文獻(xiàn)檢索課程報(bào)告.doc

中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院2012-2013學(xué)年第二學(xué)期文獻(xiàn)檢索課程報(bào)告班級(jí)：11服裝設(shè)計(jì)與表演學(xué)號(hào)：20110309413姓名：石祥雨20136一、檢索課題及其意義：1.課題名稱：各種類型圖案在生活中的應(yīng)用2.希望通過(guò)檢索解決的問(wèn)題：1)進(jìn)一步了解今年來(lái)中國(guó)在不同領(lǐng)域的設(shè)計(jì)中圖案應(yīng)用的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)；2) 根據(jù)檢索資料的搜集整理，統(tǒng)觀全局，較全面深入地分析目前各種類型圖案的應(yīng)用方面；3）對(duì)于這一現(xiàn)狀，各個(gè)行業(yè)的相關(guān)做法，以及社會(huì)的反映；4）受眾群體自己對(duì)此的態(tài)度想法；5）即將從事圖案設(shè)計(jì)的人應(yīng)該做哪些努力；6）增長(zhǎng)檢索經(jīng)驗(yàn)，了解檢索的一些重要方法（尤其是網(wǎng)絡(luò)檢索）和技巧。二、使用我校電子數(shù)據(jù)庫(kù)檢索相關(guān)文獻(xiàn)信息： 1. 期刊檢索：選用數(shù)據(jù)庫(kù)名稱： CNKI中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)檢索方式：快速檢索檢索范圍：全部期刊起止年代：不限檢索條件：(題名或關(guān)鍵詞=圖案)* (題名或關(guān)鍵詞=應(yīng)用)*全部期刊*年=不限檢索結(jié)果：檢中2555篇相關(guān)文章1：題名：圖案在戶外裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用作者：王秋寒； 唐瀟；刊名：武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào)2011年05期關(guān)鍵詞：服裝； 設(shè)計(jì)； 裝飾； 圖案； 應(yīng)用；文章內(nèi)容摘要：圖案不僅能裝飾、點(diǎn)綴服飾,而且能夠及時(shí)、鮮明地反映人們的時(shí)尚風(fēng)貌、審美情趣及心理需求。在服飾圖案的應(yīng)用中,超越審美范疇,把服飾圖案作為一種象征,作為一種體現(xiàn)文化精神或人文觀念的載體,作為品牌標(biāo)識(shí)的現(xiàn)象也屢見不鮮。通過(guò)圖案,人們將服裝變成了宣泄情緒、表達(dá)情感的工具,社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)也成了流行的反映?？梢哉f(shuō),裝飾圖案已成為當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)師們表達(dá)個(gè)性的重要手段之一。 相關(guān)文章2：題名：紡織數(shù)碼印花圖案在家用紡織品中的應(yīng)用作者：徐訓(xùn)鑫；刊名：科學(xué)大眾(科學(xué)教育) 2010年09期關(guān)鍵詞：數(shù)碼印花； 圖案； 紡織品；文章內(nèi)容摘要：紡織數(shù)碼印花圖案的應(yīng)用范圍十分廣泛,除家用紡織品外,還有旅游用紡織品、服飾、轎車內(nèi)飾以及廣告宣傳旗幟等都可以采用數(shù)碼印花技術(shù),印制個(gè)性化產(chǎn)品。 相關(guān)文章3：題名：淺析T恤圖案的設(shè)計(jì)和應(yīng)用作者：楊華； 秦輝；刊名：新西部(理論版) 2012年10期關(guān)鍵詞：T恤； 圖案； 設(shè)計(jì)； 應(yīng)用；文章內(nèi)容摘要：本文介紹了T恤的由來(lái),分析了圖案對(duì)T恤的作用及效果,探討了T恤圖案的設(shè)計(jì)和應(yīng)用策略。指出在設(shè)計(jì)T恤圖案時(shí),要從色彩、圖案的大小和構(gòu)成、對(duì)文件格式的要求幾方面嚴(yán)格把握,注意與純粹的藝術(shù)創(chuàng)作有所區(qū)別,以使服裝豐富多樣具有強(qiáng)烈的時(shí)尚感和藝術(shù)感。 2.讀秀學(xué)術(shù)搜索（1）知識(shí)檢索 檢索詞：圖案 應(yīng)用檢索結(jié)果列舉：140740條第1條：圖案設(shè)計(jì)作者：胡嬪主編 當(dāng)前頁(yè)：118頁(yè)本頁(yè)內(nèi)容：圖71所示的室內(nèi)裝飾展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流的完美融合。