陜西省漢中市陜飛二中八年級語文 1.1竇娥冤課件 人教新課標(biāo)版.ppt

第1課竇娥冤 詩海探珠 沉醉東風(fēng)關(guān)漢卿咫尺的天南地北 霎時(shí)間月缺花飛 手執(zhí)著餞行杯 眼閣著別離淚 剛道得聲 保重將息 痛煞煞教人舍不得 好去者望前程萬里 賞析 此曲寫送別 語言明白如話 感情真摯動(dòng)人 它入筆即總寫離別時(shí)的感受 首兩句對偶 很能表現(xiàn)離別者內(nèi)心的痛苦 情緒的凝重 接著寫送行的場面 餞行的女子 手上端著酒杯 眼里盈盈珠淚 閣著 兩字 刻畫出強(qiáng)忍眼淚的神態(tài) 后幾句著重寫臨別贈(zèng)言的場面 她剛剛對離人說了聲 保重將息 便心如刀割 再也說不下去了 但是為了不讓所愛的人在離別的時(shí)刻增加痛苦 于是 她控制住自己的情緒 盡量顯得很爽朗 很自然 用一句美好的祝愿代替千言萬語 之所以寫她強(qiáng)顏歡笑 是因?yàn)檫@能深一步揭示她內(nèi)心的痛苦 思考 這首曲子開頭兩句運(yùn)用了什么手法 有怎樣的表達(dá)效果 請簡要分析 提示 畫線部分為思考答案 課堂互動(dòng)探究 知能優(yōu)化演練 第1課竇娥冤 基礎(chǔ)自主學(xué)案 寫作素材積累 美文佳作欣賞 基礎(chǔ)自主學(xué)案 時(shí)候 照看 照顧 一段時(shí)間以來 對老年婦女的尊稱 以上 多 的意思 五 名句默寫有日月朝暮懸 有鬼神掌著生死權(quán) 天地也 只合把清濁分辨 為善的受貧窮更命短 天地也 做得個(gè)怕硬欺軟 卻原來也這般順?biāo)拼?地也 天也 可怎生糊突了盜跖 顏淵 造惡的享富貴又壽延 你不分好歹何為地 你錯(cuò)勘賢愚枉做天 六 文學(xué)常識1 走近作者關(guān)漢卿 金末元初大都 今北京 人 具體生卒年不詳 號 元代雜劇的代表作家 也是我國戲劇史上最早 最偉大的戲劇作家 他與 齊名 被稱為 元曲四大家 他一生創(chuàng)作戲劇60多部 但大都散失 現(xiàn)僅存15部 竇娥冤 救風(fēng)塵 望江亭 單刀會(huì) 等流傳很廣 1956年 關(guān)漢卿被列入世界文化名人之列 己齋叟 鄭光祖 白樸 馬致遠(yuǎn) 2 資料鏈接 1 寫作背景元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳 以致國無寧日 民不聊生 曾以 蒸不爛 煮不熟 捶不扁 炒不爆 響鐺鐺一粒銅豌豆 自稱的關(guān)漢卿借鑒 東海孝婦 的故事框架 結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并參考了當(dāng)時(shí)有關(guān)的戲曲創(chuàng)作 完成了這部著名悲劇的創(chuàng)作 經(jīng)過關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作 竇娥冤 已不再是民間傳說中的 東海孝婦 故事的翻版 而是一部深刻反映元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激動(dòng)人心的著名悲劇 關(guān)漢卿根據(jù)對現(xiàn)實(shí)生活的深刻認(rèn)識和體驗(yàn) 在作品中整體性地概括了元代社會(huì)的種種矛盾 傾注自己的悲憤 發(fā)出震撼人心的吶喊 作品情節(jié)線索雖然是一件冤案的造成和昭雪 但脫開了一般公案戲或清官戲的窠臼 包含了更豐富的內(nèi)涵 2 相關(guān)知識元雜劇作為完整的戲曲藝術(shù)形式 將 說白 等有機(jī)結(jié)合 結(jié)構(gòu)完整 歌唱 舞蹈 結(jié)構(gòu) 元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事 個(gè)別的有五折 六折或多本連演 折是音樂組織的單元 也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落 它不受時(shí)間 地點(diǎn)的限制 每一折大都包括較多的場次 類似于現(xiàn)代戲劇的 有的雜劇還有 楔子 通常在第一折之前起交代作用 相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕 用來說明情節(jié) 介紹人物 雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子 幕 角色 扮演的角色有末 旦 凈 丑等 元雜劇每本戲只有一個(gè)主角 男主角稱正末 女主角稱正旦 此外 男配角有副末 次主角 外末 老年男子 小末 少年 等 女配角有副旦 外旦 小旦等 凈 俗稱 大花臉 大都扮演性格 相貌上有特異之處的人物 如張飛 李逵 丑 俗稱 小花臉 大多扮演男次要人物 表現(xiàn)形式 劇本由唱 科 白三部分構(gòu)成 唱詞是按一定的宮調(diào) 樂調(diào) 曲牌 曲譜 寫成的韻文 元雜劇規(guī)定 每一折戲唱同一宮調(diào)的一套曲子 其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定 科是戲劇動(dòng)作的總稱 包括舞臺(tái)的程式 武打和舞蹈 白是 賓白 是劇中人物的說白部分 賓白又分以下四種 對白 人物對話 獨(dú)白 人物自敘 旁白 背過別的人物自敘心里話 帶白 唱詞中的插話 賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分 七 整體預(yù)知 課堂互動(dòng)探究 1 請簡要分析 楔子 的作用 提示 楔子 相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇的序幕 本文楔子交代了蔡婆婆的身份和幼年竇娥的命運(yùn) 蔡婆婆 一個(gè)靠放高利貸謀生的寡婦 竇娥三歲喪母 七歲被父親竇天章抵債給蔡婆婆做童養(yǎng)媳 雜劇選擇 