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自我心理學(xué)理論自我心理學(xué)理論周建南作為人格(個(gè)性)核心的自我,始終貫穿著社會(huì)性,因?yàn)樗?她)是社會(huì)生活、人際交往的產(chǎn)物,也是社會(huì)生活、人際交往的出發(fā)點(diǎn)和主動(dòng)參與者,所以稱社會(huì)的自我。每個(gè)人都具有對(duì)關(guān)于自我的信息處理更加注意和快速有效的基本現(xiàn)象,稱為自我關(guān)聯(lián)效應(yīng)。如果要深入了解各種社會(huì)心理行為現(xiàn)象,不能不研究影響自我和受自我影響的各種因素的性質(zhì)、來源和過程。美國(guó)心理學(xué)家James W最先提出,自我有2個(gè)部分、2個(gè)亞系統(tǒng):對(duì)自己的性質(zhì)、特點(diǎn)總體知覺的自我概念(知道的我、自我形象),和形成自我概念的自我覺察或自我意識(shí)(知道者的我,自我形象塑造者)。前者是認(rèn)知客體的我、英語的me,后者是認(rèn)知主體的我、英語的I。自我的概念或定義(即自我心理,英語的self),是這兩個(gè)我的結(jié)合,換句話,自我是自控性(個(gè)性中自主控制)的信息處理體系,即對(duì)我是什么人、要做什么人的內(nèi)心回答、把握及其實(shí)施,是自己不斷地為自己編寫自傳,即自傳及其編寫者。自我,是個(gè)性心理行為的核心動(dòng)力和反饋調(diào)節(jié)控制的信息處理系統(tǒng)(組織機(jī)構(gòu))。自我的功能具有,對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩大調(diào)控功能和發(fā)展社會(huì)關(guān)系滿足基本需要的功能。自我對(duì)本能需要?jiǎng)訖C(jī)的內(nèi)部調(diào)節(jié)控制功能,是指:在童年早期起,由于邏輯思維的發(fā)展開始取代前邏輯思維,能估計(jì)或預(yù)期事情的后果,就開始覺察和運(yùn)用本能動(dòng)機(jī)和外部環(huán)境的沖突造成焦慮、抑郁、內(nèi)疚、害羞等情感作為危險(xiǎn)信號(hào),運(yùn)用自我的防衛(wèi)功能,從愉快原則向現(xiàn)實(shí)原則推進(jìn),學(xué)習(xí)推遲或減少本能需要?jiǎng)訖C(jī)的滿足和實(shí)現(xiàn),學(xué)習(xí)耐受痛苦和挫折,維護(hù)個(gè)性、自我的內(nèi)部及與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)整合。自我對(duì)外部環(huán)境的調(diào)節(jié)適應(yīng)功能(處理與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系),是指:自我與外部環(huán)境的關(guān)系,包括現(xiàn)實(shí)感、現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)適應(yīng)3個(gè)成分(內(nèi)容)?,F(xiàn)實(shí)(reality),指一切此時(shí)此地人事物的實(shí)際、真正的存在狀態(tài),是和狀態(tài)變化的可能性相對(duì)立的狀態(tài);現(xiàn)實(shí)感(reality sense),是對(duì)此時(shí)此地個(gè)體內(nèi)部和外部環(huán)境存在狀態(tài)的心理反映,內(nèi)容包括對(duì)個(gè)人內(nèi)心、人際關(guān)系和行為后果3方面存在狀態(tài)的知覺、思維和情感;現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)(reality testing),是以對(duì)各種外部環(huán)境識(shí)別確定的線索,檢驗(yàn)自己的思維或假設(shè)的信息處理過程。從人的生存和發(fā)展角度,有樂觀的、中性的和悲觀的3種現(xiàn)實(shí)感。堅(jiān)持以樂觀和中性的現(xiàn)實(shí)感超越、取代悲觀的現(xiàn)實(shí)感,堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)校正對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種歪曲,是維護(hù)和發(fā)展心理健康的必由之路。臨床經(jīng)驗(yàn)表明,堅(jiān)持循序漸進(jìn)地從身體自我到社會(huì)自我、心理自我,促進(jìn)現(xiàn)實(shí)感、現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)適應(yīng)功能的恢復(fù),是所有腦器質(zhì)或功能性心理行為障礙康復(fù)的最基本和有效的途徑。自我的另一個(gè)基本功能,是發(fā)展相互滿足基本需要的各種社會(huì)關(guān)系的能力。6月左右嬰兒,是滿足基本需要的人際關(guān)系和對(duì)象衡常性(依戀)發(fā)展的早期階段。個(gè)體與他人關(guān)系能力開始演變,是從自戀狀態(tài)到家庭里的人際關(guān)系,再到更大的社區(qū)、學(xué)校、工作環(huán)境里社會(huì)關(guān)系的進(jìn)展。這種對(duì)象關(guān)系發(fā)展過程的障礙,可見于發(fā)育遲滯、回歸退化的防衛(wèi)機(jī)制、社會(huì)能力遺傳基因的缺陷、對(duì)象關(guān)系發(fā)展能力的環(huán)境限制等。