全圖整體色調(diào)以熱烈的中國(guó)紅為主，凸顯喜慶與祥和，以紅黃搭配的暖色調(diào)來(lái)極力彰顯中華民族的絢爛色彩和民族精神，折扇圖案作為傳統(tǒng)符號(hào)在其中被廣泛使用，現(xiàn)代元素的點(diǎn)綴給人極強(qiáng)的視覺沖擊，整體搭配極具時(shí)代精神又兼顧傳統(tǒng)元素。圖71室內(nèi)裝飾htlp：，wn，nipiccorn118第2條：圖案設(shè)計(jì)作者：胡嬪主編 當(dāng)前頁(yè)：125頁(yè)本頁(yè)內(nèi)容： 圖713所示室內(nèi)一角中，復(fù)占、冷峻風(fēng)格的木柜無(wú)疑是最大亮點(diǎn)，整體表面配以相當(dāng)考究的雕文花飾，序重典雅而不乏貴族氣質(zhì)。在細(xì)節(jié)上，復(fù)占元素的使用l田J龍點(diǎn)睛，就連f一分刁i起眼的抽屜把手也無(wú)一fi透露出歷史的深沉與滄桑。柜了卜方擺放的雕塑j器物乃至墻上懸掛的壁【I笪i，恰與之融合，使其蘊(yùn)涵的歷史韻味得以。泛延伸。另。方m，它與整個(gè)室內(nèi)環(huán)境的典雅風(fēng)格也渾然天成，恰到好處。割71 3。謄內(nèi) 角服飾與美容2010(4)第3條：圖案設(shè)計(jì)作者：胡嬪主編 當(dāng)前頁(yè)：130頁(yè)本頁(yè)內(nèi)容：圖720所示的是一個(gè)充滿魅力的女人，她的性感幾乎要從畫而中溢出來(lái)，柔美I而獨(dú)具誘惑。畫面中這個(gè)性感女郎依偎在朽木上，色彩的和諧搭配使她的胴體幾乎要與之化為一體，衣服上的圖案與畫而一卜的枯樹相呼應(yīng)，紫色的鞋采Hj流線型的發(fā)汁，整幅I叫將圖案、顏色完美地統(tǒng)一在一起，顯得如此的自然，而背景的冷色調(diào)又將這種風(fēng)韻表現(xiàn)得更加突出。（2）圖書檢索 檢索詞：圖案 應(yīng)用 檢索結(jié)果：共11071種圖書第1種圖書：書名：裝飾圖案設(shè)計(jì)作者：作者：鐘瑋著出版社：北京市：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社 , 2011.01可獲取的方式有：館藏紙本/電子部分閱讀/圖書館文獻(xiàn)傳遞）內(nèi)容簡(jiǎn)介：裝飾圖案設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課，與其他課程有著緊密聯(lián)系。平面廣告、家具、服裝、包裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)空間裝飾等課程中有相關(guān)內(nèi)容都包含著對(duì)圖案與裝飾設(shè)計(jì)的要求，掌握裝飾圖案的構(gòu)成規(guī)律、藝術(shù)特征、處理技巧，學(xué)會(huì)從自然形態(tài)中發(fā)現(xiàn)裝飾美、表現(xiàn)裝飾美，最終達(dá)到創(chuàng)造性的發(fā)展圖案目的，從而進(jìn)一步提高設(shè)計(jì)者對(duì)圖案形態(tài)的鑒賞與觀察能力、認(rèn)識(shí)能力、分析能力和表現(xiàn)能力等等。第2種圖書：書名：裝飾圖案設(shè)計(jì)作者：孟祥玲，孫薇，魏蘭編著出版社：北京市：中國(guó)水利水電出版社 , 2011.01可獲取的方式有：館藏紙本/電子部分閱讀/圖書館文獻(xiàn)傳遞內(nèi)容簡(jiǎn)介：裝飾圖案是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，是集實(shí)用性與裝飾性為一身的藝術(shù)形式。裝飾圖案設(shè)計(jì)作為一種基礎(chǔ)的藝術(shù)能力，涉及藝術(shù)設(shè)計(jì)的諸多專業(yè)。它不僅可以在形象思維上解決裝飾造型的基本問(wèn)題，而且能夠全面遵循藝術(shù)的形式美法則把生活中的自然形象進(jìn)行藝術(shù)加工，使其造型、色彩、構(gòu)圖等都適用于審美目的一般要求，為以后的專業(yè)創(chuàng)作類課程打下必要的基礎(chǔ)。第3種圖書：書名：經(jīng)典圖案 人物動(dòng)物篇作者：蔡從烈編著出版社：武漢市：湖北美術(shù)出版社 , 2010.06可獲取的方式有：館藏紙本/電子部分閱讀/圖書館文獻(xiàn)傳遞內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書主要對(duì)圖案的基礎(chǔ)知識(shí)作了詳細(xì)的介紹，具體內(nèi)容包括裝飾的起源、裝飾圖案的基本概念和基本構(gòu)成、收集素材與圖形變化、裝飾圖形中的色彩表現(xiàn)等內(nèi)容，圖書匯集大量素材可作為學(xué)生創(chuàng)作的輔助工具書。三、使用搜索引擎檢索相關(guān)信息搜索引擎：百度檢索方式：關(guān)鍵詞檢索檢索詞： 圖案在服裝上的應(yīng)用檢索結(jié)果：找到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約 28，100，000 篇檢索的相關(guān)結(jié)果：1. 