藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)設(shè)計（論文）-淺談開平碉的樓建筑與文化.doc

Xx大學(xué)畢 業(yè) 論 文淺談開平碉的樓建筑與文化系 別： 藝 術(shù) 系 專業(yè)名稱：藝術(shù)設(shè)計學(xué)生姓名：學(xué)號：指導(dǎo)教師姓名、職稱：完成日期 2011 年 4 月 18 日吉林大學(xué)XX學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）開題報告選 題淺談開平碉的樓建筑與文化院 系藝術(shù)系專 業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)生姓名指導(dǎo)教師本選題的意義及國內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r： 隨著開平碉樓與村落的申遺成功，開平碉樓慢慢地得到全世界的關(guān)注與重視，開平碉樓作為中外文化交流的產(chǎn)物得到了人們的認(rèn)可。開平也開始向國家旅游城市轉(zhuǎn)型，雖然至今為止，交通、宣傳力度等各方面仍然不足，但是也因為這樣，使得碉樓也最大限度地保存了其原始性質(zhì)。在未來的日子里，碉樓將會勇于面對各種困難與挑戰(zhàn)，不斷的尋求發(fā)展。研究內(nèi)容：本文主要研究碉樓背后的文化背景與建筑特點，包括碉樓的建筑風(fēng)格與工藝、內(nèi)部的擺設(shè)及其意義。研究方法、手段及步驟： 通過實地考察、參考文獻(xiàn)等各種手段收集資料，根據(jù)自己的論文要求進(jìn)行選材。在導(dǎo)師指導(dǎo)下整理和豐富提綱，根據(jù)所收集資料，綜合自己的觀點擴(kuò)展論述，最后成文。參考文獻(xiàn)：1 李羨堂.南樓七壯士M.廣州：花城出版社，2006.042 張健人，黃繼燁.開平立園M.廣州：廣東人民出版社，2005.113 張國雄.赤坎古鎮(zhèn)M.河北：河北教育出版社，2005.024 余沛連.心像影像開平碉樓M.廣州：廣東教育出版社，2006.095 黃繼燁，譚偉強.申遺之路M.XX：XX出版社，2003.026 武旭峰.開平碉樓與村落M.廣州：廣東旅游出版社，2007.06 摘 要開平碉樓作為一個歷史時代的產(chǎn)物，它的歷史使命本應(yīng)完結(jié)，但隨著開平碉樓與村落申報世界文化遺產(chǎn)的成功，使它再次從田野間的沉睡中蘇醒過來。開平碉樓充分地體現(xiàn)出華僑之鄉(xiāng)對外開放包容、兼收并蓄，主動吸納不同文明的特點。它的基礎(chǔ)施工、墻體建造、表面裝飾、頂部結(jié)構(gòu)等，都結(jié)合著東西方文化的精髓，體現(xiàn)著開平人民的建筑創(chuàng)新精神。這是中外文化交流與人類文明交融的結(jié)果。塘口鎮(zhèn)是開平碉樓數(shù)量最多的一個鎮(zhèn)，擁有著疑幻似仙的云幻樓、神秘詭異的鬼樓，華僑園林一絕的立園等眾多蜚聲國際的碉樓。真所謂一座碉樓一個故事，身臨其中，你會被它特定的文化氣場所吸引，就好像穿越了時光隧道一樣。開平碉樓所表現(xiàn)出的并不單單是物質(zhì)上的觀賞性，更表達(dá)出華僑在外辛勞創(chuàng)業(yè)、思念家園，勇于創(chuàng)新的一種精神。它打破了地域的限制，它的影響力是不可估量的。