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春期形勢(shì)與政策 再談社會(huì)主義核心價(jià)值觀 教育部部長(zhǎng)袁貴仁 把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程 第一 充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用 第二 充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用 第三 充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用 第四 充分發(fā)揮教師隊(duì)伍的示范作用 第五 充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)作用 習(xí)近平 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響應(yīng)該像空氣一樣無所不在 2月24日 習(xí)近平在中共中央政治局組織培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) 把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣 強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程 繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德 廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育 積極引導(dǎo)人們講道德 尊道德 守道德 追求高尚的道德理想 不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ) 劉云山 培育弘揚(yáng)核心價(jià)值觀 要堅(jiān)持認(rèn)知認(rèn)同與自覺踐行相統(tǒng)一道德教育與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一 弘揚(yáng)傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相統(tǒng)一 樹立正氣與抵制歪風(fēng)相統(tǒng)一 中宣部部長(zhǎng)劉奇葆推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行 鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) 3月2日 劉奇葆強(qiáng)調(diào)要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神 學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神 把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣 強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程 戰(zhàn)略工程 作為一項(xiàng)根本任務(wù) 加強(qiáng)教育引導(dǎo) 輿論宣傳 文化熏陶 實(shí)踐養(yǎng)成 政策制定 制度保障 思考 如何以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想的壓艙石 價(jià)值的定盤星 培育昂揚(yáng)向上的公民品格 韓劇 來自星星的你 不經(jīng)意間成為兩會(huì)熱議話題 王岐山 點(diǎn)名 來自星星的你 稱 韓劇內(nèi)核和靈魂 恰恰是中國(guó)的傳統(tǒng)文化的升華 目錄 第一章 我國(guó)封建社會(huì)和資本主義國(guó)家的核心價(jià)值觀 本章概要 我國(guó)封建社會(huì)的核心價(jià)值觀 三綱五常 的思想發(fā)展經(jīng)歷了兩千多年的漫長(zhǎng)歷程 管子 禮義廉恥 國(guó)之四維 孔子 君君臣臣父父子子 孟子 仁義禮智 董仲舒 總結(jié)發(fā)展 三綱五常 提出 君權(quán)神授 大一統(tǒng) 罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù) 等思想 奠定儒學(xué)思想統(tǒng)治地位 韓愈提出 天命論 鼓吹封建綱常 朱熹提出 存天理 滅人欲 奉 三綱五常之理 為 天理 三綱五常 成為封建社會(huì)主流意識(shí)形態(tài) 把 禮 轉(zhuǎn)化為政治生活的典章制度和人們行動(dòng)的具體規(guī)范 王陽(yáng)明 為善去惡 致良知 在倫理價(jià)值上尊奉前人 我們應(yīng)該如何對(duì)待 我國(guó)封建社會(huì)的核心價(jià)值觀 去其糟粕 取其精華 清王朝集權(quán)專制 男尊女卑 資本主義國(guó)家的核心價(jià)值觀 個(gè)人是價(jià)值的起點(diǎn) 核心和目的 1776年 獨(dú)立宣言 自由 平等 博愛 重視民族文化的獨(dú)立性 自由 民主 人權(quán) 二戰(zhàn)后 哈耶克提出新自由主義思想 世紀(jì)之交 文明沖突論 美帝國(guó)主義往往用華麗的詞藻來掩飾自己對(duì)世界 救世主似的 帝國(guó)控 價(jià)值觀比較寬泛 自由 寬容 開放 公正 公平 團(tuán)結(jié) 重視家庭等 價(jià)值觀建設(shè)的典范 國(guó)家至上 社會(huì)為先 家庭為根 社會(huì)為本 關(guān)懷扶持 尊重個(gè)人 求同存異 協(xié)商共識(shí) 種族和諧 宗教寬容 第二章 我們黨關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論發(fā)展脈絡(luò) 本章概要 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 成為發(fā)展民族關(guān)系 團(tuán)結(jié)不同黨派 凝聚人心力量的重要口號(hào) 第一次明確提出現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想 在全民族牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想 確立為今后十五年精神文明建設(shè)的主要目標(biāo) 習(xí)近平總書記提出中國(guó)夢(mèng)的重大戰(zhàn)略思想 為共同理想增添了時(shí)代內(nèi)涵 確立了時(shí)代表達(dá) 共同理想 我黨先后培育了井岡山精神 長(zhǎng)征精神 抗戰(zhàn)精神 抗 非典 精神 抗震救災(zāi)精神 北京奧運(yùn)精神等 繼承 弘揚(yáng) 培育民族精神和時(shí)代精神 2006年八榮八恥 1996年為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心 集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則 1982年愛祖國(guó) 愛人民 愛勞動(dòng) 愛科學(xué) 愛社會(huì)主義 1949年愛祖國(guó) 愛人民 愛勞動(dòng) 愛科學(xué) 愛護(hù)公共財(cái)物 高度重視社會(huì)主義道德建設(shè) 重視 民主革命時(shí)期大公無私 積極努力 克己奉公 埋頭苦干 20世紀(jì)80年代五講四美三熱愛 2001年9月黨中央印發(fā) 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要 構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系 五大階段 第三章 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義 