《三峽人家》導(dǎo)游詞.doc

目 錄一、胡金灘、三峽人家區(qū)位與簡(jiǎn)介二、長(zhǎng)江三峽與燈影峽簡(jiǎn)介三、時(shí)光索道講解與乘坐索道安全提示四、洪荒時(shí)代講解 1、燈影石 2、太陰洞 3、明月臺(tái) 4、邀月亭 5、八面來(lái)風(fēng) 6、石令牌五、巴人部落講解 1、巴王寨 2、巴王宮 3、巴王的故事六、下山之路講解（這里有三條路下山之路供游人選擇）1、走野坡嶺2、通往時(shí)光隧道燈影洞 3、走田園小道 4、到峽江風(fēng)情表演廳七、峽江風(fēng)情講解 1、蛤蟆泉2、茶文化3、沿江步游道4、燈影峽八、龍進(jìn)溪講解 1、龍進(jìn)溪*長(zhǎng)江船工號(hào)子 2、猴山 3、黃龍瀑 4、琴鷹瀑 5、懸棺 6、土家婚禮九、楊家溪講解十、結(jié)語(yǔ)三峽人家導(dǎo)游詞 文化與精神講解詞一、胡金灘、三峽人家的區(qū)位與簡(jiǎn)介（等候或上船時(shí)講解）各位朋友，大家好！歡迎你們到三峽人家來(lái)做客，我叫，非常榮幸，能擔(dān)任大家本次行程的導(dǎo)游，同時(shí)我將全程陪伴你們，為你們的游覽提供熱誠(chéng)的服務(wù)，有服務(wù)不到之處盡請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)。我們現(xiàn)在所處的位置就是胡金灘碼頭，是我們景區(qū)的始發(fā)站，我們將乘坐渡船到達(dá)對(duì)岸的三峽人家風(fēng)景區(qū)。三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長(zhǎng)江三峽的西陵峽南岸，是長(zhǎng)江三峽最美麗的景區(qū)，也是環(huán)壩集團(tuán)歷經(jīng)十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū)。三峽人家一肩挑兩壩（一個(gè)是世界第一大壩的三峽大壩，另一個(gè)是亞洲第一大壩的葛洲壩），一江攜兩溪（分別是可以體驗(yàn)軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進(jìn)溪），保留著三峽工程蓄水后長(zhǎng)江三峽唯一的三峽原始風(fēng)貌和自然生態(tài)環(huán)境。石（燈影石、石令牌）、瀑（黃龍瀑、琴鷹瀑）、洞（燈影洞）、泉（天下第四泉）等多種自然元素在四平方公里內(nèi)完美組合；山有山的偉岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質(zhì)。極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。它又是大型三峽文化主題公園，古老的地質(zhì)文化、巴人文化、楚國(guó)文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構(gòu)成三峽的歷史人文景觀；走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷濛的文化夢(mèng)幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風(fēng)楚韻，峽江今昔，一覽無(wú)余。壯偉的長(zhǎng)江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣，輝煌與厚重聯(lián)姻，三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹(shù)喜鵲窩，機(jī)槍碉堡舊戰(zhàn)壕，奇石溶洞古城堡，當(dāng)您進(jìn)入景區(qū)的一剎那，您的心注定將永遠(yuǎn)留在這里，徜徉在仙境般的夢(mèng)幻景致，這里的美讓你心悸，這里的美更讓人窒息。三峽人家，一網(wǎng)打盡三峽的自然元素和文化舊夢(mèng)。常言說(shuō)，百聞不如一見(jiàn)，讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去體驗(yàn)一場(chǎng)充滿夢(mèng)幻色彩的大型生態(tài)文化之旅吧！