網(wǎng)頁(yè)標(biāo)題：中國(guó)圖案在服裝上的應(yīng)用網(wǎng)址：百度文庫(kù)/view/8725c41fa811443.網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容摘要：中華民族文化的寶貴財(cái)富傳統(tǒng)圖案作為傳統(tǒng)服飾文化的重要設(shè)計(jì)元素,深受世界各國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師的青睞,并在其服裝設(shè)計(jì)作品中表現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)形式。文章分析了中國(guó)傳統(tǒng)圖案的發(fā)展，風(fēng)格，工藝，特征，傳統(tǒng)圖案在造型和裝飾性方面為我們今天的服飾設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)元素。為適應(yīng)現(xiàn)代消費(fèi)者的審美情趣，傳統(tǒng)圖案在服飾上的應(yīng)用應(yīng)隨時(shí)代的變化而轉(zhuǎn)變其形式，讓傳統(tǒng)圖案更廣泛的運(yùn)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上，分析傳統(tǒng)圖案在古代服裝上的應(yīng)用，在少數(shù)民族服裝上的運(yùn)用，在戲曲服裝上的運(yùn)用，分析發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代服飾結(jié)合的更多可能性，選擇有代表性的設(shè)計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)的展開和研究，分析其特征，總結(jié)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝上的設(shè)計(jì)規(guī)律。把握好傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝上應(yīng)用的四大因素:設(shè)計(jì)定位、工藝技術(shù)、生產(chǎn)成本、設(shè)計(jì)視點(diǎn)，最后對(duì)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝上的案例進(jìn)行分析。研究和探索傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝上的運(yùn)用的更多可能行，使傳統(tǒng)圖案在今天煥發(fā)新的光彩，是對(duì)傳統(tǒng)文化的真正傳承。2. 網(wǎng)頁(yè)標(biāo)題：圖案在服裝中的運(yùn)用網(wǎng)址：/blog20.aspx?bid=16.網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容摘要：一、服飾圖案的特點(diǎn)：圖案在服裝中，特別在職業(yè)服中有重要的標(biāo)志作用，但主要是裝飾作用。1、民族性：東方的服飾圖案比較精細(xì)；西方的服飾圖案比較粗獷，且多用花邊或荷葉邊。2、時(shí)代性：3、從屬性：服飾圖案具有從屬于服裝的明顯特征。二、服飾圖案的設(shè)計(jì)原則：1、圖案要符合穿衣人的個(gè)性特征。一般情況下：兒童喜歡卡通圖案（男童裝、女童裝）女性喜歡具象紋樣；男性喜歡抽象紋樣；青年人喜歡流行圖案、大花型；老年人喜歡規(guī)范、穩(wěn)重的幾何圖案、小花。2、圖案要與服裝的款式協(xié)調(diào)。3、圖案的加工工藝要與服裝的材料協(xié)調(diào)。例如：棉布T恤上印適當(dāng)圖案，會(huì)使T恤顯得活潑、瀟灑。絲綢面料可選擇湘繡。三、圖案在服裝中的運(yùn)用：圖案在服裝中運(yùn)用的兩種方法：1、 為特定服裝設(shè)計(jì)（或選擇）圖案。2、 用花布設(shè)計(jì)服裝。以上兩種方法也可以結(jié)合起來(lái)運(yùn)用。當(dāng)這兩種方法結(jié)合起來(lái)運(yùn)用時(shí)，要注意突出重點(diǎn)。一般情況下：上裝運(yùn)用特定圖案，下裝則以無(wú)花紋的單色材料來(lái)表現(xiàn)為好；如果一定要用圖案，圖案的造型最好與上裝的特定圖案相呼應(yīng)，以突出上裝的特定圖案；如果外衣運(yùn)用了特定圖案，顯露出來(lái)的內(nèi)衣則最好無(wú)花紋的單色材料來(lái)表現(xiàn)，讓上、下、內(nèi)、外圖案巧妙搭配，能豐富服裝的層次感。需要設(shè)計(jì)圖案的服裝一般都是單色的。服裝中可用圖案的部位很多：例如領(lǐng)面、前胸、后背、袖頭、袖身、衣角、衣下擺、裙邊。