賣女 作為序幕 從一開始便營造了一種悲劇的氛圍 為后面戲劇矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展打下了基礎(chǔ) 文脈 探究 2 請結(jié)合節(jié)選的第二折分析竇娥思想性格的變化發(fā)展 提示 在這一折戲里 竇娥的思想性格有了變化發(fā)展 蔡婆婆害病 張?bào)H兒父子殷勤問候 張?bào)H兒假意張羅 而婆婆也與張父你推我讓 一個(gè)道你請吃 一個(gè)道婆先吃 竇娥對張家父子的憎惡固不待言 對婆婆的茍且也極為不滿 接著 張父斃命 婆婆悲切哀哭 竇娥認(rèn)為 我其實(shí)不關(guān)親 無半點(diǎn)恓惶淚 想不到張?bào)H兒反咬一口 逼她允婚 竇娥天真地認(rèn)為太守 明如鏡 清似水 可以明善惡 辨是非 于是毅然選擇 官休 等到無情的棍棒打得她 一杖下 一道血 一層皮 竇娥對官府的期待終于崩潰 最后 為了使婆婆免受酷刑 她屈招了 藥死公公 的罪 這一折戲 反映了竇娥善良 剛烈的個(gè)性 也反映了她在與命運(yùn)抗?fàn)幹兄饾u覺醒 為第三折對天地鬼神 社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出抗議 作了鋪陳與準(zhǔn)備 3 在押赴刑場的路上 竇娥請求劊子手走后街不走前街 這一細(xì)節(jié)刻畫對塑造竇娥形象有什么作用 提示 縱觀全劇 作家在刻畫竇娥反抗性格的同時(shí) 也著意逐一展現(xiàn)人物性格中最溫順善良的一面 大堂之上 酷刑之下 為使婆婆免遭毒打 她甘愿犧牲自己 屈招了藥殺的死罪 這折戲中寫她赴刑場時(shí) 求劊子手走后街不走前街的細(xì)節(jié) 可見其性格的善良 自己已走在通向死亡的路上 想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心 這是何等的善良啊 而劇作家愈是刻畫她的善良 也就愈發(fā)顯出其冤屈 她的抗?fàn)幣c反抗也就愈發(fā)令人同情 試想一個(gè)平時(shí)心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手 可見當(dāng)時(shí)的吏治是何等的腐朽 一個(gè)素來性格溫順的女子最終也作出了如此強(qiáng)烈的反抗 可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)對勞動(dòng)人民 特別是對勞動(dòng)?jì)D女的壓迫是何等的深重 因此 這一細(xì)節(jié)的描寫不僅使竇娥這個(gè)形象更加豐滿動(dòng)人 也使劇作家對封建社會(huì)的批判更為有力和深刻 4 在第三折中 除了敘述竇娥的冤情外 還表露了竇娥什么樣的情感 提示 除了冤情 還有 怨 悲 恨 的情感 滾繡球 中竇娥對天地鬼神的指斥 怒罵 體現(xiàn)了她的 怨 與婆婆的對話 交代了她孤苦無依的身世和被屈打成招的無奈 令人 悲 從中來 希望上天懲治邪惡 斗爭鋒芒直指貪贓枉法 草菅人命的昏官污吏 則體現(xiàn)了她的 恨 5 竇娥是被昏官屈判死罪的 她為何在 滾繡球 一曲中指責(zé)天地鬼神 卻又在最后發(fā)下三樁誓愿 要感天動(dòng)地來顯示冤情 名師點(diǎn)撥 在封建社會(huì) 人民不僅在人身權(quán)利及政治經(jīng)濟(jì)上受壓迫 在思想上也受到毒害 按當(dāng)時(shí)的觀念 天地鬼神能明察世上是非 主持人間公道 封建官吏為了愚民 也每每以青天自況 竇娥開始也受神權(quán)思想影響 相信 青天大老爺 能主持正義 賞善罰惡 但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前 她覺醒過來 看清了 衙門從古向南開 就中無個(gè)不冤哉 的社會(huì)真相 在 滾繡球 一曲中 她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁 混淆是非 致使惡人橫行 良善銜冤 竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé) 實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定 她那似巖漿迸射 如山洪決堤般的憤激之詞 反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神 也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神 至于竇娥臨刑前的三樁誓愿 正是劇作家世界觀矛盾的一種反映 一方面關(guān)漢卿關(guān)心民情 洞察現(xiàn)實(shí) 通過竇娥指斥天地 發(fā)下的三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)等情節(jié)表明自己對封建官吏的憎恨 對被壓迫人民的同情 反映人民仇視封建統(tǒng)治 要求變革現(xiàn)實(shí)的時(shí)代精神 另一方面 作者畢竟是封建時(shí)代的劇作家 他盡管關(guān)心人民的疾苦 卻不能意識到人民自身的力量 他雖然憎惡封建統(tǒng)治 卻又找不到變革現(xiàn)實(shí)的出路 所以最終還是讓天地動(dòng)容 清官平冤來解決問題 這也反映了當(dāng)時(shí)劇作家的階級局限和歷史局限 6 這三樁誓愿有兩樁即時(shí)應(yīng)驗(yàn) 還有一樁在第四折中也得到驗(yàn)證 那么在現(xiàn)實(shí)生活中 這是否可能 作者為什么要這么寫 名師點(diǎn)撥 在現(xiàn)實(shí)生活中 這三樁誓愿均是無法實(shí)現(xiàn)的 作者所引用的典故也基本上是傳說 但這三樁誓愿卻在作者的筆下一一應(yīng)驗(yàn) 真?zhèn)€是 不知皇天也肯從人愿 證明了竇娥 委實(shí)的冤情不淺 