心理健康教育主題班會(huì)教案.doc

心理健康教育主題班會(huì)教案 作者：魏亞嬌班會(huì)目的:教育的最終目的是培養(yǎng)心智健全的人.人一生的幸福并不取決于地位,財(cái)富,學(xué)歷等外在條件,而在于擁有健康積極的心態(tài).大到人生價(jià)值取向的原則問題,小到日?，嵤碌呐袛鄾Q定,心態(tài)不同,選擇自然不同;而不同的選擇當(dāng)然帶來不同的后果.快樂是人生的終極目標(biāo),卻不是人與生俱來的能力,它需要人們?nèi)W(xué)會(huì)快樂,培養(yǎng)快樂的能力.通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生快樂的心理學(xué)原理,了解快樂的來源,讓學(xué)生了解快樂的境界有高低,引導(dǎo)學(xué)生追求高層次的快樂,逐漸擺脫低級(jí)趣味;了解學(xué)習(xí)的艱苦及人生其他一些痛苦的經(jīng)歷是獲得真正的快樂的必經(jīng)之路,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力并培養(yǎng)積極進(jìn)取的樂觀心態(tài);引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活細(xì)節(jié)之美,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒,調(diào)整心態(tài),創(chuàng)造出快樂的人生.班會(huì)形式:討論法,情景法,演示法班會(huì)過程:一.導(dǎo)入課題今天主題班會(huì)的內(nèi)容與一本書名有關(guān).(多媒體出示快樂的科學(xué)字樣.讓學(xué)生解讀書名.得到本書的內(nèi)容重點(diǎn)是講 快樂而非科學(xué).通過解讀書名導(dǎo)入今天的課題-快樂)快樂的科學(xué),快樂是有學(xué)問的.它的作者是德國一位著名的哲學(xué)家尼采.(多媒體出示尼采的頭像,簡(jiǎn)介.)這本書是從宗教信仰,責(zé)任,及其他美德等方面來闡述快樂的根源.二.分享快樂(1)孔子三樂今天我們不從哲學(xué)而從心理學(xué)的角度來講快樂這個(gè)話題.尼采是西方的哲學(xué)家,他分析了快樂,那么我們東方的大哲學(xué)家大教育家-我們的老祖宗孔子有沒有教我們?nèi)绾慰鞓纺?(提示學(xué)生回憶初一的語文課本,學(xué)生答出學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 .多媒體出示孔子畫像及以上三句.)(2)孟子之樂另一位我國古代的大思想家教育家孟子也有三樂.他說君子有三樂:父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也.(稍作解釋.)(3)同學(xué)之樂圣人有快樂,那么我們這些平凡的普通人又如何呢 下面同學(xué)們來談?wù)勀銈兊目鞓?獨(dú)樂樂不如眾樂樂我們來一起分享同學(xué)們的快樂.請(qǐng)大家回憶你最快樂的事是什么 (學(xué)生準(zhǔn)備一分鐘,然后發(fā)言.約有十至十五位同學(xué)發(fā)言.教師將學(xué)生的發(fā)言歸納為親情,友情,獲獎(jiǎng),解難題,幫助別人,被表揚(yáng)等方面的快樂.) 三.快樂溯源 剛才我們講到自己的快樂,對(duì)比一下古代圣人的快樂會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多相似之處,古今相差幾千年,快樂卻驚人地相似,這說明快樂是人性共同的一種追求與需要.心理學(xué)上說快樂是當(dāng)人們的需要得到滿足時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生的喜悅滿足幸福的感覺.既然快樂是人性的基本需要,那么我們應(yīng)當(dāng)了解人究竟有哪些基本需要,從而了解快樂的根本來源.第一層也是最基本的需要:生理需要.人的吃喝拉撒,健康等均屬于這個(gè)層次的需要.第二層:安全需要.目前還有不少國家處于戰(zhàn)爭(zhēng)中,這些國家的人民連這兩層最基本的需要都被剝奪了,這就是戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡.第三層;歸屬和愛的需要.吃飽喝足了,就想到成家了,因?yàn)槿诵枰獝叟c被愛,親情,友情,愛情都屬于這個(gè)范圍.第四層;尊重的需要.這個(gè)需要包括自尊及尊重他人兩層意思.所謂自尊就是了解并相信自己,不因他人而隨意否定自己.尊重他人呢,就是首先了解人與人是不同的,要站在他人的角度替他人著想,不急于將自己的想法強(qiáng)加于人.舉個(gè)例子:(在桌子上寫一個(gè)6,問對(duì)面一個(gè)學(xué)生)這是幾,(學(xué)生會(huì)回答) 9,(老師問)誰對(duì)呢 誰都對(duì).這就是因?yàn)閮蓚€(gè)人所處的角度不同,看問題得出的結(jié)論就不同.所以平時(shí)要注意換位思考,設(shè)身處地地想為什么別人會(huì)跟我有不同的看法.這樣就容易理解別人了.這就是尊重他人. 第五層;認(rèn)知的需要.認(rèn)知在心理學(xué)上泛指一個(gè)人的感覺,知覺,記憶,思維的能力等.認(rèn)知需要包括學(xué)習(xí)的需要和了解他人的需要.所以我們要背起書包來上學(xué),來求知,就是因?yàn)槲覀兣c生俱來有求知欲,有認(rèn)知的需要.第六層:美的需要.我們追求真,善,美.其中美是最高境界.音樂,美術(shù),舞蹈,攝影都是反映美體現(xiàn)美的載體,所以大家要努力培養(yǎng)和提高這些藝術(shù)素質(zhì);而人的外表美,心靈美,語言美,行為美是這些美好素質(zhì)的具體體現(xiàn).第七層:也是人類最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要.指通過自身努力取得成就,或?yàn)樗烁冻鰧?shí)現(xiàn)自我價(jià)值.剛才很多同學(xué)提到最開心的事情是得獎(jiǎng),是幫助了別人,都是因?yàn)槟阃ㄟ^努力取得了自我價(jià)值或者為別人付出使別人得到了幫助從而也證明了自己的價(jià)值,因此你會(huì)特別快樂.(再出示需求分層次的圖片,解釋這些層次的意義.)一般來說,只有當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枨蟮玫綕M足之后,人們才會(huì)向更高層次的需求發(fā)起進(jìn)攻.也有無法滿足低層次卻能堅(jiān)守高層次的追求,就更加難得了.比如戰(zhàn)爭(zhēng)中不為利誘堅(jiān)守氣節(jié)的人,比如家境貧寒的孩子刻苦求學(xué)的事跡,比如身患重病或絕癥還堅(jiān)守崗位的人我們無不為之感動(dòng)就是因?yàn)樗麄兊碾y能可貴.綜上所述,馬斯洛的需要層次理論告訴了我們?nèi)诵缘膸讉€(gè)基本需要.并且告訴我們這些需要是有層次的高低之分的,因而當(dāng)這些需要得到滿足后所產(chǎn)生的快樂也有境界的高低之分.當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枰粷M足時(shí)產(chǎn)生的快樂是不會(huì)很長久的,只有當(dāng)高層次的需要得到滿足時(shí),才能產(chǎn)生長久的快樂.下面檢驗(yàn)同學(xué)們對(duì)需要層次論的理解.(多媒體出示思考題:孔子三樂反映了人的什心理需要 .學(xué)生回答出:學(xué)而時(shí)習(xí)之:反映認(rèn)知及自我實(shí)現(xiàn)的需要有朋自遠(yuǎn)方來:反映友情及社交的需要人不知而不慍:反映自尊及尊重他人的需要(多媒體出示答案.其中對(duì)人不知而不慍反