二、長(zhǎng)江三峽與燈影峽簡(jiǎn)介（胡金灘候船或上船時(shí)講解）我們現(xiàn)在所處的位置就是長(zhǎng)江三峽的燈影峽，長(zhǎng)江三峽東起湖北宜昌南津關(guān)，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長(zhǎng)193公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來(lái)，閃耀著迷人的光彩，無(wú)數(shù)中外游客為之傾倒。過(guò)南津關(guān)西行約17公里，就到了我們現(xiàn)在所在的位置燈影峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長(zhǎng)，但景致不凡，可謂“無(wú)峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無(wú)雜色，如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時(shí)，酷似一幅水墨國(guó)畫(huà)，崖壁映入江水中，靜影澄碧；江水瑟瑟，更添明麗之趣。如夜間經(jīng)過(guò)時(shí)，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽得以以形取景，船左方（南岸）的馬牙山上有四塊奇石，酷似西游記唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來(lái)的生動(dòng)形象：手搭涼棚、前行探路的孫悟空；捧著肚皮、一步三晃的豬八戒；肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚；安然坐騎，合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當(dāng)夕霞晚照，從峽中遠(yuǎn)望，極似皮影戲，當(dāng)?shù)厝朔Q皮影戲?yàn)闊粲皯?，所以這里得名燈影峽。在燈影峽下便是5A級(jí)景區(qū)“三峽人家風(fēng)景區(qū)”，在這里除了可以領(lǐng)略到大自然的鬼斧神工之外，還可以感受土家風(fēng)情給你帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。三、時(shí)光索道與乘坐索道安全提示（上索道之前介紹）（下船）我們現(xiàn)在到達(dá)的地方，就是三峽人家索道碼頭，它是我們進(jìn)入三峽人家風(fēng)景區(qū)的第一扇大門。馬上，我們要乘坐“時(shí)光索道”，跨越時(shí)空，進(jìn)入洪荒時(shí)代，去領(lǐng)略一下喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)留下的地質(zhì)奇觀。（注：在等候索道的時(shí)候，導(dǎo)游介紹乘坐纜車的注意事項(xiàng)，有大屏幕，會(huì)有三峽人家的宣傳片滾動(dòng)播出。）四、洪荒時(shí)代講解1、燈影石（下了索道，首先提示）這里的地質(zhì)主要是沉積巖，你們看頂上的一層層頁(yè)巖石，它們就像一本本厚重的天書(shū)，記載著三峽流域地質(zhì)的歷史變遷。它是由遠(yuǎn)古海底的淤泥沉積而成，所以仔細(xì)看看，在每一層的頁(yè)巖上，還有一些貝殼、小魚(yú)的化石殘留在上面。喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng)時(shí)將海底提升，天崩地裂，飛沙走石，山體滑落，留在上面的這幾塊孤單的石頭，屹立在山頂。就成為今天的燈影石了。大家看到了嗎？那個(gè)手搭涼棚，四下探路的石頭叫孫悟空，也叫“悟空探路”，這個(gè)是緊跟其后，叫“八戒前行”，它還有個(gè)豬拱嘴呢，中間這塊威嚴(yán)打坐，僧帽翩然的是唐僧，他后面這塊是肩負(fù)經(jīng)囊，步步相伴的沙僧。