關(guān)鍵詞：開平；碉樓；華僑 Abstract kaiping castle as a product of the historical times, its historical mission should be end. But as kaiping castle and village declare the world cultural heritage , make it awaken from sleepping field again. Kaiping castle fully embody the overseas Chinese township of opening inclusiveness, inclusive of different civilizations, active absorption characteristics. It will often successful the overall structure of the combination of the architectural appearance, eastern and western architecture element and decorative parts, and sports a variety of materials and different building technologies. It fully reflects the cultural exchanges between China and foreign countries, the result of human civilization blend of peace. Human cultures and create mutual exchange, promote and common development of the long history and charming achievement. Kaiping castle showed what is material is not only the view, the more express overseas Chinese toil entrepreneurship and miss home abroad, innovative development of a kind of spirit. He broke the regional restriction, his influence is immeasurable. KEY WORDS: Kaiping；Diaolou ；overseas Chinese目 錄前言51 開平碉樓的歷史文化背景52開平碉樓的建造72.1 開平碉樓的基礎(chǔ)施工7 2.1.1 “排木樁”7 2.1.2“三星錘”7 2.1.3“睡樁”72.2開平碉樓的墻體類型7 2.2.1“夯土”墻7 2.2.2磚墻8 2.2.3鋼筋混泥土墻9 2.2.4混合墻體102.3碉樓的表面裝飾112.4碉樓頂部的精雕細(xì)琢12 2.4.1柱子12 2.4.2拱券12 2.4.3穹隆頂133 碉樓王國塘口鎮(zhèn)143.1疑幻似仙云幻樓143.2“鬼樓”“鬼屋”163.3中國華僑園林一絕立園17 3.3.1別墅區(qū)18 3.3.2園林區(qū)19 3.3.3小花園區(qū)20結(jié)論22參考文獻(xiàn)23致謝24前言 開平碉樓，顧名思義就是有碉堡的樓。它是融中西建筑藝術(shù)于一體的華僑鄉(xiāng)土建筑群體，它的分布范圍很廣，整個開平地區(qū)的每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落幾乎都有，現(xiàn)存1833座，被譽為“華僑文化的典范之作”、“令人震撼的建筑文藝長廊”。從現(xiàn)在開始，通過對碉樓的建筑構(gòu)造、歷史文化背景的研究，將為你呈現(xiàn)出華僑用血汗所建成的無堅不摧的城堡。圖1 開平碉樓分布圖1 開平碉樓的歷史文化背景 最早建造的開平碉樓，據(jù)說有四百多年歷史。