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省(市區(qū)) 姓名 準(zhǔn)考證號 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 絕密啟用前2019年上半年小學(xué)教師資格證考試綜合素質(zhì)真題模擬試題B卷 附答案注意事項:1、考試時間:120分鐘,本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。 3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。 一、單選題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)1、蘇州園林蘊(yùn)含濃厚的中國傳統(tǒng)思想和文化內(nèi)涵,是東方造園藝術(shù)的典范,下列選項中,不屬于蘇州園林的是( )。A.豫園B.政園C.留園D.網(wǎng)師園2、依據(jù)中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法,不良行為的是( )。 A、小強(qiáng)將管制刀具帶在書包里保護(hù)自己 B、強(qiáng)迫別人買吃的C、毆打小偷 D、擾亂治安3、以下做法小學(xué)語文課程不倡導(dǎo)的是( )。A自主合作 B生動活潑 C單一講授 D豐富的實踐活動4、徐霞客游記是一部以日記體為主的地理著作,記述了明末地理學(xué)家徐霞客三十多年的旅行經(jīng)歷。下列表述不正確的是( )。A.詳細(xì)考察并科學(xué)記述了喀斯特地貌的特征B.糾正了文獻(xiàn)記載有關(guān)水道源流的一些錯誤C.調(diào)查了西域地理并重現(xiàn)了漢代絲綢之路D.如實地記述了所到之處的人文地理情況5、教師不能因各種理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查,不得關(guān)學(xué)生禁閉,因為學(xué)生具有( )。A. 身心健康權(quán) B. 人身自由權(quán)C. 人格尊嚴(yán)權(quán) D. 隱私權(quán)6、教師張某上班遲到了,學(xué)校按照制度規(guī)定扣除了當(dāng)月部分績效,張某不服,他可以向教育行政部門( )。 A、申請仲裁 B、提出申訴 C、檢舉控告 D、申請復(fù)議7、隨著時代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,但隨著孩子的自我意識發(fā)展,很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長感到家庭教育力不從心。為此,教師應(yīng)該( )。A.降低或放棄對家長配合自己工作的期望B.督促家長,讓家長成為自己的“助教”C.尊重家長,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長8、下列作品與作者搭配不正確的是( )。A游子吟-孟郊 B泊船瓜洲-王安石C江雪-劉禹錫 D飲湖上初晴后雨-蘇軾9、教師在履行教育義務(wù)的活動中,最主要、最基本的道德責(zé)任是( )。 A.依法執(zhí)教 B.教書育人 C.愛崗敬業(yè) D.團(tuán)結(jié)協(xié)作 10、下列名言與出處,對應(yīng)正確的是( )。A.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎管子B.四海之內(nèi)皆兄弟老子C.天行健,君子以自強(qiáng)不息論語D.吾生也有涯,而知也無涯莊子11、平時愛搞笑的小東兒次競選班干部均落選了.對此,班主任應(yīng)采取的恰當(dāng)做法是( )。A.提醒小東低調(diào)做人,注意拉票B.建議小東放棄競選,安于現(xiàn)狀C.鼓勵小東不要?dú)怵H,維續(xù)努力D.安慰小東順其自然,隨緣認(rèn)命12、根據(jù)中華人民共和國未成年人保護(hù)法的規(guī)定,學(xué)校和幼兒園安排未成年學(xué)生和兒童參加集會、文化娛樂、社會實踐等集體活動,應(yīng)當(dāng)有利于未成年人的健康成長,防止發(fā)生( )。A交通安全事故B人身安全事故C突發(fā)事故D食品安全事故13、熊老師在家長會上說:“要想使孩子得到更好的發(fā)展,家長要做的不能僅僅幫孩子提升考試成績,還要促動他們?nèi)姘l(fā)展。”熊老師的說法表明( )。A.分?jǐn)?shù)決定孩子的未來B.學(xué)生的成績關(guān)鍵在家長C.家長不能只追求分?jǐn)?shù)D.素質(zhì)教育需要廢除考試14、因創(chuàng)作了話劇龍須溝,作家老舍被北京市人民政府授予榮譽(yù)稱號是( )。A.人民藝術(shù)家B.語言藝術(shù)家C.幽默大師D.戲劇大師15、下列關(guān)于素質(zhì)教育的表述中,正確的是( )。