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第五課文化創(chuàng)新第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用【知識(shí)精練】 一、選擇題 1我國網(wǎng)絡(luò)視頻用戶與日俱增,年輕人更傾向于通過互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)手機(jī)等收看影視作品。而微電影巧妙地將網(wǎng)絡(luò)與電影相結(jié)合,利用網(wǎng)絡(luò)這一開闊的平臺(tái),創(chuàng)造出短小精練的電影藝術(shù)作品。這表明,在我國( )a創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛b影視文化的國際影響力較強(qiáng)c影視文化在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)發(fā)展d科技文明程度達(dá)到全新水平【答案】c2隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn),出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”,如網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等,以網(wǎng)絡(luò)化為形式的當(dāng)代信息革命,為人類豐富的社會(huì)實(shí)踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)網(wǎng)絡(luò)文化。這說明( )a人民群眾是文化創(chuàng)造的主體b社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)c社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力d文化創(chuàng)作的靈感來自于社會(huì)實(shí)踐【答案】c【解析】試題分析:網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展屬于社會(huì)實(shí)踐,網(wǎng)絡(luò)文化是一種創(chuàng)新的形態(tài),故材料指向社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的作用,選c項(xiàng)。其他選項(xiàng)觀點(diǎn)都與題意不符。3對(duì)于中國人來說,隨禮是人際交往中不可缺少的一部分。在日常生活中,僅隨禮就是一筆龐大的開支,不少市民感慨禮金隨不起,戲稱喜事請(qǐng)柬為“紅色罰款單”。這啟示我們( )a隨禮作為民族習(xí)俗要積極響應(yīng)和勇于傳承b隨禮體現(xiàn)了對(duì)民族傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感c隨禮是中華民族文化的集中展示和情感表達(dá)d隨禮如能順應(yīng)社會(huì)生活變遷將促進(jìn)人際關(guān)系【答案】d【解析】試題分析:題目反映了傳統(tǒng)習(xí)俗隨禮給當(dāng)今人們的生活帶來了窘迫感,說明傳統(tǒng)文化習(xí)俗應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代變遷,d當(dāng)選。a有違辯證分析的態(tài)度,不選。b不合題意。慶祝民族節(jié)日是中華民族文化的集中展示和情感表達(dá),c不選。4采風(fēng)活動(dòng)倡導(dǎo)文化工作者深入基層,深入生活,貼近群眾。這說明文化創(chuàng)新的源泉是( )a人民群眾b文學(xué)作品c文化工作者d社會(huì)實(shí)踐【答案】d5我國改革開放的生動(dòng)實(shí)踐,人民群眾銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的創(chuàng)造力,為文化藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的舞臺(tái)和豐富的素材。這表明( )a社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉b文化創(chuàng)作的成果要服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐c文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的源泉和動(dòng)力d文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮【答案】a【解析】試題分析:改革開放的生動(dòng)實(shí)踐為文化藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的舞臺(tái)和豐富的素材說明了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,a項(xiàng)符合題意;b、d兩項(xiàng)觀點(diǎn)正確,但與題意不符;c項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,顛倒了社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系。6多年來,注重個(gè)人拼搏、競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展,成為以人為主體的廣東文化的內(nèi)涵。而在新的轉(zhuǎn)型期,注重人的和諧發(fā)展、人與人及社會(huì)的和諧發(fā)展,成為廣東探索粵文化和文化創(chuàng)新的要義。這說明了( )a文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮b文化創(chuàng)新的根本目的在于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐和人的全面發(fā)展c人民群眾是文化創(chuàng)造的主體d文化創(chuàng)新必須以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)【答案】b7人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過程中,形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨(dú)具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化,成為中華文化的一朵奇葩。這說明( )文化引導(dǎo)和制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融abcd【答案】b【解析】試題分析:在長(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過程中,形成了獨(dú)具特色的茶文化,說明實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的作用,而不是文化對(duì)社會(huì)實(shí)踐的反作用,故選,排除。茶文化是人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過程中形成的,表明了人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體,故說法正確。材料中沒有體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,不符合題意。8“感情深,一口清!感情淺,舔一舔!”在國人深厚的酒文化影響下,坐在酒桌旁如果不喝酒,就好似失禮了。不過查“酒駕”后,各種飲料、豆?jié){及湯品成了白酒的替代品,演繹出了“只要感情有,喝啥都是酒”的新“酒桌文化”。這說明( )社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步文化決定人們的交往方式和思維方式社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力abcd【答案】c【解析】試題分析:查“酒駕”后演繹出了新“酒桌文化”,強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,符合題意;與題意不符;文化影響人們的交往方式和思維方式,表述錯(cuò)誤。故選c。9打工文化是從打工者群體中自發(fā)生長(zhǎng)出來的文化,它帶著生活粗糲的質(zhì)感、樸素、真誠,具有震撼人心的力量!從文化建設(shè)的角度說,打工者不僅僅是公共文化的服務(wù)對(duì)象、文化產(chǎn)品的消費(fèi)者,他們更是文化的生產(chǎn)者、創(chuàng)造者。這句話的依據(jù)是( )社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展人民群眾是文化創(chuàng)造的主體打工文化成為我國當(dāng)前的經(jīng)典文化abcd【答案】d10基層,是新聞報(bào)道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來到學(xué)校廠礦,遠(yuǎn)涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離

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