高中歷史必修3《探索生命起源之謎.ppt

一粒貌不驚人的種子 是隱藏著一個(gè)花季的燦爛 一只其貌不揚(yáng)的毛蟲 將蛻變成五彩斑斕的彩蝶 每一人的生命都可以歌詠出生命奇跡的奧秘 杏林子 探索生命起源之謎 生命 從何而來 說說你所知道的傳說故事 探索 發(fā)現(xiàn) 當(dāng)今世界對 生命起源 的幾種觀點(diǎn) 1 神創(chuàng)論2 自然發(fā)生說3 化學(xué)起源論4 宇宙生命論 地上生命 天外飛來 5 進(jìn)化論 進(jìn)化論的發(fā)展歷程 達(dá)爾文的祖父伊拉茲馬斯 1731 1802 是當(dāng)時(shí)的名醫(yī) 連國王都請他當(dāng)御醫(yī) 同時(shí)他對植物學(xué)有濃厚的興趣 他認(rèn)為地球上的所有生命都同出一源 彼此之間有著千絲萬縷的聯(lián)系 也就是說 他提出了物種進(jìn)化的粗略觀點(diǎn) 但礙于聲譽(yù) 始終未能公開其信念 請結(jié)合教材內(nèi)容和所學(xué)知識分析 為什么達(dá)爾文的祖父不敢公開其生物進(jìn)化的信念 基督教宣揚(yáng)神創(chuàng)論 教會把敢于挑戰(zhàn)神創(chuàng)論的思想視為 異端 米開朗基羅根據(jù) 圣經(jīng) 創(chuàng)作的名畫 創(chuàng)世紀(jì) 創(chuàng)造亞當(dāng) 上帝創(chuàng)世物種不變 合作探究一 為什么神創(chuàng)論能夠長期成為生命起源的共識 產(chǎn)生了哪些影響 經(jīng)濟(jì)文化 知識貧乏 生產(chǎn)力低下政治 維護(hù)封建統(tǒng)治的需要 影響 1 禁錮了人們的思想 課本P58 2 使生物學(xué)發(fā)展緩慢 達(dá)爾文出生的那一年 1809年 法國博物學(xué)家拉馬克 1744 1829 出版 動物學(xué)哲學(xué) 提出了生物進(jìn)化的學(xué)說 為達(dá)爾文的進(jìn)化論的產(chǎn)生提供了重要的理論基礎(chǔ) 用進(jìn)廢退 和獲得性遺傳 在宗教神學(xué)的統(tǒng)治下 拉馬克的生物進(jìn)化思想也同樣遭到了非難 在種種壓力下 拉馬克處境十分困難 以至雙目失明 當(dāng)1829年拉馬克離開人世的時(shí)候 已經(jīng)窮困到連5年期限的葬身之地都買不起 解恩澤 科學(xué)蒙難集 物種起源 進(jìn)化論 達(dá)爾文 物種起源 為什么能引起人們購買的熱情 是什么觀點(diǎn)震撼了世界 1859年11月24日清晨 霧靄中 倫敦幾家書店的門口人聲鼎沸 人們爭先恐后地排隊(duì)購買剛出版的新書 物種起源 初版1250本書在發(fā)行的當(dāng)天就被銷售一空 書中的觀點(diǎn)震撼了世界 引自 科學(xué)簡史 你從哪里來 物競天擇適者生存 1 生物經(jīng)歷了由低級向高級由簡單向復(fù)雜的進(jìn)化過程 2 生物現(xiàn)存的物種具有共同的祖先 3 不同物種的變異是自然選擇的結(jié)果 達(dá)爾文的生物進(jìn)化論 合作探究二 結(jié)合第59頁課文 如何用達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)來解釋以上材料所反映的現(xiàn)象 長頸鹿家族 長頸鹿家族 長頸鹿產(chǎn)生的后代超過環(huán)境承受能力 過度繁殖 它們都要吃樹葉而樹葉不夠吃 生存斗爭 