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第一單元中國(guó)古代的政治制度 第一單元 單元線索特征 第一單元 單元線索特征 第一單元 復(fù)習(xí)指導(dǎo)策略 1 分清時(shí)期 先秦和秦漢至明清兩個(gè)時(shí)期 2 把握重點(diǎn) 專制主義中央集權(quán)制度核心內(nèi)容的梳理 3 狠抓基礎(chǔ) 1 對(duì)于商周政治制度的學(xué)習(xí) 可采用表格法 分析比較分封制與宗法制內(nèi)涵 特點(diǎn)及影響的異同 歸納早期政治制度的特點(diǎn) 2 復(fù)習(xí)封建專制主義中央集權(quán)制度時(shí) 采用線索歸納法 圍繞一條主線 封建專制主義中央集權(quán)的形成 發(fā)展的演變歷程 從兩個(gè)方面 一是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾 二是中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾 梳理中國(guó)古代皇權(quán)加強(qiáng) 中央官僚機(jī)構(gòu)的演變歷程 中國(guó)古代中央 第一單元 復(fù)習(xí)指導(dǎo)策略 加強(qiáng)對(duì)地方管轄的制度 措施 理解中國(guó)古代政治制度對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步影響和消極作用 3 本單元制度概念較多 復(fù)習(xí)時(shí)要注意對(duì)歷史概念內(nèi)涵 外延的把握 要特別突出對(duì)分封制 宗法制 郡縣制 三省六部制 行省制 內(nèi)閣制 科舉制等歷史概念的分析理解 應(yīng)從概念制度的前因后果 發(fā)展過(guò)程 歷史特點(diǎn)等方面準(zhǔn)確理解和全面把握 4 本單元與現(xiàn)實(shí)生活和熱點(diǎn)問(wèn)題聯(lián)系密切 復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)重視將主干知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)熱點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)綜合理解 如選官制度與公務(wù)員制度 監(jiān)察制度與反腐倡廉現(xiàn)象 中央對(duì)地方管轄措施與國(guó)家統(tǒng)一等 第1講夏商周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成 考點(diǎn)一中國(guó)早期的政治制度和走向 大一統(tǒng) 的秦漢政治 中國(guó)歷史年代發(fā)展順序 古代朝代更替 唐堯虞舜夏商周 春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠 秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一 南朝北朝是對(duì)頭 隋唐五代又十國(guó) 宋元明清帝王休 相關(guān)聯(lián)系 中古經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 中古主流思想 中國(guó)早期政治制度 專制主義中央集權(quán)制 夏 商 西周 東周 春秋 戰(zhàn)國(guó) 秦 清朝 古代中國(guó)的政治制度 形成 發(fā)展 漢唐宋元 頂峰 以秦為界 對(duì)勾第二頁(yè) 第1講 學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航 1 商周時(shí)期的政治制度 西周分封制的內(nèi)容及影響 西周宗法制的內(nèi)容 特點(diǎn)及影響 理解中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 2 秦中央集權(quán)制度的形成 秦的統(tǒng)一 皇帝制度的創(chuàng)立及特點(diǎn) 秦朝中央官僚機(jī)構(gòu) 郡縣制的運(yùn)作及影響 秦朝中央集權(quán)制度的影響 第1講 主干考點(diǎn)梳理 考點(diǎn)1夏商周時(shí)期的政治制度1 夏朝的政治制度王位世襲制取代禪讓制 家天下 由此開(kāi)始2 商朝的政治制度 1 王權(quán)的承襲 沿用夏朝的王位世襲制 王位傳承實(shí)行父子相傳或兄終弟及 通過(guò)占卜決定國(guó)家大事 具有神秘色彩 