其實(shí)，在這幾塊石頭中，最富盛名的是這塊沙僧石，它重達(dá)100多噸，支撐點(diǎn)僅為200多平方厘米，呈蘑菇云狀的姿態(tài)，被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一石”。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，船行至此，太陽(yáng)從那里落山（指明地方），從江面朝這里看，幾塊石頭形成剪影，像一幕唐僧師徒西天取經(jīng)的皮影戲，所以這里被稱為燈影峽。郭沫若先生船行此處，激情迸發(fā)，寫(xiě)下了著名的詩(shī)歌（導(dǎo)游手指那首詩(shī)）“唐僧師徒立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴。峽盡天開(kāi)朝日出，山平水闊大城浮?！保ㄕ?qǐng)注意:）這有一處寬闊的攝影平臺(tái)，也是觀看燈影石與燈影峽的最佳角度。*提示生態(tài)保護(hù)，防火，景區(qū)保護(hù)*安全提示，行走安全，游覽安全2、太陰洞：下了臺(tái)階，左邊的這個(gè)洞穴叫做太陰洞，也是傳說(shuō)中的生命之源。據(jù)說(shuō)，那個(gè)72變的孫悟空就誕生在這里，這里也就成為西游記故事的原型地了。（故事：為什么說(shuō)三峽人家會(huì)成為西游記的故事原型呢，因?yàn)檫@里除了這幾塊石頭外還有花果山水簾洞，并且，在三峽人家周邊還有五指峰、曬經(jīng)坪、陳家坪、高家莊、大松林、牛王洞、火焰山、通天溪等。這些地名不僅與西游記的地名相同，而且和神話里描述的山水洞府一摸一樣。因此，這里是孫悟空的誕生地，也是西游記的原型地。經(jīng)過(guò)花果山和水簾洞山水的滋潤(rùn)，孫悟空收編了三峽獼猴為他的猴兵猴將，在這里稱王耍鬧。終于有一天，他玩夠了，玩膩了，玩瘋了。于是，上天偷吃了蟠桃，自封齊天大圣，大鬧天宮。結(jié)果，被如來(lái)佛一巴掌將他拍在五行山下。這里稱為明月峽、扇子峽、燈影峽，又稱五指峰。也就是說(shuō)，齊天大圣被發(fā)配到原籍，打回了原形。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待，漫長(zhǎng)的煎熬，直到五百年以后，終于等來(lái)了唐代的玄奘和尚，把他從五指峰下解救出來(lái)，到西天取經(jīng)。歷經(jīng)九九八十一難，終成正果，被封為神猴。人走了，精神卻留了下來(lái)，化為山頂?shù)乃膲K石頭。山頂?shù)倪@幾塊石頭，為我們留下了怎樣的精神呢？第一：人要有自知之明，在你只能稱王時(shí)決不能稱圣，不然會(huì)被打回原形。第二：當(dāng)你遭受挫折時(shí)，要懂得耐心地承受，并做好準(zhǔn)備工作，機(jī)會(huì)還會(huì)再有。第三：當(dāng)你邁步前行時(shí)，只有歷經(jīng)磨難，才能變神稱圣。猴子都能成神，何況人乎？)（請(qǐng)注意:）沿著燈影石石階而下的是寬闊的攝影平臺(tái)，也是觀看明月灣和邀月亭的最佳角度。3、明月臺(tái)：這里是明月臺(tái)，往下望去長(zhǎng)江三峽在石牌處轉(zhuǎn)了一個(gè)70的彎，如同一彎月牙，所以得名明月灣，長(zhǎng)江三峽193公里流程迂回曲折，但水流轉(zhuǎn)向最大的卻在這里，因此被譽(yù)為“長(zhǎng)江三峽第一灣”，每當(dāng)月亮從峽谷間升起，整個(gè)峽谷都被照亮了，因此也叫明月峽。當(dāng)年郭沫若先生經(jīng)過(guò)這里時(shí)，不由發(fā)出了“山寨疑無(wú)路，灣回別有天”的感嘆。從明月臺(tái)往下看，在索道碼頭前至楊家溪，沿江即將建成一條酒吧街，還有正在形成的石牌小鎮(zhèn)。4、上面的古亭就是邀月亭。（“明月臺(tái)上邀明月，月下獨(dú)飲，舉杯邀月，對(duì)影三人，這是李白月夜下的情懷，如果現(xiàn)在是一輪明月當(dāng)空照的夜晚，坐在邀月亭賞月，大家可以想象，那是一番怎樣的風(fēng)景。站在邀月亭上，再眺望明月灣的話，確實(shí)能夠感受到“長(zhǎng)江第一灣”的美譽(yù)果然名不虛傳。連我們的大文豪郭沫若先生也發(fā)出了“山塞疑無(wú)路，灣回有別天”的感慨。宋代大文豪蘇軾有一首詞，千古流傳，那就是水調(diào)歌頭。