這種對(duì)象關(guān)系的發(fā)展,是和伴隨的動(dòng)機(jī)現(xiàn)象演變和同期適當(dāng)?shù)姆佬l(wèi)機(jī)制密切相關(guān)的。理想自我的形成和疏離:有些成人出于自己的主觀愿望和信念,對(duì)自己的孩子或教育管理對(duì)象的行為,提出各種不實(shí)際的期望、理想和追求完美的要求,這類信息的長(zhǎng)期灌輸,在孩子頭腦中形成和實(shí)際自我(real self)相區(qū)別的理想自我(ideal self),其中充滿了鞭策努力的種種應(yīng)該指令和不應(yīng)該禁令,要求按照、甚至超越父母的最佳行為表現(xiàn)行事,要求模仿學(xué)習(xí)某個(gè)(些)最佳榜樣完美做人。這些理想期望的目標(biāo),一旦失去自我的現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)把關(guān),就造成實(shí)際自我和理想自我之間的疏離(alienation)和沖突,使人陷入難以克服的自我否定的內(nèi)心障礙和無能為力的失助感。以習(xí)慣性拖延和被動(dòng)應(yīng)付作為基本行為方式的許多大中小學(xué)生,就是這類心理障礙的受害者。這種行為方式,實(shí)際上是一種保護(hù)脆弱自尊的策略和心理防衛(wèi)機(jī)制。可以說,幾乎所有習(xí)慣性拖延者的內(nèi)心,都有一個(gè)追求完美的父母自我和一個(gè)泄氣、無奈的兒童自我。其實(shí),這些人既怕失敗,也怕成功。把是否符合理想目標(biāo)作為判斷成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn),把不成功完全歸咎于不努力、偷懶,不能從現(xiàn)實(shí)出發(fā)評(píng)價(jià)和開發(fā)自己的能力,正是落入偶然成功緊隨連續(xù)失敗怪圈或者失敗-泄氣-失敗惡性循環(huán)的基本原因。知道的客體自我(me)包括:自我形象、自我圖式和自我概念。自我形象(self-figure)是對(duì)自己的性質(zhì)、特點(diǎn)的總體認(rèn)知,即自我認(rèn)知的總形象(總體心理表象或自我信息庫(kù))。主要內(nèi)容包括相對(duì)獨(dú)立而又聯(lián)系的3個(gè)方面:身體形象,即自己的身體長(zhǎng)相、性別、穿著打扮等特點(diǎn);心理形象,即自己的個(gè)性特質(zhì)和基本生活態(tài)度、興趣、動(dòng)機(jī);社會(huì)形象,即自己在社會(huì)交往中扮演的角色與人際關(guān)系。個(gè)性自主性越發(fā)達(dá)、社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)性自主性越尊重,個(gè)人自我形象的展示和表達(dá)會(huì)更多突出自己和周圍人相比所具有的獨(dú)特性質(zhì)。在人生早期人際交往中形成的各種自我圖式(self-schemata),是接收和處理有關(guān)自我信息的基本結(jié)構(gòu)組織單位(即自我信息處理軟件),是自我認(rèn)知的基本模式,會(huì)在以后的生活經(jīng)歷中有所修改補(bǔ)充。它在個(gè)體生存、發(fā)展的全過程都會(huì)對(duì)自我形象發(fā)揮廣泛深入的影響。自我概念(self-concept)是個(gè)體對(duì)自己的個(gè)人性質(zhì)、特點(diǎn)的總體認(rèn)知和觀念信息系統(tǒng)。自我概念的內(nèi)容,涉及性別認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同(身份地位和關(guān)系)、個(gè)人特質(zhì)、自己的現(xiàn)實(shí)和可能等方面,包括自我圖式、自我形象及其評(píng)價(jià)成分的自尊。自我概念的成分,是由比較總體、獨(dú)特、極端、鞏固的中心成分,和更容易受內(nèi)部情緒和外部環(huán)境影響,比較具體、共有、趨中、不穩(wěn)定的次要成分,這2類成分組成的。人的多方面自我圖式、自我形象和自尊,構(gòu)成自我心理和個(gè)性的多面性、復(fù)雜性。個(gè)體自我認(rèn)知的性質(zhì)、數(shù)量、結(jié)構(gòu)功能狀況,與其自尊、自信、對(duì)人信任的發(fā)展水平有明顯的正相關(guān)關(guān)系,也會(huì)明顯影響個(gè)體的心理健康狀況。積極、適當(dāng)?shù)淖晕艺J(rèn)知評(píng)價(jià)能提高自尊、自信和對(duì)人信任水平,促進(jìn)心理健康,反之,消極、不適當(dāng)?shù)淖晕艺J(rèn)知評(píng)價(jià)會(huì)傷害自尊、自信、對(duì)人信任和心理健康的維護(hù)發(fā)展。知道者的主體自我(I)包括:自我覺察、公開和隱蔽的自我。作為知道者的自我,是隨著動(dòng)物的適應(yīng)能力的進(jìn)化逐步發(fā)展形成的,具有主觀、客觀和象征性3個(gè)水平的自我覺察(self-awareness)。和植物不一樣,大多數(shù)動(dòng)物具有把自己和所在物理、社會(huì)環(huán)境相區(qū)分的初級(jí)自我覺察,即主觀自我覺察的能力(Lewis,1992);靈長(zhǎng)目中的黑猩猩和人類具有把自己作為認(rèn)知客體,能從鏡子里識(shí)別自己,能夠注意、覺察、知覺自己心理活動(dòng)和精神狀態(tài)的客觀自我覺察能力(Lewis等,1992、1994);只有人類能夠發(fā)展更高級(jí)的象征性(又稱符號(hào)性)自我覺察能力,能學(xué)會(huì)以語言為工具,形成對(duì)自己抽象的表象、概念和思維,并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行復(fù)雜的信息交流、建立人際關(guān)系、設(shè)立行為目標(biāo)、評(píng)估行為后果,發(fā)展起復(fù)雜的自知和自控、自信和自尊、自我心理防衛(wèi)機(jī)制能力。