電視語(yǔ)言美學(xué)內(nèi)涵的案例解析.doc

電視語(yǔ)言美學(xué)內(nèi)涵的案例解析摘要：電視是視聽(tīng)藝術(shù)，“聲畫(huà)合一”就是語(yǔ)言與畫(huà)面完美結(jié)合，二者相互映襯。電視語(yǔ)言包括解說(shuō)詞、現(xiàn)場(chǎng)同期聲、音響、字幕等因素，電視語(yǔ)言?xún)?nèi)在的美學(xué)內(nèi)涵可以進(jìn)一步開(kāi)拓電視畫(huà)面的思想和藝術(shù)境界，推動(dòng)電視畫(huà)面的視覺(jué)內(nèi)涵更深刻地闡發(fā)出來(lái)。關(guān)鍵詞：電視語(yǔ)言；真實(shí)美；真情美；意境美國(guó)內(nèi)的理論界近年來(lái)有一種爭(zhēng)論，那就是電視首先應(yīng)當(dāng)是畫(huà)面藝術(shù)還是語(yǔ)言藝術(shù)。一種觀點(diǎn)是，相對(duì)于廣播、報(bào)紙來(lái)說(shuō)，電視應(yīng)當(dāng)是畫(huà)面藝術(shù)，電視的優(yōu)勢(shì)就是畫(huà)面，通過(guò)畫(huà)面，觀眾能夠直接地獲取信息，對(duì)于畫(huà)面中所表現(xiàn)人物以及所說(shuō)的內(nèi)容有直觀的感受和辨別信息真?zhèn)蔚哪芰ΑＭ瑫r(shí)能引發(fā)聯(lián)想想象，產(chǎn)生藝術(shù)感染力。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，電視需要語(yǔ)言，是畫(huà)面無(wú)法替代的，沒(méi)有語(yǔ)言的支撐，畫(huà)面所表達(dá)的內(nèi)容不完整，特別對(duì)于一些產(chǎn)生歧義或者不明了的畫(huà)面，沒(méi)有語(yǔ)言的陪襯和描述，達(dá)不到節(jié)目所要求的藝術(shù)效果。所以無(wú)聲電影向有聲電影過(guò)渡，才能獲得更加廣闊的發(fā)展空間。我們暫且不管這一爭(zhēng)論如何，但是有一點(diǎn)不可否認(rèn)的，那就是：這一爭(zhēng)論在很大程度上說(shuō)明了語(yǔ)言對(duì)電視藝術(shù)的重要性。筆者認(rèn)為，電視是視聽(tīng)藝術(shù)，“聲畫(huà)合一”就是語(yǔ)言與畫(huà)面完美結(jié)合，二者相互映襯，單靠畫(huà)面是不能完整地表情達(dá)意的，單靠語(yǔ)言也凸顯不出電視傳播的優(yōu)勢(shì)效果。在接受信息方面，人們使用眼睛和耳朵沒(méi)有什么主次之分，兩者得到的信息形成交集就是對(duì)信息理解的最佳結(jié)合點(diǎn)，因此，電視語(yǔ)言與電視畫(huà)面的“形合”與“神合”也能使電視藝術(shù)成為水乳交融的內(nèi)在統(tǒng)一體。電視語(yǔ)言包括解說(shuō)詞、現(xiàn)場(chǎng)同期聲、音響、字幕等因素，電視語(yǔ)言?xún)?nèi)在的美學(xué)內(nèi)涵可以進(jìn)一步開(kāi)拓電視畫(huà)面的思想和藝術(shù)境界，推動(dòng)電視畫(huà)面的視覺(jué)內(nèi)涵更深刻地闡發(fā)出來(lái)。一、電視語(yǔ)言的真實(shí)美真實(shí)是新聞的生命。只有真實(shí)的新聞，才有美感可言；失去真實(shí)的新聞，美感無(wú)從談起。電視新聞?wù)鎸?shí)性展示后帶給受眾的真實(shí)美的享受，包含真事美、真話美、真情美等等，而感受新聞?wù)鎸?shí)的美的載體，一個(gè)是電視畫(huà)面帶來(lái)的真實(shí)的視覺(jué)沖擊，另一個(gè)就是電視語(yǔ)言帶來(lái)的準(zhǔn)確信息的聽(tīng)覺(jué)享受，惟其真，方能盡顯其美。