神權(quán)與王權(quán)密切結(jié)合 2 宗法制度 商代貴族以血緣關(guān)系為紐帶 3 西周的政治制度 1 分封制 2 宗法制 1 分封制概況 封邦建國(guó) 以藩屏周 3 影響 前期 加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治 擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域 形成了諸侯對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局 后期 隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大 到西周后期分封制遭到破壞 春秋時(shí)期 逐步瓦解 特別提醒 1 西周的分封制史書(shū)上又稱 封建 指 封邦建國(guó) 也就是分封諸侯國(guó)的意思 和馬克思主義所指的社會(huì)發(fā)展階段中的封建制度不同 2 西周分封制不僅分封王族 還分封異姓功臣和古代帝王的后代 而異姓功臣和古代帝王的后代與周王并無(wú)血緣關(guān)系 思考 為什么分封制會(huì)走向崩潰 受封諸侯有很大的權(quán)力和獨(dú)立性 便利了其勢(shì)力的增長(zhǎng) 隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 諸侯國(guó)力量增強(qiáng) 彼此進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) 洛陽(yáng)市區(qū)去老城區(qū)的路中央立有一座九龍石柱 名曰 九龍鼎 鼎是王者權(quán)力的象征 楚王問(wèn)鼎 楚強(qiáng)盛后 莊王曾率軍至周都洛邑郊外示威 向周王的代表詢問(wèn)鼎之大小輕重 史稱 楚王問(wèn)鼎 鼎是王位的象征 說(shuō)明楚莊王有替代周王號(hào)令天下的野心 周王將商代貴族也分封為諸侯 主要目的是A 保護(hù)貴族的世襲血統(tǒng)B 調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾C 加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制D 鞏固剛建立的西周政權(quán) D 2 西周的宗法制 1 含義 是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí) 鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度 2 目的 為加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序 解決貴族之間 在權(quán)力 財(cái)產(chǎn)和土地繼承上 的矛盾 3 內(nèi)容 嫡長(zhǎng)子繼承制 嚴(yán)格確立大小宗名分 周王是天下的大宗 也是政治上的最高領(lǐng)袖 4 特點(diǎn) 按照血緣宗族關(guān)系的親疏來(lái)分配政治權(quán)力 將血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái) 是 家 和 國(guó) 的統(tǒng)一 5 作用 保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 世卿世祿 的特權(quán) 有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 是我國(guó)數(shù)千年來(lái)封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的依據(jù) 對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 思維延伸 宗法制 分封制與禮樂(lè)制度是西周的基本政治制度 三者之間相輔相成 共同維護(hù)了西周政局的穩(wěn)定 三者之間關(guān)系如下圖 第1講 主干考點(diǎn)梳理 禮樂(lè)制度 是周代建國(guó)初期由周公制定的 其目的之一是為鞏固等級(jí)制社會(huì) 其次也是吸取商代滅亡的教訓(xùn) 反對(duì) 淫樂(lè) 采取 節(jié)樂(lè) 措施 不同場(chǎng)合 不同身份的人 不但禮儀有別 所用的音樂(lè)也不一樣 禮樂(lè)制的實(shí)施鞏固了奴隸主階級(jí)的社會(huì)地位 促進(jìn)了音樂(lè)的發(fā)展 但它又使樂(lè)成了禮的附庸 使音樂(lè)成為以禮為中心的模式音樂(lè) 并逐漸趨于僵化 