這正是作者運(yùn)用豐富的想象和大膽的夸張 設(shè)計(jì)出超現(xiàn)實(shí)的情節(jié) 并且發(fā)生得那樣合情合理 使人看不出一點(diǎn)牽強(qiáng)的痕跡 確信它就是生活的真實(shí) 這正是作者浪漫主義精神和浪漫主義手法的一種成功的表現(xiàn) 正是作者浪漫主義的描寫 顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量 寄托了作者鮮明的愛憎 反映了人民伸張正義 懲治邪惡的愿望 這也正是本劇最成功的一處 是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆 是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn) 使作品悲劇氣氛更濃烈 人物形象更突出 故事情節(jié)更生動(dòng) 主題思想更深刻 既洋溢著濃郁的生活氣息 又充滿著奇異的浪漫色彩 具有震撼人心的藝術(shù)力量 人們把 竇娥冤 又稱為 六月雪 就是有力的證明 可以說 在本折中 作者把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美地結(jié)合在一起了 樓主 竇娥基本的性格特征是善良 安分守己 孝順 有主見 剛強(qiáng) 她的反抗精神是在外界迫害下激發(fā)出來并迅速高漲的 是人物性格合理地發(fā)展 請結(jié)合課文談?wù)勀愕目捶?沙發(fā) 善良 安分守己 對于自己凄苦的身世 年輕守寡的竇娥以為這是命中注定的 為了來世的幸福 她要侍養(yǎng)婆婆 為丈夫服孝 聽婆婆使喚 從這里可看出她的善良與安分守己 細(xì)剖 深析 孝順 在公堂上受審時(shí) 她被打得昏死多次 也不肯屈招 可是一聽說要對婆婆動(dòng)刑 她不忍心婆婆受苦 更擔(dān)心婆婆屈打成招 于是趕緊阻攔住衙役 招認(rèn)是自己藥死了 公公 被押赴法場的路上 她央求劊子手繞過前街走 因?yàn)椴辉缸屍牌趴匆娏藗?板凳 有主見 剛強(qiáng) 竇娥堅(jiān)決抵制婆婆含糊應(yīng)允的婚事 蔡婆婆膽小 怕事 怯弱 她眼看難以將張?bào)H兒父子打發(fā)走 又感念他們的救命之恩 就想干脆答應(yīng)和他們成親了事 這樣竇娥的處境就比較孤立 可是她毫不退讓 反復(fù)勸告婆婆 使婆婆不能冒然行事 張?bào)H兒父子一時(shí)不能如愿 張?bào)H兒的父親被藥死后 張?bào)H兒進(jìn)行要挾 她毫不畏懼 情愿和張?bào)H兒公堂對質(zhì) 在公堂上受審時(shí) 她被打得血肉模糊 昏死多次 也不肯屈招 仍辯白自己的冤屈 三樓 反抗精神 竇娥反抗精神之強(qiáng)烈 在古代文學(xué)作品中是少見的 她誓死不放過張?bào)H兒 被判處死刑的她唱道 我做了個(gè)銜冤負(fù)屈沒頭鬼 怎肯便放了你好色荒淫漏面賊 前往法場受刑時(shí) 她埋怨天地 質(zhì)疑天地 責(zé)罵天地 對于竇娥這樣的在封建社會(huì)里沒有什么見識的婦女來說 天地 包含有王法 官府 天理 公道等意思 因此表面上看 竇娥是在斥罵天地 實(shí)際上是對一整套用以維護(hù)人心 統(tǒng)治百姓的封建秩序的懷疑和斥罵 臨刑前 發(fā)下三樁誓愿 向世人申明自己的冤屈 用本色語言狀千古奇冤歷來評論家都以 本色 二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色 即語言通俗自然 樸實(shí)生動(dòng) 符合劇中人物的身份和個(gè)性 能為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù) 特別是在第三折中 指斥天地的場面高亢激越 冤氣沖天 緊張急促 訣別婆婆的場面如泣如訴 哀婉凄慘 徐緩低回 三樁誓愿的場面感天動(dòng)地 激蕩如潮 慷慨激昂 寫作素材積累 技法借鑒 這三個(gè)場面的描寫 以質(zhì)樸無華而富有韻味的語言 深刻地展示了人物的內(nèi)心世界 逐層深入地刻畫了人物性格 課文中的曲詞 都不事雕琢 感情真切 精練優(yōu)美 語言淺顯而思想深邃 例如 快活三 鮑老兒 二曲 連用四個(gè) 念竇娥 一寫無辜獲罪 二寫身首異處 三寫身世孤苦 四寫婆媳情深 寥寥數(shù)語 百感交集 哀傷不盡 令人凄愴 刻畫出竇娥與婆婆死別的悲痛心情 又如 滾繡球 全曲以及 一煞 中的 這都是官吏每無心正法 使百姓有口難言 突出地顯示了人物的個(gè)性 語言平實(shí) 具有很強(qiáng)的概括性 不少古白話詞語 如 只合 只應(yīng)該 怎生 怎么 都表述得十分生動(dòng) 課文中的說白 如竇娥向劊子手請求走后街不走前街的對白 以及竇娥與婆婆訣別時(shí)的對白 都非常生動(dòng) 凝練而又明白如話 語氣口吻酷似其人 課文中的曲白也配合得很好 如三樁誓愿的場面 三次用 白 提出誓愿 依次講出 若是我竇娥委實(shí)冤枉 若竇娥委實(shí)冤枉 我竇娥死的委實(shí)冤枉 三次用 曲 強(qiáng)化感情 依次來對相應(yīng)的四個(gè)典故來抒發(fā)胸臆 曲白相生 語言樸素而富于感情 把竇娥為其冤屈而抗?fàn)幍木癖磉_(dá)得深切而感人 關(guān)漢卿的戲劇語言不事雕琢鏤飾 呈自然樸實(shí)的本色 既富有生活氣息 又具有強(qiáng)烈的藝術(shù)韻味 被稱道為 曲盡人情 字字本色 其被尊為 本色派 之首 隨堂練筆請寫一段自我表白的話 內(nèi)容自定 200字左右 既要保持本色 又要有文采 示例 有一句成語 怎么說忘記了 但意思還記得 好像是說一只鳥在樹上叫 是為了尋求知音 一個(gè)寫了文章發(fā)表的人 其實(shí)也是一只蹲在樹上鳴叫的鳥 貓頭鷹叫聲凄涼 愛聽的不多 但肯定還是有愛聽的 畫眉鳴聲宛轉(zhuǎn)優(yōu)美 愛聽的很多 但肯定還是有不愿聽的 我的這本集子 基本上可以認(rèn)定為是貓頭鷹的叫聲 喜歡我的就買 不喜歡我的 白送給你你也不會(huì)要 