人在自己身邊，就想到要自身正直，斥退邪惡的人；恩惠所施加，就要想到沒有因為偏愛而給予不恰當?shù)莫勝p；懲罰所涉及，就要想到沒有因為生氣而濫用刑罰：總括這十思，擴大這九德的修養(yǎng)，選拔有才能的人而任用他們，選擇好的意見采納它，那些有智慧的就會施展他們的全部才謀，勇敢的就會竭盡他們的威力，仁愛的就會廣施他們的恩惠，誠信的就會報效他們的忠心，代臣武將都能重用，（皇上）垂衣拱手就能治理好天下，何必勞神苦思，事事過問代替百官的職務呢？（六）23、（1）大概 （2）先前、從前 （2分）24、C（3分）25、自己深深領悟到“愚之義”的內涵及其重要性，警示自己要秉持到底。（3分）26、愚公移山中“愚公”之“愚”是為了目標，不畏艱險，堅持不懈的精神。本文的“愚”是不投機取巧、不爭強好勝、不沽名釣譽、對得失成敗能淡然處之