但是那個時候碉樓并不普遍，建筑工藝和技術(shù)還沒有成熟，建筑風(fēng)格也都沒有明確，而大量地表現(xiàn)了西洋建筑風(fēng)格、使用水泥建筑的碉樓，是在20世紀(jì)的初葉到30年代。這個時期是開平碉樓建造的鼎盛時期。 當(dāng)年清朝政府日益腐敗，加上客家人同土著人的械斗，使開平社會動蕩不安。那時正值美國西部發(fā)現(xiàn)金礦，華人便涌向那里當(dāng)勞工。那時候從美國回來的南方僑鄉(xiāng)都被稱作“金山伯”或者是“花旗客”。這些人就是現(xiàn)在所說的“華僑”。“華僑”的英文翻譯為：OVER SEAS CHINESE，中文直譯為“越過海洋的中國人”。以前的人，把前往美國叫作“去金山”或者“去花旗”，出過洋的人被稱作“金山伯”還有一層意思，那就是比較富有。但是，其中人生道路的坎坷和苦楚就只有這些歸來的“金山伯”才知道，為了這份血汗錢，他們所付出的代價是旁人無法想象的。 這些早年遠(yuǎn)渡重洋到國外出賣苦力的金山伯就是碉樓的主人，他們長期從事著非人的勞動，經(jīng)歷了艱辛的煎熬，辛辛苦苦地攢錢回家建造了這些碉樓。碉樓最主要的作用就是防御功能。在清末到民初這段時間，政府的腐敗加上各種天災(zāi)人禍、盜賊橫行，百姓的生活真的苦不堪言。開平塘口鎮(zhèn)擁有最多的碉樓，因為那里僑眷眾多，而且毗鄰新興、恩平等山區(qū)，那些山區(qū)是賊匪們的“賊窩”，他們行蹤不定，四處打家劫舍，當(dāng)時有民謠唱道：“一個腳印三個賊?！币馑季褪钦f當(dāng)年一個華僑回到家，就有三個賊跟上來。 圖2 帶腳鐐工作的華工鄉(xiāng)村的民眾自從有了碉樓，就自發(fā)地組織民團(tuán)打更放哨，一旦發(fā)現(xiàn)賊匪來襲，就敲鑼發(fā)出“走賊”（躲避賊匪）的信號，鄉(xiāng)親們就立刻躲進(jìn)碉樓里，那時候的敲鑼發(fā)信號還編了暗號，用順口溜來唱：“茅岡上下一二鳴，三是儒良四百合。”其意思就是，百合鎮(zhèn)的茅岡上面的地方發(fā)生情況就敲一下銅鑼，而以下的地方就是敲兩下鑼；而三聲的就是百合鎮(zhèn)的儒良，四聲鑼聲就是百合鎮(zhèn)發(fā)生情況了。那時候，在清靜的夜間，就憑著聽到的銅鑼聲，便知道什么地方發(fā)生“匪情”了，“走賊”多了就像是家常便飯一樣，極少安寧的時候。有時候一晚上要“走賊”好幾次。但是真的有了碉樓，天下就太平嗎？當(dāng)然不是！塘口鎮(zhèn)的騎龍馬村是一條華僑新村，村內(nèi)有碉樓三座，二十八座碉樓式平房。1928年7月。遭到一一隊土匪洗劫，燒毀民房24間、碉樓兩座，當(dāng)場燒死17人，綁架21人。大火整整燒了兩天兩夜，而五里外的赤坎軍警和民團(tuán)居然都不前來救援。雖然碉樓并不能完全地保護(hù)老百姓的安全，但是最少能增加老百姓的自主防御力。不用依靠腐敗無能的政府，能夠把自己的命運掌握在自己手里，用自己的雙手保護(hù)自己的生命財產(chǎn)。 2 開平碉樓的建造2.1 開平碉樓的基礎(chǔ)施工 2.1.1 排木樁排木樁是開平碉樓中最常見的方法。通常是用人力，掄著大錘，把杉木或松木頭削尖，做成樁一排一排密布地打在承重的位置。 2.1.2三星錘 三星錘是幾個人同時舉起一個很大的木錘，重重地把木樁深深地打進(jìn)泥土中。為了深打樁，有的還在施工現(xiàn)場扒開表面泥土，挖出一個坑再打木樁，這樣就能達(dá)到打進(jìn)更深的深度，對建筑物的平穩(wěn)更有保證。2.1.3 睡樁睡樁最要使用在開平“三江”、“平原”等地的沖積平原地質(zhì)地區(qū)，基礎(chǔ)土地比較松軟。它的處理方法與排木樁截然不同，首先是挖開地面的泥土，然后把木樁一排排地平放，平鋪的木樁的面積通常大于建筑面積，有若干層，并且層間縱橫交錯，加以固定后才在上面進(jìn)行建筑施工。