人教版七年級(jí)語文下冊(cè)第二單元復(fù)習(xí)課件.ppt

人教版第二單元復(fù)習(xí)課件 黃河頌 光未然 冼星海 1905 1945 中國(guó)近現(xiàn)代著名的音樂家1931年考入巴黎音樂院在肖拉 康托魯姆作曲班學(xué)習(xí) 1935年回國(guó)后 積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng) 創(chuàng)作了 救國(guó)軍歌 游擊軍歌 茫茫的西伯利亞 在太行山上 等各種類型的聲樂作品 1938年任延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系主任 并在 女大 兼課 教學(xué)之余 創(chuàng)作了不朽名作 黃河大合唱 和 生產(chǎn)大合唱 等作品 由于他對(duì)發(fā)展我國(guó)革命音樂所作的巨大貢獻(xiàn) 贏得了 人民音樂家 的光榮稱號(hào) 黃河大合唱 光未然 原名張光年 1913年生于河北省光化縣 1927年參加革命 1935年創(chuàng)作 五月的鮮花 歌詞 1939年在延安創(chuàng)作歌頌中華民族精神的組詩(shī) 黃河大合唱 黃河大合唱 共有8個(gè)樂章 黃河船夫曲 黃河頌 黃河之水天上來 黃河對(duì)口曲 黃水謠 黃河怨 保衛(wèi)黃河 怒吼吧 黃河 詩(shī)中雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)圖景交織在一起 組成一幅廣闊的歷史畫卷 刻畫了黃河母親的偉大形象 反映中華兒女抗戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)面 望 劈成南北兩面 遠(yuǎn)鏡頭 近鏡頭 俯瞰 縱向 橫向 黃河養(yǎng)育了中華民族黃河保衛(wèi)了中華民族黃河激勵(lì)了中華民族 收集幾條有關(guān)黃河的著名詩(shī)句 君不見黃河之水天上來 奔流到海不復(fù)回 李白 將進(jìn)酒 黃河落天走東海 萬里寫入胸懷間 李白 贈(zèng)裴十四 黃河遠(yuǎn)上白云間 一片孤城萬仞山 王之渙 涼州詞 白日依山盡 黃河入海流 王之渙 登鸛雀樓 九曲黃河萬里沙 劉禹錫 浪淘沙 欲渡黃河冰塞川 將登太行雪滿山 李白 行路難 都德 法 最后一課 需要掌握的字的讀音 踱來踱去賺懊悔 懲罰祈禱 du o ch ng 詫異 宛轉(zhuǎn) ch w n q d o g ng 哽 zhu n 郝叟 h os u 分析韓麥爾先生人物形象 作者描寫韓麥爾先生運(yùn)用了哪些描寫方法 外貌描寫 神態(tài)描寫 動(dòng)作描寫和語言描寫 寫出了韓麥爾先生對(duì)畢生從事的教育事業(yè)的無限留戀 對(duì)祖國(guó)故土一往深情的熱愛 外貌描寫 表示對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意 神態(tài)描寫 韓麥爾先生坐在椅子里 一動(dòng)也不動(dòng) 瞪著眼看周圍的東西 好像要把這小教室里的東西都裝的眼睛里帶走似的 我們必須把它牢記在心里 永遠(yuǎn)別忘了它 亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民只要牢牢記住他們的語言 就好像拿著一把的開監(jiān)獄大門的鑰匙 的含義 監(jiān)獄大門 比喻普魯士對(duì)法國(guó)人民的統(tǒng)治和封鎖 鑰匙 比喻法國(guó)語言 除了表達(dá)強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情外 還表達(dá)了對(duì)學(xué)生的無限期望 對(duì)民族和祖國(guó)前途的堅(jiān)定信念 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民 李大釗 五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一 中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一 學(xué)者 詩(shī)人 偉大的馬克思主義者 對(duì)黨的建設(shè) 工人學(xué)生運(yùn)動(dòng) 統(tǒng)一戰(zhàn)線均作出過重大貢獻(xiàn) 他的詩(shī)文被魯迅先生譽(yù)為 革命史上的豐碑 李大釗 思考 艱難的國(guó)運(yùn) 的具體含義是什么 第四節(jié)開頭的一句 中華民族現(xiàn)在所逢的史路 是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路 第五節(jié)中間的一句 目前的艱難境界 那能阻抑我們民族生命的前進(jìn) 由此可見 艱難的國(guó)運(yùn) 有兩個(gè)方面 一 是時(shí)代性 現(xiàn)在 目前 1923年 是作者所處的那個(gè)時(shí)代 那個(gè)社會(huì)環(huán)境 