自我覺察和自我注意:當(dāng)自己把注意集中在內(nèi)部各種心理、生理活動(dòng)內(nèi)容時(shí),就處在自我覺察狀態(tài)。當(dāng)注意轉(zhuǎn)移到外部環(huán)境時(shí),有關(guān)自我的信息處理就處在暫時(shí)隱蔽或降低的狀態(tài),被環(huán)境信息的接收、處理所取代。影響自我注意的因素,主要是環(huán)境刺激對(duì)自我的提示作用和自我意識(shí)的個(gè)性傾向。自我覺察推動(dòng)行為的自知自控并奠定承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ),常指導(dǎo)自己的行為更多反映自己的個(gè)人品位和價(jià)值,也使自己的思維和情緒更為自己理解。因此,在覺察到自己的缺陷、錯(cuò)誤而威脅自我價(jià)值時(shí),常會(huì)以糊涂避免對(duì)缺陷和錯(cuò)誤的自我覺察。自我覺察包括2方面內(nèi)容:公開自我和隱蔽的自我。前者(public self)是所有自己覺察、他人也能觀察自己的外顯行為信息,攝影鏡頭、錄音、聽眾和觀眾的環(huán)境刺激能增加對(duì)公開自我的覺察,推動(dòng)自己維護(hù)適當(dāng)?shù)墓_形象、更多接受他人的期望和意見;后者(private self)是只有自己能覺察而他人不能觀察的心理活動(dòng)信息,照鏡子、回憶童年、獨(dú)處想象的環(huán)境刺激能增加對(duì)隱蔽自我的覺察,推動(dòng)自己的公開言行符合內(nèi)心的信念。社會(huì)能力和社會(huì)自我的正常發(fā)展。社會(huì)能力(sociability)是指嬰幼兒表現(xiàn)的,使他人與自己交往和尋求他人注意或贊許的友好意愿、姿態(tài)的行為能力,是情緒成分和對(duì)象不同于依戀的社會(huì)交往能力。社會(huì)能力的特點(diǎn)是:情緒成分少、對(duì)象多而易變,形成以后發(fā)展社交技能廣度的基礎(chǔ)。正常情況下,新生兒并無自我感覺。出生后6周,嬰兒開始表現(xiàn)喜歡有人陪伴而不滿別人離開,3、4月會(huì)觸摸人,半歲會(huì)對(duì)小同伴微笑。隨著認(rèn)知能力的發(fā)展,逐步從對(duì)隨意目標(biāo)關(guān)注,到出現(xiàn)對(duì)他人行為明顯興趣和簡(jiǎn)單相互影響的行為,到1.5歲,具有與他人明確的社會(huì)性相互作用行為(如相互模仿、凝視、微笑等),1.5-2歲形成穩(wěn)定的自我形象。2歲起社會(huì)能力日益穩(wěn)定,表現(xiàn)有真正共享目標(biāo)的合作行為(如玩互相追逐的捉人游戲),這是和鏡像識(shí)別、自我的初步識(shí)別與分類認(rèn)知能力的發(fā)展同步進(jìn)行的。2-5歲幼兒期,社會(huì)能力表現(xiàn)更多外向和更多指向?qū)で笸g伙伴關(guān)注、贊許的行為,學(xué)會(huì)和成人、同伴形成更多固定的友誼關(guān)系,交往更合作、更親近、更強(qiáng)、更多。對(duì)比研究證實(shí),每周接受2-5天幼兒園教育并能適應(yīng)的學(xué)齡前兒童,對(duì)社會(huì)能力的發(fā)展和后來上學(xué)讀書具有明顯差別的積極影響,不能接受、適應(yīng)幼兒園教育的孩子會(huì)出現(xiàn)更多的行為和身體問題。影響個(gè)體社會(huì)能力發(fā)展差異的主要因素有3種:先天遺傳的反應(yīng)性因素。人的基因型影響對(duì)他人的反應(yīng)性,新生兒期開始表現(xiàn)出對(duì)環(huán)境適應(yīng)性的容易、困難和慢熱3型氣質(zhì),其中,與有先天反應(yīng)性缺陷的孤獨(dú)癥、腦癱的患兒不同,困難型孩子表現(xiàn)睡眠、進(jìn)食無規(guī)律而多吵鬧,但并不缺乏不同于睡眠微笑、對(duì)物體微笑的對(duì)人社會(huì)微笑,具有對(duì)環(huán)境變化反應(yīng)過分敏感和適應(yīng)困難的特點(diǎn)。1歲多嬰兒社會(huì)微笑的頻率和對(duì)陌生人害怕的遺傳性差異,可以保持到6-10歲。依戀安全感形成的人際信任因素。陌生情景測(cè)驗(yàn)可以識(shí)別,正常情況下,對(duì)情緒、態(tài)度保持放松、敏銳和溫暖的母親,1-1.5歲形成強(qiáng)烈親密情感聯(lián)系和信任感的安全依戀,與缺乏安全依戀(阻抗或不安全型、回避型依戀)的孩子相比,在和同齡孩子或陌生成人相處時(shí),能主動(dòng)探索新環(huán)境,有更多交際行為,而且友好、開朗、令人喜愛的行為能持續(xù)到3-4年后幼兒園和學(xué)齡時(shí)期,甚至可以延續(xù)到成年早期。反之,和父母一方或雙方缺乏安全依戀的孩子,在與陌生人接觸時(shí)表現(xiàn)更少友好反應(yīng)、更多不適應(yīng)或矛盾沖突。父母社會(huì)化(教養(yǎng))的態(tài)度因素。態(tài)度溫暖、支持并要求孩子遵循社會(huì)禮儀的民主型父母的兒女,和同伴、成人交往的適應(yīng)良好;很少確立行為標(biāo)準(zhǔn)、缺乏控制的縱容型父母,其孩子對(duì)同伴常有攻擊行為而不為人接受,也會(huì)對(duì)抗其他成人訂立的規(guī)則;父母過分保護(hù)或?qū)V菩蛻B(tài)度的孩子與成人交往雖然溫順友好,但和同齡人交往容易表現(xiàn)焦慮、壓抑、難合群。其他影響因素還有:父母和孩子玩游戲時(shí)所扮演游戲伙伴角色指揮、操縱等行為的示范作用,孩子的出生排行次序。