A.素質(zhì)教育包括社會實踐B.素質(zhì)教育不包括家庭教育C.素質(zhì)教育就是學(xué)校教育D.素質(zhì)教育不包括社會教育16、某老師針對本區(qū)域內(nèi)的環(huán)境狀況,制作了一個關(guān)于環(huán)境保護(hù)的讀本。這體現(xiàn)了老師是( )。A課堂教學(xué)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者B課堂教學(xué)的建設(shè)者和研發(fā)者C課堂教學(xué)的管理者D課堂教學(xué)的組織者17、事實表明對坐飛機(jī)感到恐懼是沒有道理的。僅在1986年一年,高速公路事故使得4.6萬人死亡,而從1980年至今,大的國內(nèi)航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人,地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點(diǎn)。如果上述論述是準(zhǔn)確的,知道下面的哪一項對于評價該論據(jù)的說服力最重要( )。A.多次乘飛機(jī)旅行的經(jīng)驗是否會減輕對坐飛機(jī)的恐懼B.有多少人報告說對乘坐飛機(jī)的恐懼如此強(qiáng)烈以致他們無法乘坐飛機(jī)C.自1980年以來通過高速公路旅行的人次和乘坐飛機(jī)旅行的人次各是多少D.自1980年以來,地方航空公司的事故率比大的國內(nèi)航空公司的事故率高出多少18、下列屬于教師申訴制度范圍的是( )。A政府行政部門侵犯其合法權(quán)益 B企業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益C事業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益 D其他個人侵犯其合法權(quán)益19、中國近代史上第一個不平等條約是( )。A.南京條約B.天津條約C.馬關(guān)條約D.辛丑條約20、依據(jù)國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020),切實推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展,要實行( )。A縣(區(qū))域內(nèi)教師、校長交流制度B鎮(zhèn)(鄉(xiāng))域內(nèi)教師、校長交流制度C省(區(qū))域內(nèi)教師、校長交流制度D地(市)域內(nèi)教師、校長交流制度21、一家人共有兄弟姐妹七人,但只知道甲、乙、丙、丁、戊、己、庚七個人中如下情況:(1)甲有三個妹妹;(2)乙有一個哥哥;(3)丙是女的,她有兩個妹妹;(4)丁有兩個弟弟;(5)戊有兩個姐姐;(6)己也是女的,但她和庚沒有妹妹。請問,這七個人中誰是男性誰是女性?( ) A.乙、丁、戊、庚為男性,甲、丙、己為女性 B.甲、乙、丙、庚為男性,丁、戊、己為女性 C.甲、乙、戊、丙為男性,丁、庚、己為女性 D.甲、乙、戊、庚為男性,丁、丙、己為女性 22、某公立小學(xué)塑膠跑道不達(dá)標(biāo),導(dǎo)致有些學(xué)生身體不適。應(yīng)對該事故承擔(dān)賠償責(zé)任的是( )。A.學(xué)校行政部門 B.學(xué)校 C.教師 D.校長23、教師楊某對學(xué)校提出的處理決定不服,向當(dāng)?shù)亟逃姓块T提出申訴,被申訴人應(yīng)為( )。A.校正 B.教育行政部門C.學(xué)校 D.教職工代表大會24、教師處理與學(xué)生關(guān)系的根本出發(fā)點(diǎn)是( )。A. 合作 B. 敬業(yè)C. 嚴(yán)謹(jǐn) D. 愛學(xué)生25、志存高遠(yuǎn)、勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、甘為人梯、樂于奉獻(xiàn),這體現(xiàn)了新時期教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容中的( )。A為人師表B關(guān)愛學(xué)生C愛崗敬業(yè)D團(tuán)結(jié)協(xié)作26、某小學(xué)女生小麗在放學(xué)的路上被數(shù)名同校的女生扇耳光,施暴者宣稱打人的目的是教育小麗,下列說法正確的是( )。 A、應(yīng)追究施暴者的刑事責(zé)任和民事責(zé)任B、學(xué)校應(yīng)承擔(dān)小麗所受傷害的賠償責(zé)任C、不會自我保護(hù)的小麗也要承擔(dān)部分責(zé)任D、施暴者的監(jiān)護(hù)人應(yīng)對小麗承擔(dān)賠償責(zé)任27、在“首屆京劇旦角最佳演員”的評選中,梅蘭芳、程硯秋、尚小云、( )當(dāng)選,被譽(yù)為京劇“四大名旦”。 A.荀慧生 B.常香玉 C.王漢倫 D.