它們有頸長和頸短的差異 遺傳變異 頸長的能吃到樹葉生存下來 頸短的卻因吃不到樹葉而最終餓死了 物競天擇 適者生存 能夠存活下來的不是最強(qiáng)大的物種 也不是最聰明的物種 而是對變化做出最快響應(yīng)的物種 達(dá)爾文 神創(chuàng)論上帝創(chuàng)世物種不變 塞爾維特 1511 1553 西班牙醫(yī)生 肺循環(huán)的發(fā)現(xiàn)者 被宗教裁判所逮住 脖子被套上浸有硫磺的花環(huán) 然后燒死在火刑架上 歐洲人的心理那時(shí)已經(jīng)準(zhǔn)備好了一次思想上的新冒險(xiǎn) 只要有適當(dāng)?shù)耐寥?種子和氣候 樹林就可以生長起來 英 懷特海 科學(xué)的起源 合作探究三 社會賦予達(dá)爾文哪些機(jī)遇 使其和塞爾維特有著迥異的結(jié)局 1600 1859 1688 英國 光榮革命 工業(yè)革命 1765 1840 文藝復(fù)興 14世紀(jì) 16世紀(jì) 1800 歐洲 啟蒙運(yùn)動 討論 除了以上條件因素外 科學(xué)成就的產(chǎn)生還需要怎么樣的條件 前人研究基礎(chǔ) 科學(xué)家的科學(xué)品質(zhì)等 達(dá)爾文站到了巨人的肩膀上 否定了有關(guān)人類的上帝神創(chuàng)論 1831年 22歲的達(dá)爾文踏上了為期五年的海上環(huán)球航行之途 機(jī)遇永遠(yuǎn)是為那些有準(zhǔn)備的人提供的 1844年 達(dá)爾文曾寫到 任何敢于反抗 圣經(jīng) 的人 都要遭到 超乎一切理解限度之上的信仰 的圍攻 僅僅因?yàn)楹ε逻@種反動就放棄這項(xiàng)事業(yè) 那是十足的懦弱行為 他要完成這項(xiàng)工作 哪怕付出畢生的精力 愛瑪 達(dá)爾文的妻子 特別擔(dān)心天堂會因我的非正統(tǒng)思想將我拒之門外 她曾寫過一封感人肺腑的信 談到她非常害怕倆人會在天堂永遠(yuǎn)分離 我曾經(jīng)無數(shù)次狂吻這封信 也曾經(jīng)無數(shù)次為它而哭泣 我不想因此給我深愛的人們 特別是愛瑪 帶來痛苦 達(dá)爾文日記 你是英國最危險(xiǎn)的人 打倒進(jìn)化論 打倒達(dá)爾文 拯救心靈 粉碎達(dá)爾文 恩格斯把細(xì)胞學(xué)說 進(jìn)化論和能量守恒定律的發(fā)現(xiàn)譽(yù)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn) 達(dá)爾文堪稱 生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓 1860年6月30日 英國教會在牛津大學(xué)精心策劃了一場關(guān)于進(jìn)化論的辯論會 這就是在人類科技史上著名的 人類起源大論戰(zhàn) 威爾伯福斯 我是達(dá)爾文的斗犬 我準(zhǔn)備接受火刑 如果必要 我正磨利我的牙爪 來保衛(wèi)這一高貴的著作 物種起源 赫胥黎 PK 人類起源的大論戰(zhàn) 牛津大辯論 生命不息 進(jìn)化不止 生物進(jìn)化論在質(zhì)疑中傳播 考古學(xué)所發(fā)現(xiàn)的古化石 是支撐人猿同祖進(jìn)化理論的主要證據(jù) 但正是在這方面 更顯示出其脆弱的本性 現(xiàn)在我們考古中發(fā)現(xiàn)的人類化石量極少 越是往前 化石量就越少 考古學(xué)家往往根據(jù)幾顆牙齒或一個(gè) 