莫言散文 貓頭鷹的叫聲 自序 點(diǎn)評 這是序文最后一段話 句句都發(fā)自作者內(nèi)心深處 非常質(zhì)樸 見文如見其人 的確是本色之作 但又經(jīng)過了精心的修飾 頗有文采 最明顯的是開頭幾句 作者所說的那句成語出自 詩經(jīng) 小雅 伐木 嚶其鳴矣 求其友聲 作者肯定知道 即使真不知道 問問周圍的人 必能問出來 但這句話如果寫成 詩經(jīng) 上有這么一句話 大意是 未免有了掉書袋的意味 意思雖不變 卻跟讀者拉大了距離 不如現(xiàn)在這樣寫顯得親切 作者把自己的散文比作 貓頭鷹的叫聲 也是意味深長的 誰會(huì)不愛聽呢 那就讓讀者去思索吧 1 課內(nèi)素材開發(fā)藝術(shù)家的責(zé)任藝術(shù)家不能消極地存在 他的職能也不是被動(dòng)地受制于社會(huì)意識形態(tài) 薩特認(rèn)為藝術(shù)家的存在影響著將來的整體存在 他通過對當(dāng)下存在即對在世整體存在的介入而體現(xiàn)自己的作用 無論是冒著殺頭危險(xiǎn)寫出指天斥地 竇娥冤 的關(guān)漢卿 還是被著名戲劇家田漢稱贊 八載留須罷歌舞 堅(jiān)貞幾輩出伶官 輕裘典去休相慮 傲骨從來耐歲寒 的梅蘭芳 素材積累 無論是被陳毅稱為 燕北真好漢 江南活武松 的蓋叫天 還是面對日方主辦直言 不要說我是香港歌手 因?yàn)槲沂紫仁且粋€(gè)中國人 的劉德華 都向我們昭示著這樣一個(gè)道理 藝術(shù)家要有自己的骨氣 要承擔(dān)起自己的責(zé)任 適用話題 這則材料適用于 責(zé)任 骨氣 良知 等話題的作文 2 鮮活素材速遞安全事故不是食品添加劑的錯(cuò)教授稱 比竇娥冤 2011年3月30日人民網(wǎng)中國科協(xié)今天上午在京舉行 2011中國科協(xié)熱點(diǎn)問題 學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì) 中國食品科學(xué)技術(shù)學(xué)會(huì)副理事長 中國農(nóng)業(yè)大學(xué)食品科學(xué)與營養(yǎng)工程學(xué)院胡小松教授在發(fā)表報(bào)告時(shí)指出 食品安全事故并不是食品添加劑的錯(cuò) 而在于不法者加入的非法添加物 胡小松表示 一說到食品安全 公眾的第一反應(yīng)就是食品添加劑不安全 使食品添加劑變成了食品安全事故的罪魁禍?zhǔn)?我一直在想 我們從小就看 白毛女 楊白勞是怎么死的 喝鹵水 喝鹵水會(huì)死 那么點(diǎn)豆腐也是鹵水啊 沒有鹵 就沒有豆腐 吃豆腐有益健康 這是大家認(rèn)同的 喝鹽鹵會(huì)死人 沒有聽說吃豆腐吃死的 這和食品添加劑其實(shí)是一個(gè)原理 胡小松指出 量效關(guān)系是我們食品安全最基本的準(zhǔn)則 即有多大劑量 持續(xù)多長時(shí)間才有可能有害 沒有達(dá)到這個(gè)劑量 或者沒有持續(xù)這么長的時(shí)間 基本上危害的風(fēng)險(xiǎn)很小 這就叫量效關(guān)系 在我看來 中國的食品添加劑比竇娥還冤 胡小松表示 很多人認(rèn)為 毒奶粉 的幕后元兇就是食品添加劑三聚氰胺 然而事實(shí)上三聚氰胺并不是食品添加劑 而是非法添加物 跟食品添加劑沒有任何關(guān)系 另外 蘇丹紅是工業(yè)燃料 不是食品添加劑 瘦肉精 也不是食品添加劑 而是2001年1月中華人民共和國農(nóng)業(yè)部第一號文件明令禁止的18種進(jìn)入農(nóng)副產(chǎn)品當(dāng)中的一號里的第一條 如此看來 食品安全事故并不是食品添加劑的錯(cuò) 而是一些不法者 加入了一些非法添加物 適用話題 這則材料適用于 科技 食品安全 誤解 等話題作文 知能優(yōu)化演練 風(fēng)花雪月終了情佚名有人盛贊 說他是中國的 莎士比亞 但文藝復(fù)興的時(shí)代是多么令人振奮 那是個(gè)黑夜即將被撕裂 黎明的曙光即將到來的時(shí)代 莎士比亞只是用手中的筆來點(diǎn)綴文明的光芒 用懷舊的深情來贊頌這個(gè)新時(shí)代 美文佳作欣賞 而關(guān)漢卿 卻是生活在中國歷史上最黑暗的年代 沒有黎明的跡象 沒有文明的微光 除了黑暗 就是萬馬齊喑 他的筆 正如魯迅的如椽大筆 是匕首 是投槍 將野蠻的軀體刺透 將骯臟的靈魂戳了個(gè)粉碎 他就像一個(gè)忍受孤獨(dú)的英雄 在沒有星星月亮 沒有方向路標(biāo)的山路上努力開拓 有人稱頌 說他是中國的千古情圣 但他沒有柳永 縱有千種風(fēng)情 更與何人說 的失落苦惱 也沒有同時(shí)代詞人元好問 問世間情為何物 只教人生死相許 的悲情表白 他不是那種兒女情長的人 雖然他也是性情中人 他知道 情是由恨和愛這兩個(gè)催化劑發(fā)酵而成的 他當(dāng)然有恨 元代 最虛偽 最骯臟 最不講人道的城市是大都 在這個(gè)最目無王法的地方 丑惡的行為每天都在上演 外來壓力下的生離死別和殺戮每天都在繼續(xù) 他沒有像那些普通人一樣熟視無睹或向隅而泣 而是拿起筆來表達(dá)恨 希望用恨的表達(dá)來喚得愛的出場 他將仇恨通過筆來承載 使之作用于舞臺(tái) 通過雜劇來演給那些達(dá)官貴人 讓他們收斂自己 慎重決策 有所醒悟 有所更改 仇恨的藝術(shù)化讓權(quán)貴們驚心 讓他們警醒 關(guān)漢卿的舞臺(tái) 是丑惡的曝光臺(tái) 是仇恨的宣泄地 不要總是認(rèn)為他僅是個(gè)生活的再現(xiàn)者 他還是個(gè)現(xiàn)實(shí)分析者和匡扶者 他不是一味地來展示恨 而是希望借恨的種子來萌發(fā)愛的火花 他希望實(shí)現(xiàn)民族和解 消除種族歧視 消除人間的罪惡與不平 他當(dāng)然也有愛 他的手中有一刀一筆 那把手術(shù)刀是用來治療民眾肉體的 讓他們減除病痛的困擾 讓輕者痊愈 重者減緩 死者瞑目 他解剖的有三種人 病者 殘暴者和自己 他是個(gè)布衣 但責(zé)任感驅(qū)使著他 