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遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)研究院 淺談濱水景觀設(shè)計(jì)隨著當(dāng)今社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的生活也越來越離不開現(xiàn)代城市景觀空間的享受。尤其是人們對(duì)于現(xiàn)代城市濱水空間景觀的要求越來越高,正因如此背景,在景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中就須著眼于現(xiàn)在,放眼于未來,既要有傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,又要富于時(shí)代感。在其設(shè)計(jì)時(shí)必須以“人”為中心的思想觀念作為總指導(dǎo)和總的中心思想,針對(duì)現(xiàn)代城市濱水景觀,在設(shè)計(jì)中就應(yīng)遵循景觀設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則、原則:即它的安全性、生態(tài)性、審美性以及時(shí)代性。具體到城市濱水公園景觀空間,還應(yīng)該考慮到它的:共享性、親水性、生態(tài)保護(hù)性及可持續(xù)發(fā)展等原則,從而充分體現(xiàn)人性化這一中心理念。1、濱水景觀特點(diǎn) 1.1綜合性城市濱水景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性的設(shè)計(jì)藝術(shù)。由于該類型的景觀所設(shè)計(jì)的對(duì)象和考慮的因素都相對(duì)復(fù)雜,尤其是在做海濱公園景觀中的“共享性”即陸地環(huán)境與水域空間的結(jié)合,更需要從整體上去把握,所以要把握好景觀構(gòu)成的三大要素:景觀形象、環(huán)境綠化、行為心理。把握住了這三要素也就把握住了景觀設(shè)計(jì)的精髓。在設(shè)計(jì)中堅(jiān)持人性化設(shè)計(jì)的中心理念,將自然景觀與人工景觀相互結(jié)合,充分體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的宗旨:即自然環(huán)境和人造環(huán)境的和諧統(tǒng)一。也就是說海濱公園景觀的綜合性還體現(xiàn)在它的“多樣的統(tǒng)一”。景觀的綜合性不僅僅是單方面的,遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)研究院提醒濱水公園中的每個(gè)部分功能區(qū)都是多樣的,把多樣化的部分有秩序地排列組合成一個(gè)統(tǒng)一的整體,這就給人來了有秩序地美感。一旦這種秩序被打亂,就會(huì)陷于混亂中而失去了美感。1.2多樣與統(tǒng)一再者,“多樣與統(tǒng)一” 又是景觀造型設(shè)計(jì)中常用的設(shè)計(jì)原則之一。特別是在設(shè)計(jì)城市濱水公園景觀環(huán)境時(shí),它包含了許多功能、形式、內(nèi)容等,因此,更需要強(qiáng)調(diào)“多樣化的統(tǒng)一”,注重在整體環(huán)境下的統(tǒng)一設(shè)計(jì)。在景觀設(shè)計(jì)中始終把握整體全局的設(shè)計(jì)是統(tǒng)一的關(guān)鍵,在整體的前提下尋求小變化,這樣既不失整體風(fēng)格,統(tǒng)一中又有變化。統(tǒng)一是體現(xiàn)整體秩序的美、和諧的美,是美的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。整體統(tǒng)一的表現(xiàn)是一個(gè)相互關(guān)系的群體,貫穿其景觀的綜合性,從而使整個(gè)景觀環(huán)境的視覺效果更加柔和而深刻。歸納起來,景觀的綜合性是體現(xiàn)在多方面的:它的復(fù)雜性、共享性、關(guān)聯(lián)尺度、多樣與統(tǒng)一它們是相互聯(lián)系的,相互影響。而“多樣與統(tǒng)一”的設(shè)計(jì)法則是突出體現(xiàn)整體風(fēng)格、加強(qiáng)景觀環(huán)境印象的手段之一,留給人們的整體視覺印象親切而深刻。因此:在喧鬧繁雜的大都市內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)中,“多樣與統(tǒng)一”的設(shè)計(jì)法則尤其顯得重要。它將直接影響到人們對(duì)濱水景觀的視覺感受與審美心理。海濱公園景觀設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)中最為復(fù)雜、綜合性很強(qiáng)的的課題,而景觀設(shè)計(jì)師必須通過遵循濱水景觀設(shè)計(jì)的原則進(jìn)行創(chuàng)新、設(shè)計(jì),著眼現(xiàn)實(shí),從人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā),為人們提供了物質(zhì)功能和精神功能的雙重價(jià)值?!霸娨獾臈印笔冀K是人們內(nèi)心的向往,而海濱公園景觀設(shè)計(jì)正是通過提高生活品質(zhì),提升生活品味,以人為主體,以空間環(huán)境為客體,構(gòu)架著現(xiàn)實(shí)通向理想的橋梁。2、景觀設(shè)計(jì)意義當(dāng)今生活在大都市中的人們遠(yuǎn)離了大自然,被城市噪音等因素困擾著,十分渴望在自然環(huán)境中得到身心的安逸與心靈上的寧靜,調(diào)節(jié)單調(diào)的生活,走到一個(gè)舒適、宜人的環(huán)境下得以放松,使煩亂的心緒得到釋放,希望生活中有更多的情趣和美好。然而正需要景觀設(shè)計(jì)師在城市的濱河、湖泊等區(qū)域設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)境,本著人性化的設(shè)計(jì)理念,考慮到人的這種心理,順應(yīng)自然的原則,探討和解決回歸自然的問題,把握好聆聽的美感尺度,營造一個(gè)與自然親近的、溫和多功能的環(huán)境空間。把更多的自然和美好帶給大家,讓人們生活的更加豐富、更加充實(shí)、更加健康、更加有意義。景觀設(shè)計(jì)還有一個(gè)很重要的目的就是:保護(hù)人類生存的自然環(huán)境,維持生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán),營造宜人的健康環(huán)境,為人類造福,集人類智慧之結(jié)晶,從而記錄人類歷史文明的發(fā)展。生態(tài)設(shè)計(jì)定義:任何事物要與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)設(shè)計(jì)。這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)應(yīng)尊重物種多樣性,減少對(duì)資源的破壞,保持營養(yǎng)和水循環(huán),維持植物生境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量,以改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。所以,生態(tài)設(shè)計(jì)將人作為自然的一部分,重視人類社會(huì)與自然之間的和諧統(tǒng)一,就應(yīng)盡量避免生態(tài)環(huán)境的惡化,達(dá)到人與自然共生的理想。保護(hù)環(huán)境、改善城市生態(tài)狀況的思想引入城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)之中,并對(duì)未來景觀發(fā)展的規(guī)劃設(shè)想產(chǎn)生了持續(xù)的影響。在景觀設(shè)計(jì)中,生態(tài)主義設(shè)計(jì)早已不是停留在圖紙上的形式,倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用,發(fā)展可持續(xù)的生態(tài)思想貫穿于整個(gè)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的始終。對(duì)生態(tài)的追求與對(duì)功能和形式的追求同等重要,有時(shí)甚至超越后兩者,占據(jù)首位。國內(nèi)城市范疇的景觀規(guī)劃還相當(dāng)落后,仍停留在傳統(tǒng)的追求空間視覺效果的形式層次,生態(tài)性設(shè)計(jì)原則往往被忽視,只在城市的綠地系統(tǒng)規(guī)劃中得到少許應(yīng)用。在現(xiàn)代城市濱水景觀設(shè)計(jì)中考慮到生態(tài)設(shè)計(jì),也就是景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中,始終以人為中心,遵循生態(tài)性的原則。同時(shí)這也是濱水公園中人性化發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)和必然結(jié)果,更趨于對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)以及它的可持

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