、前胸或后背部位的圖案對(duì)其他部位的圖案起著主導(dǎo)作用。女童裝上印花卉、蝴蝶、金魚、白兔、貓咪等圖案；男童裝上印獅子、大象、金獅猴、飛機(jī)、火箭等圖案；胖人要求花型圖案宜小；、圖案在服裝上運(yùn)用廣泛。例如：夏季穿用的T恤衫、泳裝、休閑款式、時(shí)裝，高檔禮服。、傳統(tǒng)旗袍和少數(shù)民族服裝經(jīng)常用二方連續(xù)圖案裝飾領(lǐng)邊、前胸、袖口、門襟、下擺等部位。、男裝圖案一般裝飾在肩、前胸、后背等部位；女裝圖案一般在領(lǐng)口、門襟、前胸、后背、袖口、下擺、褲腳口、腰帶。在女裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用最廣的是內(nèi)衣設(shè)計(jì)。童裝上的圖案不僅具有審美功能，還要有一定程度的教育作用。例如：拼音、英文字母、火箭、飛船。3. 網(wǎng)頁(yè)標(biāo)題：花卉圖案在紡織品中的應(yīng)用網(wǎng)址：/b/95320.html網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容摘要：紡織品美術(shù)設(shè)計(jì)紡織品美術(shù)設(shè)計(jì) textile artistic design美化日用紡織品的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，又稱染織美術(shù)設(shè)計(jì)。它運(yùn)用色彩和紋樣，結(jié)合紡織和印染工藝，以裝飾藝術(shù)情趣滿足人們對(duì)紡織品的審美需要。它的設(shè)計(jì)原則是實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀。發(fā)展簡(jiǎn)史 紡織美術(shù)歷史悠久，中國(guó)遠(yuǎn)在殷商時(shí)代絲綢已有裝飾性紋樣出現(xiàn)，如河南安陽(yáng)出土的銅戈和故宮博物院收藏的玉刀，外面都裹以斜紋菱形幾何圖案的織物。最初出現(xiàn)的紡織品紋樣只是一些簡(jiǎn)單的連續(xù)規(guī)矩紋。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絲綢的幾何紋樣更加豐富。漢代是中國(guó)紡織品美術(shù)一個(gè)興盛發(fā)展時(shí)期，已出現(xiàn)四重錦和夾金技術(shù)，染纈的印花技術(shù)也已比較完備。長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的織物，圖案趨向活潑奔放和生動(dòng)流暢，不規(guī)則紋樣取代和豐富了幾何圖形。生動(dòng)的云氣紋、云鳳紋、水紋與其他一些紋樣（包括吉祥文字）交織變化，是漢代紡織美術(shù)設(shè)計(jì)的一大特色。三國(guó)時(shí)期，織機(jī)的改良促進(jìn)了絲綢紋樣的發(fā)展，遂出現(xiàn)了連續(xù)性幾何形工穩(wěn)清新的構(gòu)圖，串枝花和旋形構(gòu)圖，以忍冬草、變形花卉的組合形式，形成了豐茂的大卷葉和寶相花等多層次的富麗紋樣。唐代是中國(guó)封建時(shí)代紡織品美術(shù)又一高度發(fā)展時(shí)期,紋樣豐富,四方連續(xù)的放射形圖案大量出現(xiàn)，朵花、組花、團(tuán)花、禽鳥花、棱子圖案花等富麗堂皇，各呈異采。益州行臺(tái)官竇師綸創(chuàng)造很多紋樣，名“陵陽(yáng)公樣”。宋代的絲織紋樣大體上繼承唐代傳統(tǒng)，同時(shí)在寫生花紋樣上也很有成就。緙絲和網(wǎng)狀形裝裱用錦很為流行。北宋時(shí)的“李裝花”，南宋時(shí)的“藥斑布”（類似后來(lái)的藍(lán)印花布），也在大江南北開始流行。元代的絲織品多用夾金技術(shù)，雍容華貴。由于當(dāng)時(shí)棉花生產(chǎn)的發(fā)展，松江出現(xiàn)了“錯(cuò)紗配色、綜絨絜花”棋局字樣的折枝團(tuán)花織花被面。明代的織錦，紋樣多在平排的布局上加以變化，色彩多用正色間以白、黃色或金、銀線，或以復(fù)色相配。前者鮮明渾厚，后者秀麗活潑?！扒锴伺笔浅Ｒ姷念}材。清代,織錦品種甚多,紋樣流行清花散點(diǎn)、丁字連鎖法和車轉(zhuǎn)法等。中國(guó)少數(shù)民族眾多，紡織品美術(shù)也各有自己的民族特色，豐富了中國(guó)圖案藝術(shù)的寶庫(kù)。在古埃及的中古王朝時(shí)期(公元前3000年左右)，亞麻掛毯已是用紅、藍(lán)、綠色織成蓮花和鳥的紋樣。當(dāng)時(shí)地中海沿岸的腓尼基,因出產(chǎn)染色布而被稱為紫紅之國(guó)。根據(jù)荷馬史詩(shī)奧德賽記載，古希臘的紡織品紋樣以動(dòng)物和不太復(fù)雜的散花為主要題材。伊朗古代陶盤上畫的婦女已穿有條紋和花紋織物。