閻立品 28、現(xiàn)代教育觀認(rèn)為,教師在教育過程中起( )作用。A引導(dǎo)B主導(dǎo)C輔助D顧問29、明朝時,我國卓越的科學(xué)家寫出了幾部總結(jié)性的科學(xué)著作,它們( )。反映了我國傳統(tǒng)科技居世界領(lǐng)先地位包含有當(dāng)時中外文化交流的成果內(nèi)容反映了當(dāng)時的資本主義萌芽包含著反封建的民主思想ABCD 二、材料分析題(本題共3小題,每題14分,共42分)1、在語文課上,當(dāng)胡老師講到課文中“一千萬萬顆恒星”一處時,劉明同學(xué)問到:“老師,萬萬是什么意思?”全班同學(xué)覺得這個問題太簡單,哄堂大笑。劉明也不好意思地低下了頭,懊悔自己不該問這么簡單的問題。胡老師見狀,問大家“大家都知道萬萬等于億,那么,這里為什么不用億,而用萬萬呢”?全班同學(xué)的注意力一下子被吸引過來,沒有人再發(fā)笑了,大家認(rèn)真地思考起來,并紛紛發(fā)表自己的看法。通過討論,同學(xué)們發(fā)現(xiàn),使用“萬萬”一詞,增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。胡老師進(jìn)行了總結(jié),又問大家“請大家想想,今天這一額外的收獲是怎么來得呢?大家要感謝誰呢?請大家用掌聲表達(dá)對他的謝意”。大家把目光轉(zhuǎn)向劉明同學(xué),為他鼓起掌來。問題:試從教師職業(yè)理念的角度,評析胡老師的教學(xué)行為。2、1992 年,在澳大利亞昆士蘭州的天閣露瑪(Tangalooma),人們開始將魚投入水中供野生海豚食用。1998 年,海豚開始回報人類,它們不時將魚扔上碼頭。在這件有趣的事情里,人類的意圖非常明顯,但動物是怎么想的呢?查爾斯達(dá)爾文(Charles Darwin)認(rèn)為動物和人類的智力只是程度上而非本質(zhì)上的區(qū)別。他晚年的著作人和動物的感情表達(dá)(The Expression of Emotions in Man and Animals) 研究了鳥類、家畜、靈長類動物以及不同人的喜悅、愛和悲傷達(dá)爾文對待動物的態(tài)度,盡管很容易被那些每天接觸狗、馬或老鼠的人所認(rèn)同,但卻違背了當(dāng)時歐洲根深蒂固的理念一一動物完全沒有思想。這種古老的理念源于 17 世紀(jì)偉大哲學(xué)家勒內(nèi)笛卡爾(Rene Descartes)的學(xué)說:人是理智的生靈,與上帝的思想相連而動物只是肉體機(jī)器。他的追隨者之一法國著名的神學(xué)家和哲學(xué)家,尼古拉馬勒伯朗士(Nicolas Malebranche,十七世紀(jì)笛卡爾學(xué)派的代表人物) 這樣描述動物:“不因食物而快樂,不因痛苦而哭泣,成長而不自知:它們無欲無求,無所畏懼,一無所知?!倍兰o(jì)的大部分時間里,生物學(xué)界更忠于笛卡爾而非達(dá)爾文的學(xué)說,動物行為學(xué)的學(xué)者并沒有排除動物具有思想的可能性,但是卻認(rèn)為思考這個問題幾乎無關(guān)緊要,因為它無法回答。人們可以研究動物的輸入(如食物和環(huán)境)或輸出行為。但動物本身仍然是一個黑匣子:情緒或思想等不可觀察的東西超越了客觀調(diào)查的范圍。一位“行為主義者”(behaviourist) 曾在 1992 年寫到:“在任何試圖了解動物行為的嘗試中都應(yīng)當(dāng)極力避免認(rèn)為動物具有意識思維,因為這是無法檢測且空洞的然而,這些關(guān)于動物的狹隘想法也受到了前所未有的反對。1976 年,美國紐約洛克菲勒大學(xué)的教授唐納德格里芬(Donald Griffen)不畏阻礙,出版了動物的覺知問題TheQuestion of Animal Awareness一書。他認(rèn)為動物確實能夠思考,而且這種能力應(yīng)該受到適當(dāng)?shù)目茖W(xué)研究。此后的數(shù)十年間,野外和實驗室的大量研究工作,推動了遠(yuǎn)離行為主義、接近達(dá)爾文觀點(diǎn)的共識。然而研究進(jìn)展仍然艱難而緩慢,正如行為主義者所警告過的,這兩種研究類型的證據(jù)都可能具有誤導(dǎo)性。雖然實驗室中進(jìn)行的實驗是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,但動物在實驗室中的表現(xiàn)難免異于野外。野外觀察則可能由于一些顯見的局限性而不被接受。雖然有的野外觀察持續(xù)數(shù)年甚至幾十年之久, 并在一定程度上防范了缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性的問題,但這樣的研究并不多見。盡管如此,現(xiàn)在大多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為他們可以滿懷信心地說:有些動物確實以有意識的精神體驗方式處理信息和表達(dá)感情。