統(tǒng)治階級(jí)為了推行 統(tǒng)治 制定了一整套十分煩瑣的禮儀和與之相配合的音樂(lè) 分封制與宗法制的關(guān)系 A 互為表里 相輔相成 B 分 是 宗 在政治上的表現(xiàn) 分封制是按照宗法制的等級(jí)秩序嚴(yán)格進(jìn)行的 C 宗 是 分 的內(nèi)核和紐帶 維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié) 宗法制 分封制 宗法制和分封制的關(guān)系 里 表 核心 宗法制在政治制度上的體現(xiàn) 探究活動(dòng)1 宗法制和分封制關(guān)系如何 它們對(duì)西周統(tǒng)治起到的共同作用有那些 關(guān)系 宗與分之間互為表里 相輔相成 宗法制是分封制的基礎(chǔ) 分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn) 分封制是按照宗法制的等級(jí)秩序嚴(yán)格進(jìn)行的 共同作用 有效防止了貴族之間因權(quán)利繼承產(chǎn)生的紛爭(zhēng) 有利于社會(huì)的穩(wěn)定 保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 強(qiáng)化了中央政權(quán)的管理 探究活動(dòng)2 時(shí)至今日 宗法制已經(jīng)消亡 但中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗法思想影響仍然存在 你能結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)分析一下它的積極作用和消極影響嗎 1 積極 注重家庭建設(shè) 提倡尊老愛(ài)幼 易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力 2 消極 強(qiáng)調(diào)家庭本位 過(guò)分重視人情關(guān)系 人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑 使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束 導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些弊端 如重男輕女 傳宗接代的觀念 家長(zhǎng)制 任人唯親的作風(fēng)等 中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 2 以血緣關(guān)系為紐帶分配國(guó)家政治權(quán)力 商朝的一切政治事務(wù) 都通過(guò)占卜進(jìn)行決策 周代的最高統(tǒng)治者則宣稱自己是 代天治民 自稱 天子 1 神權(quán)與王權(quán)的密切結(jié)合 商和周都盛行宗法制 以血緣關(guān)系的親疏來(lái)決定政治地位的高低 西周分封制中分封諸侯的權(quán)利 3 最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中 小結(jié) 1 2010 廣東卷 在中國(guó)古代 家國(guó)一體 的社會(huì)中 忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 其源頭是 A 宗法制B 郡縣制C 君主專制D 中央集權(quán)制 A 運(yùn)用提升 2 2010 全國(guó)卷 西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn) 下列省 自治區(qū)中 其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是 A 河南 河北B 湖南 湖北C 山東 山西D 廣東 廣西 C 封建親戚 以屏藩周 兄弟之國(guó)者十有五人 姬姓之國(guó)者四十人 左傳 解讀 封建親戚 是指周王分封王室子弟到各地做諸侯 屏藩 是拱衛(wèi)的意思 姬姓 是周王的姓 材料反映的是周王以宗法制為依據(jù)而實(shí)行分封制 已達(dá)到鞏固姬姓天下的目的 3 左傳 昭公二十六年 記載 西周 封邦建國(guó) 受民受疆土 對(duì)材料理解準(zhǔn)確的是 A 周王開(kāi)疆拓土建立國(guó)家B 周王受到國(guó)人的擁戴C 周王依靠分封制建立國(guó)家D 周實(shí)行分封制 諸侯對(duì)封地上的土地和人口享有支配權(quán) D 4 史載周公制禮作樂(lè) 以宗法維系封建制度的運(yùn)作 有百世不遷的大宗 有五世則遷的小宗 如以周封伯禽于魯國(guó) 