就新聞敘述學(xué)而言，新聞的真實(shí)性當(dāng)然是指新聞敘述的真實(shí)性，即一件新聞作品應(yīng)真實(shí)地表述已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生地新聞事實(shí)。請(qǐng)看一下溫家寶在當(dāng)選總理后召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)上的現(xiàn)場(chǎng)同期聲：首先，我要對(duì)全國(guó)人民講幾句話。感謝人民對(duì)我的信任，我是一個(gè)很普通的人。我出生在農(nóng)村的一個(gè)教育世家。我的祖父、父親和母親都是教員。我的孩提時(shí)代是在戰(zhàn)亂中度過(guò)的。戰(zhàn)火燒毀了我的全家，包括爺爺親手辦的那座小學(xué)。舊中國(guó)的苦難在我幼小的心靈留下不可磨滅的印象。我從在大學(xué)學(xué)地質(zhì)到從事地質(zhì)工作，整整25年。這期間大部分是在非常艱苦和惡劣的條件中度過(guò)的。我深知人生的艱辛，也知道國(guó)家建設(shè)的艱難。但我也樹(shù)立一種信心，一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只要不畏艱險(xiǎn)，用于攀登，一定能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。我在中南海工作了18年，這是我們國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)十分重要的一個(gè)時(shí)刻。我親眼目睹了在鄧小平同志和江澤民同志的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)所取得巨大的成就，中國(guó)面貌發(fā)生了歷史性變化。中國(guó)的建設(shè)事業(yè)是非常偉大也非常艱巨的，唯有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持改革開(kāi)放，走有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)；唯有民主、科學(xué)、負(fù)責(zé)任的精神才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。全國(guó)2500個(gè)縣區(qū)，我跑了1800個(gè)。這使我更深地了解了國(guó)情和人民的狀況，我深知人民的期待，我絕不會(huì)辜負(fù)人民的期望。一定要以人民給我的信心、勇氣和力量，忠實(shí)地履行憲法賦予我的職責(zé)，殫精竭慮，鞠躬盡瘁，不負(fù)眾望。（節(jié)選2003年3月18日溫家寶當(dāng)選國(guó)務(wù)院總理后記者招待會(huì)講話內(nèi)容，.）這就是真實(shí)的新聞，而且是中央電視臺(tái)向全球觀眾現(xiàn)場(chǎng)直播的新聞。這段現(xiàn)場(chǎng)同期聲是溫家寶總理向全中國(guó)人民的真情告白，這段真情告白，真切動(dòng)聽(tīng)，真實(shí)可言。這是新聞?wù)鎸?shí)性展示后帶給受眾的真實(shí)美的享受，因?yàn)?，這段現(xiàn)場(chǎng)同期聲本身就是一件新聞?wù)鎸?shí)美的綜合藝術(shù)作品，其中包涵真實(shí)美、真話美、真情美等。