產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計與生活.doc

產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計與生活【摘要】創(chuàng)意設(shè)計，把再簡單不過的東西或想法不斷延伸給予的另一種表現(xiàn)方式創(chuàng)意設(shè)計，包括工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、包裝設(shè)計、平面設(shè)計、服裝設(shè)計、個人創(chuàng)意特區(qū)等內(nèi)容。創(chuàng)意設(shè)計除了具備了“初級設(shè)計”和“次設(shè)計”的因素外，需要融入“與眾不同的設(shè)計理念創(chuàng)意”。從詞源學的角度考察，“設(shè)”意味著“創(chuàng)造”，“計”意味著“安排”。英語Design的基本詞義是“圖案”、“花樣”、“企圖”、“構(gòu)思”、“謀劃”等，詞源是“刻以印記”的意思。因此設(shè)計的基本概念是“人為了實現(xiàn)意圖的創(chuàng)造性活動”，它有兩個基本要素：一是人的目的性，二是活動的創(chuàng)造性。把創(chuàng)意融入到設(shè)計中，才算是一件有意義的創(chuàng)意設(shè)計，我們的生活需要一絲創(chuàng)意，類似于創(chuàng)意家居設(shè)計?！叭绾螌?chuàng)業(yè)設(shè)計融入到生活中”是我們需要考慮的內(nèi)容。【關(guān)鍵詞】創(chuàng)意設(shè)計，生活，頭腦風暴 創(chuàng)意是創(chuàng)造意識或創(chuàng)新意識的簡稱，亦作“剙意”。它是指對現(xiàn)實存在事物的理解以及認知，所衍生出的一種新的抽象思維和行為潛能。漢王充 論衡超奇：“ 孔子 得史記以作春秋，及其立義創(chuàng)意，褒貶賞誅，不復(fù)因史記者，眇思自出於胸中也。” 宋 程大昌 演繁露納粟拜爵：“ 秦始皇 四年，令民納粟千石，拜爵一級，按此即 鼂錯 之所祖效，非 錯 剙意也。” 王國維 人間詞話三三：“ 美成 深遠之致不及 歐 秦 ，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者。但恨創(chuàng)調(diào)之才多，創(chuàng)意之才少耳?！?郭沫若 鼎：“文學家在自己的作品的創(chuàng)意和風格上，應(yīng)該充分地表現(xiàn)出自己的個性。”產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計與生活息息相關(guān)，小到一直牙刷，大到飛機的設(shè)計，都能從中看出它們的密切關(guān)系。發(fā)展離不開創(chuàng)意創(chuàng)意是一種突破，產(chǎn)品，營銷，管理，體制，機制等方面主張的突破。創(chuàng)意是邏輯思維、形象思維、逆向思維、發(fā)散思維、系統(tǒng)思維、模糊思維和直覺、靈感等多種認知方式綜合運用的結(jié)果。要重視直覺和靈感，許多創(chuàng)意都來源于直覺和靈感。人類誕生開始，“創(chuàng)意”也就開始左右著人類的發(fā)展，那個時候沒有“創(chuàng)意”兩字，人類每一次的發(fā)明、創(chuàng)造都是在一定的環(huán)境、壓力、生存下產(chǎn)生的，否則面對自然界，人類應(yīng)付突臨災(zāi)害最原始也是唯一的辦法，只有像其他動物一樣，用瘋狂奔逃來躲避。語言的創(chuàng)意讓人類變成了高級動物直到人類發(fā)明、制造、運用了工具并在這個開拓性技術(shù)過程中深化了思考，駕馭了語言，才與動物們有了質(zhì)的區(qū)別。我們生活中的產(chǎn)品、廣告都能看出創(chuàng)意設(shè)計的內(nèi)容。而創(chuàng)意設(shè)計需要創(chuàng)新的思想，如頭腦風暴法。頭腦風暴法（Brainstorming）是最為人所熟悉的創(chuàng)意思維策略，該方法是由美國人奧斯本（Osborn）早于1937年所倡導，此法強調(diào)集體思考的方法，著重互相激發(fā)思考，鼓勵參加者于指定時間內(nèi)，構(gòu)想出大量的意念，并從中引發(fā)新穎的構(gòu)思。腦力激蕩法雖然主要以團體方式進行，但也可于個人思考問題和探索解決方法時，運用此法激發(fā)思考。該法的基本原理是：只專心提出構(gòu)想而不加以評價；不局限思考的空間，鼓勵想出越多主意越好。頭腦風暴法出自“頭腦風暴”一詞。所謂頭腦風暴（Brain-storming）最早是精神病理學上的用語，指精神病患者的精神錯亂狀態(tài)而言的，轉(zhuǎn)而為無限制的自由聯(lián)想和討論，其目的在于產(chǎn)生新觀念或激發(fā)創(chuàng)新設(shè)想。上課時老師讓我們分組鍛煉頭腦風暴方法，當時我們7個人就拐杖展開聯(lián)想，隨意進行改進方案。