讓他甘當(dāng)布衣卿相 雖然現(xiàn)實(shí)多無奈 但他那悲天憫人的情懷讓他不愿直接揭示人們內(nèi)心的麻木與傷感 不愿再在他們的傷口上撒鹽 他像老子 用水一樣的柔情來安撫天下蒼生 使他們暫得安慰 即便是對那些暴政者 也還是存有一絲的希望 希望舞臺(tái)上的展現(xiàn)能夠喚醒他們心中已沉睡的人性和良心 哪怕是一點(diǎn)點(diǎn) 于是 他的那些雜劇 不管是悲劇還是喜劇 最終都有了一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局 現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的真善美 就讓它在理想中實(shí)現(xiàn) 在舞臺(tái)上升華 他知道 人們已經(jīng)夠苦的了 不該再給他們以沉重 不該再在他們脆弱的心靈上施以重負(fù)了 即便現(xiàn)實(shí)中無法存在或?qū)崿F(xiàn) 也要通過神異之能來得以顯現(xiàn) 或是寄希望于包拯一樣的青天大老爺來伸張 或是如同魯迅在 藥 中的結(jié)局方式 用一個(gè)隱喻的曲筆表暗含 在那個(gè)儒學(xué)衰微的時(shí)代 關(guān)漢卿是個(gè)大儒 那個(gè)時(shí)代 那些標(biāo)榜正統(tǒng)儒者的人物 要么被迫擔(dān)任微官 志氣衰微 要么被逼入荒林野谷 湮沒無聞 身為儒者的關(guān)漢卿 卻開辟了另一條道路 那就是 由臺(tái)閣走向民間 由陽春白雪走向下里巴人 他無法執(zhí)著于儒學(xué)的雅化 社會(huì)逼使他走向世俗 他只有折中 將雅化拋棄 而將儒學(xué)推向雅俗共賞的境地 既然整個(gè)社會(huì)都將儒者踩在腳下 他就索性剝掉自己的儒者外衣 放浪形骸于勾欄行院 與那些歌兒舞女相廝混 這是作為書會(huì)藝人的他 不滿于社會(huì)思想重壓的有意反抗 一種不屈服 一種倔強(qiáng) 他讓我們知道 反抗既可以是竇娥式的指天斥地 也可以是關(guān)漢卿式的以柔摧剛 有刪改 賞評 這是一篇激情洋溢盛贊我國戲劇大師關(guān)漢卿的散文 文章多處采用對比手法 謳歌關(guān)漢卿在中國戲劇史上所處的地位和所起的作用 贊美關(guān)漢卿的愛民之情與救民之志 表現(xiàn)了關(guān)漢卿在元代黑暗現(xiàn)實(shí)面前的反抗精神 文章氣勢磅礴 修辭上多用整句 排比和比喻 段落層次清楚 有極強(qiáng)的可讀性 第1課竇娥冤 詩海探珠 沉醉東風(fēng)關(guān)漢卿咫尺的天南地北 霎時(shí)間月缺花飛 手執(zhí)著餞行杯 眼閣著別離淚 剛道得聲 保重將息 痛煞煞教人舍不得 好去者望前程萬里 賞析 此曲寫送別 語言明白如話 感情真摯動(dòng)人 它入筆即總寫離別時(shí)的感受 首兩句對偶 很能表現(xiàn)離別者內(nèi)心的痛苦 情緒的凝重 接著寫送行的場面 餞行的女子 手上端著酒杯 眼里盈盈珠淚 閣著 兩字 刻畫出強(qiáng)忍眼淚的神態(tài) 后幾句著重寫臨別贈(zèng)言的場面 她剛剛對離人說了聲 保重將息 便心如刀割 再也說不下去了 但是為了不讓所愛的人在離別的時(shí)刻增加痛苦 于是 她控制住自己的情緒 盡量顯得很爽朗 很自然 用一句美好的祝愿代替千言萬語 之所以寫她強(qiáng)顏歡笑 是因?yàn)檫@能深一步揭示她內(nèi)心的痛苦 思考 這首曲子開頭兩句運(yùn)用了什么手法 有怎樣的表達(dá)效果 請簡要分析 提示 畫線部分為思考答案 課堂互動(dòng)探究 知能優(yōu)化演練 第1課竇娥冤 基礎(chǔ)自主學(xué)案 寫作素材積累 美文佳作欣賞 基礎(chǔ)自主學(xué)案 時(shí)候 照看 照顧 一段時(shí)間以來 對老年婦女的尊稱 以上 多 的意思 五 名句默寫有日月朝暮懸 有鬼神掌著生死權(quán) 天地也 只合把清濁分辨 為善的受貧窮更命短 天地也 做得個(gè)怕硬欺軟 卻原來也這般順?biāo)拼?地也 天也 可怎生糊突了盜跖 顏淵 造惡的享富貴又壽延 你不分好歹何為地 你錯(cuò)勘賢愚枉做天 六 文學(xué)常識1 走近作者關(guān)漢卿 金末元初大都 今北京 人 具體生卒年不詳 號 元代雜劇的代表作家 也是我國戲劇史上最早 最偉大的戲劇作家 他與 齊名 被稱為 元曲四大家 他一生創(chuàng)作戲劇60多部 但大都散失 現(xiàn)僅存15部 竇娥冤 救風(fēng)塵 望江亭 單刀會(huì) 等流傳很廣 1956年 關(guān)漢卿被列入世界文化名人之列 己齋叟 鄭光祖 白樸 馬致遠(yuǎn) 2 資料鏈接 1 寫作背景元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳 以致國無寧日 民不聊生 曾以 蒸不爛 煮不熟 捶不扁 炒不爆 響鐺鐺一粒銅豌豆 自稱的關(guān)漢卿借鑒 東海孝婦 的故事框架 結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并參考了當(dāng)時(shí)有關(guān)的戲曲創(chuàng)作 完成了這部著名悲劇的創(chuàng)作 經(jīng)過關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作 竇娥冤 已不再是民間傳說中的 東海孝婦 故事的翻版 而是一部深刻反映元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激動(dòng)人心的著名悲劇 關(guān)漢卿根據(jù)對現(xiàn)實(shí)生活的深刻認(rèn)識和體驗(yàn) 在作品中整體性地概括了元代社會(huì)的種種矛盾 傾注自己的悲憤 發(fā)出震撼人心的吶喊 作品情節(jié)線索雖然是一件冤案的造成和昭雪 但脫開了一般公案戲或清官戲的窠臼 包含了更豐富的內(nèi)涵 2 相關(guān)知識元雜劇作為完整的戲曲藝術(shù)形式 