湖南省長(zhǎng)沙縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)高中歷史 第五單元 近代中國(guó)的思想解放潮流導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3.doc

湖南省長(zhǎng)沙縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2014年高中歷史 第五單元 近代中國(guó)的思想解放潮流導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3授課時(shí)間 年 月 日 星期主筆人課 題教 學(xué)目 標(biāo)分 析課程標(biāo)準(zhǔn)了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用?？季V解讀開(kāi)眼看世界；“中體西用”；早期維新思想；康梁維新思想；近代各種新思想對(duì)后世的啟迪。重難點(diǎn)闡 釋1.如何評(píng)價(jià)林則徐等人的新思想？認(rèn)識(shí)世界、走向世界的起點(diǎn)，對(duì)后人探索救國(guó)之路具有重大的啟迪作用。他們雖然提出學(xué)習(xí)西方，但又不敢觸及封建制度。其活動(dòng)的目的是維護(hù)封建統(tǒng)治。2.19世紀(jì)末維新思想的特點(diǎn)及評(píng)價(jià)。把西方資本主義政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合。從愛(ài)國(guó)、啟蒙兩方面分析其進(jìn)步意義；從階級(jí)、時(shí)代局限分析其不足。學(xué)法指導(dǎo)復(fù)習(xí)本講內(nèi)容要注意結(jié)合中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，了解近代中國(guó)思想解放潮流及其發(fā)展過(guò)程所處的歷史背景；結(jié)合當(dāng)時(shí)的世界形勢(shì)特點(diǎn)，了解世界革命對(duì)中國(guó)的影響；分析、理解近代中國(guó)每個(gè)歷史時(shí)期里中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn)，明白向西方學(xué)習(xí)的思想解放潮流是一個(gè)不斷深化與進(jìn)步的過(guò)程。因此一方面要抓住一個(gè)主題、三大特征、四個(gè)階段（ppt呈現(xiàn)）；二要認(rèn)識(shí)到近代中國(guó)思想變化的速度極快，要用繼承與發(fā)展的關(guān)系來(lái)理解近代思想解放的潮流。課前預(yù)習(xí)自學(xué)問(wèn)題引導(dǎo)一、從“師夷長(zhǎng)技”到“中學(xué)為體，西學(xué)為用” 1.開(kāi)眼看世界 林則徐： 魏源：重難點(diǎn)解析 如何評(píng)價(jià)林則徐等人的新思想？【認(rèn)識(shí)】 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)的新思想的特點(diǎn)2“中學(xué)為體，西學(xué)為用” 主張： 實(shí)踐：【認(rèn)識(shí)】 林則徐、魏源的思想與曾國(guó)藩、李鴻章的思想的異同。二、維新思想 1早期維新思想 (1)背景： 代表人物： 主張： 2. 康梁維新思想 (1)思想主張 康有為 梁?jiǎn)⒊?嚴(yán)復(fù) 影響重難點(diǎn)解析 分析19世紀(jì)末維新思想的特點(diǎn)，并給予簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。據(jù)課文內(nèi)容分析歸納近代開(kāi)眼看世界的兩位代表人物及思想主張。并據(jù)此分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)的新思想的特點(diǎn)。并給予其簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。據(jù)課文內(nèi)容分析歸納洋務(wù)派的主張和實(shí)踐活動(dòng)。并據(jù)此分析林魏思想與曾李思想的異同。據(jù)課文內(nèi)容分析歸納早期維新思想產(chǎn)生的背景、代表人物及重要思想主張。據(jù)課文內(nèi)容分析歸納康、梁、嚴(yán)三人的維新思想并分析其影響。（ppt提供例題以加深理解）（結(jié)合林魏思想、曾李思想及早期維新思想進(jìn)行分析評(píng)價(jià)）據(jù)課文內(nèi)容分析歸納新文化運(yùn)動(dòng)的背景、開(kāi)始的標(biāo)志、前后期的主流思想、內(nèi)容，并分析其特點(diǎn)和影響。（ppt提供例題以加深理解）（結(jié)合林魏思想、曾李思想及早期維新思想進(jìn)行分析評(píng)價(jià)）課堂探究交流教師自主備課 在歷史發(fā)展中，個(gè)人際遇與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。嚴(yán)復(fù)（18541921）一生的經(jīng)歷和思想帶有鮮明的時(shí)代印記。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一 下表為嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)歷簡(jiǎn)表時(shí)間主要活動(dòng)1867年入福州船政學(xué)堂學(xué)習(xí)駕駛1871年在“建成”“揚(yáng)威”艦實(shí)習(xí)1877年被選派前往英國(guó)學(xué)習(xí)輪船駕駛1879年任福州船政學(xué)堂教習(xí)1880年任北洋水師學(xué)堂教習(xí)1890年任北洋水師學(xué)堂總辦材料二 第由是而觀之，則及今而圖自強(qiáng)，非標(biāo)本并治焉，固不可也。不為其標(biāo)，則無(wú)以救目前之潰敗；不為其本，則雖治其標(biāo)，而不久亦將自廢。