軍閥混戰(zhàn) 帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵 內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié) 瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量 國(guó)家和民族到了非常時(shí)期 前途茫茫 二 是艱難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性 崎嶇險(xiǎn)阻 艱難境界 試闡釋文中提倡的 雄健的精神 雄健的精神 也就是民族的精神 揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠 遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去 以成其濁流滾滾 一瀉萬里的魄勢(shì) 雄健的精神 就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻 勇往直前的精神 比喻 長(zhǎng)江大河 中華民族歷史進(jìn)程 浩浩蕩蕩 平原無際 一瀉萬里 曲折回環(huán) 崎嶇險(xiǎn)阻 長(zhǎng)江 黃河穿沙漠 過山峽 濁流滾滾 一瀉萬里 民族生命進(jìn)程 中華民族歷史勢(shì)不可擋 揚(yáng)子江 黃河 中華民族順利發(fā)展 中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn) 中華民族前進(jìn)中艱難斗爭(zhēng) 中華民族的光明前程 端木蕻良 質(zhì)疑探究 1 怎樣理解文中 我常常感到它在泛濫著一種熱情 中的 泛濫 這個(gè)語的確切含義 泛濫 原意是 江河水溢出 淹沒土地 又引申為 思想 事物到處擴(kuò)散 作者那激奮狂放的心情用了 泛濫 來形容較之用 澎湃 涌動(dòng) 等詞語更多了幾分野性和難以駕馭的力量 埋葬 只用于已經(jīng)死去的事物 作者昔日的歡笑早已不復(fù)存在 取而代之的只是凄苦 哀愁和悲憤 作者的歡笑確實(shí) 死了 它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間 用 埋葬 更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒 2 怎樣理解文中 在那田壟里埋葬過我的歡笑 中 埋葬 一詞的含義 3 為什么文章起初寫 關(guān)東大地 用 她 來稱呼 而到了后面時(shí)卻又說 土地 原野 我的家鄉(xiāng) 你必須被解放 你必須站立 人稱的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果 文章開始用第三人稱 是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn) 但隨著作者情緒的一步步激動(dòng) 作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞 她 了 于是拋開讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流 對(duì)土地以 你 相稱 直接傾訴對(duì)故土的感情 顯得直接而迫切 具有強(qiáng)烈的抒情效果 這在修辭上叫 呼告 木蘭詩(shī) 選自南朝宋郭茂倩編的 樂府詩(shī)集 南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌 屬于敘事詩(shī) 敘述了古代女英雄木蘭代父從軍 建功立業(yè)的傳奇故事 木蘭詩(shī) 與 孔雀東南飛 合稱 樂府雙璧 返主頁(yè) 你會(huì)讀了嗎 你能寫對(duì)嗎 唧唧機(jī)杼軍帖可汗鞍韉轡頭 鳴濺濺燕山鳴啾啾戎機(jī)朔氣金柝 紅妝著帖花黃傍 ji ny nji r ngshu tu zhu ngzhu ti b ng j zh ti k h n nji np i 一定要注意下面詞句意思及互文修辭 當(dāng)戶惟可汗市但朔氣金柝策勛強(qiáng)不用郭著帖花黃撲朔迷離安能 萬里赴戎機(jī) 關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝 寒光照鐵衣 不遠(yuǎn)萬里 奔赴戰(zhàn)場(chǎng) 過關(guān)越山 飛速而行 北方寒氣傳送著打更的聲音 白色的月光與雪光交織著 映照著明晃晃的鎧甲 萬里赴戎機(jī) 關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝 寒光照鐵衣 將軍百戰(zhàn)死 壯士十年歸 征途之遙生活之苦戰(zhàn)斗之多時(shí)間之長(zhǎng)戰(zhàn)況之烈 勇敢堅(jiān)強(qiáng)的英雄氣慨 詩(shī)中哪些地方寫得詳細(xì) 哪些地言寫得簡(jiǎn)略 這樣寫有什么好處 從軍