社會(huì)能力低下的表現(xiàn)和不良預(yù)后:主要表現(xiàn)是被動(dòng)退縮(包括恐懼、羞怯)和主動(dòng)攻擊(包括敵對(duì)、爭(zhēng)斗)2類行為。主動(dòng)攻擊而受同伴拒絕的孩子,比起被動(dòng)退縮而受同伴忽視的孩子,在今后生活中會(huì)處在更多更大的情緒問題、病態(tài)低自尊、心理障礙、性偏異行為、青少年犯罪等危險(xiǎn)。社會(huì)能力低下孩子改進(jìn)社會(huì)技能的方法:強(qiáng)化社交適當(dāng)性行為,消退不適當(dāng)行為:在整個(gè)同齡孩子群體中,對(duì)每個(gè)孩子的社交適當(dāng)性行為獎(jiǎng)勵(lì)強(qiáng)化、對(duì)不適當(dāng)行為忽視消退,勸服孩子參與合作性工作任務(wù)或目標(biāo),一起玩集體游戲活動(dòng)等;社會(huì)技能行為示范:首先示范孩子的類似行為,再示范轉(zhuǎn)變到對(duì)他人微笑、分享物品、主動(dòng)友好的身體接觸、給與語言贊揚(yáng)等積極行為;訓(xùn)練社交認(rèn)知技能:與孩子更多投入思考、談?wù)摗⒕毩?xí)、想象各種社交行為建議的后果,增加孩子對(duì)所教技能的理解、內(nèi)化和泛化;適當(dāng)處理退縮和攻擊行為:對(duì)羞怯退縮的孩子首先運(yùn)用適當(dāng)行為強(qiáng)化和示范,引導(dǎo)同伴提供積極言行反饋的接觸機(jī)會(huì)。吸引孩子擺脫冷漠;對(duì)被同伴拒絕的攻擊性孩子,要特別關(guān)注孩子從家里成人行為獲得的認(rèn)知偏見(把敵對(duì)意圖過分歸因于同伴),運(yùn)用角色扮演技術(shù),不僅強(qiáng)調(diào)其行為的不適當(dāng),同時(shí)幫助學(xué)會(huì)解決各種矛盾沖突的非攻擊行為,還必須進(jìn)行父母參與的家庭干預(yù)治療,促進(jìn)相關(guān)家人心理行為的轉(zhuǎn)變。社會(huì)化的基本目的之一,是激勵(lì)個(gè)體追求一個(gè)個(gè)發(fā)展目標(biāo)并以自己目標(biāo)的逐步實(shí)現(xiàn)并感受自豪。即在不同社會(huì)環(huán)境中,不斷滿足成就需要和動(dòng)機(jī),不斷發(fā)展效能自我,確立我行的自我接納基本心態(tài)和自尊自信。所謂成就需要,是后天學(xué)習(xí)的每當(dāng)個(gè)人行為能按某種標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)優(yōu)秀時(shí),競(jìng)爭(zhēng)和追求目標(biāo)成功的行為動(dòng)力。成就需要來自嬰兒期努力學(xué)會(huì)控制環(huán)境中種種人事物的本能欲望,又稱效能或控制動(dòng)機(jī)(effectance or mastery motivation)。影響控制動(dòng)機(jī)早期發(fā)展的3個(gè)因素是:適當(dāng)?shù)母杏X刺激和玩具、游戲活動(dòng),能讓孩子逗樂、提高好奇心的感覺刺激(如抓癢、蹦跳、拍手游戲等),能從玩具和游戲活動(dòng)(拍球、拋接球、玩沙子、躲貓貓、過家家等)獲得明顯的控制感;對(duì)控制或效能行為的積極反饋信息,鼓勵(lì)和贊賞獨(dú)立做自己的事情,肯定點(diǎn)滴成功、忽視偶然失敗,是對(duì)滿足成就需要行為的正強(qiáng)化;安全依戀和愛的親子關(guān)系,提供認(rèn)知和行為能力發(fā)展的良好心理環(huán)境。從控制動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變到成就動(dòng)機(jī)的3個(gè)發(fā)展階段:控制快樂期,指從6個(gè)月開始到2歲的嬰兒探索環(huán)境,控制環(huán)境挑戰(zhàn)的自得其樂,此時(shí)孩子既缺乏認(rèn)知評(píng)價(jià)、也無怨無悔;尋求認(rèn)可期,指2-3歲開始尋求他人對(duì)自己行為的認(rèn)知評(píng)價(jià),開始覺察自己行為的成敗、好壞;內(nèi)化標(biāo)準(zhǔn)期,指3歲起開始學(xué)會(huì)獨(dú)立認(rèn)知評(píng)價(jià)自己行為的成敗、好壞。學(xué)齡期和青春期成就動(dòng)機(jī)的明顯發(fā)展。在學(xué)校,學(xué)業(yè)成績(jī)的不斷評(píng)價(jià)和競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)學(xué)齡期和青春期成就動(dòng)機(jī)的顯著發(fā)展變化。要了解成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展變化,必須了解其評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)。成就動(dòng)機(jī)的評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)有3方面:從特定情境(特別是成敗的個(gè)人價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn))評(píng)價(jià)行為;把成敗理解為相對(duì)穩(wěn)定的行為能力和不同的期望;對(duì)行為成敗的歸因(原因解釋)。后者涉及動(dòng)機(jī)的歸因理論和內(nèi)外控制源的個(gè)性維度。