其作用是以大面積的水平承托來支承建筑物的重量，據(jù)說現(xiàn)代建筑也有不少類似的處理方法。2.2 開平碉樓的墻體類型2.2.1夯土墻夯土墻俗稱“泥墻”、“三合土墻”。多出現(xiàn)在大沙、赤水等地。這是因地制宜，采用當(dāng)?shù)刈钤嫉牟牧?，山泥、石灰、紅糖（開平人稱黃糖），將三種材料混合，經(jīng)過一定時間熬制即可使用。施工時，先把這些東西加入適當(dāng)?shù)乃?，混合成泥漿狀，注入用木板制成的夾層空間，用木樁夯實，干燥后定型成為墻體。這種“三合土墻”干燥定型后，非常堅固，不易風(fēng)化，可以使用很長時間。圖3 夯土墻體的碉樓2.2.2 磚墻墻磚主要分為青磚和紅磚。碉樓的建筑材料大多數(shù)是從國外運回來的。但是沙、石、磚等則由本地生產(chǎn)。其中，耗費量最大的青磚來源于長沙樓岡。樓岡當(dāng)年是開平最大的青磚生產(chǎn)基地。樓岡青磚的特點是硬度高，不變形，有不同規(guī)格。青磚和紅磚的最大區(qū)別在于，紅磚只要燒夠火候自然冷卻后就完成了。而青磚卻要在燒到一定的時間達(dá)到一定的溫度后。猛然注入涼水（北方人稱為“洇窯”），使磚塊突然降溫，這樣燒出來的磚塊才呈現(xiàn)青色。圖4 青磚墻體的碉樓樓岡不僅燒制磚塊，還是一個燒制陶瓷的基地。立園里面有很多陶瓷花盆，很多人都以為是佛山石灣出品的，但是據(jù)立園后人所說，都是在樓岡燒制的。師傅是由佛山石灣過來開平，運用開平的泥土和樓岡的磚窯所燒制出來。這樣師傅只要帶著技術(shù)，兩手空空來到開平就能夠燒制出上乘的陶制制品，真可謂是“技術(shù)引進(jìn)”型的產(chǎn)物。只可惜當(dāng)時這些技術(shù)沒有傳承下來，打磚燒窯一直延續(xù)到20世紀(jì)80年代，不過現(xiàn)在已經(jīng)銷聲匿跡了。在樓岡的公路兩旁，高高的野草中，還可以依稀的看到一些廢棄的磚窯。就像在和人民訴說著它曾經(jīng)有過的輝煌。圖5 已廢棄的磚窯2.2.3鋼筋混泥土墻由于開平是僑鄉(xiāng)，較早接受西方的建筑技術(shù)，所以在20世紀(jì)初就開始采用鋼筋混凝土的技術(shù)來建造碉樓。從現(xiàn)存的碉樓來看，這種類型的碉樓大概占總數(shù)的大半以上。鋼筋混凝土技術(shù)在當(dāng)時被稱為“搗紅毛泥石屎”（紅毛即英國），所用材料都要從國外進(jìn)口。由于外國風(fēng)格的建筑物結(jié)構(gòu)復(fù)雜，牽涉到一系列的力學(xué)、結(jié)構(gòu)等問題，而且施工中的扎架、搭棚、模板、支撐等工藝相當(dāng)復(fù)雜，需要引進(jìn)新技術(shù)。塘口鎮(zhèn)自力村的銘石樓主人摒棄青磚砌墻的傳統(tǒng)做法，大膽采用當(dāng)時乃至今日還是相當(dāng)先進(jìn)的水泥墻體施工，用現(xiàn)場模板搗制墻體的“夾板水泥”工藝進(jìn)行施工。還采用搭棚架的方法，全覆蓋進(jìn)行施工，哪怕下雨也不影響進(jìn)度。圖6 混凝土墻體碉樓局部2.2.4 混合墻體開平碉樓具有因地制宜、揚長避短的特點，所以其墻體具有多種混合形式?；旌蠅w的形式大致有夯土或泥磚墻加內(nèi)外抹灰、夯土加山石、混凝土加青磚、下部混凝土上部青磚表面全部抹水泥等。夯土或泥磚墻加內(nèi)外抹灰是為了增加墻體的防潮能力，因為夯土或泥磚本身的強度有限，遇潮容易松散解體，內(nèi)外抹灰能比較有效地解決這個問題，使磚墻更加一體化。在開平的山區(qū)大沙鎮(zhèn)，就有若干座夯土加山石的碉樓，主要是當(dāng)時山區(qū)民眾資金有限，只能就地取材，用最廉價的建筑材料把碉樓建造起來?？箲?zhàn)時期七壯士在南樓憑樓對抗日寇，遭到日寇的炮火轟擊，樓上被轟開了一個大洞，才知道原來上面是磚墻，而下面是水泥墻。