波斯薩桑王朝(226651)后期，各式連續(xù)的連珠紋中嵌著獅子、花鳥和人物，后來(lái)逐步形成的波斯紋樣主要是植物紋樣，構(gòu)圖縝密嚴(yán)謹(jǐn)，變化自由精致，給后世圖案以很大影響。印度的絲織業(yè)早就發(fā)達(dá)，著名品種有達(dá)卡的薄洋紗、金銀線織成的多重錦等,紋樣明顯受伊斯蘭裝飾藝術(shù)風(fēng)格的影響,輪廓明快，穩(wěn)定對(duì)稱。從9世紀(jì)起,西西里島的絲織品很負(fù)盛名。13世紀(jì)后的意大利織物興起，紋樣以鋸齒花（薊草）的葉和花或近于波斯的琉璃形圖案，佛羅倫薩的織花錦緞以薊草紋作為主要紋樣，花的絲絨在深黃和金黃底色上配置紅或藍(lán)色花環(huán)，在尖葉中集聚著花朵。15世紀(jì)前后,歐洲的絲織中心移至法國(guó)，典型紋樣是左右相對(duì)稱的構(gòu)圖花邊格調(diào)。路易十六時(shí)期紋樣重點(diǎn)變?yōu)榫€描且色彩調(diào)和，田園牧歌式和愛情主題逐漸興起，樹木、鴿子、園藝用具、牧馬人、花環(huán)和樂(lè)器紋樣盛極一時(shí)。法國(guó)貴族的服飾多用散點(diǎn)刺繡小花紋樣，對(duì)后世很有影響。另外，佛蘭德地方出產(chǎn)的亞麻花布(紋章紋樣為其特征)，阿拉斯和布魯塞爾專為教皇、教堂生產(chǎn)的豪華掛毯、哥比林式的毛織品大都采用幾何形花紋。東方諸國(guó)如越南和朝鮮的織物紋樣多受中國(guó)影響，泰國(guó)早就出產(chǎn)以三角形為骨架紋樣的織錦。日本早期染織物紋樣多樣而雅致，一部分采用中國(guó)紋樣（稱為“唐樣”、“唐草”），如梅、蘭、竹、菊、鳳凰、八寶、八仙之類；一部分則具有本民族寫生變化特色，如“平安櫻”、“二階笠”以及表現(xiàn)神社等寫生紋樣?，F(xiàn)代紡織美術(shù)是建立在紡織工業(yè)、印染技術(shù)和化學(xué)工業(yè)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上的。由于紡織品的原料、結(jié)構(gòu)都有了很大變化，人的審美趣味隨科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展也發(fā)生很大變化，紡織美術(shù)在人們生活中占有日益重要的地位，設(shè)計(jì)內(nèi)容和風(fēng)格也有了進(jìn)一步的變化和發(fā)展。1870年左右，英國(guó)畫家W.莫里斯等人創(chuàng)始的藝術(shù)工藝運(yùn)動(dòng)，通過(guò)著名的畫室雜志鼓吹繪畫與裝飾藝術(shù)的結(jié)合。1922年在德國(guó)魏瑪創(chuàng)辦了“建筑者之家”。一些早期著名的抽象主義畫家提出新的繪畫理論，同時(shí)也為圖案提供了新的理論基礎(chǔ)。美國(guó)的H.芒塞爾建立了色系表。德國(guó)化學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者W.奧斯特瓦爾德也在1921年提出他的“色立體”理論，都為紡織美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了條件。第二次世界大戰(zhàn)后，紡織美術(shù)在資本主義世界獲得了較大的發(fā)展。研究、宣傳和預(yù)測(cè)紡織品流行紋樣和色彩的機(jī)構(gòu)和刊物紛紛成立和出版，這個(gè)時(shí)期雖然出現(xiàn)了很多受現(xiàn)代派藝術(shù)影響的染織紋樣，但傳統(tǒng)的紋樣和民間紡織美術(shù)仍然在顯示它的藝術(shù)生命力，根據(jù)寫生變化的紋樣也進(jìn)一步豐富了紡織美術(shù)的內(nèi)容。紡織品的色彩 對(duì)織物外觀上的要求是紡織美術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，其中色彩要求尤為突出。紡織色彩是屬裝飾色彩類，著重研究色彩中的色相、色純度和明度之間的對(duì)比和諧規(guī)律，以及人們對(duì)色彩的欣貴習(xí)慣等問(wèn)題。紡織品是實(shí)用工業(yè)品，依據(jù)不同的條件和要求更多地運(yùn)用裝飾色彩。色彩的要素 色彩的三要素是色相、明度和純度。色相:紅色、黃色、藍(lán)色是色彩中的基本色,稱三原色,又稱母色,或第一色。由任何兩種顏色混合而得的色稱間色,又稱第二次色,如:紅黃橙色,紅藍(lán)紫色，黃+藍(lán)=綠色。復(fù)色即再間色，是由任何兩種間色相混而得的色，又稱第三次色。三原色紅、黃、藍(lán)加上間色的橙、綠、紫就是色輪上的六種標(biāo)準(zhǔn)色。由它們調(diào)合發(fā)展出來(lái)的第三次色、第四次色以至千百萬(wàn)種顏色皆稱為色相。在紡織品上同樣有千變?nèi)f化色相的色譜。原色最鮮明、單純，隨著調(diào)配次數(shù)的增加色彩逐漸失去它的鮮明性和單純性。