2種成就行為的傾向和循環(huán):有控制傾向的高成就者,常把自己的成功歸于內(nèi)部穩(wěn)定的良好能力,把失敗歸于超越自己控制的任務(wù)困難的外因,或把失敗歸于自己可以克服的缺乏努力的內(nèi)因,強(qiáng)調(diào)行為后果的內(nèi)部(自我)控制,就能維持、發(fā)展成功和自知自信自尊,步入良性循環(huán)。反之,低成就者常把自己的成功歸于努力學(xué)習(xí)(工作)的內(nèi)因或者運(yùn)氣好、任務(wù)容易的外因,把失敗歸于自己缺乏能力的穩(wěn)定內(nèi)因,強(qiáng)調(diào)行為后果的外部(環(huán)境)控制,就不利于自知自信自尊的維持和發(fā)展。有習(xí)得性無助傾向的失敗體驗(yàn)者,出于自己毫無辦法改變現(xiàn)狀的信念,越來越回避挑戰(zhàn)、停止努力的嘗試,也就面臨越來越多的失敗,陷入惡性循環(huán)。成就動(dòng)機(jī)的年齡差異和不同發(fā)展趨勢(shì):7歲以前的幼兒,大多數(shù)對(duì)自己成功的能力有不現(xiàn)實(shí)的樂觀判斷和希望,常誤解和混淆能力與努力2個(gè)概念,似乎對(duì)自己失敗的消極影響容易健忘,即使是反復(fù)遭遇的失敗也能自我消除了傷害。幼教和小學(xué)一年級(jí)教師可能通過更多贊揚(yáng)和肯定孩子付出的努力,只要努力就能聰明,促進(jìn)了努力與能力的混淆。上學(xué)以后,對(duì)能力的評(píng)價(jià)越來越受到強(qiáng)調(diào),教師們對(duì)學(xué)生的能力評(píng)價(jià),不是根據(jù)付出的努力,而是對(duì)完成學(xué)業(yè)的質(zhì)量打分,并以此劃分能力高低。同時(shí),隨著孩子智能的逐步成熟,越來越更好地認(rèn)識(shí)自身的原因和自己的能力,特別是越來越多地和同學(xué)作比較。10-11歲孩子能較清楚地區(qū)分努力和能力,開始估計(jì)成就歸因的類型并表現(xiàn)出個(gè)體差異,有些孩子顯示對(duì)學(xué)業(yè)成敗歸因的控制趨勢(shì),而表現(xiàn)學(xué)習(xí)心態(tài)和成績(jī)的良性循環(huán),有些孩子卻由于把失敗歸于自己缺乏能力的穩(wěn)定內(nèi)因,而出現(xiàn)習(xí)得性無助心態(tài)和學(xué)業(yè)成績(jī)不良的惡性因果循環(huán)。初中階段變得更明顯,有更多的學(xué)生在心理行為上開始和學(xué)校疏離,容易缺乏學(xué)業(yè)的成就動(dòng)機(jī)。雖然許多中學(xué)生繼續(xù)致力于學(xué)業(yè),但他們采取的是外源性成就定向,上學(xué)動(dòng)力是為了得到好分?jǐn)?shù)、得到父母或老師的好評(píng)、得到同學(xué)或親友等各種外來獎(jiǎng)賞,或者為了免除成績(jī)不好帶來的各種外來壓力,而不是內(nèi)源性成就定向,因?yàn)檫@些學(xué)生沒能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)本身的愉快和樂趣。這是學(xué)校教育和學(xué)生心理健康的一個(gè)重大誤區(qū)和陷阱。預(yù)防和幫助習(xí)得性無助,必須從重視培養(yǎng)成就動(dòng)機(jī)入手。辦法有3條:首先,當(dāng)事人需要充分了解缺乏成就動(dòng)機(jī)的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響,充分了解從控制動(dòng)機(jī)到成就動(dòng)機(jī)的相關(guān)心理學(xué)知識(shí)。然后堅(jiān)持實(shí)施以下2項(xiàng)措施。失敗歸因的重訓(xùn)練:運(yùn)用覺察和處理消極內(nèi)心對(duì)話、角色扮演技術(shù)、認(rèn)知行為校正技術(shù)等,學(xué)會(huì)適應(yīng)性的內(nèi)部控制歸因方式,取代非適應(yīng)性的外部控制歸因方式。重建成就目標(biāo)和防止習(xí)得性無助:在學(xué)校和家庭,通過強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)目標(biāo)的個(gè)體化把握,取代強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)和比較,重建教育目標(biāo)和方式。爭(zhēng)取所有當(dāng)事人,面對(duì)每一次失敗,都看作是需要改進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)、計(jì)劃(策略和方法)的一個(gè)證據(jù)和起點(diǎn),而不是能力差的證據(jù)和終點(diǎn)。成年時(shí)期成就追求的特點(diǎn)。高成就動(dòng)機(jī)的孩子往往變?yōu)楦叱删蛣?dòng)機(jī)的成人;老人的成就動(dòng)機(jī)僅比年輕和中年時(shí)期稍有降低,相似點(diǎn)遠(yuǎn)比差異性大;婦女中的成就需要隨著年齡的上升而急劇下滑,特別表現(xiàn)在職業(yè)相關(guān)的動(dòng)機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)情境中追求成功的興趣,但受過高等教育的婦女在孩子長(zhǎng)大獨(dú)立后卻并非如此;成人的成就動(dòng)機(jī)主要受所在生活情境和社會(huì)背景影響,受衰老過程的影響相對(duì)較弱;在認(rèn)知水平,對(duì)特定任務(wù)的成功期望和價(jià)值判斷,同樣是追求成功行為的重要決定因素。