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。）5、八面來(lái)風(fēng)：這塊石頭就是喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng)時(shí)，從山頂崩落，被另一塊石頭頂住而形成的地質(zhì)奇觀，這里處于埡口，風(fēng)從各個(gè)方向吹來(lái)，風(fēng)力較大，故而得名：八面來(lái)風(fēng)。陣陣山風(fēng)，是不是有種很爽的感覺(jué)啊6、石令牌：（穿過(guò)百步梯，向下行進(jìn)）邀月歸來(lái)賞令牌，我們現(xiàn)在看到的便是聞名三峽的“石令牌”，這是一塊神奇的石頭，他高達(dá)32米，寬12米，厚約4米，重達(dá)4300多噸。傳說(shuō)“石令牌”是大禹治水時(shí)，玉皇大帝被其“三過(guò)家門”而不入的精神所感動(dòng)，向長(zhǎng)江砸下的一道治水的令牌,令黃牛助他開(kāi)峽治水，黃牛終于撞開(kāi)了一條崎嶇的三峽通道。從此，滾滾長(zhǎng)江之水，不僅澆灌著中華大地，更孕育出了上下五千年的華夏文明，它是目前中國(guó)自然形成的石碑中最大的一塊無(wú)字碑，更是治水的豐碑。今天，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，終于實(shí)現(xiàn)了五千年華夏治水的夢(mèng)想。世界第一大壩的三峽大壩和之前亞洲第一大壩的葛洲壩，已經(jīng)威嚴(yán)矗立在石牌兩邊各20公里處，守護(hù)著長(zhǎng)江中下游這片豐裕的土地,使這里的百姓安居樂(lè)業(yè)。同時(shí)，隨之而來(lái)的一座世界級(jí)水電旅游新城，也迅速崛起在西陵峽畔，它就是湖北省的宜昌市。現(xiàn)在讓我們?cè)偃テ肺兑幌鹿粝壬摹皪{盡天開(kāi)朝日出，山平水闊大城浮”的詩(shī)句并和這座豐碑拍照留念!（注意：在去巴王宮的路上，有四處觀影平臺(tái)，可以看到石令牌以及燈影石，沿路還有圖騰柱）*請(qǐng)游客留影五、巴人部落講解1、巴王寨：（巴人消失之謎）現(xiàn)在沿著田園小道，我們將一同走進(jìn)兩千年前留下的巴人部落。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候的巴人是一個(gè)勤勞勇敢，能征善戰(zhàn)的民族，他們用自己制造的青銅柳葉短劍，與敵人貼身肉搏，終于在長(zhǎng)江上游建立了自己的王國(guó)。戰(zhàn)國(guó)末期，在抗擊秦國(guó)的過(guò)程中，主戰(zhàn)派的巴王被秦國(guó)追擊，最后兵退至三峽人家，這里也成為他們最后退守的行宮。后來(lái)，秦人采取“以夷治夷”的策略，聯(lián)合主和派的羅王戰(zhàn)勝了巴王，最后巴王和他的情人三峽最美麗的姑娘鄂水娘死于這里，后巴人用懸棺葬在了龍進(jìn)溪的山崖之上，成為了一個(gè)千古之謎，這就是一個(gè)愛(ài)情、一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、一個(gè)凄美的歷史傳奇；一個(gè)關(guān)于生與死、戰(zhàn)與和的人生哲理，現(xiàn)在，讓我?guī)銈児餐ひ捵詈笠粋€(gè)巴國(guó)殘留的痕跡吧。我們現(xiàn)在看到的是巴王寨的古城墻，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨洗禮，如今已經(jīng)成為殘?jiān)珨啾冢赃呚Q立的色彩班駁、形態(tài)各異的圖騰柱，體現(xiàn)了巴人的圖騰崇拜。沒(méi)有文字的巴人，選擇用圖畫(huà)記錄生活，這也充分體現(xiàn)了巴人的聰明才智。路邊的作坊一條街，清晰地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)巴人生活的場(chǎng)景。注：依次介紹各具特色的作坊（剪紙作坊熬糖作坊制陶作坊膳食坊釀酒作坊織布作坊兵器作坊等）2、巴王宮：（講解巴人的建筑與文化）巴人的建筑一般以石頭和圓木為主，就是將整個(gè)寨子壘成一個(gè)城堡，類似于碉樓式的建筑，無(wú)不體現(xiàn)著這個(gè)民族敏銳的防范意識(shí)。