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文檔簡(jiǎn)介

第一單元習(xí)禮儀 講文明 提升自己的人格魅力 第一課塑造自己的良好形象 一 提升自己的人格魅力 一 正確認(rèn)識(shí)自己1 每個(gè)人都是自己人生的主人 阿波羅神殿馳名古希臘的戴爾波伊神托所 入口出刻在石頭上的兩個(gè)字 用今天的話來說就是 認(rèn)識(shí)你自己 早在古希臘 就用神圣的方式向世人闡述認(rèn)識(shí)自己的重要性 2 孫武 知己知彼 百戰(zhàn)不殆 孫武是我國(guó)歷史上春秋末期齊國(guó)人 是一位著名的軍事家 上面這句話就出自于其所著的 孫子兵法 意思是 既要了解的人虛實(shí) 又要了解自己的強(qiáng)弱 即使進(jìn)行上百次戰(zhàn)斗都不會(huì)有危險(xiǎn) 知己知彼 是孫子兵法中被引用得最頻繁的一條作戰(zhàn)原則 也是全書的精華所在 3 老子 是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人 是最偉大的哲學(xué)家和思想加之一 知人者智 自知者明 出自老子 道德經(jīng) 意思是 能了解他人的人是智慧的 能了解自己的人是高明的 古代哲人揭示了認(rèn)識(shí)自我的重要性 2 正確認(rèn)識(shí)自己的要求 互動(dòng) 猜猜我是誰在白紙上準(zhǔn)確描述自己的個(gè)性特征 如 1 我喜歡什么 2 我擅長(zhǎng)什么 3 我是一個(gè) 的人 正確認(rèn)識(shí)自己的方法 不識(shí)廬山真面目 只緣身在此山中 認(rèn)識(shí)自己 首先要自己跳出 廬山 以旁觀者的眼光分析和審視自己 功是功 過是過 不夸大 不縮小 實(shí)事求是 避免主觀性和片面性 認(rèn)識(shí)不足 才能克服缺點(diǎn) 推動(dòng)自身進(jìn)步 其次 通過與別人比較來認(rèn)識(shí)自己 自我評(píng)價(jià)高或低 把自己放在年齡相似并較熟悉的人中間作比較 認(rèn)識(shí)自己的實(shí)際水平及在群體中的地位 找到差距和努力方向 再者 通過交往征求別人意見 依靠朋友 向他們了解對(duì)自己的看法 從中總結(jié)自己 3 正確認(rèn)識(shí)自己的作用 馬克思年輕時(shí)曾想做一個(gè)詩(shī)人 也努力寫過一些詩(shī) 就是后來他自稱是胡鬧的東西 但他很快就發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處其實(shí)不在這里 便毅然放棄做詩(shī)人的打算 轉(zhuǎn)到社會(huì)科學(xué)的研究上面去了 德國(guó)至多不過增加一位蹩腳的詩(shī)人馬克思 而在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上則肯定要失去一顆光采奪目的明星 做一番事業(yè)的人 對(duì)自己先要有個(gè)正確的認(rèn)識(shí) 比如說 你可能解不出那樣多的數(shù)學(xué)難題 或記不住那樣多的外文單詞成語 但你在處理事務(wù)方面卻有特殊的本領(lǐng) 能知人善任 排難解紛 有高超的組織能力 你的理化也許差一些 但寫小說 詩(shī)歌是能手 也許你分辨音律的能力不行 但有一雙極其靈巧的手 也許你連一張桌子也畫不像 但是有一副動(dòng)人的歌喉 也許你不善于下棋 但是有過人的膂力 在認(rèn)識(shí)到自己長(zhǎng)處的這個(gè)前提下 如果你能揚(yáng)長(zhǎng)避短 認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo) 抓緊時(shí)間把一件工作或一門學(xué)問刻苦地認(rèn)真地做下去 久而久之 自然會(huì)結(jié)出豐碩的成果 好像魯迅說過 即使是一般資質(zhì)的人 一個(gè)東西鉆上10年 也可以成為專家 