淺析真人秀節(jié)目的策劃.docx

淺析真人秀節(jié)目的策劃摘 要：真人秀是近年來最熱門的電視節(jié)目類型之一，它不僅可以帶來收視率的節(jié)節(jié)攀升，還能制造一系列社會熱點話題，引導(dǎo)公眾的輿論指向，真人秀節(jié)目正在滲入甚至改變著我們的生活。因此，要策劃好一檔真人秀節(jié)目，要明確其定位、發(fā)掘其賣點、創(chuàng)造其價值，還要有一系列完備的后期反饋與調(diào)整機制，隨機應(yīng)變，在保障節(jié)目審美趣味的同時適當(dāng)正確引導(dǎo)公眾的輿論以及價值觀。關(guān)鍵詞：真人秀;策劃欄目;定位創(chuàng)新;發(fā)掘賣點一、引 言真人秀節(jié)目顧名思義就是要“秀真人”，往往通過舉辦一系列活動或比賽，經(jīng)過電視媒介，從多名參賽的“真人”中選取最終獲勝者同時給予獲勝者豐厚的獎品以滿足獵奇心態(tài)從而吸引觀眾眼球。真人秀節(jié)目自上個世紀(jì)開播以來，在歐美的每次推陳出新都引爆收視狂潮，在中國的電視傳媒界也掀起了一場革命。中國達人秀非誠勿擾職來職往等真人秀節(jié)目已成為廣大觀眾最為熟識的電視節(jié)目。觀眾之所以如此喜愛真人秀是因為這種節(jié)目迎合了大眾集獵奇心、求知欲、偷窺欲以及八卦為一體的心理需求。由于這種節(jié)目沒有經(jīng)過事先的編排，最大程度上滿足了觀眾作為平民對于他人生活的“真實感”的追求。正是源于它的真實，臺上各行各業(yè)的人秀出他們的觀點，真人秀節(jié)目自然會引起很多諸如倫理道德，社會道義的爭論和糾紛。再加上我國的真人秀節(jié)目大多是原封不動地抄襲歐美國家，少了本土化的元素，所以為了能制作出更為優(yōu)秀的電視節(jié)目，為大眾引道更為健康的道德方向，減少電視臺不必要的人力資金浪費，制作方需要進行更完善的事前策劃。二、欄目定位要清晰(一)確定真人秀的類別真人秀發(fā)展到今天已有各種形式，有嚴(yán)肅的模擬求職現(xiàn)場的職場真人秀，有歡快輕松的相親類真人秀，而更多的真人秀是通過競賽拿大獎和娛樂選秀這兩種方式。此外，還有采訪類、生存冒險類、窺視類、商業(yè)競爭類、脫口秀等形式。(二)鎖定相對的服務(wù)人群節(jié)目是在宏觀上把握大眾的一般心理，還是要針對特定人群掌握他們的特殊心理，這取決于本節(jié)目所定位的服務(wù)人群。策劃人只有明確了對象，才能針對這個人群的特殊性對癥下藥。例如相親類真人秀的服務(wù)對象涵蓋所有適婚男女以及他們的父母;職場類真人秀的服務(wù)對象大多是未就職的畢業(yè)生以及已就職的期望跳槽的白領(lǐng)們，這類節(jié)目針對的大多是特殊人群，策劃人要分析未婚人士以及未就業(yè)人士的特殊心理來策劃這類節(jié)目。而像快樂大本營這種明星與主持人一起做游戲的真人秀節(jié)目和魯豫有約這種采訪名人的真人秀則應(yīng)把握大眾的一般心理，只要能娛樂大家，切合大眾的心理需求就是收視的保障。(三)確立欄目的風(fēng)格，進行包裝推介針對本欄目的服務(wù)人群，設(shè)計包裝相應(yīng)的欄目風(fēng)格，美化頻道節(jié)目。包括主持人的選擇、舞臺設(shè)計、欄目片頭片尾的制作甚至欄目的口號。每一個主持人都帶有自己的風(fēng)格，而且在這個主持人越來越明星化的時代，主持人的地位已經(jīng)不言而喻，主持人是電視傳媒自己培育出來的明星。所以在主持人的選擇上要做到符合本欄目的風(fēng)格，例如嚴(yán)肅的類型往往采用老成穩(wěn)重的主持人;娛樂的多是清新活潑的年輕主持人;采訪類的最多都是些讓人有種拉家常感覺的親切的主持人。