岳麓版必修三：第1課 孔子與老子 課件（共31張ppt) .ppt

孔子與老子 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 了解孔子和老子的主要思想及其在中國傳統(tǒng)文化上的地位 過程與方法 通過對(duì)歷史圖片的解讀和對(duì)史料摘錄的分析 培養(yǎng)學(xué)生獲取有效歷史信息的能力 通過對(duì)現(xiàn)實(shí)案例的分析 領(lǐng)會(huì)孔子 老子思想的現(xiàn)實(shí)意義 情感態(tài)度價(jià)值觀 通過對(duì)歷史文化名人的學(xué)習(xí) 使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感 重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn) 知道孔子的主要思想 理解孔子思想的現(xiàn)實(shí)意義難點(diǎn) 理解 仁 禮 道 等概念 體會(huì)孔子和老子思想的智慧 一山一水一圣人 孔子 導(dǎo)入新課 孔子 走近孔子知其生平 閱讀經(jīng)典悟其思想 縱橫古今看其影響 生平 請(qǐng)學(xué)生閱讀課本為山東旅游形象大使孔子設(shè)計(jì)一張名片 想一想 思想 想一想 突破一 歷史背景 政治上 分封制崩潰 諸侯爭霸戰(zhàn)爭日益頻繁 奴隸主貴族勢(shì)力也大大地削弱 新興封建勢(shì)力日益興起 歷史經(jīng)歷著大的變革 經(jīng)濟(jì)上 春秋末期 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展 公元前594年 魯國實(shí)行初稅畝 生產(chǎn)關(guān)系隨之發(fā)生變化 原來的 公田 逐漸轉(zhuǎn)化為 私田 奴隸制開始瓦解 文化上 學(xué)在官府 的局面逐漸被打破 突破二 基本內(nèi)涵 仁 樊遲問仁 子曰 愛人 曾子曰 夫子之道 忠恕而已矣 子曰 夫仁者 己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人 子貢問曰 有一言而可以終身行之者乎 子曰 其恕乎 己所不欲 勿施于人 子曰 道之以政 齊之以刑 民免而無恥 道之以德 齊之以禮 有恥且格 1 仁 的含義和實(shí)現(xiàn)途徑 2 對(duì)統(tǒng)治者的要求 愛人 忠恕之道 為政以德 子曰 周監(jiān)于二代 郁郁乎文哉 吾從周 齊景公問政于孔子 孔子對(duì)曰 君君 臣臣 父父 子子 顏淵問仁 子曰 克己復(fù)禮為仁 子曰 必也正名乎 名不正則言不順 言不順則事不成 事不成 則禮樂不興 1 孔子追求的 禮 的含義和實(shí)現(xiàn)途徑 周禮 即西周時(shí)期形成的統(tǒng)治秩序 正名 2 他認(rèn)為 仁 和 禮 的關(guān)系如何 克己復(fù)禮 仁 是內(nèi)在自覺 禮 是外在規(guī)范 兩者相輔相成 突破二 基本內(nèi)涵 禮 突破三 境遇及原因 境遇 原因 不受重視 時(shí)代在變化 禮崩樂壞 新興的諸侯為爭霸天下需要富國強(qiáng)兵 擴(kuò)大自己的實(shí)力 孔子代表是奴隸主 舊貴族的利益 是不符合歷史發(fā)展變革的需要和新興統(tǒng)治者爭奪霸權(quán)的需要的 影響 在當(dāng)時(shí)不受重視后世逐步確立其主流地位 孔子的歷代封號(hào)漢代封孔子為 褒成宣尼公 唐玄宗封孔子為 文宣王 宋真宗封孔子為 至圣文宣王 元成宗封孔子為 大成至圣文宣王 清世祖封孔子為 大成至圣文宣王先師 山東曲阜 孔廟 孔府 孔林 影響 今天的孔子熱 孔子在國內(nèi) 2011年孔子文化節(jié) 邕城興起穿漢服誦 弟子規(guī) 的國學(xué)熱潮 中小學(xué)國學(xué)教育 孔子出國了 孔子在德國 孔子在英國 孔子在日本 影響 孔子思想在構(gòu)建和諧社會(huì)中的體現(xiàn) 為政以德 和諧奮進(jìn)敢為人先崇文尚德州通四海德州精神 你說我說 根據(jù)圖片以及自己的所見所聞以 我與孔子面對(duì)面 為題 進(jìn)行即興演講 孔子問禮于老子 孔子對(duì)弟子說 老子道德高深 真是能上天入海的龍一般的人物 老子 了解其生平 認(rèn)識(shí)其影響 感知其智慧 生平 請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槔献釉O(shè)計(jì)一張名片 想一想 哲學(xué)思想 道是世界的本原 辯證法 政治思想 影響 哲學(xué)方面 黑格爾 德國19世紀(jì)辯證法大師黑格爾讀過老子的著作 對(duì)老子極為贊賞 他的辯證法受到老子對(duì)立轉(zhuǎn)化思想的影響 影響 政治方面 美國前總統(tǒng)里根1988年在 國情咨文 講話中說 中國的老子曰治大國 若烹小鮮 老子的思想在美國走出70年代的 滯漲 危機(jī)中發(fā)揮了重大作用 復(fù)習(xí)鞏固 梳理知識(shí) 儒家 道家 仁 禮 為政以德 無為而治 敬鬼神而遠(yuǎn)之 有教無類 因材施教 注重學(xué)習(xí)方法 中國傳統(tǒng)文化的主流 在世界文化史上有重要影響 道是萬物本原辯證法 第一個(gè)探討宇宙本原 對(duì)中國文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 1 孔子思想體系的核心是 1 仁 2 禮 3 為政以德 4 有教無類 a 1 2 3 4 b 1 3 4 c 2 3 4 d 1 2 2 下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是 a 仁 和 禮 b 仁 和 德治 c 克己復(fù)禮 d 忠恕 之道 d b 學(xué)以致用 3 下列各項(xiàng)中最能反映孔子和老子階級(jí)立場的是a 仁者愛人 無為而治 b 克己復(fù)禮 小國寡民 c 為政以德 以弱勝強(qiáng) d 克己復(fù)禮 無為而治 d 4 老子和孔子主張的相似之處是a 反對(duì)嚴(yán)刑酷法b 對(duì)舊制度實(shí)行一定改革c 維護(hù)上下尊