創(chuàng)意有時候很簡單，只要換個方面思考就行了，是我們的思維習慣限制了我們的創(chuàng)意想法。例如將一個長方形分成7份，只需7個長方形就可以了，我們的思維慣性讓我們越想越復(fù)雜。 如何將創(chuàng)意設(shè)計與生活結(jié)合在一起，創(chuàng)造出更多具有創(chuàng)意的生活就是我們需要仔細思考的問題。現(xiàn)在有一種創(chuàng)意家居用品符合這點要求。 創(chuàng)意家居用品是指在滿足產(chǎn)品本身的實用功能外，在外觀上融入時尚，個性化追求的家居用品。創(chuàng)意家居更加突出的特點是，它不再只滿足產(chǎn)品的實用功能，而是以巧妙的設(shè)計，創(chuàng)新和靈感等元素，使緊湊的生活得到舒緩，增添生活以及工作的樂趣。也是因為這些特點，使得生活品質(zhì)上升到另一臺階。創(chuàng)意家居用品的核心是“創(chuàng)意”，而不是隨處可見的日常的家居用品。創(chuàng)意家居用品除了要更好的體現(xiàn)日常家居的實用性外，還要具備外觀、功能等各方面的創(chuàng)意點、發(fā)光點。創(chuàng)意家居用品另一方面還表現(xiàn)為，大多數(shù)以卡通、玩具、人和動物形狀等形式為載體，來表達一些有趣的造型或是某些經(jīng)典故事的表現(xiàn)。以幽默、風趣的形象深得年輕人們的喜愛。創(chuàng)意家居用品也具有獨樹一幟的環(huán)保功能，選用的材料都是輕質(zhì)的、環(huán)保的。而在材料上的運用上，有機材料用得較多，無毒無味，高檔些的創(chuàng)意家居用品還用到很多高科技的新型材料。創(chuàng)意家居用品強調(diào)功能的組合，具備多種功能，集觀賞性和實用性于一體。國外的創(chuàng)意家居比國內(nèi)多，如下面這組由日本的設(shè)計師設(shè)計一款非常創(chuàng)意的新型沙發(fā)，這款沙發(fā)像是由好多個棉花糖粘在一起一樣，用戶可以在上面體驗自己的各種坐姿，尋找最舒服的姿勢。創(chuàng)意設(shè)計有很多方面的內(nèi)容，如創(chuàng)意風格方面包裝創(chuàng)意設(shè)計性能創(chuàng)新銷售創(chuàng)新品牌想想創(chuàng)意標志創(chuàng)意價格方面等。拿標志創(chuàng)意來說，標志創(chuàng)意設(shè)計概念及原則 標志專業(yè)又稱LOGO，其設(shè)計原則不僅是實用物的設(shè)計，也是一種圖形藝術(shù)設(shè)計。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處，又有自己的藝術(shù)規(guī)律。它必須體現(xiàn)本身特點，才能更好地發(fā)揮其功能。 創(chuàng)意設(shè)計由于對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻，需要成功到幾乎找不至更好的替代方案的程度，其難度比其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多的多。1LOGO設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進行。2LOGO設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性，針對其應(yīng)用型式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段。同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式（如印刷、廣告、映像等）或放大、縮小時的視覺效果。3LOGO設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理、禁忌和使用。4構(gòu)思須慎重推考慮，力求深刻、巧妙、新穎、獨特，表意準確，能經(jīng)受住時間的考驗。5構(gòu)圖要凝練、美觀、適形（適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài)）。6圖形、符號既要簡練、概括，又要講究藝術(shù)性。7色彩要單純、強烈、醒目。8遵循標志藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性的探求恰切的藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當?shù)乃囆g(shù)語言使設(shè)計的標志具有高度整體美感、獲得最佳視覺效果，是標志設(shè)計藝術(shù)追求的準則。創(chuàng)意是自由的不受束縛的。從上文標志創(chuàng)意來看，一個小小的LOGO都包含如此多的創(chuàng)意內(nèi)容，可以注意到生