安娜弗洛伊德在其經(jīng)典著作自我和防衛(wèi)機(jī)制中指出,每個(gè)人,無論是否心理正常,都在不同程度地運(yùn)用一套特有防衛(wèi)機(jī)制的心理技能,處理各種內(nèi)外應(yīng)激情境,不斷維護(hù)自己內(nèi)部和與外界的協(xié)調(diào)平衡,構(gòu)成個(gè)性特質(zhì)形成的重要內(nèi)容。防衛(wèi)機(jī)制是在心理發(fā)展的早期階段,自我處理內(nèi)部本能壓力和外部現(xiàn)實(shí)的限制之間斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。在每個(gè)心理發(fā)展階段,相關(guān)的需要和動(dòng)機(jī)成分誘發(fā)特有的自我防衛(wèi)機(jī)制形成??谟谛纬赏渡?、否認(rèn)、歪曲的自戀性防衛(wèi)機(jī)制;肛欲期形成害羞和厭惡的防衛(wèi)機(jī)制;從潛隱期起,隨著認(rèn)知能力正常發(fā)展和自我同一性形成,開始出現(xiàn)越來越多的壓抑、升華等成熟性防衛(wèi)機(jī)制。自我的形成、維持和發(fā)展變化,有3個(gè)主要信息來源:與他人的人際交往(關(guān)系)、自己的行為和認(rèn)知反饋資料。每個(gè)人了解自己的許多信息來自周圍日常交往的其他人。換句話,自我概念是和他人對(duì)你的言行反應(yīng)相聯(lián)系的。人們通過提供對(duì)你的個(gè)人品性的直接和間接反饋信息,告訴你是誰。在社會(huì)交往中,自己對(duì)他人表達(dá)的言行反應(yīng)(象征性姿態(tài))的解釋形成和維持、發(fā)展自我概念,這叫象征性相互作用論(symbolic interactionism)。接受他人關(guān)于自己的信息、觀點(diǎn)的過程叫角色獲得(role taking)。通過角色獲得搜集的信息,如果被接受(即內(nèi)化),進(jìn)入自己的自我知覺,存入自我信息系統(tǒng),就形成自我概念。一般,人們更多依賴在自己生活中扮演重要角色的同伴、教師、朋友、家人、相愛者、領(lǐng)導(dǎo)管理者所提供的反饋信息??梢哉f,小時(shí)候父母或其他撫養(yǎng)者提供的所有對(duì)于你的感受、認(rèn)知評(píng)價(jià)的反饋信息,輸入到你的頭腦,形成你對(duì)自己最初和最基本的自我圖式、自我形象、自尊。這種最初自我概念(即自我圖式、自我形象和自尊,或自我信息處理的基本軟件和信息庫(kù))的影響巨大而深遠(yuǎn),有許多人可能主導(dǎo)影響自己的一生。在人成長(zhǎng)發(fā)展的不同階段,同伴、教師、朋友、家人、相愛者、領(lǐng)導(dǎo)管理者等,都可能通過提供對(duì)你的感受、認(rèn)知評(píng)價(jià)的強(qiáng)大反饋信息,在不同時(shí)間與空間范圍內(nèi)對(duì)你的自我概念,發(fā)揮不同程度的重要影響,甚至可能是具有改變作用的影響。在人際關(guān)系信息進(jìn)入自我概念之前,必定通過自己原有自我圖式的篩選,即真正接受的只是自己認(rèn)為別人反饋信息中符合自己原有自我圖式的信息,并非接受別人提供的全部實(shí)際信息。如果他人提供的反饋信息不符合自己的自我圖式,就有可能拒絕接受。有關(guān)自我的第二個(gè)信息來源,是對(duì)自己行為的覺察意識(shí)和認(rèn)知,叫自我知覺理論(self-perception theorry)。就是說,人們有時(shí)是通過觀察自己的外顯行為及其所在環(huán)境,來了解自己的部分態(tài)度、情緒和其他內(nèi)心活動(dòng)狀態(tài)的。如果環(huán)境因素并非行為的明顯原因,如果自己的內(nèi)心動(dòng)態(tài)模糊不清,如果出現(xiàn)了一種外顯行為,那么這個(gè)外顯行為就會(huì)成為自己自我概念的一個(gè)指征(表示和象征)。在歸因過程、態(tài)度變化和人際交往的吸引階段,都可以發(fā)現(xiàn)自我的行為信息來源的影響。當(dāng)自我行為的信息和原有自我圖式矛盾沖突時(shí),人們一般會(huì)拒絕這類行為來源的信息,轉(zhuǎn)而尋求內(nèi)部自我認(rèn)知的信息,作為自我心理行為調(diào)節(jié)控制的依據(jù)。但是,如果缺乏對(duì)自己內(nèi)部信息有清楚地了解時(shí),自我心理行為的調(diào)節(jié)控制就強(qiáng)烈地受到外顯行為信息的影響。自我的人際關(guān)系、行為和認(rèn)知的內(nèi)部信息來源,構(gòu)成為什么大多數(shù)人感覺沒有一個(gè)人比自己更了解自己的原因。在搜集和權(quán)衡3種自我信息的來源時(shí),人們并不總是完全客觀的,我們常常會(huì)忽視有關(guān)自己的某些錯(cuò)誤、批評(píng)意見、個(gè)人自相矛盾的信息,因而造成自我心理行為調(diào)節(jié)控制的種種偏差和問題。自我(心理)發(fā)展的幾個(gè)階段。從個(gè)體社會(huì)化的角度,自我心理的發(fā)展先后經(jīng)歷身體自我、社會(huì)自我和心理自我相互銜接和重疊的3個(gè)階段。從生命周期的角度,自我發(fā)展先后經(jīng)歷建立對(duì)人的基本信任感的嬰兒期、獲得初步自主感的幼兒期、建立主動(dòng)性的學(xué)齡前期、獲得勤奮感的學(xué)齡期、自我同一性形成的青春期、發(fā)展親密感的成年早期、成家立業(yè)獲得創(chuàng)造感的成年期、發(fā)展人生整合感的老年期8個(gè)階段。從信息論(心理過程)的角度,自我發(fā)展經(jīng)歷自我認(rèn)知、自我情感和自我意向(自我行為調(diào)控)銜接和重疊的3個(gè)階段。