標(biāo)者何？收大權(quán)，練軍實(shí)至于其本，則亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日開(kāi)、民力日奮、民德日和，則上雖不治其標(biāo)，而標(biāo)將自立。 嚴(yán)復(fù)原強(qiáng)（1895年）（1）據(jù)材料一，說(shuō)明嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)歷的時(shí)代背景。（6分）（2）據(jù)材料二，指出嚴(yán)復(fù)在對(duì)“自強(qiáng)”問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上，嚴(yán)復(fù)與洋務(wù)派相比有何進(jìn)步之處。（6分）（3）分析嚴(yán)復(fù)的“自強(qiáng)”主張?jiān)诋?dāng)時(shí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的客觀原因。（8分）課后練習(xí)1中國(guó)人中的世俗理性的最初覺(jué)醒，并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識(shí)，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識(shí)?！笆浪桌硇缘淖畛跤X(jué)醒”是指()a明末清初提出的“工商皆本” b魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想c洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”主張 d新文化運(yùn)動(dòng)的“民主與科學(xué)”思想2右圖為邱炯的名為“為什么開(kāi)不快”的漫畫(huà)，形象地反映了晚清時(shí)期清政府向西方學(xué)習(xí)、追趕世界潮流的活動(dòng)及結(jié)局。造成這一結(jié)局的根本原因是()a清朝內(nèi)部不同政治勢(shì)力的內(nèi)訌 b清朝皇帝沒(méi)有實(shí)權(quán)c封建頑固勢(shì)力的阻撓、破壞 d沒(méi)有徹底變革腐朽的封建制度 31880年前后，康有為游歷香港、上海等地后認(rèn)為：“覽西人宮室之瑰麗，道路之整潔，巡捕之嚴(yán)密，乃始知西人治國(guó)有法度，不得以古舊之夷狄視之?！鄙鲜鍪妨媳砻?)a先進(jìn)的中國(guó)人正式提出學(xué)習(xí)西方政治制度的主張b西方文明程度高，中國(guó)必須“師夷長(zhǎng)技以制夷”c感受近代都市文明，康有為思想發(fā)生轉(zhuǎn)變d近代中國(guó)人開(kāi)始從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中醒來(lái)4.以下是某同學(xué)整理的“晚清時(shí)期翻譯西學(xué)書(shū)籍簡(jiǎn)表”。從表中可以看出，這一時(shí)期學(xué)習(xí)西學(xué)的趨勢(shì)是()類(lèi)別18601899年1902年1904年數(shù)量比重?cái)?shù)量比重哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)123種22%327種61%自然科學(xué)162種29%112種21%應(yīng)用科學(xué)225種41%56種11%a.從側(cè)重科技到側(cè)重人文b從持續(xù)高漲到趨于停滯c從被動(dòng)接受到主動(dòng)追求d從全盤(pán)西化到中西結(jié)合5. 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，維新人士認(rèn)為“教育不當(dāng)僅及于士，而當(dāng)下達(dá)于民；不當(dāng)僅立于國(guó)，而當(dāng)遍及于鄉(xiāng)；必使四萬(wàn)萬(wàn)之民皆出于學(xué)”。這反映了維新派的教育理念是()a培養(yǎng)人才 b開(kāi)啟民智c普及科學(xué) d廢除八股6閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一其實(shí)，早在19世紀(jì)下半葉，中國(guó)的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)就已經(jīng)艱難地挪動(dòng)了它的腳步了。改革是被迫進(jìn)行的。清政府官員在“內(nèi)亂”面前，猶能做“中華大帝國(guó)”的酣夢(mèng)，直到洋炮的轟鳴從南方海岸傳來(lái)，震撼了宮廷的座椅，這才下決心“師夷之長(zhǎng)技以制夷”。先是做軍火買(mǎi)賣(mài)，接著開(kāi)礦山，修鐵路，廢科舉，興學(xué)堂，派留學(xué)生出國(guó)，以及官員出洋考察，等等。 五四：知識(shí)分子的自治運(yùn)動(dòng)材料二解體太緩慢了。這種速度，不但不能滿(mǎn)足少數(shù)先覺(jué)者的期待，而且實(shí)際上，也不可能使中國(guó)免受挨打的恥辱與覆亡的危險(xiǎn)，這樣，政治體制的改革便成了迫在眉睫的事情。然而，最高統(tǒng)治者對(duì)于死亡異常敏感。在大獨(dú)裁者、長(zhǎng)期垂簾聽(tīng)政的慈禧看來(lái)，政改如同玩火，其結(jié)局只能加速以個(gè)人為中心的權(quán)勢(shì)集團(tuán)的崩潰，于是及時(shí)地把光緒帝及其政改計(jì)劃給扼殺了。 五四：知識(shí)分子的自治運(yùn)動(dòng)材料三在1911年以前約十年間的中國(guó)精神生活中，最突出的特點(diǎn)就是外國(guó)的影響。中國(guó)人對(duì)外國(guó)生活懷著好奇心理并且傾向于采用外國(guó)思想，這種情緒自從1860年前后已在慢慢地增長(zhǎng)，到19世紀(jì)90年代以后又加速發(fā)展了，而在1905年以后達(dá)到了發(fā)狂的程度。 美費(fèi)正清主編劍橋中國(guó)晚清史(1)根