本章概要 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的需要 靈魂 載體 社會(huì)制度在核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下形成 社會(huì)制度對(duì)社會(huì)核心價(jià)值觀建設(shè)提供保障和支持 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外在表現(xiàn)形式 中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度 中國(guó)特色社會(huì)主義基本制度 中國(guó)特色社會(huì)主義具體制度 提升中華民族凝聚力向心力的需要 任何一個(gè)民族 國(guó)家要把全社會(huì) 全體社會(huì)成員的意志和力量凝聚起來 都必須確立與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 政治制度相適應(yīng)的核心價(jià)值觀 具體利益矛盾 各種思想差異 紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮 解決之道 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 推進(jìn)全面深化改革的需要 小康社會(huì) 改革 我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的決定性階段 需要昂揚(yáng)向上 奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài) 才能一往無前 披荊斬棘 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 堅(jiān)定人們的道路自信 理論自信和制度自信 增強(qiáng)人民群眾對(duì)于深化改革的價(jià)值認(rèn)同 發(fā)揮群眾的積極性 主動(dòng)性和創(chuàng)造性 弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 形成團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要 和諧社會(huì) 一方面 社會(huì)和諧程度前所未有 另一方面 一些人價(jià)值觀扭曲 金錢至上 名利至上 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用 提高國(guó)家文化軟實(shí)力的需要 軟實(shí)力三種力量 對(duì)他國(guó)產(chǎn)生的文化吸引力 第四章 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要任務(wù) 本章概要 三個(gè)倡導(dǎo) 三個(gè)倡導(dǎo) 兼顧了國(guó)家 社會(huì) 個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求 實(shí)現(xiàn)了政治理想 社會(huì)導(dǎo)向 行為準(zhǔn)則的有機(jī)統(tǒng)一 實(shí)現(xiàn)了國(guó)家價(jià)值目標(biāo) 社會(huì)價(jià)值追求 個(gè)人價(jià)值遵循的有機(jī)統(tǒng)一 富強(qiáng) 民主 文明 和諧 社會(huì)主義極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力 創(chuàng)造出更加發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和高度的精神文明 富強(qiáng) 民主 文明 和諧 是改革開放新時(shí)期以來我們黨的基本主張 實(shí)現(xiàn)國(guó)家昌盛 人民幸福和民族復(fù)興 是一個(gè)能夠凝聚起億萬人民智慧和力量的宏偉目標(biāo) 1 2 3 意義 體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定 是立足國(guó)家層面提出的要求 自由 平等 公正 法治 意義 自由 平等 公正 法治 反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性 馬克思主義追求的終極目標(biāo)是人的自由而全面的發(fā)展 資本主義社會(huì) 民主帶有強(qiáng)烈的階級(jí)性 資產(chǎn)階級(jí)民主只能是資產(chǎn)階級(jí)享有的民主 體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定 是立足社會(huì)層面提出的要求 愛國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善 是公民基本道德規(guī)范的核心要求 體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性 涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié) 貫穿了社會(huì)公德 職業(yè)道德 家庭美德 個(gè)人品德各個(gè)方面 集成中華民族傳統(tǒng)美德 中國(guó)共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華 有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性 1 2 3 意義 體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定 是立足公民個(gè)人層面提出的要求 第五章 培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐要求 本章概要 增強(qiáng)人們的道德責(zé)任感 增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力 樹立崇德向善的價(jià)值導(dǎo)向 孔融讓梨 開展道德修身活動(dòng) 用古今中外的道德典故 道德格言修養(yǎng)身心 涵養(yǎng)德性 開展道德評(píng)判活動(dòng) 選取人們身邊的典型案例 運(yùn)用社區(qū)議事會(huì) 道德評(píng)議會(huì) 小巷論壇等形式 引導(dǎo)群眾進(jìn)行集中評(píng)議 構(gòu)建健康良好的社會(huì)環(huán)境 宣傳教育 宣傳形式通俗讀物 理論文章等 宣傳手段言論評(píng)論 通訊報(bào)道 專家訪談等新聞宣傳手段 宣傳方式廣告 展覽展示 座談講座等 發(fā)揮重點(diǎn)人群的積極作用 各個(gè)階層各個(gè)群體都是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體 其中黨員干部 青少年和公眾人物應(yīng)發(fā)揮好示范帶動(dòng)作用 動(dòng)人以言者 其感不深動(dòng)人以行者 其應(yīng)必速 青少年是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生力軍積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材 進(jìn)課堂 進(jìn)學(xué)生頭腦 各領(lǐng)域公眾人物擁有更多的話語(yǔ)權(quán)和號(hào)召力 他們的行為更易獲得人們的認(rèn)同 支持和響應(yīng) 各部門各方面要樹立大宣傳理念和一盤棋思想 建立健全有效的工作機(jī)制 黨委宣傳部門 完善工作措施和績(jī)效測(cè)評(píng)體系 宣傳先進(jìn)典型和有益經(jīng)驗(yàn) 推動(dòng)工作向廣度和深度發(fā)展 在培育和踐行社
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