他們一致認(rèn)為大鼠、小鼠、鸚鵡和座頭鯨等動物有著復(fù)雜的思維能力;一些物種具有曾被認(rèn)為只屬于人類的特性,例如為物品命名和使用工具的能力。還有少數(shù)動物,如靈長類動物、鴉科(烏鴉家族)和鯨類(鯨魚和海豚)具有一些人類眼中接近于文化的東西,藉此它們形成了通過模仿和示范向后代傳遞信息和能力的獨(dú)特行為方式。沒有任何動物能夠單獨(dú)擁有所有的人類心智特性,但是幾乎所有單一的人類心智特性都存在于某種動物身上。摘編自動物有思想嗎翻譯黃森問題:1、人們對動物是否有思想這一問題的認(rèn)識,經(jīng)歷了哪些階段性的認(rèn)識,請結(jié)合文本,簡要概括。2、文章認(rèn)為現(xiàn)階段應(yīng)如何推進(jìn)動物心智的研究,請結(jié)合文本,簡要分析。3、從當(dāng)班主任的第一天起,俞老師就要求自己做一名孩子們喜愛的班主任每一屆新生入校前老師總是從孩子們的“讀”寫”等細(xì)節(jié)入手想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境孩子們在體驗中逐漸學(xué)會了閱讀,端正了書寫姿勢。他還帶孩子們到超市體驗購物,讓孩子們學(xué)會選擇物品、自覺排隊;帶孩子們乘坐公交車,學(xué)會購票、文明乘車;帶孩子們到養(yǎng)老院打掃衛(wèi)生,做小小志愿者平時,孩子們無論遇到什么事, 總是愿意告訴俞老師。一次外出游學(xué),小濤悄悄告訴俞老師自己有時會尿床,前老師便將小濤安排和自己住一個房間,每到半夜盡早提醒小法上廁所,這成了他倆的秘密俞老師還在班上成立了“少年科學(xué)院”,嘗試以各種實驗激發(fā)孩子們的興趣,有時候為準(zhǔn)備一個實驗,俞老師要查閱許多資料,充分準(zhǔn)備,讓孩子們在每一次實驗中都有收獲。問題:請從教師職業(yè)道德的角度,評析材料中俞老師的教育行為。 三、寫作題(本大題共1小題,共50分)1、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作文。 東鄰人家的岳母死了,殯葬的時候需要一篇祭文,這家人就托私塾的老師幫寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇,沒想到誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮正在進(jìn)行的時候,識字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯了,這一家人跑回私塾去責(zé)問老師。塾師解釋說:“古本上的祭文是刊定的,無論如何不會錯,只怕是你家死錯了人。” 根據(jù)上面材料給你的啟示,寫一篇文章。 要求:請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,不要脫離材料的內(nèi)容或含義。題目自擬,立意自定。觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清晰,語言流暢。不少于800字。第 6 頁 共 6 頁參考答案一、單選題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)1、A2、A3、C4、 答案:C5、B6、B7、C8、C9、B10、D11、C12、B13、C14、 答案:A15、A16、B17、C18、A19、A20、答案:A21、【答案】D 22、參考答案:B23、參考答案:B24、D25、C26、D27、A28、B29、B二、材料分析題(本題共3小題,每題14分,共42分)1、(1)通過上述材料我十分贊同胡老師的做法。第一,教師的職業(yè)理念包括了教育觀、學(xué)生觀和教師觀這三方面的內(nèi)容,胡老師的做法符合教師的職業(yè)理念,主要包括以下幾個方面:當(dāng)學(xué)生問了一個看似簡單的問題遭到同學(xué)嘲笑時,胡老師能夠以鼓勵的方式讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性,說明胡老師在教學(xué)過程中認(rèn)識到學(xué)生主觀能動性和發(fā)展的差異性。案例中,胡老師借用同學(xué)的問題,啟發(fā)學(xué)生思考為什么用“萬萬”,而不用“億”,這反映胡老師在教學(xué)過程中非常注重啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,這符合新課改的教師觀的理念。胡老師在評價中注重鼓勵性評價,當(dāng)問問題的學(xué)生遭到同學(xué)們嘲笑時,胡老師通過引導(dǎo)學(xué)生思考,最后使同學(xué)們獲得了收獲。胡老師把功勞歸功于該學(xué)生。這不僅增強(qiáng)了學(xué)生提問的勇氣,鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考。而且使“不懂就問”的鉆研精神傳遞到了班級中。這對其他同學(xué)都是一種鼓舞,以后更能夠形成民主互動的氣氛。