這些色相的關(guān)系即是有彩系統(tǒng)，此外，黑、白、灰（黑加白）稱為無(wú)彩系統(tǒng)，與其他有彩系統(tǒng)調(diào)合而起色彩上的明、暗作用，稱為極色。補(bǔ)色就是補(bǔ)足三原色，例如：紅與綠是補(bǔ)色，因綠含有黃色、藍(lán)色，紅與黃、藍(lán)加起來(lái)就是三原色。最基本的補(bǔ)色是：紅與綠、黃與紫、藍(lán)與橙。以此類推可得出無(wú)數(shù)的補(bǔ)色，補(bǔ)色關(guān)系也就是對(duì)比色的關(guān)系。明度:是指色彩因光的強(qiáng)弱而產(chǎn)生的明暗程度,也是人們眼睛感覺到的明亮程度，又稱光度。它主要決定于有色物體反射率的高低，反射能量越多，視覺感到的顏色越明亮。色彩的每一種色相自身也顯然有不同的明暗，明暗的順序?yàn)辄S、黃橙、橙、黃綠、朱紅、紅、藍(lán)綠、藍(lán)、暗紅、藍(lán)紫、紫。任何一種色相加白，其明度越淺越明；加黑則其明度越深越暗。純度：即飽和度。色越純,飽和度越高。例如:鮮紅色是正色。把它逐漸加白，則鮮紅色的明度逐漸增加，而純度減低；如在鮮紅色中逐漸加黑，則其暗度逐漸增加，而純度則逐漸減低。色彩的對(duì)比 色彩的對(duì)比在紡織品設(shè)計(jì)中非常重要。服裝引起人們的注意，主要依靠的是色彩的對(duì)比。產(chǎn)品依用途的不同宜采取不同程度的對(duì)比，因而就存在對(duì)比與和諧的問(wèn)題。明度的對(duì)比也就是濃淡的對(duì)比，即同一種色相因其濃淡的不同所產(chǎn)生的對(duì)比作用。色相的對(duì)比也就是補(bǔ)色對(duì)比，比明度的對(duì)比稍為復(fù)雜。色彩的性能 或稱色彩的感覺，是人們對(duì)客觀狀態(tài)的自然反應(yīng)，如見到太陽(yáng)或烈火光芒，便會(huì)聯(lián)想到紅色、橙色、黃色；見到天空、海洋、森林就會(huì)想到藍(lán)色、綠色。暖色和冷色就是由這些感覺產(chǎn)生的。暖色調(diào)是感覺強(qiáng)烈的色彩，使人有興奮和積極的傾向，稱為進(jìn)色；冷色調(diào)是感覺較弱的色彩,使人有沉靜和消極的傾向,稱為退色。黑色與白色是無(wú)彩系統(tǒng)。白色的感覺是純潔、素雅，而黑色則表現(xiàn)為沉靜、不安，這種現(xiàn)象在日常生活中常能見到，在紡織品上黑色宜使用恰當(dāng)。色彩的配合 在紡織品特別是印花的品種上使用的色相較多，在配色時(shí)須使強(qiáng)烈的色彩既有對(duì)比又能協(xié)調(diào)，這是配色的關(guān)鍵。通常采取的方法是:掌握主色調(diào),采用調(diào)整花樣配色中的面積，使大面積占統(tǒng)治地位，如萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，就是綠占統(tǒng)治地位，求大處統(tǒng)一，小處對(duì)比，在對(duì)比中求統(tǒng)一，使主調(diào)明確。注意明暗比例，以明度與純度之間相互調(diào)節(jié)，使主花明、配花暗，受光的明、背光的暗，主次分清，做到花地分明，有柔和感。掌握色相間的關(guān)系，如紅色是主花，則配秋香綠，使之調(diào)和。色相過(guò)渡，如紅、綠色對(duì)比，可加上色輪中的間色,如橙色或黃綠過(guò)渡,能取得色彩既華麗又調(diào)和的效果。以黑、白間隔對(duì)比色相，如以黑線條勾花、葉的邊緣，或相互間留白（但不宜過(guò)多），起緩和或加強(qiáng)對(duì)比作用，且能起穩(wěn)定和襯托作用。常用色和習(xí)慣用色 人們對(duì)衣著用的紡織品色彩要求是：春裝采用的色彩要淺，即明度高、純度低；夏裝采用更淺的冷色調(diào),以至于白色,給人以涼爽的感覺；秋裝色彩又轉(zhuǎn)深一些，明度低些，純度可高些；冬裝色彩要求暗度更高的深色，使有暖和的感覺。北方衣著色彩要求深一些，暗度和純度稍高；南方氣候較暖，相對(duì)以明度高些、純度低些的調(diào)和色為多。城鄉(xiāng)居民的使用習(xí)慣也有差別。一般城市居民大多喜愛較文靜的調(diào)和色調(diào)；而鄉(xiāng)村居民多喜愛純度較高、對(duì)比較強(qiáng)的色調(diào)。男女衣服的色彩亦有區(qū)別。男服多采用復(fù)色調(diào)，如藏青、棕色、灰色等，而女服多采用純度較高的鮮明色調(diào)。年齡上的差別是：中老年婦女的服裝色彩基本上與男服相近，而青年婦女的服裝色彩明度和純度都要求高些。兒童服裝的色彩明度、純度和對(duì)比度都更強(qiáng)烈。在習(xí)慣上，上裝的色彩明度比褲和裙稍高，特別是襯衫，多用白色或淺色。職業(yè)服裝也有特殊要求，如醫(yī)生、護(hù)士、食品工作人員和企業(yè)的化驗(yàn)人員等，基本上都穿白色工作服，給人以清潔衛(wèi)生的感覺。裝飾用紡織品，如被面、織毯用的色彩可純度稍高、色度稍深，使有華麗的感覺。床單的色彩要純度低些，明度高些,或者白色,使有清潔、明亮的感覺。毛巾和手帕多數(shù)是白地印花，有清潔感?