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己所不欲,勿施于人教案一、教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)知目標(biāo):識(shí)記本節(jié)選中的基礎(chǔ)知識(shí)(詳見預(yù)習(xí)檢測)2.技能目標(biāo):通過翻譯文中重點(diǎn)句子分析作者觀點(diǎn)(翻譯見預(yù)習(xí)檢測)3.情感目標(biāo):理解孔子理想人格的核心“仁”,思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。二、教學(xué)重點(diǎn)理解孔子理想人格的核心“仁”。(重點(diǎn)理解“什么是仁”“怎樣才能達(dá)到仁”“為什么這樣做就可以達(dá)到仁”)三、教學(xué)難點(diǎn)思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。(集中探討“仁”與我們的生活)四、課時(shí)安排:1.5課時(shí)(0.5為預(yù)習(xí)檢測,達(dá)到認(rèn)知、技能目標(biāo),本課時(shí)為1)五、課型:多媒體授課六、教學(xué)方法:啟發(fā)、探究七、教學(xué)過程1.導(dǎo)語翻開論語,圣人孔子從神壇上走了下來,我們看到了一位真誠、坦率的師者,看到了一位尊重學(xué)生個(gè)性的師者,看到了一位在學(xué)生心目中如日、如月、如天的師者,看到了一位讓學(xué)生感到“仰而彌高,鉆之彌堅(jiān)”的師者,看到了一位充滿智慧的智者,正所謂“學(xué)高為師,德高為范”,他堪稱“萬世師表”。走近他,我們會(huì)慢慢地感受到他那學(xué)識(shí)的廣博,道德的高尚,和藹的身影,親切的笑容,深睿的智慧走近他,我們需要了解他的思想的內(nèi)核仁。什么是仁,也許誰也無法全部解說清楚。從文字上看,仁就是人旁加二,二有多地意思,很多人能夠聚在一起和平共處,這就是仁。那么怎樣才能夠聚集在一起和平共處呢?那內(nèi)容可就多了。下面,我們將來了解一下仁說的倡導(dǎo)者孔子對(duì)此是怎么解說的。接下來,請(qǐng)大家集體背誦第四章節(jié)“己所不欲,勿施于人”。2.學(xué)生集體背誦。(落實(shí)背誦,活躍課堂氛圍)教師:其實(shí),文言文的語感培養(yǎng)在很大程度上需要靠朗讀來完成。在平時(shí),只要你想讀,敢讀,然后大聲讀,就可以讀出味道,讀出情感,讀出人生。“瘋狂語文”,讓我們一起在文言文的大地上瘋狂,領(lǐng)略文言文這塊質(zhì)樸的土地帶給我們的享受。3.文本解讀:(1)我們節(jié)選的小標(biāo)題是“己所不欲,勿施于人”,這句話是什么意思呢?請(qǐng)大家聯(lián)系自身生活,談一談生活中哪些事情和這句話是相聯(lián)系的。(盡量使用實(shí)例)(整體感知文本)生活中,我們總是希望別人對(duì)我們好一點(diǎn),但很少想到自己對(duì)別人好一點(diǎn)。說一點(diǎn)最簡單的,我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn),多關(guān)心一點(diǎn),多理解自己一點(diǎn),可是我們可曾想過,我們是否也曾關(guān)心過老師,關(guān)注過老師,理解老師內(nèi)心的苦衷呢。也許,我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事,爸媽多給自己一點(diǎn)愛,一點(diǎn)理解或許,從今天開始,當(dāng)我們想到這一個(gè)的時(shí)候,希望大家都能夠想這句話:己所不欲,勿施于人。從大家的討論中,我們大致可以知道這其實(shí)是一種推己及人、寬以待人的生活處世方式,生活中只要多一點(diǎn)換位思考,多一些寬容,那么每個(gè)人的世界都是燦爛多彩的。(2)“己所不欲,勿施于人”,在本章節(jié)中孔子究竟要告訴我們哪些關(guān)于“仁”的內(nèi)容呢?請(qǐng)大家根據(jù)屏幕上的提示找出文本中的相關(guān)句子。(篩選整合文中信息)什么是仁?怎樣做才能達(dá)到“仁”,施“仁”之后會(huì)怎么樣?(重點(diǎn)句)a.克己復(fù)禮為仁。(什么叫克己復(fù)禮??思簭?fù)禮后會(huì)怎么樣:天下歸仁。什么樣的行為是克己復(fù)禮:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng))b.己所不欲,勿施于人。(是什么。怎么樣:在邦無怨,在家無怨)c.愛人,知人(是什么。怎樣做:舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直)d.其“恕”乎?e.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。f.我欲仁,斯仁至矣!g.無求生以害仁,有殺身以成仁。h.仁者安仁,知者利仁。(概括)a.什么是仁:克己復(fù)禮;己所不欲,勿施于人;愛人;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。b.