第二,在教學(xué)過程中胡老師注重學(xué)生的自主思考,鼓勵學(xué)生有新想法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神這做法也符合了素質(zhì)教育。2、(1)三個階段:17世紀(jì)到20世紀(jì)相當(dāng)長的時間,人們更忠于哲學(xué)家笛卡爾學(xué)說,即動物完全沒有思想;19世紀(jì),達(dá)爾文認(rèn)為動物和人類的智力只有程度上而非本質(zhì)上的區(qū)別;1976年后,美國學(xué)者唐納提出動物能夠思考的觀點(diǎn),隨后數(shù)十年間大量的野外和實驗室的研究工作。3、俞教師的做法符合教師的職業(yè)道德規(guī)范,值得我們提倡與學(xué)習(xí)。首先,教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正的對待學(xué)生,不挖苦,不諷刺,對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中俞老師在當(dāng)班主任之后就立志成為孩子們喜愛的班主任,并且他也真正在生活中做到這一點(diǎn),孩子們無論遇到什么事情,總是愿意告訴俞老師,知道小濤偶爾會尿床之后便讓小濤自己一起住,無微不至的關(guān)心小濤。俞老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的師德靈魂。其次,教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師要教書育人,遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,循循善誘,因材施教,培養(yǎng)學(xué)生良好品行,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中俞老師善于創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,帶學(xué)生去超市體驗購物,去養(yǎng)老院做志愿者,帶著孩子們進(jìn)行各種實驗,在實踐活動中教授孩子們知識,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,實施素質(zhì)教育。俞老師的行為體現(xiàn)了教書育人的教師天職。最后,教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師愛崗敬業(yè),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生。材料中俞老師總是從細(xì)節(jié)入手,每次在上課前都會閱讀很多資料,進(jìn)行充分備課準(zhǔn)備,為孩子們創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,對工作高度負(fù)責(zé)。于老師的行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的本質(zhì)要求。總而言之,俞老師的行為是合理的,值得我們學(xué)習(xí)。三、寫作題(本大題共1小題,共50分)1、用生活豐富教材 在傳統(tǒng)教育觀念影響下,相當(dāng)一部分教師“以教材為中心”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生,把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來使用,認(rèn)為“書上有什么,我就講什么;書上怎么寫,我就怎么講;寫進(jìn)書本的都是正確的。”不會把書本的知識,經(jīng)過自己的處理,合理運(yùn)用到生活中,以致于在殯葬的時候出現(xiàn)這場鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中,對教材中每一個知識點(diǎn)都掰開揉碎,繁講細(xì)講,生怕有半點(diǎn)遺漏,認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù),課堂氣氛單調(diào)、沉悶。 現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放系統(tǒng),因此教材是實施教育的主要課程資源,但不是唯一的課程資源,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的材料之一而不是全部材料。新課程改革的核心理念就是教育“以人為本”,即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,其精神告訴
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