由于整個碉樓的表面全部抹上了水泥，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去還以為是整體混凝土結(jié)構(gòu)。圖7 混合墻體碉樓南樓2.3 碉樓的表面裝飾開平人建造碉樓可謂是精雕細(xì)琢，完美的把使用功能和審美功能結(jié)合在一體。絕大部分了碉樓除了單一的防御功能外，墻體都裝飾有精美的浮雕。這些浮雕的形態(tài)各異，有的是線條、圖案，有的則是山水、鵲梅報喜、福祿壽等民間傳統(tǒng)雕塑。這些墻體雕塑可真是千奇百怪，有傳統(tǒng)的民間風(fēng)俗雕塑，也有精美的巴洛克卷草葉狀的水泥浮雕，更有中西合璧的奇怪浮雕。在自力村的一戶居民的墻上，窗戶上有一幅水泥浮雕，上有一只鳳凰和白鴿，下面則是一個地球儀，上面刻有經(jīng)、緯線。振安樓的陽臺有五個拱券上下有八副雕塑。既有鳳凰又有蝙蝠，還有“壽”字圖案等，每個拱券的柱子下面還有圖案裝飾。 圖8 精美的巴洛克卷草葉狀水泥浮雕 圖9 帶有地球儀的雕刻2.4 碉樓頂部的精雕細(xì)琢 凡是見過開平碉樓的人，都清楚明白開平碉樓的精華在于其頂部。碉樓頂部可謂是千變?nèi)f化，至今為止還沒有發(fā)現(xiàn)過有一座是相同的。開平碉樓頂部結(jié)構(gòu)分為穹隆頂、拱券和柱子三個部分。柱子支撐拱券、拱券支撐起穹隆頂，這種結(jié)構(gòu)模式在開平碉樓與民居中是最常見的。2.4.1柱子柱子的設(shè)計在開平碉樓與民居中非常著意?！吧鍢恰钡牡谒膶踊乩鹊闹泳陀?6根之多，其中方柱16根，圓柱40根?，F(xiàn)存于碉樓里的柱子大多為圓柱，下部略比上部大，表面有抹灰的，也有水刷石的，還有在圓形的柱身上刻若干條凸圓形的垂直凹槽等。柱礎(chǔ)有圓有方，分若干級半圓圍繞墊與柱身之下，柱檐的設(shè)計和制作是精美之所在，有單層的和多層卷草、花瓣等“洋花”圖案，往往外有向外伸展若干層之分。圖10 精美的柱子2.4.2拱券 在古羅馬時期拱券發(fā)展得淋漓盡致，出色的拱券結(jié)構(gòu)使羅馬建筑呈現(xiàn)出無比的宏偉壯麗。開平碉樓的拱券也繼承了古羅馬拱券的靈魂，同樣的精彩和廣泛。在離三埠西南面不遠(yuǎn)的地方，有一個叫“旋溪里”的村莊，里面有民居五間，碉樓一座。該村的民居結(jié)構(gòu)以青磚為主，是兩廂一廳的格局，前庭都有一個陽臺，陽臺上部都以拱券結(jié)構(gòu)為裝飾。中央是一個三角形的拱券憑空接連左右兩個對稱的圓弧拱券，中央拱券的頂部雕塑了一只老鷹，在屋頂左右還各有一只貔貅的雕塑。圖11 帶有貔貅的拱券2.4.3穹隆頂穹隆頂指的是圓形的屋頂，需要鋼筋混凝土和預(yù)制模板施工，在早年的施工中是很復(fù)雜的工程。峴岡鎮(zhèn)錦江里的瑞石樓，頂層是穹頂圓形瞭望塔，在第七層的四個角有四個接近封閉式的碉堡，同樣是穹頂結(jié)構(gòu)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯得非常氣派。圖12 瑞石樓的頂部百合鎮(zhèn)蝦邊村的適廬，雖然是夯土的墻體結(jié)構(gòu)，但頂端的中央的大穹頂配合四個角上的堡壘，加上每個穹頂上的圓球式頂尖，宛如歐洲中世紀(jì)的城堡，一派威嚴(yán)。在峴岡鎮(zhèn)的橫石地區(qū)，聚居著石崗、橫石、居安、海沙、如來、厚背六個自然村，這六個村莊圍繞著一座小山，山頂上居住著一個守護(hù)神大中樓碉樓。大中樓高三層，站在樓頂可以俯瞰周圍的村子。據(jù)村中以為老人說，在大中樓的樓頂有一盞“探照燈”，燈光可以照射到幾里外的地方。它的頂部就是一個穹隆頂，用若干根鋼筋水泥柱子支撐著，但是因為年代久遠(yuǎn)，柱子外的水泥都脫落了，只剩下幾根鋼筋支撐起這個穹隆頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，根本看到不到那些鋼筋，整個穹隆頂就像一個“UFO”漂浮在空中。