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文檔簡介

淺談初中英語教學(xué)中“愛”的教育 文/張朝霞 【摘要】在初中英語教學(xué)中,師生間不僅是教與學(xué)的關(guān)系,同時也是師生感情和思維的交流,只有當外在情感觸及到學(xué)生內(nèi)在的情感需要時,才能使教育者處于一種積極的接受狀態(tài)。通過尊重、寬容、欣賞、激勵和一切源于愛這五個方面來說明情感教育在英語教學(xué)中的重要作用,倡導(dǎo)教師在英語教學(xué)中實施愛的教育。只有當學(xué)生和教師之間超越了教與學(xué)的關(guān)系之后,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中才會更輕松。 關(guān)鍵詞初中英語;師生關(guān)系;和諧融洽;愛的教育 中國分類號:G63:A 新課程積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,這也是新課程有別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的最顯著的特征之一。在英語教學(xué)中,由于學(xué)科的特殊性,許多學(xué)生因為不好意思向英語教師提問,教師在課堂上唱獨角戲的情況時有發(fā)生,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一直平平,沒有起色,口語交際能力也相對較差。有的英語教師教學(xué)時保持一副冷面孔,學(xué)生因為教師的威嚴而不敢和教師親近,究其原因是我們的師生關(guān)系還未從“師道尊嚴”中解脫出來。傳統(tǒng)教學(xué)觀念不僅對學(xué)生影響頗深,同時對英語教師也同樣很深,只有當教師和學(xué)生的關(guān)系融洽到一定程度的時候,以情激情,以情育人,雙方才會處于一種和諧的狀態(tài)。著名的教育學(xué)家霍姆林斯基說過:“情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這塊土壤上?!狈e極的學(xué)習(xí)情感和主動的學(xué)習(xí)精神的養(yǎng)成往往比學(xué)習(xí)方法技巧的掌握具有更深刻的意義,教師應(yīng)該把愛無私傳遞到學(xué)生的心中,只有師生之間架起“心靈之橋”,生命活動才真正開始。這更讓我們深深地感覺到教學(xué)中構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、要付諸真情,付諸愛心的重要性。 初中英語新課改要求,教師在教學(xué)中應(yīng)該時刻保持良好的教學(xué)氣氛,營造輕松無壓力的教學(xué)環(huán)境,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和敏捷的思維,時刻保持活躍的課堂氣氛,努力開發(fā)學(xué)生的英語潛能和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的素質(zhì),培養(yǎng)社會主義需要的新型人才。教學(xué)中注重學(xué)生參與,注重學(xué)生的親身體驗,避免教師單向的“填鴨式”的灌輸,不斷改進教學(xué)方法和教學(xué)手段,實現(xiàn)“以育人為中心”。一是我們雙方交流的東西須是感興趣的日常生活、樂于探究的問題,這樣學(xué)生就樂于與教師交流,無形中融進了彼此的觀點和主張。二是教師與學(xué)生的溝通方式是平起平坐的交談,這樣,他們的人格受到尊重、發(fā)言權(quán)得到維護,因而學(xué)習(xí)主體的作用充分發(fā)揮出來,充分體現(xiàn)了教師和學(xué)生是教學(xué)中的兩大主體地位和諧統(tǒng)一的重要性?,F(xiàn)實需要我們教師須努力滲透愛的教育,努力開啟學(xué)生心靈的大門,打造一種和諧的師生關(guān)系。那么,我們怎樣才能通過愛的教育使師生間建立起和諧融洽的關(guān)系呢?我個人認為有以下幾個必備條件: 1.教師自身的素質(zhì) 教書首先要育人。教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生,這是其它任何教育手段都無法比擬和替代的。教師具備良好的素質(zhì),不僅是搞好教育工作的重要條件,是培養(yǎng)學(xué)生成長的保證,而且能更好得向?qū)W生傳授知識技能。 首先,教師應(yīng)該是一個知識淵博的人。俗話說“要給學(xué)生一杯水,自己要準備一桶水”,具備了合理的知識結(jié)構(gòu),才能勝任教學(xué)工作。 其次,應(yīng)該提高教師的道德、審美、身心和勞動素質(zhì)。包括確定做人的方向信念,培養(yǎng)做人的行為習(xí)慣,強化責(zé)任感、義務(wù)感、協(xié)作感;提高審美素質(zhì)。