更何況它又是你自己的長(zhǎng)處呢 二 做自尊自信的人 1 自尊自信與正確認(rèn)識(shí)自己的關(guān)系 分析情景第一個(gè)故事 小麗的表現(xiàn)是自尊心過強(qiáng)的表現(xiàn) 這種心態(tài)是不好的 往往會(huì)給自己的生活造成困擾 甚至影響自己學(xué)習(xí) 工作的發(fā)展 第二個(gè)故事 恥辱戒指 告訴我們要知恥而后勇 樹立正確的自尊心會(huì)成為我們學(xué)習(xí)和工作上的動(dòng)力 知恥是自尊的重要表現(xiàn) 知恥的人首先做到正確全面地看待自己 正視自己的缺點(diǎn)并且努力改正它 是對(duì)自己良好形象的維護(hù) 是自我尊重的表現(xiàn) 在分析事例時(shí) 重點(diǎn)分析壞事可以轉(zhuǎn)變成好事 關(guān)鍵是如何正確地認(rèn)識(shí)自身的不足 對(duì)待自身的不足要敢于正視 要有勇氣改正 這是對(duì)自尊的有力維護(hù) 2 自尊的含義 自尊即自我肯定 自我感覺良好 并認(rèn)許自我 一般來說 心理健康的人自尊干比較高 認(rèn)為自己是一個(gè)有價(jià)值的人 并感到自己值得別人尊重 也較能夠接受個(gè)人不足之處 同時(shí)自尊也指自我尊重 不允許別人歧視 侮辱自己 是一種好的心理狀態(tài) 但是 自尊心也有限度 不能超越這個(gè)度 換一扇窗一個(gè)美國(guó)小男孩天生有一只奇丑無比的大鼻子 因?yàn)檫@個(gè)大鼻子 他在學(xué)校幾乎成了每個(gè)同學(xué)嘲笑的對(duì)象 他覺得不愉快 不自在 成天悶悶不樂 不愛和同學(xué)打交道 不愿參加班上的集體活動(dòng) 只是趴在教室是最后一扇窗前看風(fēng)景 他的老師瑪麗亞發(fā)現(xiàn)了小男孩的憂郁 一次課后 她走到小男孩身邊問 你在看什么呢 我看見一些人正在埋葬那條可愛的小狗 小男孩悲傷不已 那我們到前面的窗邊去看看吧 瑪麗亞牽著小男孩的手到另外一扇窗前 孩子 你看到了什么 窗外是一片玫瑰花 開得芬芳而燦爛 小男孩的悲傷頓時(shí)一掃而光 孩子 你開錯(cuò)了窗戶 瑪麗亞撫摸著小男孩的頭說 你知道嗎 在老師的心目中 你的鼻子是最可愛的 但大家都笑我啊 小男孩深感委屈 那是因?yàn)槟銢]有換一扇窗戶 把你鼻子最可愛的一面展示給大家看啊 恰巧學(xué)校有一個(gè)小型話劇演出 一個(gè)角色很符合小男孩 在瑪麗亞的指導(dǎo)下 小男孩鼓起信心和勇氣參加了 并成功了 因?yàn)樗拇蟊亲?人人記住了這個(gè)校園里的小明星 后來 小男孩參加美國(guó)在線節(jié)目的演出 也名聲大振 再后來他進(jìn)入好萊塢 成了最受歡迎的明星之一 缺陷真的給他打開了另一扇明亮的窗戶 無論走到哪里 他的大鼻子人見人愛 這個(gè)男孩叫斯格特 20世紀(jì)美國(guó)最著名的滑稽明星之一 案例解讀 世界上沒有完全相同的兩片樹葉 每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無二的 我們要用發(fā)現(xiàn)的眼睛 積極尋找自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處 正視不足 克服自卑 變?nèi)鯙閺?qiáng) 當(dāng)我們因出身門第 相貌缺陷而愁悶苦惱的時(shí)候 我們是否想到也換一扇窗 用自尊 自信 勇氣和毅力去發(fā)掘人生的另一面風(fēng)景 展現(xiàn)出缺陷最亮麗的一面呢 3 自尊是贏得他人尊重的前提互動(dòng) 朗誦詩(shī)歌我們應(yīng)該如何做到自尊 尋找個(gè)人自尊的支點(diǎn) 支點(diǎn)指自己突出的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處 要有正確的方向 4 自信的作用社會(huì)主義社會(huì)是豐富多采的 它需要各行各業(yè)的專家和能工巧匠都來大顯神通 三百六十行 行行出狀元 我們固然需要出色的核子物理學(xué)家 