將 說白 等有機(jī)結(jié)合 結(jié)構(gòu)完整 歌唱 舞蹈 結(jié)構(gòu) 元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事 個(gè)別的有五折 六折或多本連演 折是音樂組織的單元 也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落 它不受時(shí)間 地點(diǎn)的限制 每一折大都包括較多的場次 類似于現(xiàn)代戲劇的 有的雜劇還有 楔子 通常在第一折之前起交代作用 相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕 用來說明情節(jié) 介紹人物 雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子 幕 角色 扮演的角色有末 旦 凈 丑等 元雜劇每本戲只有一個(gè)主角 男主角稱正末 女主角稱正旦 此外 男配角有副末 次主角 外末 老年男子 小末 少年 等 女配角有副旦 外旦 小旦等 凈 俗稱 大花臉 大都扮演性格 相貌上有特異之處的人物 如張飛 李逵 丑 俗稱 小花臉 大多扮演男次要人物 表現(xiàn)形式 劇本由唱 科 白三部分構(gòu)成 唱詞是按一定的宮調(diào) 樂調(diào) 曲牌 曲譜 寫成的韻文 元雜劇規(guī)定 每一折戲唱同一宮調(diào)的一套曲子 其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定 科是戲劇動(dòng)作的總稱 包括舞臺(tái)的程式 武打和舞蹈 白是 賓白 是劇中人物的說白部分 賓白又分以下四種 對白 人物對話 獨(dú)白 人物自敘 旁白 背過別的人物自敘心里話 帶白 唱詞中的插話 賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分 七 整體預(yù)知 課堂互動(dòng)探究 1 請簡要分析 楔子 的作用 提示 楔子 相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇的序幕 本文楔子交代了蔡婆婆的身份和幼年竇娥的命運(yùn) 蔡婆婆 一個(gè)靠放高利貸謀生的寡婦 竇娥三歲喪母 七歲被父親竇天章抵債給蔡婆婆做童養(yǎng)媳 雜劇選擇 賣女 作為序幕 從一開始便營造了一種悲劇的氛圍 為后面戲劇矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展打下了基礎(chǔ) 文脈 探究 2 請結(jié)合節(jié)選的第二折分析竇娥思想性格的變化發(fā)展 提示 在這一折戲里 竇娥的思想性格有了變化發(fā)展 蔡婆婆害病 張?bào)H兒父子殷勤問候 張?bào)H兒假意張羅 而婆婆也與張父你推我讓 一個(gè)道你請吃 一個(gè)道婆先吃 竇娥對張家父子的憎惡固不待言 對婆婆的茍且也極為不滿 接著 張父斃命 婆婆悲切哀哭 竇娥認(rèn)為 我其實(shí)不關(guān)親 無半點(diǎn)恓惶淚 想不到張?bào)H兒反咬一口 逼她允婚 竇娥天真地認(rèn)為太守 明如鏡 清似水 可以明善惡 辨是非 于是毅然選擇 官休 等到無情的棍棒打得她 一杖下 一道血 一層皮 竇娥對官府的期待終于崩潰 最后 為了使婆婆免受酷刑 她屈招了 藥死公公 的罪 這一折戲 反映了竇娥善良 剛烈的個(gè)性 也反映了她在與命運(yùn)抗?fàn)幹兄饾u覺醒 為第三折對天地鬼神 社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出抗議 作了鋪陳與準(zhǔn)備 3 在押赴刑場的路上 竇娥請求劊子手走后街不走前街 這一細(xì)節(jié)刻畫對塑造竇娥形象有什么作用 提示 縱觀全劇 作家在刻畫竇娥反抗性格的同時(shí) 也著意逐一展現(xiàn)人物性格中最溫順善良的一面 大堂之上 酷刑之下 為使婆婆免遭毒打 她甘愿犧牲自己 屈招了藥殺的死罪 這折戲中寫她赴刑場時(shí) 求劊子手走后街不走前街的細(xì)節(jié) 可見其性格的善良 自己已走在通向死亡的路上 想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心 這是何等的善良啊 而劇作家愈是刻畫她的善良 也就愈發(fā)顯出其冤屈 她的抗?fàn)幣c反抗也就愈發(fā)令人同情 試想一個(gè)平時(shí)心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手 可見當(dāng)時(shí)的吏治是何等的腐朽 一個(gè)素來性格溫順的女子最終也作出了如此強(qiáng)烈的反抗 可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)對勞動(dòng)人民 特別是對勞動(dòng)?jì)D女的壓迫是何等的深重 因此 這一細(xì)節(jié)的描寫不僅使竇娥這個(gè)形象更加豐滿動(dòng)人 也使劇作家對封建社會(huì)的批判更為有力和深刻 4 在第三折中 除了敘述竇娥的冤情外 還表露了竇娥什么樣的情感 提示 除了冤情 還有 怨 悲 恨 的情感 滾繡球 中竇娥對天地鬼神的指斥 怒罵 體現(xiàn)了她的 怨 與婆婆的對話 交代了她孤苦無依的身世和被屈打成招的無奈 令人 悲 從中來 希望上天懲治邪惡 斗爭鋒芒直指貪贓枉法 草菅人命的昏官污吏 則體現(xiàn)了她的 恨 5 竇娥是被昏官屈判死罪的 她為何在 滾繡球 一曲中指責(zé)天地鬼神 卻又在最后發(fā)下三樁誓愿 要感天動(dòng)地來顯示冤情 名師點(diǎn)撥 在封建社會(huì) 人民不僅在人身權(quán)利及政治經(jīng)濟(jì)上受壓迫 在思想上也受到毒害 按當(dāng)時(shí)的觀念 天地鬼神能明察世上是非 主持人間公道 封建官吏為了愚民 也每每以青天自況 