魯國(guó)內(nèi)部又再度分封若干小國(guó)為例 以下有關(guān)封建與宗法關(guān)系的說(shuō)明 何者最為適當(dāng) A 周天子為魯國(guó)大宗 魯國(guó)內(nèi)部再分封諸國(guó)也以周天子為大宗B 魯國(guó)國(guó)君是魯國(guó)內(nèi)部諸國(guó)的大宗 周天子則為其小宗C 周天子是包括魯國(guó)在內(nèi)各封國(guó)的大宗 魯國(guó)國(guó)君則是魯國(guó)內(nèi)部諸國(guó)的大宗D 周天子為一族 魯伯禽另為一族 在宗法上 二者并無(wú)關(guān)系 C 5 王奪鄭伯政 鄭伯不朝 秋 王以諸侯伐鄭 鄭伯御之 這說(shuō)明A 分封制的崩潰B 諸侯爭(zhēng)霸的激烈C 階級(jí)矛盾的尖銳D 王室的衰微 A 6 公元前782年 幽王宮涅繼位 寵幸褒姒 褒姒不好笑 幽王為烽隧大鼓 有寇至則舉烽火 諸侯悉至 至而無(wú)寇 褒姒乃大笑 這段材料不能表明A 幽王荒淫無(wú)道B 分封制下 各諸侯王對(duì)周王承擔(dān)軍事義務(wù)C 西周末年諸侯勢(shì)力強(qiáng)大D 分封制確立了周王天下共主的地位 各封國(guó)必須服從周王室的政令 C 7 遼寧卷09 25 西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響 其主要表現(xiàn)是A嫡長(zhǎng)子繼承制B反復(fù)出現(xiàn)的分封制C三綱五常的倫理觀D傳統(tǒng)的宗族觀念 A 8 2008年廣東文基 21 明初 朝臣建議建文帝削藩 隨后 建文帝的叔叔燕王朱棣以清君側(cè)為名起兵 最后占領(lǐng)南京 奪取帝位 此事說(shuō)明當(dāng)時(shí)A 實(shí)行了內(nèi)閣制B 設(shè)立了軍機(jī)處C 實(shí)行了分封制D 郡縣制受到挑戰(zhàn) C 9 09天津卷 1 下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是A 唐太宗通過(guò)玄武門之變繼位B 宋太宗繼承兄長(zhǎng)宋太祖之位C 明太祖因太子亡指定嫡長(zhǎng)孫繼位D 清康熙帝死后皇四子繼位 C 10 09江蘇 1 九鼎既成 遷于三國(guó) 夏后氏失之 殷人受之 殷人失之 周人受之 其中所說(shuō)的 九鼎 之所以被廣泛重視并在夏商周流傳 主要因?yàn)樗茿 反映民心民意的憑據(jù)B 國(guó)王祭祀的重要禮器C 青銅工藝水平高的標(biāo)志D 王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征 D 11 09廣東卷 2 封建社會(huì) 的概念是近代引入中國(guó)的 右圖所示柳宗元的文章的主題可能是A 分封制度B 王位繼承制度C 郡縣制度D 三公九卿制度 A 12 2009 錦江模擬 對(duì)右圖所反映的歷史史實(shí)的表述正確的是 A 參與分晉的 三家 是韓 趙 衛(wèi)三國(guó) B 三家所分的 晉國(guó) 就是西周初異姓分封的諸侯國(guó)之一 C 春秋末 晉國(guó)大權(quán)漸漸落在幾個(gè)大夫手里 是宗法分封制衰落的一個(gè)突出表現(xiàn) D 司馬光的紀(jì)傳體史書(shū) 資治通鑒 的記載就是從這一事件開(kāi)始 作為春秋與戰(zhàn)國(guó)的分界 C 13 晉國(guó)的趙簡(jiǎn)子曾于公元前493年宣布克敵者 上大夫受縣 下大夫受郡 據(jù)此你能得出的正確結(jié)論是 春秋時(shí)期已有縣 郡的設(shè)置 這個(gè)時(shí)候縣的建制高于郡 縣與郡之間有相統(tǒng)屬的關(guān)系 郡守是郡的最高行政長(zhǎng)官 對(duì)上承受中央命令 對(duì)下督責(zé)所屬各縣 A B C D A 14 河北涿鹿縣是中華民族的發(fā)祥地之一 是海內(nèi)外中華兒女尋根祭祖的圣地 5000多年前 中華民族三大文明始祖黃帝 炎帝 蚩尤匯聚涿鹿 促成了三大部落的融合 奠定了中華民族的根基 開(kāi)創(chuàng)了5000年的中華文明史 2009年8月8日 冀臺(tái)同胞共祭三祖大典 在河北涿鹿縣中華三祖堂廣場(chǎng)舉行 祭祖活動(dòng) 有利于弘揚(yáng)中華文化 加強(qiáng)團(tuán)結(jié) 有利于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 有利于增強(qiáng)民族意識(shí) 凝聚共同意志 屬于封建迷信A B C D A 12 改編題 閱讀下列材料 材料一宗法制最早可追溯到原始社會(huì)父系家長(zhǎng)制時(shí)代 