認識和把握自然、社會、科學(xué)、藝術(shù)之美,激發(fā)愛美之情、審美之感,用美的標準評價生活、塑造自身;進行健康教育,增強體質(zhì)體能,培養(yǎng)良好的智力和非智力品質(zhì),形成健全人格;促進勞教結(jié)合、認識與實踐結(jié)合、教學(xué)與科研結(jié)合,學(xué)會通過科研實踐促進教學(xué)和自身能力的提高。 再者,教師要不斷學(xué)習(xí)充實自己,使自己永不落伍。 2.教師在教學(xué)中要滲透、實施愛的教育 在英語教學(xué)中,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài),讓學(xué)生能飛多高就飛多高,不會飛的跑、走,實在不行的話爬也要爬,不要過度的強調(diào)每個學(xué)生都能達到某個標準,那樣長此以往就會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時也會打擊他們的自信心,而是應(yīng)該據(jù)學(xué)生的實際情況,通過教學(xué)活動將愛滲入學(xué)生心田,觸動學(xué)生的情感,讓學(xué)生首先因為喜歡上你從而喜歡上你的課而學(xué)好你的這門課程。要想真正地在教學(xué)工作中實施、滲透進愛,我個人有以下幾種方式。 2.1施愛于細微之處 學(xué)生對教師舉動的觀察具有獨特的敏感性,他們能從教師的一言一行、一顰一笑中感受到不同的意味。在教學(xué)活動中,師生更多更大量的交往是發(fā)生在極平凡、細瑣的接觸中。如每天的作業(yè),不僅是學(xué)生鞏固知識的場所,更是我和他們交流的重要渠道,有進步了我會寫上Good!表現(xiàn)優(yōu)秀的寫上Verygood!Excellent!稍有進步的寫上Comeon!只言片語卻能讓學(xué)生感受到教師是關(guān)心他、注意他的,有時候課堂上某個學(xué)生做小動作,或者是精力不集中,這時教師一個激勵的眼神就會使他/她不僅專心聽課,而且打?qū)W生心里很感激你,遠比教師立刻停止課堂教學(xué),責(zé)備該生如何如何不認真,質(zhì)問為什么上課走思,批評易讓學(xué)生產(chǎn)生不悅,反感甚至惱怒的情緒,很大程度上也影響了課堂教學(xué),弄得“兩敗俱傷”。當然,我不是說對學(xué)生滲透愛的教育,就是不要批評學(xué)生,而是在批評教育過程中,仍能讓學(xué)生感受到教師的一片拳拳之心,是一件不容易的事。首先,要使批評依然充溢情和愛。批評本身已經(jīng)就帶給學(xué)生一定的刺激,如果再加上一絲挖苦和譏笑,會“雪上加霜”,因此批評時應(yīng)以鼓勵、正面引導(dǎo)為主,讓學(xué)生感受到教師給予的熱情和溫暖。其次,要把握批評時機。當學(xué)生出現(xiàn)問題時,并不總是及時批評教育為宜,應(yīng)把握批評時間和場合上的藝術(shù)問題,把握得好,不僅提高教育效果,而且有利于增進師生情感。最后要注意批評的形式,批評只要是有利于以情動人的一切方式都可靈活運用,甚至只是一道責(zé)備的目光,一種惋惜的語氣,也能引起批評的效果。如在英語課中,為了活躍氣氛,鞏固所學(xué)知識我往往會設(shè)計些讓學(xué)生動一動、演一演的游戲,此時的學(xué)生處于興奮狀態(tài),不能控制自己而隨意講話,而有的學(xué)生我則先請他加入游戲,課后再告訴他,如果你在做游戲其他同學(xué)不遵守紀律,不但影響了游戲的效果也是不尊重你的表現(xiàn)。正面的引導(dǎo),會使學(xué)生慢慢地改正身上所存在的缺點。 2.2施愛于教學(xué)之外 通過尊重是潤滑劑、寬容是保護傘、欣賞是催化劑、激勵是強心劑和一切源于愛這五個方面來說明情感教育在英語教學(xué)中的重要作用,倡導(dǎo)教師在英語教學(xué)中實施愛的教育。教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價值。我們不得不承認,人與人先天是有一定差異的。一位偉大的教育家說過:“真正的教育是心心相印的活動?!弊鹬?zé)o疑是師生關(guān)系的潤滑劑,學(xué)生得到了尊重,教師才會獲得愛戴。俗話說的好,親其師,信其道。 學(xué)生會因為受到老師的尊重而更樂意親近老師也就更加尊重老師。這種心靈上的溝通和交流一旦形成健康的雙向互動,其正面效應(yīng)就會成倍的增長。我們不能說有缺點錯誤就不能成大器,我們要用寬容的心去看學(xué)生,使他們改正缺點,揚長避短,自信自強。有了寬容就有了愛,教育本身就是一種愛,更是一種保護,保護了學(xué)生的心靈自由,也保護了學(xué)生的自尊。中國有句諺語說的好:誰也說不清哪塊云彩會下雨。作為教師,一定要堅信自己的學(xué)生是獨特的,就像黃山上的松樹,各有特色,千姿百態(tài),美不勝收。老師應(yīng)該有教孩子走路和學(xué)說話的心態(tài),眼中一片光明,看到的不是孩子身上的不足,而是美好的前程。我們要把孩子看成一座有待開采的金礦,要及時地發(fā)現(xiàn)并挖掘出閃閃發(fā)光的金子。任何一個孩子都渴望得到肯定,渴望得到老師的表揚,得到老師的關(guān)愛。老師的每一次點頭,每一個微笑,每一句表揚和鼓勵,都會促使學(xué)生充滿自信的不斷前進。