怎樣才能達(dá)到仁:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng);舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直;能近取譬。c.施仁之后會(huì)怎樣:天下歸仁;在邦無怨,在家無怨;我欲仁,斯仁至矣;仁者安仁,知者利仁。(表述)下面,請(qǐng)大家結(jié)合我們找出來的句子,用自己的話簡要概括一下什么是仁,怎樣才能達(dá)到仁,施行仁后會(huì)怎么樣。什么是仁:仁就是要克制自己,回復(fù)到禮的規(guī)定。就是在平時(shí)不要自己不想要的東西強(qiáng)加給別人,就是自己要站得住就得幫別人站得住,自己想要通達(dá)就使別人先通達(dá)。從字面意義的理解上看,孔子認(rèn)為人在生活中不能縱放自己的欲望,而應(yīng)該以禮來要求自己;生活中要推己及人,寬以待人,學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作。4.“仁”與生活正如孔子所說,其實(shí)要做到仁并不難,只要你想做。當(dāng)大家了解完孔子的仁之后,大家得到了哪些啟發(fā)?現(xiàn)實(shí)生活中我們要怎么做才是“仁”呢?接下來,讓我們?cè)僖淮闻c孔子親密接觸,看看我們應(yīng)該怎樣在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用“仁”學(xué)。(1)克己復(fù)禮:克制自己,回復(fù)到禮的規(guī)定。生活中,我們都會(huì)有很多欲望,有些欲望是合理的,而有些欲望則是不合理甚至不合法的。比如教學(xué)樓前的山茶花開了,我相信許多同學(xué)都有想要摘取的欲望,但是,學(xué)校的規(guī)章制度里面有明確的規(guī)定:不得損壞公物,茶花是公物,所以我們就得抵住誘惑,這樣做就是仁了。(2)己所不欲,勿施于人生活中,我們總是希望別人對(duì)我們好一點(diǎn),但很少想到自己對(duì)別人好一點(diǎn)。說一點(diǎn)最簡單的,我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn),多關(guān)心一點(diǎn),多理解自己一點(diǎn),可是我們可曾想過,我們是否也曾關(guān)心過老師,關(guān)注過老師,理解老師內(nèi)心的苦衷呢。也許,我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事,爸媽多給自己一點(diǎn)愛,一點(diǎn)理解或許,從今天開始,當(dāng)我們想到這一個(gè)的時(shí)候,希望大家都能夠想這句話:己所不欲,勿施于人。(3)愛人仁其實(shí)很簡單,只要你懂得愛人就可以了。你可否意識(shí)到,你身邊的每個(gè)人都很重要,你是否曾經(jīng)關(guān)注過他們,比方說為我們學(xué)校的校園環(huán)境衛(wèi)生默默奉獻(xiàn)的陳秀金老師,如為我們宿舍的安定和諧而苦口婆心的生管老師,如為我們學(xué)校的安全筑起第一道防線的門衛(wèi)老師當(dāng)你再次遇見他們時(shí),請(qǐng)問一聲好,請(qǐng)給他們一個(gè)微笑,這樣,你就已經(jīng)是一個(gè)“仁”者了。(4)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。當(dāng)你想要站得住的同時(shí),也要讓別人站得??;但你想要自己全面的話,也要讓別人事業(yè)發(fā)達(dá)。而不是建立在推倒別人而自己站穩(wěn)了,也不是損害他人發(fā)展了自己。生活中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)推己及人,我們想到的,別人也會(huì)想到;我們想做的,別人也會(huì)有同樣的想法。所以,只要每個(gè)人都能夠以一種寬容的態(tài)度和包容的心來面對(duì)他們的時(shí)候,那么,整個(gè)社會(huì)就和諧了??偨Y(jié):學(xué)以致用。了解了仁的思想,我們大可以在生活中加以施行。也許一開始我們的力量是微薄的,但是我相信,只要我們能夠堅(jiān)持,我們能夠嚴(yán)格要求自己,那么,以我們?yōu)橹行?,他人也以我們?yōu)榘駱樱@樣,和諧校園又怎么可能建設(shè)不起來呢?5.總結(jié):從生活到智慧,從智慧到著書立說,從文本再到生活,今天我們?cè)诩橙∠仁サ纳嬷腔鄣臓I養(yǎng),明天,我們雖然不能成為圣人,但我們絕對(duì)可以說我們一直正在沿著圣人為我們描繪的藍(lán)圖在建設(shè)和發(fā)展著我們的文化,再此,請(qǐng)讓我們?cè)僖淮斡谜嬲\來朗讀這么幾句話:克己復(fù)禮;非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng);己所不欲,勿施于人;舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人;無求生以害仁,有殺身以成仁;仁者安仁,知者利仁。同學(xué)們,大家心中一定有這樣的疑問:選修課應(yīng)該如何讀,應(yīng)該讀什么?這邊,我想說:讀

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