圖13 大中樓的穹隆頂3 碉樓王國唐口鎮(zhèn) 塘口鎮(zhèn)位于開平市的中部，面積73.5平方公里，擁有碉樓563座，是開平碉樓數(shù)量最多的一個鎮(zhèn)。源遠(yuǎn)流長的華僑文化賦予塘口豐富的旅游資源和人文景觀；其建筑風(fēng)格獨特，融匯了中西文化精髓，極具觀賞價值。更因為擁有著碉樓村落自力村，中國華僑園林一絕立園，方氏燈樓等著名燈樓而蜚聲海外。3.1 云幻樓 云幻樓不僅有一個浪漫的名字，還有一種只談風(fēng)月的清高風(fēng)骨。它樓高五層，門前屋后都有一大片空地，周圍用水泥圍墻筑起來院墻。樓門口前有若干級階梯，左右兩旁各有一個像音符的裝飾銜接欄桿，顯得特別優(yōu)雅、別致。云幻樓的主人叫方文嫻，方文嫻在建造云幻樓時可謂花盡心思。除了沙、石以外，幾乎所有材料都是從國外進(jìn)口的。在樓頂?shù)钠茽€木堆里，藏著一副當(dāng)年云幻樓的對聯(lián)：云龍風(fēng)虎際會常懷怎奈壯志未酬只贏得湖海生涯空山歲月?；糜皶一ㄉ硎廊鐗艉畏梁狼樽苑艧o負(fù)此陽春煙景大快文章。橫批：只談風(fēng)月。 其實云幻樓的建成還有一段故事，方文嫻原本是私塾先生。開平俗話說：唔窮唔教書（不窮不做私塾先生）。書生本來就體弱，不能從事田間勞動，生活本來就困難。后來他和裹足女人關(guān)鳳娣共結(jié)連理?；楹笥腥齻€兒子，生活更加困難了。無奈之下，方文嫻思前想后，終于決定去“南洋州府”謀求出路。后來，在馬來西亞開辦了一間“裕生源”商行。生意越做越大，方文嫻有錢之后，首先想到的是在香港給老婆買一間房子，讓她安居。可是關(guān)鳳娣堅決要把房子建在家鄉(xiāng)，否則那里都不去。方文嫻沒有辦法，只有把房子建會家鄉(xiāng)，就這樣云幻樓開始動工了。 圖14 云幻樓外觀因為方文嫻曾經(jīng)是教書先生，所以在對聯(lián)中，除了可以感悟到方文嫻對詩詞歌賦的造詣以外，還可以感懷他的“湖海生涯”、“身世如夢”、“豪情自放”的人生經(jīng)歷，最終升華到“云幻”之端“只談風(fēng)月”。這樣的胸懷和意境，使人覺得冰冷的水泥建筑也充滿了人性，碉樓也像人一樣經(jīng)歷了人間無數(shù)的辛酸。聳立在藍(lán)天下的云幻樓就是見證，它見證了方文嫻在他鄉(xiāng)的艱苦奮斗歷程和辛酸的經(jīng)歷。 圖15 只談風(fēng)月對聯(lián)3.2 鬼樓和鬼屋在開平的南屏有著一個神秘而充滿誘惑的地方，別人叫那個地方做“鬼樓”、“鬼屋”村?！肮順恰贝逭婷凶鰧鶐X村，由烏金墟轉(zhuǎn)入南屏，再走一會就能看到。村里的房屋非常漂亮，有幾間還是樓仔屋，村前是一口大魚塘，清澈的水面上倒映著一排整齊的樓影，加上整個村落都沒有人居住，使岡嶺村添加了幾分神秘的魅力。在村子前排的房子中，有一棟高高聳立的洋樓特別惹人注目，樓號為“頤廬”。它樓高三層，前面有一圍墻，門正面有兩圓柱，大門頂部和二樓、三樓、樓頂?shù)耐鈮Χ加芯赖幕业?，這些灰雕的花紋都是“洋花紋”，有別于開平其他地方的“八仙過海”、“蝙蝠送金錢”等傳統(tǒng)雕刻。窗戶的制作可謂是極具匠心，窗框使用了不同的圖案組合，窗戶使用了不同顏色的玻璃，顯得格外奇特。所謂的“鬼樓”、“鬼屋”說的并不是鬼神而是洋樓、洋屋的意思。在開平乃至整個廣東都有這樣的語言習(xí)慣，把洋人說成“番鬼佬”?！肮順恰钡闹魅酥x濟(jì)眾，年輕時在澳大利亞攻讀建筑學(xué)，他所設(shè)計的寶樹樓，其建筑風(fēng)格在開平碉樓中獨樹一格，有著很鮮明的個性。