經(jīng)過(guò)夏 商的衍化 到西周時(shí)最后形成嚴(yán)密的制度即宗法制度 從整個(gè)中國(guó)歷史的角度看 西周作為短暫一瞬消失了 但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒(méi)隨之在政治制度上一起消失 自秦以后的中國(guó)社會(huì) 承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng) 使中國(guó)封建政治中的等級(jí)制源于原始的血緣宗親關(guān)系 它表現(xiàn)為絕對(duì)的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義 中國(guó)封建政治還有一個(gè)宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng) 最終導(dǎo)致中國(guó)封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向 即反對(duì)理性 經(jīng)驗(yàn)守舊 這是封建宗法又一特色 中國(guó)歷史縱與橫 材料二家族組織與中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流有著天然的聯(lián)系 與中國(guó)國(guó)家政權(quán)之間具有較為廣闊的合作空間 與現(xiàn)代化的主潮流并不處于截然對(duì)立的狀態(tài) 然而 家族組織又是一柄雙刃劍 以它為表現(xiàn)形式的族際沖突制 編者注 農(nóng)村宗族械斗 以及由于政府處置不當(dāng)而引發(fā)的普遍不滿 很可能在家族組織復(fù)興中成為某種破壞性力量 楊平 湛江農(nóng)村家族宗法制度調(diào)查 1 據(jù)材料一概括宗法制對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的影響 2 結(jié)合兩段材料和所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)宗法制 參考答案 1 中國(guó)封建政治呈現(xiàn)出宗法色彩 表現(xiàn)為等級(jí)制 絕對(duì)的君臣隸屬原則 極端皇權(quán)主義 親貴合一 裙帶作風(fēng) 反智主義 2 一方面 宗法制曾長(zhǎng)期維系封建統(tǒng)治秩序 對(duì)中華民族的長(zhǎng)期統(tǒng)一與文化的形成具有積極的歷史作用 但另一方面 具有血緣宗親特征的宗法制不僅對(duì)后世政治帶來(lái) 親貴合一 政治特征 也不利于現(xiàn)代民主政治的建設(shè)和社會(huì)大家庭的和諧相處 不必拘泥于答案文字表述 符合題意即可 考點(diǎn)2秦朝中央集權(quán)制度的形成1 形成條件 公元前221年 秦王嬴政結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)分裂割據(jù)局面 建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝 秦朝 2 基本內(nèi)容 1 皇帝制度 秦王嬴政以 德高三皇 功過(guò)五帝 自稱 始皇帝 從而確立了皇帝制度 具有皇帝至尊 皇位世襲 皇權(quán)至上的特點(diǎn) 2 中央官制 創(chuàng)立三公九卿制 三公 是指丞相 御史大夫 太尉三職 分別掌管行政 監(jiān)察 軍事 丞相下設(shè)諸卿 各司其職 3 地方行政體制 郡縣制 3 特點(diǎn) 1 專制主義中央集權(quán)制度 是我國(guó)封建社會(huì)的基本政治制度 其基本特征是皇權(quán)至高無(wú)上和權(quán)力高度集中 2 地方推行郡縣制 郡守和縣令都由皇帝直接任免 而不是世襲 拋棄了宗法關(guān)系 促進(jìn)了官僚政治制度的確立 第2講 專制主義中央集權(quán)制度的建立 二 專制主義中央集權(quán)制度的建立 1 秦朝的大一統(tǒng) 時(shí)間 BC221 過(guò)程 韓 趙 魏 楚 燕 齊 戰(zhàn)國(guó)七雄 秦統(tǒng)一六國(guó) 戰(zhàn)國(guó)七雄 前221年 方式 遠(yuǎn)交近攻先弱后強(qiáng) 條件 人民渴望統(tǒng)一秦具備統(tǒng)一的條件秦王嬴政的個(gè)人才能 1 秦的統(tǒng)一 A 統(tǒng)一六國(guó) 順序 時(shí)間B 北擊匈奴 直道 長(zhǎng)城與蒙恬所率的邊防軍相配 形成了有效的國(guó)防體系C 統(tǒng)一嶺南 靈渠 設(shè)三郡D 管轄西南夷 