三、本土創(chuàng)新、創(chuàng)造賣點，形成品牌(一)本土創(chuàng)新是成功的基石短短幾年內(nèi)，真人秀在中國的發(fā)展已經(jīng)空前繁榮，但在其繁榮表象的背后依然存在著很多隱患。我國許多真人秀節(jié)目不是照搬國外節(jié)目的模式就是模仿國內(nèi)同類節(jié)目，真人秀的本土力度不夠，原創(chuàng)節(jié)目更為稀缺。這樣的現(xiàn)象不但會導(dǎo)致南橘北枳，也使觀眾逐漸膩煩失去興趣。真人秀成了“模仿秀”，策劃人應(yīng)該具有創(chuàng)新的基本能力，創(chuàng)新并不是毫無根據(jù)的胡亂想象，創(chuàng)新是節(jié)目的靈魂，是一個欄目發(fā)展的不竭動力。其實要想創(chuàng)新并不難，問題在于要敢于創(chuàng)新，不只拘于原先的經(jīng)驗，善于從不同角度做發(fā)散性聯(lián)想思維，勇于打破傳統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)和思維習(xí)慣，根據(jù)國內(nèi)的環(huán)境開發(fā)獨特的資源1。其實媒介產(chǎn)品的制作過程中, 總避免不了一些借鑒手段, 但只要把握好這個度，并加以自己的新理念進去, 讓節(jié)目實現(xiàn)本土化的目的。(二)創(chuàng)造賣點則是關(guān)鍵創(chuàng)造賣點就是要突出可看性和戲劇性，用另一種方式說就是要學(xué)會炒作，炒作并不是貶義詞，電視行業(yè)需要良好的炒作。例如職來職往中，通過行業(yè)達人和求職者之間的對話，反映當(dāng)下最熱點的行業(yè)話題并產(chǎn)生觀點的碰撞，職場達人們犀利的語言經(jīng)常問得求職者措手不及，達人們有時在場上也會爭論得面紅耳齒，這些都有助于提高節(jié)目的賣點，再加上國內(nèi)失業(yè)問題的嚴(yán)峻性，就業(yè)問題已經(jīng)成為熱門話題，求職節(jié)目必然能迎合大眾的需求。例如源于英國，遍及全世界的競賽拿大獎節(jié)目百萬富翁，它的最終獎金是100萬英鎊，換算成人民幣大約一千萬，一千萬就是賣點，數(shù)額越大越能吸引眼球，獲大獎?wù)邥蔀橛^眾眼中的英雄人物，其光環(huán)一點也不亞于電影明星。讓明星參與真人秀節(jié)目也是制造賣點的一大法寶，明星本身就是個話題，明星出現(xiàn)的時刻總能引起哄動，他們有吸引力，有號召力，還有個人魅力，明星能為媒體創(chuàng)造轟動效應(yīng)，明星能以自己個人的親和力，增進觀眾對媒體的信任，提高媒體的美譽度。例如上海東方衛(wèi)視的舞林大會邀請當(dāng)紅的明星作為選手來參與節(jié)目, 就是借助了明星的光環(huán)來增加節(jié)目的觀關(guān)注度。明星是一種資源, 用傳播學(xué)的術(shù)語來解釋, 是因為他們具有顯著性和趣味性, 具有很大的新聞價值, 自然成為媒體和受眾關(guān)注的焦點, 成為媒體爭奪的資源。而明星真人秀節(jié)目把明星資源運用到真實競賽單元里, 實際上是把真人秀節(jié)目嫁接到傳統(tǒng)娛樂節(jié)目上, 但相比于傳統(tǒng)娛樂節(jié)目, 明星真人秀節(jié)目中明星的狀態(tài)更加真實, 媒體對明星資源的這次創(chuàng)新性使用, 實現(xiàn)了傳統(tǒng)娛樂節(jié)目不可企及的真實的傳播效果2。(三)節(jié)目策劃過程中的注意事項1.