因?yàn)榘腿顺绨莸膱D騰是虎，所以又稱虎堡?，F(xiàn)在，我們進(jìn)入的是巴王和他的情人的行宮巴王宮。宮門外的虎鈕錞于：我們首先看到的這尊制式獨(dú)特的青銅器，叫“虎鈕錞于”， 虎是巴人的圖騰?！盎⑩o錞于”分單虎和雙虎，單虎比較普遍，雙虎很珍貴。這件“雙虎鈕錞于”是目前巴王宮的鎮(zhèn)宮之寶。也是目前中國(guó)最大的由青銅鑄造的“雙虎鈕錞于”?！盎⑩o錞于”就是古代的戰(zhàn)鼓，用來(lái)指揮軍隊(duì)進(jìn)退的號(hào)令，用手扣擊，聲音雄渾激昂。逐一介紹：兵器室，白虎堂，祭祖堂，學(xué)堂，巴王的寢宮，鄂水娘的寢宮，公主王子的寢室。原生態(tài)的南曲表演，那是巴人留下的，土家音樂(lè)的活化石大家看，這里有弓箭、弓弩、拋石機(jī)、攻城車，都是那個(gè)年代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)使用的武器。在點(diǎn)將臺(tái)上，還有武士們?cè)诹?xí)武。站在這里，我們可以看到巴王寨的建筑結(jié)構(gòu)，最下邊是農(nóng)耕佃戶，中間是工匠藝人，最上邊是王者之居，這也體現(xiàn)了巴國(guó)金字塔式的社會(huì)結(jié)構(gòu)。3、巴王的故事：伴著悠揚(yáng)纏綿的南曲，娓娓地向我們講述最后一個(gè)巴王的故事大約在兩千多年前，在三峽秀美的山水間，居住著一個(gè)神奇的民族巴族。巴族主要分為兩支一支是廩君蠻，另一支是板楯蠻，廩君蠻的首領(lǐng)是巴王，板楯蠻的首領(lǐng)是羅王。巴王和羅王，他們與三峽最美麗的女人鄂水娘，青梅竹馬一起長(zhǎng)大，是非常好的朋友。鄂水娘從小父母雙亡，被秦軍殺害，而她是吃白虎奶長(zhǎng)大，所以，巴人崇尚虎。鄂水娘長(zhǎng)得美麗健壯，巴王和羅王都很喜歡她，待她親如手足。在抗擊秦人入侵的過(guò)程中，羅王是一個(gè)主和派，巴王是一個(gè)主戰(zhàn)派。巴王率領(lǐng)巴人十幾年來(lái)，一直抗擊秦軍，最后兵敗，退至三峽石牌。也就是現(xiàn)在的三峽人家所在地。秦王決定采取“以夷制夷”的策略，派特使跟羅王密談，共同進(jìn)攻巴王。鄂水娘在得知這個(gè)消息后，星夜趕往巴王寨，向巴王通風(fēng)報(bào)信，并留在了巴王宮。羅王本不想進(jìn)攻情同手足的巴王，但發(fā)現(xiàn)自己心愛(ài)的女人投奔了巴王，于是，召集族人，殺向巴王寨，圍住巴王宮。他們大聲喊叫：“巴王、巴王，交出水娘，免你一死，山寨吉祥！”雙方激戰(zhàn)三天三夜，巴王身負(fù)重傷。夜晚，巴王跟鄂水娘說(shuō)：“明天我將打開(kāi)寨堡，與羅王決一死戰(zhàn)。你我生在一起，死在一塊！”說(shuō)完，便將自己最心愛(ài)的寶劍送給了鄂水娘。凌晨將至，鄂水娘從寨頭吊下一個(gè)竹筐，悄悄地下了寨堡。當(dāng)巴王追上寨墻時(shí)，發(fā)現(xiàn)鄂水娘與羅王站在了一塊。鄂水娘說(shuō)：“我們?nèi)耸且粔K長(zhǎng)大的，羅王也是個(gè)大英雄?，F(xiàn)在，我就要跟羅王走了。巴王，你就在這里好好養(yǎng)傷吧！”羅王撤軍了，巴王痛心了，鄂水娘真的跟著羅王走了。三天之后，羅王和鄂水娘舉行新婚大典。子夜時(shí)分，羅王酩酊大醉，鄂水娘抽出巴王劍，親手殺死了羅王。然后，登上寨頭，吹起號(hào)角，召集板楯蠻族人，大聲說(shuō)道：“羅王是我殺的，因?yàn)樗麄兪俏覀儼腿说臄☆悺Ｈ缃?，一命抵一命，用我鄂水娘的命，?lái)償還羅王的命。這一切跟巴王沒(méi)任何關(guān)系。巴王是我們民族真正的大英雄。希望從此以后，族人聯(lián)合起來(lái)，在巴王的領(lǐng)導(dǎo)下，抵抗秦國(guó)的入侵?！痹捯魟偮?，她便橫頸一劍，自殺身亡。這時(shí)，羅王的弟弟跳出來(lái)大叫：“羅王死在巴王的劍下，這一定是巴王的陰謀?！庇谑菐ьI(lǐng)板楯蠻族人，再一次圍困了巴王寨。巴王得知鄂水娘和羅王的死訊后，悲痛欲絕。