竇娥開始也受神權(quán)思想影響 相信 青天大老爺 能主持正義 賞善罰惡 但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前 她覺醒過來 看清了 衙門從古向南開 就中無個(gè)不冤哉 的社會(huì)真相 在 滾繡球 一曲中 她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁 混淆是非 致使惡人橫行 良善銜冤 竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé) 實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定 她那似巖漿迸射 如山洪決堤般的憤激之詞 反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神 也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神 至于竇娥臨刑前的三樁誓愿 正是劇作家世界觀矛盾的一種反映 一方面關(guān)漢卿關(guān)心民情 洞察現(xiàn)實(shí) 通過竇娥指斥天地 發(fā)下的三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)等情節(jié)表明自己對封建官吏的憎恨 對被壓迫人民的同情 反映人民仇視封建統(tǒng)治 要求變革現(xiàn)實(shí)的時(shí)代精神 另一方面 作者畢竟是封建時(shí)代的劇作家 他盡管關(guān)心人民的疾苦 卻不能意識到人民自身的力量 他雖然憎惡封建統(tǒng)治 卻又找不到變革現(xiàn)實(shí)的出路 所以最終還是讓天地動(dòng)容 清官平冤來解決問題 這也反映了當(dāng)時(shí)劇作家的階級局限和歷史局限 6 這三樁誓愿有兩樁即時(shí)應(yīng)驗(yàn) 還有一樁在第四折中也得到驗(yàn)證 那么在現(xiàn)實(shí)生活中 這是否可能 作者為什么要這么寫 名師點(diǎn)撥 在現(xiàn)實(shí)生活中 這三樁誓愿均是無法實(shí)現(xiàn)的 作者所引用的典故也基本上是傳說 但這三樁誓愿卻在作者的筆下一一應(yīng)驗(yàn) 真?zhèn)€是 不知皇天也肯從人愿 證明了竇娥 委實(shí)的冤情不淺 這正是作者運(yùn)用豐富的想象和大膽的夸張 設(shè)計(jì)出超現(xiàn)實(shí)的情節(jié) 并且發(fā)生得那樣合情合理 使人看不出一點(diǎn)牽強(qiáng)的痕跡 確信它就是生活的真實(shí) 這正是作者浪漫主義精神和浪漫主義手法的一種成功的表現(xiàn) 正是作者浪漫主義的描寫 顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量 寄托了作者鮮明的愛憎 反映了人民伸張正義 懲治邪惡的愿望 這也正是本劇最成功的一處 是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆 是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn) 使作品悲劇氣氛更濃烈 人物形象更突出 故事情節(jié)更生動(dòng) 主題思想更深刻 既洋溢著濃郁的生活氣息 又充滿著奇異的浪漫色彩 具有震撼人心的藝術(shù)力量 人們把 竇娥冤 又稱為 六月雪 就是有力的證明 可以說 在本折中 作者把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美地結(jié)合在一起了 樓主 竇娥基本的性格特征是善良 安分守己 孝順 有主見 剛強(qiáng) 她的反抗精神是在外界迫害下激發(fā)出來并迅速高漲的 是人物性格合理地發(fā)展 請結(jié)合課文談?wù)勀愕目捶?沙發(fā) 善良 安分守己 對于自己凄苦的身世 年輕守寡的竇娥以為這是命中注定的 為了來世的幸福 她要侍養(yǎng)婆婆 為丈夫服孝 聽婆婆使喚 從這里可看出她的善良與安分守己 細(xì)剖 深析 孝順 在公堂上受審時(shí) 她被打得昏死多次 也不肯屈招 可是一聽說要對婆婆動(dòng)刑 她不忍心婆婆受苦 更擔(dān)心婆婆屈打成招 于是趕緊阻攔住衙役 招認(rèn)是自己藥死了 公公 被押赴法場的路上 她央求劊子手繞過前街走 因?yàn)椴辉缸屍牌趴匆娏藗?板凳 有主見 剛強(qiáng) 竇娥堅(jiān)決抵制婆婆含糊應(yīng)允的婚事 蔡婆婆膽小 怕事 怯弱 她眼看難以將張?bào)H兒父子打發(fā)走 又感念他們的救命之恩 就想干脆答應(yīng)和他們成親了事 這樣竇娥的處境就比較孤立 可是她毫不退讓 反復(fù)勸告婆婆 使婆婆不能冒然行事 張?bào)H兒父子一時(shí)不能如愿 張?bào)H兒的父親被藥死后 張?bào)H兒進(jìn)行要挾 她毫不畏懼 情愿和張?bào)H兒公堂對質(zhì) 在公堂上受審時(shí) 她被打得血肉模糊 昏死多次 也不肯屈招 仍辯白自己的冤屈 三樓 反抗精神 竇娥反抗精神之強(qiáng)烈 在古代文學(xué)作品中是少見的 她誓死不放過張?bào)H兒 被判處死刑的她唱道 我做了個(gè)銜冤負(fù)屈沒頭鬼 怎肯便放了你好色荒淫漏面賊 前往法場受刑時(shí) 她埋怨天地 質(zhì)疑天地 責(zé)罵天地 對于竇娥這樣的在封建社會(huì)里沒有什么見識的婦女來說 天地 包含有王法 官府 天理 公道等意思 因此表面上看 竇娥是在斥罵天地 實(shí)際上是對一整套用以維護(hù)人心 統(tǒng)治百姓的封建秩序的懷疑和斥罵 臨刑前 發(fā)下三樁誓愿 向世人申明自己的冤屈 用本色語言狀千古奇冤歷來評論家都以 本色 二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色 即語言通俗自然 樸實(shí)生動(dòng) 符合劇中人物的身份和個(gè)性 