；^巾也可純度高些，色相的對(duì)比度強(qiáng)些，達(dá)到豐富多彩的效果。紡織品的流行色 流行色是在一定時(shí)間與地區(qū)范圍內(nèi)受到廣泛愛好的色彩和格調(diào)。流行色來(lái)源于人們對(duì)色彩的愛好，而人們的愛好又受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)、技術(shù)以及文化藝術(shù)和社會(huì)風(fēng)尚思潮等各種因素的影響，因而對(duì)色彩的愛好常隨時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生變化。一般流行色在一地區(qū)往往流行23年。與流行色相對(duì)的是常用色。常用色是比較穩(wěn)定、長(zhǎng)時(shí)間很少變化的色彩，如歐洲人習(xí)慣用的棕色，中國(guó)人常用的藏青色和灰黑色等。流行色涉及的范圍很廣，它包括服裝、家具、皮革、工業(yè)產(chǎn)品、建筑等裝飾的各個(gè)方面。流行色的變化是根據(jù)色彩視覺生理上平衡和補(bǔ)充的原理發(fā)生的，因而流行色的變化往往是向相對(duì)應(yīng)的補(bǔ)色方向發(fā)展，并常在一定期間作周期性的變化。根據(jù)近年來(lái)的分析研究，流行色常以十幾年為周期發(fā)生變化，一般是從淺淡明亮的色彩向濃艷強(qiáng)烈的色彩變化，再向灰暗色變化，然后再度反復(fù)。國(guó)際流行色協(xié)會(huì)成立于1963年，主要是研究和預(yù)測(cè)18個(gè)月后的流行色，供參加國(guó)作為設(shè)計(jì)參考。國(guó)際紡織品展覽會(huì)和服裝展覽會(huì)也作流行色的預(yù)報(bào)。中國(guó)紡織品流行色調(diào)研中心和絲綢流行色協(xié)會(huì)成立于1982年。紡織品的圖案紋樣 圖案紋樣的來(lái)源不外乎自然形象和幾何原理紋樣。紡織品圖案內(nèi)容主要有：花、草、葉、果紋樣，特別是花，從古到今應(yīng)用最多?；ǖ男蚊?、色美、姿態(tài)美，一向被人們作為幸福的象征，因此牡丹、月季、菊花、蓮花常被作為紡織品的圖案，最富于裝飾性。此外，用紡織品制做衣服須經(jīng)裁剪，因而對(duì)圖案造型又有倒和順的要求，用花卉作題材影響尚小。動(dòng)物紋樣，如龍鳳、麒麟、獅、虎、孔雀、鳥類、家禽等紋樣在古代織物上作為主題最為常見。龍鳳圖案應(yīng)用在絲織被面上較多，以之作為吉慶的象征?，F(xiàn)代的印花布也常用鳳凰、孔雀、鶴、鹿等作為主題；兒童花布常以小狗、小貓、小鳥等作題材。這些動(dòng)物圖案多數(shù)與花、草、果、葉配合使用。天文現(xiàn)象，如日、月、星、云紋、水紋、雪花等也是紋樣的題材。云錦上采用大量的云紋，蜀錦上大量采用水紋,在印花布上采用雪花紋,且往往與其他紋樣相配合。吉祥寓意的傳統(tǒng)紋樣，是以某些自然物象的寓意、諧音或附加文字等形式來(lái)表達(dá)人們對(duì)幸福生活、吉祥如意的憧憬和追求。如以青松配仙鶴稱為“松鶴長(zhǎng)春”，表示延年益壽。以喜鵲立于梅花枝上稱為“喜鵲登梅”，寓有喜上眉梢的意思。又如以兩條鯉魚連結(jié)在一只磬上，稱為“雙魚吉慶”。蜜蜂與竹配合稱為“豐衣足食”，等等。還有一種以蓮花與枝葉連接，可以上下左右伸延組成圖案，叫纏枝蓮,也稱寶相花,是傳統(tǒng)的紋樣。這些紋樣應(yīng)用在民間織物上較多。以文物、生活用品、建筑物等組成的器物紋樣，如花瓶、花籃、景泰藍(lán)、扇子和亭臺(tái)樓閣、車船飛機(jī)等都能作為圖案題材。有一種傳統(tǒng)的“暗八仙”圖案,是用神話中“八仙”手中所執(zhí)的寶物：扇子、寶劍、漁鼓、玉板、葫蘆、洞簫、花籃、荷花代表“八仙”，在古代織錦中常常采用。幾何紋樣，幾何圖案的變化豐富多彩，用途也很廣泛，在紡織品上大量用作裝飾。如中國(guó)傳統(tǒng)的織錦圖案中有不少是六角形、菱形、壽字形、回紋形等。一般運(yùn)用點(diǎn)、線、面單獨(dú)地或交叉地組成變化無(wú)窮的幾何形狀。有的以幾何形作為地紋,中間輔以各種自然紋樣,使幾何圖案更為變化多樣。紡織品圖案構(gòu)成的基本規(guī)律是：統(tǒng)一中求變化。在組織紋樣中，可采用反復(fù)變化、對(duì)比變化、漸層變化和虛實(shí)變化等手法。均齊與平衡，均齊也叫對(duì)稱，由固定的中心向不同方向發(fā)展，并使紋樣的配置形式基本相同，份量相等。還有左右均齊、上下均齊、對(duì)角均齊和多面均齊等區(qū)別。平衡有絕對(duì)平衡、相對(duì)平衡、部分平衡等形式。圖案設(shè)計(jì)不僅注重裝飾性，同時(shí)也要與實(shí)用密切結(jié)合，以達(dá)到美的效果。在紡織品圖案的配置上，主要有單獨(dú)紋樣、適合紋樣、角隅紋樣、邊飾紋樣、散點(diǎn)紋樣、連續(xù)紋樣和條格紋樣等形式。單獨(dú)紋樣 是獨(dú)立完整的一種紋樣，與四周都不相聯(lián)系。