他對(duì)寨堡下羅王的弟弟和板楯蠻的族人說(shuō)：“十幾年來(lái)巴人跟隨我，抵抗秦軍入侵，有幾十萬(wàn)人打到現(xiàn)在，只剩下三萬(wàn)多人，目前還在自相殘殺，亡國(guó)滅種??！羅王是我兒時(shí)的兄弟，我不會(huì)利用鄂水娘去殺死他的，搞成今天的這個(gè)樣子，我不想再做辯解，只想以死換得巴人的和解。在我死后，希望大家放下武器，不計(jì)前嫌，重歸于好。并要求大家與親人融合，以確保我們巴人種族的延續(xù)?！闭f(shuō)完，引頸自殺。廩君蠻和板楯蠻的族人們，紛紛放下了武器，打開(kāi)寨門，抱頭痛哭。他們?yōu)榘屯?、羅王、鄂水娘舉行了隆重的懸棺葬禮?，F(xiàn)在就在龍進(jìn)溪旁邊的懸崖上。最后一個(gè)巴王死了，最后一個(gè)巴人部落消失在了煙雨濛濛的三峽之中。從此，巴人的后裔融入了華夏民族，在三峽這片美麗而神奇的土地上，開(kāi)山辟土，繁衍生息。一部分融為漢人，一部分成為土家人。這，就是一個(gè)愛(ài)情、一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、一個(gè)凄美的歷史傳奇；一個(gè)關(guān)于生與死、戰(zhàn)與和的人生哲理。六、下山之路講解：（這里有三條下山的路供游人選擇）1、走野坡嶺：(15分鐘)野坡嶺：雖然是條較為荒涼的石板路，經(jīng)常有大蟲(chóng)出沒(méi)，充滿了驚險(xiǎn)，充滿了野性，路邊巖石上的巖畫(huà)，草叢中的圖騰柱提醒人們，這里的景觀也別有一番風(fēng)味。2、通往時(shí)光隧道：（30分鐘）時(shí)光隧道燈影洞：我們現(xiàn)在來(lái)到的是時(shí)光隧道，它是一個(gè)鐘乳石洞，洞內(nèi)的“五色奇音石”是燈影洞最為絕妙的景觀，它色彩豐富，呈黑、白、黃、灰、綠五色交織，色澤明晰，用手敲擊，可聽(tīng)到鳴鑼擊鼓的聲音，令人嘆為觀止。它是一個(gè)光與影的世界，是一場(chǎng)音樂(lè)盛宴。現(xiàn)在讓我們屏住呼吸，伴著輪回的音樂(lè)，來(lái)一次時(shí)空穿梭，完成一次從兩千多年前的巴人部落來(lái)到今日的三峽人家的輪回之旅，領(lǐng)略一下今日三峽人家的別樣風(fēng)情。3、走田園小道：（20分鐘）路上布滿了圖騰雕塑和一大片的桔園，可直達(dá)時(shí)光隧道的出口。4、到峽江風(fēng)情表演廳：這里是峽江風(fēng)情場(chǎng)景表演。我們將在這里欣賞到獨(dú)具巴楚風(fēng)韻的峽江民俗表演和現(xiàn)代民俗風(fēng)情表演，親身體驗(yàn)幾千年來(lái)的峽江兒女情懷和現(xiàn)代生活的美好感受，回味巴楚歌舞與現(xiàn)代旋律給我們帶來(lái)的夢(mèng)幻魂?duì)?。七、峽江風(fēng)情講解1、蛤蟆泉蛤蟆泉，是“天下第四泉”，它位于扇子山下，以前江邊有一塊橢圓形巨石，外形很像一只蛤蟆，后因建葛洲壩，水位上漲，將蛤蟆淹沒(méi)在江中，但泉水依舊長(zhǎng)流不息。唐代茶圣陸羽多次到此品嘗，并將蛤蟆泉天下第四的位置寫(xiě)進(jìn)茶經(jīng)中。2、茶文化：唐代茶圣陸羽經(jīng)過(guò)此地，品嘗本地鄧村“蕭氏茶葉”后，其天然的色、香、味讓大茶圣發(fā)出驚嘆：稱其茶葉為“天下第一”。時(shí)至今日“蕭氏茶葉”除色、香、味外，其含有大量對(duì)人體健康有益的硒元素和礦物質(zhì)，已成為中國(guó)茶葉的知名品牌。3、沿江步游道：（走沿江路，去龍進(jìn)溪的路上）告別峽江風(fēng)情表演的古老與現(xiàn)代情懷，沿江的中華圖騰的文化長(zhǎng)廊里，有表現(xiàn)峽江風(fēng)情的雕塑，女人的豐乳肥臀的身姿，表現(xiàn)了古代婦女的旺盛生命力，也顯示出女性的美。而表現(xiàn)纖夫勞作的的一組群雕，巍峨的聳立在龍進(jìn)溪口。石壁上，還有表現(xiàn)原始文化、巴楚文化、漁家文化為主題的壁畫(huà)。一陣陣江風(fēng)吹來(lái)，夾帶著大自然清新的氣息，驅(qū)除了滿身疲累，沿江兩岸“更立西江石壁、截?cái)辔咨皆朴辍钡男蹓旬?huà)卷盡在我們的身邊，江面上百船競(jìng)發(fā)，那汽笛聲、風(fēng)聲、水聲、鳥(niǎo)語(yǔ)聲組成了動(dòng)聽(tīng)的交響樂(lè)，行在生態(tài)自然里真是美在其中。