把平民視點當(dāng)作最主要的著手點真人秀節(jié)目的策略是希望打造平民化的選手群，力圖符合大眾的心理角度，而非精英階層的賣弄。在不久的將來，真人秀將會是一場“平民的狂歡”，偶像也日趨平民化。隨著“真人秀”的不斷完善和發(fā)展，越來越多的社會各階層民眾將參與到“真人秀”中，他們走上舞臺的目的已經(jīng)不僅僅是奪得什么名次和獎項，而是通過表現(xiàn)自我價值期望贏得社會的認(rèn)可。節(jié)目通過著力點的不同，以真實性給電視機前的觀眾提供樣板和參考，并引發(fā)更多的思考，這就是這個著力點體現(xiàn)的服務(wù)價值3。2.選擇最合適的“真人”真人秀節(jié)目的參與者要具有故事性，話題性，最好還有點爭議性。話題也要緊追社會熱點。有時，真人秀節(jié)目參與者的素質(zhì)高低與否也對節(jié)目起著巨大的反作用。國內(nèi)觀眾參與真人秀的愿望雖高，但真正符合電視運作理念的參與者并不多，這種魚龍混雜的參與方式，也給真人秀節(jié)目帶來了潛在的危機。許多參與者抱著自己隱秘的目的來參加真人秀，只不過是想引得社會的關(guān)注而借此“上位”，其刻意的表演和出位的言行，大大降低了真人秀的品位和觀眾對真人秀節(jié)目的信任，還有一些編導(dǎo)故意事前設(shè)計好劇情安排一些演員來“演”真人秀，殊不知，反其道行之使得真人秀節(jié)目的公信力大打折扣，沒有了“真”的真人秀最終只能遭到觀眾的唾棄。3.要設(shè)置懸念，保障一切都是未知的懸念的設(shè)置是真人秀節(jié)目的關(guān)鍵，真實的素材是真人秀的基底，觀眾的眼睛是雪亮的，“偽真實”永遠(yuǎn)都沒有長久的生命力。當(dāng)我們看直播時，我們到底是在看過程還是結(jié)果?我們在結(jié)果未知的情況下看過程，這一系列活動的前提是結(jié)果的未知性。在策劃的環(huán)節(jié)中，設(shè)置未知或者完全以未知為前提，成了故事的關(guān)鍵。媒體在社會大眾和大眾文化中扮演著重要的角色，它一方面把公眾固定在媒體前，另一方面又具備改變社會的潛能。受眾能通過對事件的“身臨其境”的認(rèn)知，特別是現(xiàn)場直播，獲得對歷史事件以及社會進程的虛擬的“參與感”。四、正確的道德引導(dǎo)在所有的電視藝術(shù)門類中，真人秀具有最為獨特的紀(jì)實內(nèi)涵和人文關(guān)照影響。不同于開放的歐美國家，我國的群眾深受儒家思想的影響，講求“禮”和“義”，有著中國社會獨特的倫理價值觀，歐美的真人秀節(jié)目經(jīng)常為了吸引眼球，用生存或金錢來考驗普通人的道德底線，收獲了收視率的同時卻引發(fā)了人們對人性的無限失望。這類節(jié)目引起報紙，雜志等媒體對電視的象征暴力的激烈批評，當(dāng)攝影機鏡頭逾越公眾性和隱私性的界限，取消演員與非演員，現(xiàn)實與非現(xiàn)實的區(qū)別后，越來越多的電視節(jié)目正以游戲的名義將偷窺欲和暴露癖變得合法化。我國的真人秀節(jié)目的輿論導(dǎo)向中，要注意做到既考慮上層審批部門，又考慮到觀眾，上下通氣，巧妙結(jié)合，要牢抓觀眾的心理需求但又不選擇媚俗的手段去迎合觀眾的低極趣味，在策劃的過程中注重文化的植入性傳播，提高藝術(shù)的專業(yè)水準(zhǔn)。在上層領(lǐng)導(dǎo)理念與市場需求之間尋找最佳契合點，在制造社會影響力的同時，又能夠創(chuàng)收良好的經(jīng)濟效益。五、反饋與調(diào)整策劃往往是節(jié)目播出前進行的，但這并不是說策劃方案就不能中途調(diào)整。相反，節(jié)目在播出的過程中需要及時得到反饋并做出相應(yīng)的調(diào)整