北方經(jīng)濟(jì)的逐漸恢復(fù).ppt

本節(jié)結(jié)構(gòu)：,（一）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展； （二）繁盛的洛陽(yáng)； （三）北方民族大融合；,北魏孝文帝改革的歷史作用,一、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；,1、改革前北方的經(jīng)濟(jì)狀況：,1）經(jīng)濟(jì)狀況： 2）原因：,“中原蕭條，千里無(wú)煙”,近百年戰(zhàn)亂的影響。,一、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展：,2、改革后北方的經(jīng)濟(jì)狀況：,1）經(jīng)濟(jì)狀況： 2）原因：,北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)并迅速發(fā)展。,均田制的推行，吏治的改善，負(fù)擔(dān)的調(diào)整； 重視農(nóng)業(yè)水利工程的修建； 犁和牛耕的廣泛使用，新的耕作技術(shù)推廣； 民族大融合和各族人民辛勤勞動(dòng)。,政府重視,北魏孝文帝是我國(guó)歷史上著名的政治改革家。其改革的措施中，直接推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，又促進(jìn)了鮮卑族封建化的措施是( ) A遷都洛陽(yáng) B整頓吏治 C移風(fēng)易俗 D頒布均田令 答案： D,二、繁盛的洛陽(yáng)：,北魏的洛陽(yáng)，城西有大市，市內(nèi)有鐘鼓，開(kāi)市、散市都以擊鼓為號(hào)。市內(nèi)設(shè)有專門管理貿(mào)易和稅收的官吏。 市場(chǎng)上金銀、錦繡、瓷器、漆器，應(yīng)有盡有。全城十多萬(wàn)戶居民中，有上萬(wàn)戶來(lái)自各地的商人，其中包括來(lái)自遠(yuǎn)方異國(guó)的商人。城南有“四夷館”，專供外來(lái)商人居住。館舍房子整齊，路旁栽種著青槐綠柳。城中有不少“資財(cái)巨萬(wàn)”的富商大賈，有的富商住宅非常華麗，車馬服飾可以同王侯相比。北魏的許多貴族高官顯宦也都經(jīng)商。,概述洛陽(yáng)商業(yè)繁榮的表現(xiàn)：,市場(chǎng)繁榮，貨源充足，交易活躍，商人實(shí)力雄厚，中外貿(mào)易繁榮,三、北方民族大融合：,魏晉南北朝時(shí)期，是中國(guó)境內(nèi)民族大遷徙、大融合時(shí)代。,1、原因： (1)鮮卑等少數(shù)民族內(nèi)遷，通婚雜居。 (2)孝文帝改革的推動(dòng)。,三、北方民族大融合：,2、表現(xiàn)： 民族分布被打破；漢語(yǔ)被確定為“正音”，中原文化被各族所接受；北方游牧部落的優(yōu)秀文明成果與中原文化融合。,3、影響：,為隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，在中國(guó)民族史上占有重要地位。,民族融合是指不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透，是民族之間的自然融合。 民族融合既包括少數(shù)民族漢化的過(guò)程，又有漢族對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。這是中國(guó)歷史上的進(jìn)步現(xiàn)象。 由于中國(guó)古代歷史上漢族的經(jīng)濟(jì)文化水平明顯高于其他少數(shù)民族，因此歷次民族融合均以漢族為核心發(fā)生。,知識(shí)拓展：,注意：民族融合,1）從經(jīng)濟(jì)角度講，民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的過(guò)程； 2）從文化風(fēng)俗角度講，民族融合就是少數(shù)民族漢化的過(guò)程； 3）從整體社會(huì)發(fā)展角度講，民族融合就是少數(shù)民族封建化的過(guò)程。,中國(guó)民族融合的幾個(gè)高潮,1、三國(guó)至南北朝 2、五代十國(guó) 3、元朝,“野蠻的征服者總是被他們所征服民族的較高文明所征服。”,四、政治上：推動(dòng)了北魏政權(quán)的封建化，鞏固了北魏統(tǒng)治 。,延伸：北魏孝文帝改革成功的原因？,1）孝文帝改革順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢(shì)。,2）改革符合民族融合的趨勢(shì)和各族人民的愿望。,3）改革符合統(tǒng)治者鞏固政權(quán)的需要。,4）孝文帝的膽略和卓識(shí)，沖破阻力，毅然改革。,本節(jié)小結(jié),1北魏孝文帝改革后，我國(guó)北方流行“寧可少好，不可多惡”、“頃不比畝善”，的諺語(yǔ)，這表明( ) A北方農(nóng)民好逸惡勞，不愿意耕種較多的土地 B均田制下平均分配土地扼殺了農(nóng)民耕種土地的積極性 C北方農(nóng)民注意精耕細(xì)作和耕作的功效 D北方貧瘠的土地比肥沃的土地多,C,2北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，龍門石窟佛像造型呈現(xiàn)漢化的風(fēng)格，這反映了( ) A佛教的傳入 B疆域的擴(kuò)大 C民族的融合 D全國(guó)的統(tǒng)一 答案： C,公元前4世紀(jì)的商鞅變法和公元5世紀(jì)的北魏孝文帝改革在中國(guó)古代史上有著特殊而重要的地位，根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題： 1）就背景和實(shí)質(zhì)而言，兩次變法或改革有何相似之處？,背景：都處在分裂割據(jù)、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代； 都面臨著增強(qiáng)國(guó)力，擊敗外敵的任務(wù)； 都有國(guó)君或皇帝的大力支持。 實(shí)質(zhì)：都是封建化性質(zhì)的改革,2）兩次變法或改革中都有一些對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響的開(kāi)創(chuàng)性舉措，試就經(jīng)濟(jì)方面的措施加以說(shuō)明。,（2）商鞅變法：廢井田，開(kāi)阡陌，承認(rèn)土地私有，從法律上確立了封建土地所有制，確立封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 魏孝文帝改革：推