4、燈影峽：我們身邊的江段就是燈影峽，燈影峽又名明月峽，峽雖不長(zhǎng)，但景致不凡，可謂“無(wú)峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無(wú)雜色，如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時(shí)，酷似一幅水墨國(guó)畫(huà)，崖壁映入江水中，靜影澄碧；江水瑟瑟，更添明麗之趣。如夜間經(jīng)過(guò)時(shí)，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽得以以形取景，船左方（南岸）的馬牙山上有四塊奇石，酷似西游記唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來(lái)的生動(dòng)形象：手搭涼棚、前行探路的孫悟空；捧著肚皮、一步三晃的豬八戒；肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚；安然坐騎，合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當(dāng)夕霞晚照，從峽中遠(yuǎn)望，極似皮影戲，當(dāng)?shù)厝朔Q皮影戲?yàn)闊粲皯?，所以這里得名燈影峽。穿過(guò)在文化長(zhǎng)廊留給我們的古風(fēng)古韻和現(xiàn)代畫(huà)卷，我們將進(jìn)入風(fēng)景如畫(huà)擁有別樣風(fēng)情的龍進(jìn)溪，去那里領(lǐng)略小橋、流水、人家和土家婚嫁文化的廊橋一夢(mèng)。八、龍進(jìn)溪（天人合一的生態(tài)平衡）講解：1、龍進(jìn)溪：大家聽(tīng)到鑼鼓聲了嗎？沒(méi)錯(cuò)，峽江人迎接貴客的最高禮儀已經(jīng)開(kāi)始了。走進(jìn)溪口與江水交匯處，身邊滾滾長(zhǎng)江，巍巍三峽，你所聽(tīng)到的美麗動(dòng)聽(tīng)、原滋原味、豪邁激情、流傳千古的原生態(tài)民歌歌，這就是被人稱作為千古絕唱的長(zhǎng)江船工號(hào)子，當(dāng)你耳邊傳來(lái)鏗鏘有力、純樸粗獷的船工號(hào)子時(shí)，你一定會(huì)為這飽滿激情的古老神韻所深深地陶醉，甚至于展開(kāi)思想的翅膀，去追溯千百年來(lái)峽江船工苦難、悲壯的生活*長(zhǎng)江船工號(hào)子：長(zhǎng)江從遠(yuǎn)古至今是中國(guó)最大的一條水路交通運(yùn)輸線，船工們?cè)谛写\(yùn)輸中，要參與多種多樣的集體性勞動(dòng)，如搬橈、捉攬、拉纖等，伴隨著這些勞動(dòng)，他們創(chuàng)造了與之相應(yīng)的船工號(hào)子。由于這一流段的水急、岸陡、彎多，所以該流段的船工號(hào)子不僅內(nèi)容豐富，而且音樂(lè)的變化幅度也很大，成為整個(gè)長(zhǎng)江流域流行廣泛深遠(yuǎn)的船工號(hào)子。這里重點(diǎn)介紹“纖夫號(hào)子”，也叫“拉纖號(hào)”，由領(lǐng)號(hào)者依具體動(dòng)作規(guī)定速度，與號(hào)工們彼此呼應(yīng)；其中，拉纖號(hào)子又有“快數(shù)板號(hào)子”和“么二三號(hào)子”之分。后者再分做“小斑鳩”、“大斑鳩”、“地斑鳩”三類。而在過(guò)急灘或淺灘行船極度困難需要用大力氣時(shí)，則要唱“抓抓號(hào)子”和“外倒號(hào)子”?！白嚼|號(hào)”為“捉纜上灘”之號(hào)，即在地勢(shì)崎嶇無(wú)法拉纖時(shí)，船工們將纖藤栓在巨石之上，他們自己則在船上往返步行扶纜而上時(shí)所唱的號(hào)子?，F(xiàn)在大家聽(tīng)到的就是三峽人家的纖夫號(hào)子，這類號(hào)子表現(xiàn)了船工一種萬(wàn)眾一心、勇往直前的大無(wú)畏精神。在溪口處，你們看，這里還有一棵紫薇王，它經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清，見(jiàn)證著中華民族的歷史與文明，現(xiàn)在成為鎮(zhèn)溪之寶。