聽(tīng)了溫總理的這段話后，人們領(lǐng)略到了電視語(yǔ)言真實(shí)美的魅力：其一，這段話閃耀著共產(chǎn)主義思想的光輝，表達(dá)了一個(gè)共產(chǎn)黨對(duì)黨、對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)；其二，這段話充滿(mǎn)人生的激情和睿智，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人忍辱負(fù)重、感恩報(bào)國(guó)的偉大情懷；其三，這段話透出無(wú)限的謙虛和溫和，表明了一個(gè)共產(chǎn)黨人虛心好學(xué)、堅(jiān)忍不拔的積極處世態(tài)度。這個(gè)新聞發(fā)布會(huì)，通過(guò)對(duì)溫總理講話的現(xiàn)場(chǎng)直播，不僅真實(shí)地展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格魅力，而且令全世界人民直接感受到了中國(guó)未來(lái)的希望和美好。二、電視語(yǔ)言的真情美唐代大詩(shī)人白居易說(shuō)過(guò)：“感人心者，莫先乎情?！痹陔娨曌髌分?，電視語(yǔ)言要感動(dòng)觀眾，不僅需要情，而且需要真實(shí)的情，因?yàn)檎媲?，觀眾才會(huì)從傳播信息當(dāng)中捕捉到與自己情感合拍、感情呼應(yīng)的因子，才會(huì)有一種美感。從而最大幅度地調(diào)動(dòng)和激發(fā)觀眾的想象思維和美學(xué)享受。靖大爺和他的老主顧是一部紀(jì)錄片。該片獲得第九屆中國(guó)紀(jì)錄片學(xué)術(shù)獎(jiǎng)長(zhǎng)片大獎(jiǎng)、編導(dǎo)獎(jiǎng)、錄音獎(jiǎng)。故事很簡(jiǎn)單，就是一位87歲的理發(fā)匠靖大爺走街串巷去給老主顧上門(mén)理發(fā)的事，畫(huà)面是不厭其煩的重復(fù)著靖大爺?shù)睦戆l(fā)動(dòng)作，但是在他于他的主顧不經(jīng)意的談話中，卻傳遞著大量的多義性信息，自然光的背景，刀下須落得聲響，將熟悉的生活完全陌生、趣味化了，一部近60分鐘的片子，如行云流水，一氣呵成。冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，瑣碎的對(duì)話和現(xiàn)場(chǎng)的同期聲支撐了全片，讓我們看兩段對(duì)話：95歲的趙明老人得了腦血栓，行動(dòng)不便，心里有些煩悶。靖大爺勸他：“別老躺著，在屋里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！薄昂贸远喑裕缓贸陨俪?，別不吃東西，有心有茬的活著?！泵走B成是靖大爺主顧中年齡最大的一位，可身體非常硬朗。米連成說(shuō)：什么你的我的，什么都不要，什么也不爭(zhēng)啦！不爭(zhēng)，像我工資該多該少了，我說(shuō)什么多了少了，給多少拿多少，做皇上稱(chēng)不稱(chēng)，也得給人家撂下。那故宮修得多好??！不也給人家撂下了嗎？甭管他是誰(shuí)，活多大也得回去。這樣的對(duì)話還有很多，有點(diǎn)像茶館里的對(duì)白，頗似一幅純正的北京胡同風(fēng)情畫(huà)?？此粕盍鞯挠涗洠瑴厍?、關(guān)愛(ài)、豁達(dá)、平靜，但真實(shí)地展現(xiàn)了人生的主題生存與死亡。靖大爺和他的老主顧不是重大社會(huì)題材，但卻是一部耐人尋味，令人心靈為之顫動(dòng)的紀(jì)錄片。它記錄的是生活在非常現(xiàn)代、喧鬧、富有活力的首都北京的中心地帶什剎海周?chē)囊蝗豪先?。他們非常沉靜、孤獨(dú)、微弱，社會(huì)很難聽(tīng)到他們的聲音，只有在同齡人偶遇時(shí)，才會(huì)有他們緩慢低吟的對(duì)話。由于他們的年齡和經(jīng)歷，他們有著對(duì)生的眷戀，對(duì)死的認(rèn)同。作者是帶著情感去拍的，所運(yùn)用的電視語(yǔ)言也是附有情感因子的。