能為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù) 特別是在第三折中 指斥天地的場面高亢激越 冤氣沖天 緊張急促 訣別婆婆的場面如泣如訴 哀婉凄慘 徐緩低回 三樁誓愿的場面感天動(dòng)地 激蕩如潮 慷慨激昂 寫作素材積累 技法借鑒 這三個(gè)場面的描寫 以質(zhì)樸無華而富有韻味的語言 深刻地展示了人物的內(nèi)心世界 逐層深入地刻畫了人物性格 課文中的曲詞 都不事雕琢 感情真切 精練優(yōu)美 語言淺顯而思想深邃 例如 快活三 鮑老兒 二曲 連用四個(gè) 念竇娥 一寫無辜獲罪 二寫身首異處 三寫身世孤苦 四寫婆媳情深 寥寥數(shù)語 百感交集 哀傷不盡 令人凄愴 刻畫出竇娥與婆婆死別的悲痛心情 又如 滾繡球 全曲以及 一煞 中的 這都是官吏每無心正法 使百姓有口難言 突出地顯示了人物的個(gè)性 語言平實(shí) 具有很強(qiáng)的概括性 不少古白話詞語 如 只合 只應(yīng)該 怎生 怎么 都表述得十分生動(dòng) 課文中的說白 如竇娥向劊子手請求走后街不走前街的對白 以及竇娥與婆婆訣別時(shí)的對白 都非常生動(dòng) 凝練而又明白如話 語氣口吻酷似其人 課文中的曲白也配合得很好 如三樁誓愿的場面 三次用 白 提出誓愿 依次講出 若是我竇娥委實(shí)冤枉 若竇娥委實(shí)冤枉 我竇娥死的委實(shí)冤枉 三次用 曲 強(qiáng)化感情 依次來對相應(yīng)的四個(gè)典故來抒發(fā)胸臆 曲白相生 語言樸素而富于感情 把竇娥為其冤屈而抗?fàn)幍木癖磉_(dá)得深切而感人 關(guān)漢卿的戲劇語言不事雕琢鏤飾 呈自然樸實(shí)的本色 既富有生活氣息 又具有強(qiáng)烈的藝術(shù)韻味 被稱道為 曲盡人情 字字本色 其被尊為 本色派 之首 隨堂練筆請寫一段自我表白的話 內(nèi)容自定 200字左右 既要保持本色 又要有文采 示例 有一句成語 怎么說忘記了 但意思還記得 好像是說一只鳥在樹上叫 是為了尋求知音 一個(gè)寫了文章發(fā)表的人 其實(shí)也是一只蹲在樹上鳴叫的鳥 貓頭鷹叫聲凄涼 愛聽的不多 但肯定還是有愛聽的 畫眉鳴聲宛轉(zhuǎn)優(yōu)美 愛聽的很多 但肯定還是有不愿聽的 我的這本集子 基本上可以認(rèn)定為是貓頭鷹的叫聲 喜歡我的就買 不喜歡我的 白送給你你也不會(huì)要 莫言散文 貓頭鷹的叫聲 自序 點(diǎn)評 這是序文最后一段話 句句都發(fā)自作者內(nèi)心深處 非常質(zhì)樸 見文如見其人 的確是本色之作 但又經(jīng)過了精心的修飾 頗有文采 最明顯的是開頭幾句 作者所說的那句成語出自 詩經(jīng) 小雅 伐木 嚶其鳴矣 求其友聲 作者肯定知道 即使真不知道 問問周圍的人 必能問出來 但這句話如果寫成 詩經(jīng) 上有這么一句話 大意是 未免有了掉書袋的意味 意思雖不變 卻跟讀者拉大了距離 不如現(xiàn)在這樣寫顯得親切 作者把自己的散文比作 貓頭鷹的叫聲 也是意味深長的 誰會(huì)不愛聽呢 那就讓讀者去思索吧 1 課內(nèi)素材開發(fā)藝術(shù)家的責(zé)任藝術(shù)家不能消極地存在 他的職能也不是被動(dòng)地受制于社會(huì)意識形態(tài) 薩特認(rèn)為藝術(shù)家的存在影響著將來的整體存在 他通過對當(dāng)下存在即對在世整體存在的介入而體現(xiàn)自己的作用 無論是冒著殺頭危險(xiǎn)寫出指天斥地 竇娥冤 的關(guān)漢卿 還是被著名戲劇家田漢稱贊 八載留須罷歌舞 堅(jiān)貞幾輩出伶官 輕裘典去休相慮 傲骨從來耐歲寒 的梅蘭芳 素材積累 無論是被陳毅稱為 燕北真好漢 江南活武松 的蓋叫天 還是面對日方主辦直言 不要說我是香港歌手 因?yàn)槲沂紫仁且粋€(gè)中國人 的劉德華 都向我們昭示著這樣一個(gè)道理 藝術(shù)家要有自己的骨氣 要承擔(dān)起自己的責(zé)任 適用話題 這則材料適用于 責(zé)任 骨氣 良知 等話題的作文 2 鮮活素材速遞安全事故不是食品添加劑的錯(cuò)教授稱 比竇娥冤 2011年3月30日人民網(wǎng)中國科協(xié)今天上午在京舉行 2011中國科協(xié)熱點(diǎn)問題 學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì) 中國食品科學(xué)技術(shù)學(xué)會(huì)副理事長 中國農(nóng)業(yè)大學(xué)食品科學(xué)與營養(yǎng)工程學(xué)院胡小松教授在發(fā)表報(bào)告時(shí)指出 食品安全事故并不是食品添加劑的錯(cuò) 而在于不法者加入的非法添加物 胡小松表示 一說到食品安全 公眾的第一反應(yīng)就是食品添加劑不安全 使食品添加劑變成了食品安全事故的罪魁禍?zhǔn)?我一直在想 我們從小就看 白毛女 楊白勞是怎么死的 喝鹵水 喝鹵水會(huì)死 那么點(diǎn)豆腐也是鹵水啊 沒有鹵 就沒有豆腐 吃豆腐有益健康 這是大家認(rèn)同的 喝鹽鹵會(huì)死人 沒有聽說吃豆腐吃死的 這和食品添加劑其實(shí)是一個(gè)原理 胡小松指出 量效關(guān)系是我們食品安全最基本的準(zhǔn)則 即有多大劑量 持續(xù)多長時(shí)間才有可能有害 沒有達(dá)到這個(gè)劑量 或者沒有持續(xù)這么長的時(shí)間 基本上危害的風(fēng)險(xiǎn)很小 這就叫量效關(guān)系 在我看來 中國的食品添加劑比竇娥還冤 胡小松表示 很多人認(rèn)為 毒奶粉 的幕后元兇就是食品添加劑三聚氰胺 然而事實(shí)上三聚氰胺并不是食品添加劑 而是非法添加物 跟食品添加劑沒有任何關(guān)系 另外 蘇丹紅是工業(yè)燃料 不是食品添加劑 瘦肉精 也不是食品添加劑 而是2001年1月中華人民共和國農(nóng)業(yè)部第一號文件明令禁止的18種進(jìn)入農(nóng)副產(chǎn)