在平時的教學(xué)中,我非常重視對學(xué)生的評價,Good,Wonderful,Excellent,Goodjob常掛在嘴邊。為了激勵學(xué)生更好的學(xué)習(xí),我常給那些會背課文,勤于復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)的學(xué)生的在課本上簽Good,畫笑臉。并給學(xué)生們約定集夠十個標志就可以得到一些小的獎勵。這樣一來激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,使他們比學(xué)趕超,樂此不疲。 孔子說過:“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。你想看到學(xué)生在課堂上興高采烈還是冷漠呆滯,是其樂融融還是愁眉苦臉?你愛學(xué)生嗎?愛就要求我們教師必須用“心”施教?!皭凼鞘澜缟献蠲赖恼Z言?!边@是愛的奉獻中的一句歌詞。英語是一門語言課程,我們要用我們的愛把英語課變成最美的課,孩子們最愛的課。 情感是打動人心靈的秘訣,是人們行為的內(nèi)在動因。它在英語教學(xué)中具有推動、調(diào)節(jié)、強化等功能。教師溫和的聲音、微笑的面孔、理解的表情會給課堂帶來愉快的氣氛。學(xué)生會感到老師親切可信,上課時遇到困難也不怕了,因此教師對學(xué)生的態(tài)度、說話的語氣,能夠起到給學(xué)生提供安全感、減少學(xué)生焦慮,進而激發(fā)學(xué)生興趣的功能。所謂“親其師,信其道”就是這個道理。 2.3擺正師生的位置 社會主義教育方式需要的是循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo),教師不能高高地凌駕于學(xué)生之上,教師是輔導(dǎo)的主體,教師的主要職能是輔導(dǎo),教師的教學(xué)目的從屬于學(xué)生的學(xué)習(xí)目的。教學(xué)過程中教師和學(xué)生之間是輔導(dǎo)和接受輔導(dǎo)、服務(wù)與接受服務(wù)的關(guān)系。教師對學(xué)生進行體罰就違背平等的原則,就沒有把握好自己的角色,把自己放到管理者的位置上了,就構(gòu)成了越位??梢?,教師一定要把握好自己在教學(xué)中的角色定位,時時處處以平等的姿態(tài)對待學(xué)生,不能以師長的身份而要以輔導(dǎo)員、服務(wù)員的身份處理教學(xué)中的師生關(guān)系,否則會造成不良后果,甚至導(dǎo)致諸如體罰學(xué)生這樣的嚴重事故。二者的關(guān)系是平等的,課堂教學(xué)中教師和學(xué)生只有學(xué)業(yè)的先后,不存在等級的高低,沒有尊卑之分。 教師要放下“架子”,擺正師生的位置,認清對學(xué)生平等相待的重要性,從心底產(chǎn)生與學(xué)生交友的愿望。正所謂“良師益友”,而不能帶有絲毫勉強的色彩。能做到這些,學(xué)生就會覺得自己獲得了尊重,因而就能尊重老師,理解老師,才能向老師敞開心扉。 教師必須樹立民主平等的思想。這包括兩個內(nèi)容:一是教師和學(xué)生雖然在教育中的職責(zé)和任務(wù)不同,但地位是平等的;二是學(xué)生雖然在個性特點、學(xué)習(xí)成績等諸多方面有所不同,但在教師眼里地位應(yīng)該是平等的。這就意味著教師不以“權(quán)威”自居,不搞“一言堂”,與學(xué)生共同探討真理、共同進步;這就意味著教師要“眼睛向下”,放下架子;這就意味著教師要有豁達的心胸,真誠的態(tài)度,熾熱的情感;這就意味著教師不再把學(xué)生分為三六九等,一視同仁,公正地對待每一個學(xué)生,不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。 結(jié)束語 教育工作必須依靠和諧的師生關(guān)系,發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛學(xué)生這一點的主動性在于教師。與學(xué)生平等地交流,恰是教師的本分;尊重學(xué)生的人格,同時也尊重了教師自己;把學(xué)生當作朋友來對待,他就會從心里服了你的教育。對待有過錯的學(xué)生尤其是這樣??傊椭C的師生關(guān)系應(yīng)當是在“以人為本”的思想指導(dǎo)下,建立在真誠的師愛氛圍中,建立在教師高尚的人格修養(yǎng)前提下,建立在民主平等基礎(chǔ)上的。當然,如何實施愛的教育、建立和諧的師生關(guān)系,單靠這片言只語是無法詳盡的,只能靠著一顆對教育對學(xué)生真摯的心在實踐中慢慢去解讀。在教學(xué)過程中,管理對服務(wù)的越位是許多教育問題存在的根源,如學(xué)生學(xué)習(xí)的被動性、消極性等都是以管理為前提的結(jié)果。只有在服務(wù)前提下,學(xué)習(xí)活動變成課堂的中心,學(xué)生成為課堂的主體,學(xué)生的主動性

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