他大膽地在傳統(tǒng)的二進(jìn)式的中式祠堂中，引進(jìn)西方建筑的理念，在二樓的兩旁設(shè)計了旋轉(zhuǎn)樓梯，在樓梯的不同角度還設(shè)立了幾個瞭望孔，也可作為槍眼，供自衛(wèi)使用；在頂層的大廳，他設(shè)計了雙曲線的穹隆頂，擺脫了當(dāng)時很多碉樓都是圓穹隆頂?shù)脑O(shè)計風(fēng)格；在樓頂?shù)慕菈镜脑O(shè)計方面，運用了外面加鐵板和兩層高度的方式，有效地提高了防衛(wèi)反擊的能力。圖16 頤廬3.3 立園 立園始建于1926年，由塘口鎮(zhèn)旅美華僑謝維立耗資20萬雙毫，歷時十年于1936年建成。立園坐西向東，原園區(qū)占地面積為1，1900平方米，現(xiàn)已擴(kuò)大為19，9980平方米。立園在設(shè)計上既有中國園林的韻味，又吸收了歐美建筑的西洋情調(diào)，將兩者巧妙地糅合在一起，在中國華僑私人建造的園林中堪稱一絕，也是中國目前保存較為完整的中西合璧的名園。立園既是華僑文化的珍貴標(biāo)本，也是建筑藝術(shù)的瑰寶，園林藝術(shù)的奇葩。 立地樓臺三島峙，園林花木四時春。這是立園的一個小門上的一副對聯(lián)。乍一看,這只是一副很普通的“鶴頂格”對聯(lián)，帶出“立園”二字而已。其實不然，巧妙之處是畫龍點睛地將立園的布局寓于其中?！叭龒u”，古人通稱蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山為“三島”，謝維立在立園的布局上巧妙地效仿蓬萊仙境，把整個立園分成別墅區(qū)、園林區(qū)、小花園區(qū)三部分。3.3.1別墅區(qū)走進(jìn)立園，迎面而來的是一排修葺整齊的建筑群，泮立、泮文、烔廬、樂文樓、明廬等樓宇高高聳立。泮立樓和泮文樓設(shè)計相同，樓高約二十多米，共四層，大樓正面朝東，每層都有一個陽臺，和開平其他碉樓一樣，采用拱券、羅馬住裝飾，樓頂?shù)拈茼斎坑昧鹆П掏?。樓頂南北兩面是琉璃瓦頂，還有一塊大照壁，兩個約兩尺見方用琉璃陶瓷燒制的樓名嵌于其中，最高處上面還有一根高高豎立的旗桿。不僅在外觀的設(shè)計上采用了西洋風(fēng)格，其內(nèi)部裝修也是運用了西洋風(fēng)格。在一層寬敞的客廳里，地板全是西洋式的卷草花紋圖案“花階磚仔”，顏色呈朱紅色，感覺溫暖而高貴。樓梯居于大廳的中央，有兩根方柱相襯，柱子上方為米黃色浮雕，柱檐有精美的卷草花紋雕塑銜接天花，下半部為進(jìn)口木板鑲嵌。在一樓和二樓各有一個壁爐，壁爐的爐膛從國外進(jìn)口，“火篩”用生鐵鑄造，爐眉為青銅鑄造，上面有西洋風(fēng)格的雕花。雖然住的是洋樓，但里面的生活設(shè)施依然是傳統(tǒng)的中國風(fēng)格。泮立樓的大廳，擺放了一張石桌和四張?zhí)沾伞肮牡省?，其他的枱、凳、椅、桌全是效仿明清時期的紅木家具式樣制造，細(xì)細(xì)品味，感受到一種高雅、淳樸的復(fù)古風(fēng)韻。圖17 泮立樓圖18 中國風(fēng)味的石桌和陶瓷“鼓凳”3.3.2 園林區(qū)立園園林最集中、最精彩的地方位于別墅區(qū)的西面，那里古木參天，高大的牌樓、別墅、曬書臺、鳥巢、花棚錯落其中。園中有一座高約20米的牌坊，檐頂鑲嵌琉璃瓦，中間的牌樓比兩旁的稍高，六根高高的柱子支撐起整個牌坊，牌坊檐底下支撐方法采用中國古老的傳統(tǒng)技術(shù)斗拱。斗大的“立園”兩字處于牌坊的中央，出自當(dāng)時廣東著名書法家吳道熔先生之手。圖19 立園園林區(qū)曬書臺位于牌坊后面，臺基離地約一米，正面的臺基有七級，有“云鼓石”相立于兩旁，四周由約一米高的欄桿圍繞，欄桿采用“水泥水擦石”的方式制造，每根欄柱的“望柱頭”都有一苞“倒垂蓮”。整個臺基的建筑風(fēng)格接近傳統(tǒng)的“須彌”臺樣式。高高聳立的檐頂，依然是傳統(tǒng)的碧綠琉璃瓦鑲嵌，檐頂左右兩端各有一條鰲魚作跳躍龍門之勢，四根檐脊各有一條龍，造型神氣活現(xiàn)。小閣樓的檐底下鑲著“本立道生”四個大