作為知道者、主體的自我,會(huì)在4個(gè)不同方向進(jìn)行自我信息的接收和處理:自我評(píng)價(jià)、自我增值(自我價(jià)值提高)、自我穩(wěn)定和自我表現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)自我和環(huán)境適應(yīng)的生存發(fā)展基本目標(biāo),人們需要從自我覺察搜集的、有效、無偏見的信息出發(fā),對(duì)自己做出適當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)。自我覺察、意識(shí)和環(huán)境覺察、意識(shí)是相互對(duì)立統(tǒng)一的兩種覺察意識(shí)狀態(tài),當(dāng)自我覺察意識(shí)增加時(shí),環(huán)境覺察意識(shí)必然減少,反之亦然。換句話,對(duì)自己和環(huán)境的不同注意,決定了有關(guān)自己和環(huán)境的信息的不同接收處理的狀況。由于環(huán)境刺激引起的自我注意叫自我覺察(self-awareness),由于自我本身誘發(fā)和主導(dǎo)的自我注意叫自我意識(shí)(self-consciousness)。不同的自我覺察和意識(shí)狀態(tài),決定了接收處理的自我信息的不同來源和數(shù)量、質(zhì)量,必然影響自我和環(huán)境適應(yīng)的狀況。自我注意使自己更多面對(duì)自己的長(zhǎng)短、優(yōu)劣,承擔(dān)自己成敗的更多責(zé)任。如果自我注意造成對(duì)自己缺陷和錯(cuò)誤的揭示時(shí),常會(huì)避免自我注意,忽視自己的問題。在對(duì)自己心理特質(zhì)的某方面感到不確定或面對(duì)不確定的情境時(shí),人們常通過把自己和他人作比較,來獲得有關(guān)自我的信息,減少或消除自我評(píng)價(jià)的疑慮。研究表明,由于學(xué)科、專業(yè)確定性的區(qū)別,物理學(xué)和化學(xué)專家比起心理學(xué)和社會(huì)學(xué)專家,在涉及本專業(yè)及其方法上,較少進(jìn)行社會(huì)比較。當(dāng)個(gè)體對(duì)自己的能力品質(zhì)有不確定感時(shí),常會(huì)通過實(shí)施那些自認(rèn)為能提供有關(guān)自己能力最清楚信息的任務(wù)(又稱診斷性任務(wù)),完成能力的自我評(píng)估(self-assessment)。許多情況下,自尊和自我增值(自我價(jià)值提高,self-enhancement)的需要超越自我評(píng)價(jià)的需要時(shí),人們會(huì)偏愛那些證實(shí)關(guān)于自己積極面的信息,而不希望面對(duì)消極的客觀現(xiàn)實(shí)。自尊(self-esteem)是對(duì)自己的個(gè)性價(jià)值和自我概念的總體積極、正面評(píng)價(jià)成分。人的終生心理發(fā)展和日常情感、態(tài)度、行為及其目標(biāo),在很大程度上,都受到這種自我價(jià)值判斷的影響??梢哉f,在很大程度上,自尊水平的高低反映了心理健康水平的高低。自尊包括,自己對(duì)自己的接納、尊重和他人對(duì)自己的接納、尊重,2方面的需要和渴求。前者是,面對(duì)他人時(shí)表現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)、成就、信心、把握能力、獨(dú)立自由;后者是,他人給自己提供的名聲、威望、地位、贊美、支配、注意、尊嚴(yán)、欣賞。反映自尊水平的最佳指標(biāo)是表現(xiàn)自己基本態(tài)度、信念和情感的行為方式。反之,這些行為方式又會(huì)強(qiáng)化自己的態(tài)度、影響自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)。一個(gè)人的自尊現(xiàn)狀(發(fā)展水平),主要來自于成長(zhǎng)和成熟所在的心理環(huán)境,來自成長(zhǎng)成熟過程中具有重要影響的父母、教師、兄弟姐妹、同學(xué)同伴等密切接觸者。可以說,一個(gè)人的早年撫養(yǎng)者(父母及其代理者)是自尊的奠基人。在家庭環(huán)境中,早年撫養(yǎng)者能否和如何滿足孩子的生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要,建立、發(fā)展親子關(guān)系的性質(zhì)和水平,決定了今后看待自己和他人的基本善意或惡意,決定了自尊發(fā)展的基礎(chǔ)。在學(xué)校環(huán)境中,教師能否和如何提供、促進(jìn)學(xué)生成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展,師生、同學(xué)關(guān)系的性質(zhì)和水平,是自尊發(fā)展的第二個(gè)重要階段。在工作環(huán)境中,管理者、領(lǐng)導(dǎo)者能否和如何提供、促進(jìn)員工成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展,上下級(jí)、同事關(guān)系的性質(zhì)和水平,是自尊發(fā)展的第三個(gè)重要階段。低自尊者的特點(diǎn)是:不能接納和肯定自己、不能接納和肯定他人、交往中不適當(dāng)?shù)木X和退縮、交往中的自我封閉心態(tài)4種行為特點(diǎn)。對(duì)自己的消極自我形象、自我貶低、自我不滿意,對(duì)他人不信任、喜歡挑刺和過分批評(píng)、遇事容易放棄的態(tài)度特點(diǎn);基本人生態(tài)度有我不行-你行、我行-你不行、我不行-你也不行3種表現(xiàn),其中,在我行-你不行態(tài)度的內(nèi)心深處仍然有強(qiáng)烈不行的兒童自我。對(duì)自己和他人缺乏愛和親密等積極情緒的特點(diǎn)。