這個(gè)片子的結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)約，重復(fù)著靖大爺騎三輪車(chē)到一家又一家理發(fā)、刮臉，幾乎沒(méi)有其他多余的情節(jié)。但是不同的家門(mén)，不同的人，不同的個(gè)性和對(duì)話，使重復(fù)中有變化，使片子有節(jié)奏、有韻律，重復(fù)似乎更凸顯了人物的話語(yǔ)差別，凸顯對(duì)話的意蘊(yùn)，讓觀眾去品味。作者在編后記也說(shuō)到了當(dāng)時(shí)拍攝的感受?！耙苍S是受到老人們的影響，我時(shí)刻注意的并不是我拍攝到的畫(huà)面如何，而是我對(duì)他們的態(tài)度是否恭敬和真誠(chéng)。因?yàn)樵谶@些飽經(jīng)滄桑的老人面前，我就像一個(gè)孩子，只有安靜地聆聽(tīng)，才能從他們含混不清的語(yǔ)言中得到教誨?！比㈦娨曊Z(yǔ)言的意境美電視是聲畫(huà)結(jié)合的藝術(shù)，它不僅要滿(mǎn)足觀眾視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感官審美愉悅的需要，還要有高層次的情感和思想的意蘊(yùn)，滿(mǎn)足觀眾對(duì)情感審美體驗(yàn)和理性審美超越的期待。按照接受美學(xué)的觀點(diǎn)，一部作品的存在本身并不能獨(dú)立產(chǎn)生意義，其意義的實(shí)現(xiàn)需要受眾通過(guò)欣賞使之具體化，最終實(shí)現(xiàn)作品的價(jià)值。人的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)接受信息的不同在于視覺(jué)是直觀感覺(jué)，而聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn)為主觀感受，因此，電視語(yǔ)言的藝術(shù)感染力所產(chǎn)生的意境讓觀眾產(chǎn)生美的享受，而這種意境美的創(chuàng)造，并不是大段大段的渲染，也不是華麗詞藻的堆砌，而是運(yùn)用簡(jiǎn)練、傳神的語(yǔ)言制造出一種情景交融、虛實(shí)相生、韻味無(wú)窮的詩(shī)意空間。比如：話說(shuō)長(zhǎng)江之太湖集開(kāi)篇的解說(shuō)詞是這樣寫(xiě)的：“太陽(yáng)濕淋淋地從東邊升起，又火辣辣地從西邊落下?！边@句話中，“濕淋淋”和“火辣辣”淋漓精致的展現(xiàn)出太湖的多姿多彩，意境油然而生。太陽(yáng)從東方升起，西方落下，這是直觀感覺(jué)，但是，“濕淋淋”、“火辣辣”這兩個(gè)詞的描述，馬上讓人進(jìn)入一種意境：清晨，太陽(yáng)像一位少女沐浴著湖水緩緩地從東方升起，清新脫俗；傍晚，太陽(yáng)又像一位舞者在舞罷一曲霓裳羽衣曲后的回眸，緩緩地順著湖水飄落。再如：在紀(jì)錄片長(zhǎng)白山四季中描寫(xiě)天池和環(huán)湖而立的群峰的解說(shuō)詞：“像頂天立地的漢子，伸出一雙雙巨手，將天池捧上兩千米的高空，供天下人欣賞美?！边@句解說(shuō)詞的意境美就在“捧”字上。意境講究虛實(shí)相生，一是“如在眼前”的實(shí)景，二是“見(jiàn)于言外”的虛境，而虛境是實(shí)景的升華。畫(huà)面中是林立的山峰，一泓碧藍(lán)的水靜落在群峰的深處，灰黑的山、雪白的云，都在清如水晶的水中，一個(gè)“捧”字不單形象地描繪出天池與周?chē)h(huán)境的位置關(guān)系，而且也給人一種遐想，可以說(shuō)，這種意境化的解說(shuō)詞把觀眾的情感和大自然交織起來(lái)，產(chǎn)生畫(huà)面信息所不能傳達(dá)的藝術(shù)效果。19世紀(jì)俄國(guó)唯物論者車(chē)爾尼雪夫斯基有句名言：“美是生活”。我們這個(gè)時(shí)代是充滿(mǎn)美感的時(shí)代，美打扮著我們的生活，美代表著我們的生活。電視語(yǔ)