2017高三一輪復(fù)習(xí) 專題十 探索世界與追求真理.ppt

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揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的一般規(guī)律 任務(wù) 世界某一具體領(lǐng)域事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律 整個(gè)世界 研究對(duì)象 區(qū)別 具體科學(xué) 哲學(xué) 比較 考點(diǎn)一 考點(diǎn)整合 命題猜想 具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的概括和升華 反過來哲學(xué)又為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 聯(lián)系 具體科學(xué) 哲學(xué) 比較 考點(diǎn)一 考點(diǎn)整合 命題猜想 它把唯物主義和辯證法有機(jī)地結(jié)合在一起 把自然觀和歷史觀在唯物辯證的基礎(chǔ)上有機(jī)地結(jié)合在一起 辯證唯物主義歷史唯物主義 認(rèn)為原子是世界的本原 把一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng) 近代形而上學(xué)唯物主義 把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài) 如木 水 火 土等 古代樸素唯物主義 物質(zhì)決定意識(shí) 唯物主義 主要區(qū)別 內(nèi)部派別 基本觀點(diǎn) 陣營(yíng) 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 把客觀精神 如上帝 理念 絕對(duì)精神等 看作世界的本原和主宰 認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界是客觀精神的外化和表現(xiàn) 客觀唯心主義 把人的主觀精神 如人的目的 意志 感覺 經(jīng)驗(yàn) 心靈等 夸大為唯一的實(shí)在 當(dāng)成本原的東西 認(rèn)為客觀世界都依賴于人的主觀精神 主觀唯心主義 意識(shí)決定物質(zhì) 唯心主義 主要區(qū)別 內(nèi)部派別 基本觀點(diǎn) 陣營(yíng) 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義 理論基礎(chǔ) 細(xì)胞學(xué)說 能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 生物進(jìn)化論 自然科學(xué)基礎(chǔ) 無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展 階級(jí)基礎(chǔ) 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)一 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 考點(diǎn)二 考點(diǎn)整合 命題猜想 物質(zhì)是對(duì)具體的物質(zhì)形態(tài)共性的概括 與具體的物質(zhì)形態(tài)是共性與個(gè)性的關(guān)系 而不是整體與部分的關(guān)系 與具體的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系 客觀實(shí)在性 唯一特性 物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí) 并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在 概念 考點(diǎn)二 考點(diǎn)整合 命題猜想 自然界是物質(zhì)的 人類社會(huì)的產(chǎn)生 存在 發(fā)展及其構(gòu)成要素 也具有客觀的物質(zhì)性 人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物 它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的 因此 世界是物質(zhì)的世界 世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 世界物質(zhì)性原理 考點(diǎn)二 考點(diǎn)整合 命題猜想 物質(zhì)決定意識(shí)的原理要求我們想問題 辦事情堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 從意識(shí)的起源看 它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看 它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng) 人腦的機(jī)能 從意識(shí)的內(nèi)容看 它是客觀存在的主觀映象 物質(zhì)決定意識(shí) 方法論 內(nèi)容闡述 關(guān)系 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 一是要重視正確的思想意識(shí) 克服錯(cuò)誤的思想意識(shí) 二是要重視精神的力量 不斷增強(qiáng)自己的信心 人能夠能動(dòng)地改造世界 意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 要增強(qiáng)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的性 積極主動(dòng)地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律 不斷提高認(rèn)識(shí)能力 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 意識(shí)活動(dòng)具有目的性 意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 方法論 內(nèi)容闡述 關(guān)系 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)二 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)三 考點(diǎn)三 考點(diǎn)整合 命題猜想 首先是由實(shí)踐的構(gòu)成要素客觀性決定的 實(shí)踐活動(dòng)的過程及其結(jié)果也受到客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約 因而也具有客觀性 客觀物質(zhì)性 內(nèi)涵 特點(diǎn) 考點(diǎn)三 考點(diǎn)整合 命題猜想 社會(huì)性 實(shí)踐是處在一定的社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng) 離開了他人和社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是根本不存在的 歷史性 在不同的歷史發(fā)展階段上 實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容 形式 規(guī)模和水平是各不相同的 社會(huì)歷史性 實(shí)踐是一種有目的 有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng) 通過實(shí)踐創(chuàng)造出自然中原來沒有的新的物質(zhì)生活資料 在改造社會(huì)的過程中 人創(chuàng)造出新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系 主觀能動(dòng)性 內(nèi)涵 特點(diǎn) 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要 實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認(rèn)識(shí)工具 實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映 這種反映只有在實(shí)踐中 在主體和客體的相互作用中才能實(shí)現(xiàn) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源 但是獲取認(rèn)識(shí)的途徑有兩條 一是直接經(jīng)驗(yàn) 二是間接經(jīng)驗(yàn) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 認(rèn)識(shí)本身不是目的 改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的 如果認(rèn)識(shí)脫離實(shí)踐 不為實(shí)踐服務(wù) 認(rèn)識(shí)就失去了它的實(shí)際意義 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 如果認(rèn)識(shí)超出人的認(rèn)識(shí)范圍 人就無法判定自己的認(rèn)識(shí)是否與客觀事物相符合 客觀事物自身也不能回答認(rèn)識(shí)正確與否 只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對(duì)照 才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合 唯一能夠滿足這一要求的就是實(shí)踐 人們通過實(shí)踐可以把頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 真理面前人人平等對(duì)同一確定的對(duì)象的認(rèn)識(shí) 只能有一個(gè)真理 真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇 是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映 真理的含義 方法論 世界觀 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 真理面前人人平等對(duì)同一確定的對(duì)象的認(rèn)識(shí) 只能有一個(gè)真理 把握真理的適用范圍和條件 堅(jiān)持主觀與客觀 理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 任何真理都有自己適用的條件和范圍 如果超出了這個(gè)條件和范圍 只要再多走一小步 哪怕是向同一方向邁出的一小步 真理就會(huì)變成謬誤 真理都是有條件的 真理最基本的屬性是客觀性 真理的內(nèi)容是客觀的 是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的 檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 真理是客觀的 真理的特點(diǎn) 方法論 世界觀 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 把握真理的適用范圍和條件 堅(jiān)持主觀與客觀 理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 真理的特點(diǎn) 任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的 都是主觀與客觀 理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 真理都是具體的 方法論 世界觀 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 從實(shí)踐到認(rèn)識(shí) 從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程 認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律 與時(shí)俱進(jìn) 開拓創(chuàng)新 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的 人類認(rèn)識(shí)具有無限性 認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的 認(rèn)識(shí)發(fā)展的過程 方法論 世界觀 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)三 命題猜想 考點(diǎn)整合 解析 試題 考點(diǎn)三 命題猜想 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