五尺道 任命官吏 1 過(guò)程 東到大海 北至長(zhǎng)城 南到南海 西到隴西 臨洮 遼東 1 秦的統(tǒng)一 2 歷史意義 擴(kuò)大了中國(guó)的版圖 促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流 推動(dòng)了中華民族多元一體化格局的形成 1 過(guò)程 2 鞏固大一統(tǒng)的措施 1 政治上 2 經(jīng)濟(jì)上 3 文化上 建立了一整套專制主義中央集權(quán)制度 統(tǒng)一貨幣 度量衡 統(tǒng)一文字 焚書(shū)坑儒 挾書(shū)律 第2講 專制主義中央集權(quán)制度的建立 知識(shí)點(diǎn)梳理 一 概況 1 含義 專制主義 是一種決策方式 指皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁 集國(guó)家最高權(quán)力于一身 中央集權(quán) 是一種政治體制 指地方政府在政治 經(jīng)濟(jì) 軍事方面沒(méi)有獨(dú)立性 必須嚴(yán)格服從中央 第2講 專制主義中央集權(quán)制度的建立 2 發(fā)展歷程 一 概況 萌芽 戰(zhàn)國(guó) 法家思想 確立 秦朝 發(fā)展完善 漢 元 頂峰衰落 明清 經(jīng)濟(jì)根源 維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要 封建的自然經(jīng)濟(jì)具有分散性 要求有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán) 維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定 以保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn) 政治根源 鞏固 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的需要 新興的地主階級(jí)也需要建立中央集權(quán)制度來(lái)鞏固其統(tǒng)治地位 維護(hù)其政治 經(jīng)濟(jì)利益 保護(hù)其土地所有制度 文化根源 法家思想奠定理論基礎(chǔ) 韓非子的中央集權(quán)的政治理論 為秦始皇創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度奠定理論基礎(chǔ) 3 成因 第2講 專制主義中央集權(quán)制度的建立 4 專制主義中央集權(quán)制度的形成 1 皇帝制 皇帝獨(dú)尊 皇權(quán)至上 皇位世襲 2 中央官制 三公九卿制 3 地方制度 郡縣制 4 選官制度 保舉 軍功 吏道 征士等 5 嚴(yán)苛的法律制度 1 皇帝制度 4 專制主義中央集權(quán)制度的形成 秦始皇開(kāi)創(chuàng) 皇權(quán)至高無(wú)上 集行政 司法和軍事指揮權(quán)于一身 皇帝制度的確立 皇權(quán)至上 權(quán)力高度集中的標(biāo)志 皇帝獨(dú)尊 成為秦王朝政治制度的基本特征 皇位世襲 家天下 的皇位繼承制是君主權(quán)力集中的另一體現(xiàn) 確立 皇帝 稱號(hào) 皇帝自稱 朕 命令稱 制 或 詔 印稱 璽 有什么特點(diǎn) 天下之事無(wú)小大皆決于上 朕為始皇帝 后世以計(jì)數(shù) 二世三世至于萬(wàn)世 傳之無(wú)窮 史記卷六 秦始皇本紀(jì) 皇帝 九卿 2 三公九卿制的建立 有何特色 三權(quán)分立位高權(quán)重不得世襲軍權(quán)皇控 互不相屬 互相配合 互相牽制 皇帝 郡尉 郡守 監(jiān)御史 縣尉 縣令 縣丞 有秩 三老 嗇夫 游徼 亭長(zhǎng) 里正 郡 縣 鄉(xiāng) 亭 里 1 郡縣制設(shè)置 3 郡縣制 郡 縣 道 鄉(xiāng) 里 探究點(diǎn)三分封制與郡縣制的比較 第1講 重點(diǎn)要點(diǎn)探究 特點(diǎn) 貴族政治 官僚政治 思維拓展 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步 古代中央對(duì)地方的管理逐步加強(qiáng) 由分封制到郡縣制 反映了地方官吏任用原則由宗法血緣關(guān)系世襲到中央行政官員任命的變化 這是歷史的進(jìn)步 體現(xiàn)了中國(guó)古代政治由貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變的完成 對(duì)以后的中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 