但制作糕點(diǎn)的專家我們同樣需要 二者都是高尚的 有用的人 并無高下之分 案例 別人的眼睛重要 自己的眼睛更重要意大利有位叫艾菲羅的畫家 他曾經(jīng)極用功地畫了一幅畫 為了檢測(cè)這幅畫究竟如何 他將畫送至畫廊展出 并在畫的旁邊放了一支筆 要求觀眾在認(rèn)為不妥之處畫出記號(hào) 結(jié)果整幅畫被涂滿了記號(hào) 他心情很不好 但思索了一陣后 他又將這幅畫重新臨摹了一幅 再次放到原處展出 旁邊同樣放了一支筆 請(qǐng)觀眾在認(rèn)為是妙筆之處做出記號(hào) 結(jié)果整幅畫全是贊美的標(biāo)記 這使得他信心大增 于是繼續(xù)努力 終于成為著名的畫家 案例解讀 如何正確看待自己 關(guān)鍵就在于自己的視角 俗話說 金無足赤 人無完人 有缺點(diǎn)在所難免 但我們無須把眼睛老盯在自己的缺點(diǎn)或不足上 那樣會(huì)搞壞自己的心情 挫傷自己的自尊心和自信心 我們常說要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的不足 但這不是讓你沉浸在失意和自責(zé)中 而是要使自己更好地把握現(xiàn)在 挑戰(zhàn)未來 三 珍惜自己的人格和尊嚴(yán) 2008年法國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月7日 北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f在法國(guó)巴黎開始環(huán)球傳遞第5站 當(dāng)天 幾名獨(dú)立分子試圖從中國(guó)火炬手金晶手中搶走火炬 干擾北京奧運(yùn)圣火的傳遞 坐在輪椅上的金晶面對(duì)暴行 毫不畏懼 用雙手緊緊抱著火炬 同時(shí)臉上流露出驕傲的神情 雖然她被威脅 被毆打 但她手中的火炬始終沒有被搶走 金晶用她那殘弱的身軀捍衛(wèi)了奧運(yùn)精神 人格的內(nèi)涵人格 是一個(gè)人在社會(huì)中的地位和作用的統(tǒng)一 是人的尊嚴(yán)價(jià)值和品格的總和 人格尊嚴(yán)是指維護(hù)人本身的存在價(jià)值的尊嚴(yán) 擁有人格尊嚴(yán) 能夠激發(fā)人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) 對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起推動(dòng)作用 對(duì)道德情操具有陶冶作用 是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ) 失控的后果 虛榮 自我為中心 心胸狹窄 不能把自己跟集體很好地融合 面對(duì)挫折時(shí) 往往采取極端做法 嫉妒心強(qiáng) 第一單元習(xí)禮儀 講文明 二 禮儀修養(yǎng)顯個(gè)人魅力 第一課塑造自己的良好形象 一 個(gè)人禮儀打造良好 第一印象 個(gè)人禮儀的基本要求 二 個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義1 禮儀本身就是一種具有內(nèi)在道德要求 又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范 禮儀與道德具有互為表里 相得益彰的辯證關(guān)系 禮儀和道德統(tǒng)一在一個(gè)人的思想和行為中 2 個(gè)人禮儀的基礎(chǔ)和核心3 分析情景總結(jié)個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義 通常講 誠(chéng)于中則形于外 只有內(nèi)心具備了高尚的道德情操 才能有儒雅的風(fēng)度 只有有道德有修養(yǎng) 有文化 有學(xué)識(shí)的人才能

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