在這些消極的行為、態(tài)度、情緒和低自尊之間,容易形成惡性因果循環(huán),造成內(nèi)外環(huán)境適應(yīng)不良的各種消極后果。高自尊者的特點(diǎn)是:行為表現(xiàn)富有責(zé)任感、交往中正直和坦誠(chéng)、信任自己和他人、能有效維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。對(duì)自己和他人不要求完美,能保持揚(yáng)長(zhǎng)避短的人生追求和不斷開發(fā)潛能的基本態(tài)度;其人生態(tài)度是我行-你也行。富有對(duì)自己和他人的滿意、溫情、愛和親密等積極情緒。在這些積極的行為、態(tài)度、情緒和高自尊之間,容易形成良性因果循環(huán),獲得內(nèi)外環(huán)境適應(yīng)的各種積極后果。自尊的維護(hù)和發(fā)展是每個(gè)人的終生任務(wù),也是每天的日常任務(wù)。維護(hù)和發(fā)展自尊的7種主要途徑是:從各種涉及自尊的內(nèi)心對(duì)話,覺察和改變非理性的信念;了解自己的指令推動(dòng)尋求促進(jìn)自知力的各種信息,要愛自己的指令會(huì)鼓勵(lì)提高自尊。維護(hù)和發(fā)展各種重要的人際關(guān)系;從改變自己的行為和發(fā)展現(xiàn)實(shí)的自我期望出發(fā),學(xué)會(huì)欣賞自己;適當(dāng)把握和處理好各種日?;顒?dòng)和體驗(yàn);適當(dāng)把握和處理好各種日常人際交往;適當(dāng)認(rèn)識(shí)和處理生活、工作環(huán)境對(duì)情緒的影響;適當(dāng)認(rèn)識(shí)和處理身體健康的3個(gè)緩沖物。維護(hù)自尊免受傷害的6種方法(因素):向下的社會(huì)比較:雖然一般情況下,了解自己最有用的信息來自與自己有某些相似性的人作比較,但是,在和相似的人比較結(jié)果降低自尊時(shí),常會(huì)與比自己差的人比較,能減少對(duì)自尊的威脅。研究表明,向下的社會(huì)比較能幫助人們減少面對(duì)災(zāi)難性事件時(shí)的受害感,有助于提高自尊和自信,反之,向上的社會(huì)比較(例如和英雄人物、戰(zhàn)勝人生危機(jī)的超級(jí)斗士比較)會(huì)讓自己確認(rèn)不行和無能,降低自尊和自信(Taylor SE等,1983-1985)。選擇性遺忘:面對(duì)成敗、好壞的后果混雜時(shí),人們常會(huì)更多回憶和評(píng)估自己的成功、好處,更少回憶和評(píng)估自己的失敗、壞處。選擇性接受反饋:人們通常會(huì)夸大和相信外來積極反饋的信息,而貶低和懷疑消極反饋的信息。對(duì)缺陷的補(bǔ)償:很少有人能在自己所有的情境和事情上都獲得成功,此時(shí),人們常會(huì)對(duì)每件事情、每個(gè)情境,對(duì)其意義和價(jià)值的重要作用進(jìn)行重新評(píng)估,高估自己的成功來補(bǔ)償自己的失敗。利己的歸因:人們對(duì)各種人、事、物的因果關(guān)系解釋,常是利己性的,是保護(hù)、提高自尊的,常常借強(qiáng)調(diào)自己對(duì)積極和期望后果的責(zé)任,貶低自己對(duì)消極、不期望后果的責(zé)任。自我阻礙:當(dāng)人們認(rèn)為失敗逼近時(shí),常會(huì)主動(dòng)尋找或制造干擾任務(wù)實(shí)施的抑制性因素,減輕自己的責(zé)任。自尊的評(píng)估和應(yīng)用,包括4個(gè)步驟:自尊評(píng)估。通過分別對(duì)現(xiàn)實(shí)自我和理想自我,在誠(chéng)實(shí)、給與或接受愛、接受批評(píng)或贊揚(yáng)、接受他人觀點(diǎn)、自我覺察、維護(hù)自己權(quán)益、傾聽他人、對(duì)他人的敏感性、愛自己、責(zé)任心、接納自己或他人、對(duì)朋友忠誠(chéng)、表達(dá)情感、處理人際沖突、智能、信任自己或他人等21個(gè)個(gè)性特點(diǎn)方面,進(jìn)行自我評(píng)估計(jì)分(1-10,以6為中間值);計(jì)算出每種個(gè)性特點(diǎn)兩種自我的相差數(shù)值 5者,表明在此個(gè)性特點(diǎn)上的自尊損害和缺陷,并以此作為自我成長(zhǎng)的個(gè)性改善區(qū)域;運(yùn)用自己全部的創(chuàng)造力、直覺智慧和預(yù)感,設(shè)想自己可能在思維、情緒和行為方面做出改變,解決自尊損害的行動(dòng)。識(shí)別干擾自我價(jià)值的追求完美信念。填寫句子完成測(cè)驗(yàn):關(guān)于追求完美,我特別苛求自己。關(guān)于對(duì)自己所期望的不滿意方面,主要是。我對(duì)自己的期望來自。了解對(duì)自己自尊發(fā)展影響最大的人。盡可能回憶在過去人生中對(duì)自己個(gè)人價(jià)值有積極或消極影響的每個(gè)人,寫出每個(gè)人的名字、和這個(gè)人的關(guān)系、如何對(duì)自己造成影響?;仡欁约哼^去人生經(jīng)歷中,造成積極感受的每一個(gè)成就和突出事件,然后列出自己在未來可能建立和發(fā)展自尊的行動(dòng)計(jì)劃。任何關(guān)于自我的新信息輸入,都要和原有自我圖式整合,一般情況下,強(qiáng)大自我穩(wěn)定性的需要和動(dòng)機(jī)會(huì)尋求符合原有自我圖式的資料,忽視矛盾的信息。并且,自我穩(wěn)定性動(dòng)機(jī)常比自我增值動(dòng)機(jī)更強(qiáng)大。自我表現(xiàn)(自我展示,self-presentation),又稱印象管理(impression management),指通過自我
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