它是圖案組織的基本單位，適宜用于單件的紡織品，如獨(dú)幅被面、織毯、床單、臺(tái)布、包頭巾、枕套、毛巾、手帕上。適合紋樣 本身也是獨(dú)立完整的紋樣，但要適合一定形狀特點(diǎn)的紡織品，如圓形、菱形臺(tái)布、方形茶巾以及三角頭巾上相應(yīng)的幾何紋樣。角隅紋樣 也叫角花，裝飾在產(chǎn)品的一角、對(duì)角或四角上的紋樣。如床單、臺(tái)布、圍裙、枕套上的邊角裝飾，本身也是獨(dú)立完整的。邊飾紋樣 也稱邊緣紋樣，是裝飾紡織品邊緣所用的紋樣，如臺(tái)布的邊部，裙邊等。多采用二方連續(xù)或散點(diǎn)組成帶狀的紋樣。散點(diǎn)紋樣 以中花或小花組成的中小型單獨(dú)紋樣，以散點(diǎn)方式配置在紡織品上，而互無(wú)連續(xù)關(guān)系，也可分布成方形或菱形。以上幾種形式的紋樣，由于用途或品種裝飾上的需要，有的是單獨(dú)應(yīng)用的，如毛巾、手帕、枕套等；也有很多是相互配合應(yīng)用的，如床單上的圖案，往往中間是獨(dú)立的單獨(dú)紋樣，而四角則配用角隅紋樣，形成整體的圖案效果。又如織毯和臺(tái)布，多數(shù)是中間采用單獨(dú)紋樣，而兩邊或四周配置邊飾紋樣。連續(xù)紋樣 分為二方連續(xù)和四方連續(xù)。二方連續(xù)是把紋樣花和葉從上到下或從左到右連接成帶狀，所以也稱帶狀紋樣。通常應(yīng)用在花邊或紡織品的邊緣上，也可把四周邊緣都連接起來(lái)。又如機(jī)印的被面花布和家具布（又叫裝飾織物），左右按布的門幅設(shè)計(jì),不必連續(xù),但上下則要符合滾筒印花的需要，按滾筒的圓周尺寸連續(xù)起來(lái)，所以是較大型的二方連續(xù)。四方連續(xù)是把紋樣向上下左右重復(fù)地連續(xù)擴(kuò)展開來(lái)，使整匹紡織品都布滿散點(diǎn)花紋，所以也稱連續(xù)散點(diǎn)紋樣，連續(xù)方法有平形(針)、梯形、菱形等。散點(diǎn)的排列有規(guī)則和不規(guī)則兩種。規(guī)則的排列有兩個(gè)散點(diǎn)到20多個(gè)散點(diǎn)的不同布局方式。連續(xù)散點(diǎn)紋樣又有：凈地圖案，是將紋樣散點(diǎn)分布得較為稀疏，地色露得較多，使圖案有花明地清的效果。滿地圖案，是將紋樣穿枝穿葉分布得很密，露地很少，有豐富多彩的效果。連續(xù)散點(diǎn)圖案，適宜于小型花紋或中型花紋，主要適用于衣服用料，如印花布、印花綢、織花綢等匹頭。條格紋樣 是由點(diǎn)、線組成的直條、橫條（較少）、正格、斜格的紋樣，也有闊狹和曲折等區(qū)分，大多應(yīng)用在呢絨、化學(xué)纖維、色織麻織物上。紋樣不甚明顯，色彩調(diào)和，有簡(jiǎn)潔、大方、文雅的效果。在印花布上也可用花、葉紋樣組成條格，與散點(diǎn)的印花布有同樣的效果。四、你所知道的其他檢索方式：（任選一種檢索工具即可，寫出具體檢索工具名稱、檢索過(guò)程及檢索結(jié)果。檢索數(shù)據(jù)庫(kù)：超星數(shù)字圖書檢索詞：圖案相關(guān)圖書：1. 圖案杜煒，陳國(guó)彪編著/ 2000 / 125頁(yè)專家編寫服裝實(shí)用教材 中級(jí)版:本書從講述古今中外圖案風(fēng)格開始，介紹了圖案構(gòu)成基本法則，圖案的造型、組織、色彩與描繪技法及包裝、廣告、CIS圖形設(shè)計(jì)等。著重介紹服飾圖案繁榮造型設(shè)計(jì)和工藝形式等。2. 圖案設(shè)計(jì)藝術(shù)鮑小龍，劉月蕊著/ 2010.03 / 130頁(yè)本書在強(qiáng)調(diào)圖案設(shè)計(jì)的重點(diǎn)部分內(nèi)容的同時(shí)，對(duì)圖案設(shè)計(jì)中的平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成方面也做了一些適當(dāng)?shù)恼撌?。另外，在?chuàng)意和裝飾變化方面加了一些實(shí)例說(shuō)明，在圖片內(nèi)容安排上也豐富了一些。它們的來(lái)源大致分為代表性第一章圖案設(shè)計(jì)概論一、圖案設(shè)計(jì)的概念二、圖案設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與運(yùn)用范圍第二章 中外圖案設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展3. 圖案基礎(chǔ)研究王建國(guó)主編；王海燕，周方亞編著/ 2005.06 / 135頁(yè)指南針系列教材:本書內(nèi)容包括中國(guó)傳統(tǒng)圖案、外國(guó)圖案藝術(shù)概論、圖案文化象征、圖案的“四大變化”、圖案的色彩、圖案設(shè)計(jì)語(yǔ)言。第一章 中國(guó)傳統(tǒng)圖案第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)圖案的