行業(yè)經(jīng)濟(jì)論文-對(duì)南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的初步探索.doc

行業(yè)經(jīng)濟(jì)論文-對(duì)南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的初步探索【摘要】本文通過(guò)對(duì)南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè),特別是鎮(zhèn)平玉雕灣的深入調(diào)查,就其行業(yè)現(xiàn)狀作了闡述,并運(yùn)用調(diào)查資料分析出玉雕產(chǎn)業(yè)存在的主要問(wèn)題,同時(shí),對(duì)南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)存在不可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢(shì)的原因進(jìn)行分析,以及對(duì)如何解決該類(lèi)問(wèn)題提出相關(guān)建議,以期對(duì)南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)、南陽(yáng)玉文化起到推動(dòng)作用?！娟P(guān)鍵詞】南陽(yáng)玉雕瓶頸可持續(xù)發(fā)展一、南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸與原因1.品牌效益差雖然“南陽(yáng)玉器”和“獨(dú)玉”在國(guó)內(nèi)外有一定的知名度,但比起其它如和田玉、岫玉等品牌而遜色了許多。這其中的主要緣由,一是政府沒(méi)有足夠的重視,沒(méi)有將其視為重要的經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè),缺乏統(tǒng)一的有力的支持。二是由南陽(yáng)寶玉石協(xié)會(huì)主辦的在全國(guó)最早頗有影響的連續(xù)三屆“全國(guó)寶玉石學(xué)術(shù)研討會(huì)和展覽會(huì)”后,便銷(xiāo)聲匿跡了；“鎮(zhèn)平國(guó)際玉雕節(jié)”從首屆轟轟烈烈到后來(lái)的一屆不如一屆,使“南陽(yáng)玉器”品牌形象大打折扣。三是由于南陽(yáng)玉雕業(yè)中個(gè)體成分占80%以上,其力量薄弱,加之保守消極、管理困難,對(duì)外宣傳處于劣勢(shì),從而影響了玉器品牌的塑造。在玉雕產(chǎn)品品牌的建設(shè)上,生產(chǎn)過(guò)于分散,缺乏現(xiàn)代意義上的玉雕公司。2.沒(méi)有基本的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),市場(chǎng)行為不規(guī)范長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)家相關(guān)部門(mén)很難對(duì)玉雕產(chǎn)業(yè)制定一套“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)系統(tǒng)的規(guī)范和引導(dǎo)市場(chǎng)有序的發(fā)展。“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”的觀念造成玉文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的混亂無(wú)序,以至于多年來(lái)屢屢出現(xiàn)“以次充好”,“一家當(dāng)真”的不良行為和低水平價(jià)格的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)玉雕產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生信任危機(jī),大大損害了南陽(yáng)玉文化市場(chǎng)的信譽(yù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。玉文化市場(chǎng)的混亂,不僅制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更制約玉文化產(chǎn)業(yè)及全面的招商引資,必須嚴(yán)肅對(duì)待。3.在創(chuàng)意和工藝創(chuàng)新上,時(shí)代感召力不強(qiáng)目前玉雕產(chǎn)品絕大部分在題材選擇和設(shè)計(jì)、工藝等方面都是追尋歷史的單線(xiàn)遺傳,閉門(mén)造車(chē),缺乏與時(shí)俱進(jìn)的理念和與優(yōu)秀藝術(shù)門(mén)類(lèi)的優(yōu)化嫁接,玉雕產(chǎn)品與現(xiàn)代新生人群消費(fèi)的結(jié)合度差,不利于大眾消費(fèi)市場(chǎng)的引導(dǎo)。既有優(yōu)秀繼承又有現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新的精品,極度稀少,使得觀賞、把玩、珍藏的精品市場(chǎng)成為“無(wú)米之市”。4.玉雕人才匱乏南陽(yáng)玉雕人才的培養(yǎng)走的是“徒從師藝”的路子,這樣的培養(yǎng)模式有自己的優(yōu)勢(shì),但同時(shí)不可避免地存在缺陷。首先,耗費(fèi)時(shí)間長(zhǎng),而培養(yǎng)人才的數(shù)量較少。其次,因循守舊,綜合素質(zhì)較低。另外,對(duì)于那些前途未卜的徒弟來(lái)說(shuō),出師后要另起爐灶,從置買(mǎi)加工設(shè)備,購(gòu)入玉料到產(chǎn)品出售,都必須從頭學(xué)起,經(jīng)營(yíng)狀況長(zhǎng)期難以好轉(zhuǎn),影響其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的動(dòng)力。玉雕灣及鎮(zhèn)平的一些玉雕培訓(xùn)學(xué)校在培養(yǎng)年輕人才方面雖取得了一定成績(jī),但整體上仍難以滿(mǎn)足業(yè)內(nèi)對(duì)于高素質(zhì)玉雕人才的需求,這也導(dǎo)致南陽(yáng)玉雕業(yè)界高層次人才數(shù)量不足,特別是工藝大師級(jí)人才奇缺。二、對(duì)推動(dòng)南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的建議1.