3 郡縣制 1 郡縣制設(shè)置 2 分封郡縣比較 表格 3 郡縣制推行意義 鞏固了大一統(tǒng)的國(guó)家 官僚政治取代貴族政治是社會(huì)的進(jìn)步 郡 縣 道 鄉(xiāng) 里 秦朝金字塔型統(tǒng)治機(jī)構(gòu) 2 對(duì)后世的影響 秦朝建立的中央集權(quán)專制主義政治制度具有很大的開(kāi)創(chuàng)性 它奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局 為歷代封建王朝所沿用 影響深遠(yuǎn) 1 對(duì)秦朝的影響 有利于國(guó)家的統(tǒng)一 初步奠定了祖國(guó)疆域和促進(jìn)了中華民族的形成 加強(qiáng)了中央集權(quán) 有利于政治安定 促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì) 小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 和文化的發(fā)展 建立起地主階級(jí)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的專制統(tǒng)治 秦的暴政造成人民處境的惡化 5 影響 1 2008江蘇 1 齊人 魯人 楚人 這種表述 逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述 造成這一變化的制度因素是A 分封制B 宗法制C 郡縣制D 三省六部 C 2 09重慶卷 12 下列關(guān)于秦朝的敘述 不符合史實(shí)的是A 郡縣長(zhǎng)官均由皇帝任免B 太尉負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍事C 小篆以外出現(xiàn)了隸書(shū)D 私學(xué)也可以教授律令 D 3 公元前214年 秦始皇統(tǒng)一嶺南后 設(shè)置了南???桂林郡和象郡 南海郡轄番禺 四會(huì) 龍川 博羅4縣 郡所設(shè)在番禺 今廣州 任囂任郡尉 因南??傧驴h少 是小郡 故稱尉不稱守 是為廣州建置之始 有關(guān)任囂的說(shuō)法錯(cuò)誤的是A 他的職位由中央任命 不可以世襲B 他事實(shí)上是南??さ淖罡咝姓L(zhǎng)官C 他無(wú)權(quán)任免轄區(qū)內(nèi)的四個(gè)縣令D 他像以前的諸侯一樣擁有封地 D C 5 秦朝從中央到地方的統(tǒng)治機(jī)構(gòu) 管理有明確的職責(zé)分工 既相互配合 又彼此牽制 統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的最高統(tǒng)治權(quán)掌握在皇帝個(gè)人手中 最終確保了地主階級(jí)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的專制統(tǒng)治 這套金字塔般統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的建立 標(biāo)志著封建專制主義中央集權(quán)制度的確立 關(guān)于郡縣制度的評(píng)價(jià) 下列說(shuō)法正確的有 郡縣制是分封制的繼承和發(fā)展 廢分封 立郡縣是秦朝滅亡的主要原因 郡縣制代替分封制是歷史的進(jìn)步 廢分封 立郡縣有利于中央對(duì)地方的控制 A B C D B 6 下列對(duì)秦朝短命而亡的原因分析 最接近史實(shí)的是A 廢先王之道 焚百家之言 以愚黔首 B 四維 禮儀廉恥 不張 故萬(wàn)民離叛 C 乃舉措暴眾而用刑太極故也 D 所以殄滅而降辱者 亡于 六王之后也 C 7 皇帝制度是中國(guó)封建社會(huì)以皇帝為中心 實(shí)行皇權(quán)至上和皇權(quán)專制的政治制度 它以君權(quán)神授學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ) 用嚴(yán)格的名位等級(jí) 封建禮樂(lè)和皇位繼承等各種制度和措施 集中突出皇帝個(gè)人的權(quán)威地位 保證皇帝高踞于國(guó)家機(jī)器之上 擁有至高無(wú)上 不受制約的絕對(duì)權(quán)力 這一制度創(chuàng)立于 A 公元前二世紀(jì)早期B 公元前二世紀(jì)末期C 公元前三世紀(jì)早期D 公元前三世紀(jì)末期 D 5 秦漢之制 郡守于每年秋冬向中央朝廷
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