我們踏上古棧道，進(jìn)入到龍進(jìn)溪站在龍溪橋上，放眼望去，正對(duì)溪口的江北山崖上，那條自上而下的帶狀石嶺像不像一條巨龍騰空而下，直奔溪口而來(lái)，傳說(shuō)，這就是玉帝派來(lái)的捉拿黃龍的青龍，可惜，玉帝的旨意偶爾也有失靈的時(shí)候，青龍終究還是被擋在了溪口外，他也只能望溪興嘆罷了，而那條黃龍至今還在溪里哭泣，哭了幾千年，那是一個(gè)優(yōu)美的傳說(shuō)，過(guò)會(huì)兒我們將在龍進(jìn)溪里再次感受到黃龍的愛(ài)情故事（依次介紹高腔、扳罾、猴山，以及攝影平臺(tái)，拍攝龍溪橋，七疊橋等）2、猴山：我們現(xiàn)在來(lái)到的是龍進(jìn)溪里的猴山。這里大約有兩百多只活潑可愛(ài)的三峽野生獼猴，傳說(shuō)，它們都是孫悟空的后代，屬于國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，大家在喂它們食物的時(shí)候，要注意愛(ài)護(hù)它們，也避免自己受傷。（故事）：在這片山坡上，上、中、下各分布著三群猴子，每群猴子都有幾十只。年富力強(qiáng)，尾巴一直翹上天的是猴王。它擁有唯一的交配權(quán)，其他猴子是不準(zhǔn)偷情的。否則，將被逐出山崖，流浪山野。但是，每年都有成年的猴子去挑戰(zhàn)猴王的地位。當(dāng)猴王年老力衰的時(shí)候，一旦被年富力強(qiáng)的猴子打敗，要么服從，甘拜下風(fēng)，要么被猴王的妻妾們一擁而上，連撕帶咬的，把猴王推下山谷。于是，一個(gè)新的猴王誕生了。多么慘烈的一幅畫(huà)面，多么殘酷的猴性！但是，物競(jìng)天擇，適者生存，道是無(wú)情卻有情。猴子們用這種看似無(wú)情無(wú)義的原始方法，保證強(qiáng)者基因的延續(xù)，確保族群的優(yōu)良和凈化。所以，在生物界，甚至在人類中，有情與無(wú)情、生存與死亡之間，其實(shí)都是一種辯證的關(guān)系。3、黃龍瀑：我們現(xiàn)在看到的這個(gè)瀑布叫黃龍瀑。它是從溶洞里流出來(lái)的優(yōu)質(zhì)礦泉水。與其他瀑布不同的是，黃龍瀑是從黃龍的眼睛里流出來(lái)的淚水匯集而成。這里還有聽(tīng)泉閣茶樓，坐在上面，聽(tīng)著水聲，品嘗一下咱們?nèi)龒{的青茶，一定別有一番情趣，遠(yuǎn)處，那還有一棵千年的楓樹(shù)。4、琴鷹瀑：大家看看，她到底像什么？有人說(shuō)像女人，有人說(shuō)像神鷹，見(jiàn)仁見(jiàn)智，總之，它是大自然鬼斧神工的杰作。故事：（在琴鷹瀑處講解）相傳，大禹治水黃牛開(kāi)峽治水后，玉皇大帝派九條龍來(lái)人間巡視治水的情況。路過(guò)三峽人家時(shí)，其中的黃龍被人間美麗的景色所吸引?；癁橐粋€(gè)英俊少年，徜徉于山水之間，途中巧遇一位美麗的養(yǎng)鷹姑娘，兩人一見(jiàn)鐘情，相親相愛(ài)。可惜好景不長(zhǎng)，很快就被玉帝發(fā)現(xiàn)，他雷霆大怒，揮手成溝，將黃龍和姑娘隔開(kāi)于峽谷的兩岸，并派青龍下界捉拿黃龍。黃龍知道自己在人間的時(shí)間不多了，并將永遠(yuǎn)離開(kāi)心愛(ài)的姑娘，淚眼滂沱，哭成了黃龍瀑。姑娘也傷心之極，淚水漣漣，像琴弦一樣絲絲縷縷，青龍見(jiàn)抓黃龍不成轉(zhuǎn)而欲抓姑娘交差，那只鷹立刻飛到蓮花池上，張開(kāi)翅膀，變成了一只神鷹，守護(hù)姑娘。而這兩股深情的淚水匯聚在龍進(jìn)溪，清澈的溪水流進(jìn)了渾濁的長(zhǎng)江。青龍正要過(guò)龍進(jìn)溪，看到這一汪深情的清澈淚水，也被他們的愛(ài)情所震撼和感動(dòng)，于是在對(duì)岸石壁上化為一條石龍，永遠(yuǎn)無(wú)法過(guò)江，所以說(shuō)，人世間，感動(dòng)的力量是無(wú)窮的。從此以后，這兩條龍永遠(yuǎn)留在了美麗的三峽。這兩條由淚水變成的瀑布，連綿不絕，從來(lái)都沒(méi)有干涸過(guò)。這就叫：此情不斷，淚水長(zhǎng)流。5、懸棺：前面我告訴過(guò)大家，巴王最后跟鄂水娘一起被葬。那么，我們現(xiàn)在可以看到對(duì)面的山崖巖穴中有兩具懸棺。相傳，那就是巴王