走品牌戰(zhàn)略發(fā)展之路(1)經(jīng)營(yíng)品牌當(dāng)前,品牌經(jīng)營(yíng)已成為企業(yè)在新的市場(chǎng)環(huán)境下穩(wěn)固打造核心競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。南陽(yáng)玉雕要想更順利的發(fā)展壯大,必須走品牌化道路。具體來(lái)說(shuō),若能將分散的加工戶(hù)組織起來(lái),組建現(xiàn)代化的玉雕企業(yè),使用統(tǒng)一品牌,執(zhí)行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行統(tǒng)一的加工,統(tǒng)籌配置資源,積極推廣應(yīng)用新技術(shù),擴(kuò)充文化內(nèi)涵,不斷創(chuàng)新,逐步培育出幾家具有競(jìng)爭(zhēng)力的龍頭企業(yè),主要生產(chǎn)高精產(chǎn)品,利用其示范,帶動(dòng)作用,引導(dǎo)玉雕產(chǎn)業(yè)向集約化,專(zhuān)業(yè)化,協(xié)作化發(fā)展。(2)把特色文化注入產(chǎn)業(yè),提升品牌價(jià)值在中國(guó)玉文化背景下,挖掘玉文化的內(nèi)涵,使之與現(xiàn)代文化接軌。玉器易碎易損的特點(diǎn),限制了人們的佩戴和擺放,要使玉器具有保存價(jià)值,首先,應(yīng)在裝飾品上刻上治家格言,祝?；蜃詣?lì)語(yǔ),使玉器具有了靈動(dòng)的文化內(nèi)涵,使人們自勉或相互贈(zèng)送有了依據(jù),同時(shí)也有收藏、傳家等價(jià)值。其次,促使中國(guó)文化與西方文化的交融,研究制作一些體現(xiàn)西方文化及典故的玉雕藝術(shù)品,一定能夠產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益,極大地開(kāi)拓玉雕市場(chǎng)。在這兩方面,南陽(yáng)都可以有所作為,從而達(dá)到引領(lǐng)時(shí)尚,引領(lǐng)消費(fèi)并占領(lǐng)市場(chǎng)的目的,最大化的提升品牌價(jià)值。2.整頓經(jīng)濟(jì)秩序,規(guī)范市場(chǎng)玉器市場(chǎng)的規(guī)范化、法治化是其管理成敗的關(guān)鍵。因此,必須建立專(zhuān)業(yè)化高素質(zhì)的玉雕及玉文化市場(chǎng)的管理和鑒測(cè)隊(duì)伍,依靠國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),規(guī)定市場(chǎng)秩序；建立更加簡(jiǎn)化、細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化的質(zhì)量、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)化市場(chǎng)規(guī)范的手段；另根據(jù)工藝、生產(chǎn)過(guò)程,規(guī)定以適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)率。只有這樣,買(mǎi)賣(mài)公平、保質(zhì)、退貨,才不會(huì)淪為空話(huà),消費(fèi)者買(mǎi)玉不再是憑感覺(jué),從而營(yíng)造出在笑聲中交易后的安全舒暢感。3.與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力,是藝術(shù)的生命。玉雕業(yè)要發(fā)展必須推陳出新,既要繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求,推出一些具有時(shí)代氣息的產(chǎn)品,才能更快的走向全國(guó),走向世界。這就要求必須有超前的意識(shí),不斷涌動(dòng)的激情去感悟人生。設(shè)計(jì)創(chuàng)意要構(gòu)思巧妙、取勢(shì)造型、依質(zhì)布局、因色取俏、舍繁求儉；精品要呈現(xiàn)出主題鮮明、品類(lèi)新穎、造型生動(dòng)、具有觀賞性、可讀性,走出一條繼承傳統(tǒng)與“反傳統(tǒng)”的創(chuàng)新之路。4.大力培養(yǎng)后備玉雕人才南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)在人才培育上大體上采用的“師傳徒、父?jìng)髯印钡膫鹘y(tǒng)模式,已不能適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)的人才需求。要解決這個(gè)問(wèn)題,一方面建立良好的人才培養(yǎng)機(jī)制以及人才激勵(lì)機(jī)制。要改革傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式,學(xué)習(xí)年限不再硬性規(guī)定,增加不同風(fēng)格技術(shù)之間的交流和學(xué)習(xí),提高綜合素質(zhì),在學(xué)習(xí)的同時(shí)就可以適當(dāng)?shù)貒L試獨(dú)立生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng),使徒弟在離開(kāi)師傅后能夠很快的適應(yīng)市場(chǎng)。而且要擴(kuò)大玉雕培訓(xùn)學(xué)校規(guī)模,同時(shí)對(duì)于如何吸引和留住玉雕人才也要有足夠的重視,在人才的管理上要實(shí)現(xiàn)人性化。同時(shí),開(kāi)辦玉雕技術(shù)學(xué)校,組建設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)部,邀請(qǐng)專(zhuān)家講學(xué)指教,是玉雕人才培養(yǎng)的有效途徑。另一方面應(yīng)建立良好的市場(chǎng)及生活環(huán)境,“廣植梧桐樹(shù),引來(lái)金鳳凰”,只有使人才能“產(chǎn)得出、引得來(lái)、留得住、用得好”,才能使南陽(yáng)玉雕產(chǎn)業(yè)在人才資源的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。參考文獻(xiàn):1司任銀,江富建.玉雕灣中國(guó)最大的玉雕加工銷(xiāo)售集散地J.中國(guó)寶玉石,2003.2周世全,朱廣彬,秦爽.