半個(gè)頭蓋骨化石為依據(jù) 進(jìn)行洋洋灑灑地推論 明顯證據(jù)不足 達(dá)爾文的遺憾 遺憾之 物種進(jìn)化的考古證據(jù)還明顯不足 達(dá)爾文的遺憾 達(dá)爾文進(jìn)化論的一個(gè)重要觀點(diǎn)是漸變論 即物種是通過微小的優(yōu)勢變異逐漸改進(jìn)的 突變是很少的 但最令達(dá)爾文困惑的是寒武紀(jì)物種大爆發(fā) 今后如果有人對我的理論提出挑戰(zhàn) 那很可能來自對寒武紀(jì)動物突然大量出現(xiàn)的解釋 出現(xiàn)于寒武紀(jì) 約5 3億年前 生物大爆發(fā)時(shí)期 除了低等植物藻類外 大量代表現(xiàn)生各個(gè)動物門類的動物同時(shí)突然出現(xiàn) 也就是說 大多數(shù)現(xiàn)生各動物門類代表在澄江生物化石群中都有其發(fā)現(xiàn) 寒武紀(jì)在不到地球1 的年紀(jì)里 出現(xiàn)了90 的物種 云南澄江生物化石群 中國科學(xué)家通過對云南澄江動物群化石的發(fā)現(xiàn)和研究 證實(shí)幾乎所有動物的祖先都曾經(jīng)站在同一起跑線上 有力補(bǔ)充了達(dá)爾文的觀點(diǎn) 科學(xué)界的回應(yīng) 1981年英國自然歷史博物館一個(gè)告示牌 上面寫著 世界上有這么多種類的生物 你是否感到驚訝 有一見解認(rèn)為今日所見的生物 都由久遠(yuǎn)之前的祖先逐漸改變進(jìn)化而來的 進(jìn)化怎樣能發(fā)生呢 一個(gè)物種怎樣會變?yōu)榱硪粋€(gè)物種 本廳中的展覽讓你看到一個(gè)可能的解釋 即查理 達(dá)爾文的解釋 附近還有一張海報(bào)說 另一見解便是上帝創(chuàng)造一切生物 完美而不改變 達(dá)爾文進(jìn)化論在經(jīng)過修正后 到現(xiàn)在仍然是生物進(jìn)化論的主流學(xué)說 但是我們每隔一段時(shí)間 就能聽到達(dá)爾文進(jìn)化論遭受挑戰(zhàn) 被質(zhì)疑乃至被否定的說法 2001年 PBS電視臺為宣傳其 進(jìn)化 系列節(jié)目發(fā)表聲明稱 實(shí)際上 世界上的每一個(gè)科學(xué)家都相信進(jìn)化論是正確的 就在那個(gè)時(shí)候 西雅圖的 發(fā)現(xiàn)學(xué)會 對PBS的言論首次提出了質(zhì)疑 超過500名擁有博士學(xué)位的科學(xué)家聯(lián)合簽署了一份聲明 對達(dá)爾文的進(jìn)化論提出了質(zhì)疑 2009年 英國民調(diào)公司在一項(xiàng)針對2060人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn) 越來越多的英國人不再認(rèn)同進(jìn)化論 近51 的英國人認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化理論并不足以解釋地球生命的復(fù)雜構(gòu)成 在美國 達(dá)爾文學(xué)說爭議更大 去年 美國哥倫比亞廣播公司的一項(xiàng)調(diào)查顯示 56 的美國人贊同將神創(chuàng)造宇宙說與進(jìn)化論相結(jié)合起來認(rèn)識生命起源 而36 的人反對這種觀點(diǎn) 2009年 適逢達(dá)爾文誕辰兩百周年 2月12日 與 物種起源 發(fā)表一百五十周年 11月2