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文檔簡介
p 1,刪述六經(jīng)垂憲萬世,德侔天地道冠古今,商道,財富篇,致富之法,p 4,財富是什么,書經(jīng)和洪范: 長壽:命不夭折且福壽綿長 富貴:錢財富足且地位尊貴 康寧:身體健康且心靈安寧 好德:生性仁善且寬厚寧靜 善終:預知死期且安詳去世,財富是福,p 5,福從何來,福田心耕,p 6,德者本也,p 7,厚德載物,君子愛財取之有道:德;厚德孕育承載福報。 中庸 :故大德必得其位、祿、名、壽; 百孝篇:福祿皆因孝字德;恨父母、討厭領導長輩; 量大福大 :尖酸刻薄、計較心胸狹窄命單薄因在自己; 了凡四訓:世間享千金之產(chǎn)者必是千金人物;享百金之產(chǎn)者必是百金人物;應餓死者,定是餓死人物。 張選放下二百六十萬;放下三百萬:一電話兩千萬。 梅蘭芳父親;不唱戲也養(yǎng)大家!好友去世借據(jù)全燒。 同仁堂吃虧之后.doc,反求諸己,p 8,財富真因,財富都從舍中來:舍(投入)得(產(chǎn)出) 有舍才得: 有舍才得,不舍不得; 舍一得萬: 春種一顆粟,秋收萬顆 老郭的“收獲”.doc;第四輛自行車.doc 結(jié)論: 厚德的落實歸到舍 吃虧是福因是舍得 中國財神PK:關公?范蠡?,p 9,古代財神,范蠡的故事,關公的生平.doc,p 10,現(xiàn)代財神,2006年6月24日李嘉誠宣布,未來將把三分之一(約500億元)的個人財產(chǎn)用于公益慈善事業(yè) 2008年6月比爾蓋茨表示將把名下的580億美元財產(chǎn)全數(shù)捐給“比爾及梅琳達蓋茨基金會”,不為自己的子女留一分錢。 2009年5月蓋茨夫婦與巴菲特一起, “全美最富有的400人” 共同宣誓,在有生之年或臨死之際,捐出至少一半財富。 2009年8月4日, “美國40位富有的個人或家族許諾,將其大部分財富捐給慈善事業(yè)”。根據(jù)福布斯雜志的估算,如果前400位富豪都投身此誓約,比爾蓋茨和巴菲特能夠募集到的金額將會超過6000億美元 韓國財神:林尚沃燒賬本.avi,p 11,舍無處不在,窮人問:我為何不能成功? 圣者說:因為你沒學會給予別人。 窮人:我啥都沒有如何給予? 圣者說:即使沒錢,也有七種施舍: 一、顏施,多微笑處事; 二、言施,多說鼓勵贊美的話; 三、心施,多敞開心扉對人誠懇; 四、眼施,多善意的眼光給別人; 五、身施,多以行動幫助別人; 六、坐施,多謙讓座位; 七、房施,多有容人之心。 有這七種布施,好運一定相隨。,p 12,范蠡勝出:有舍才得,p 13,財富的永續(xù)循環(huán)圖,大學 有德此有人 有人此有土 有土此有財 有財此有用,錢,p 14,生財有大道,大學 有德此有人 有人此有土 有土此有財 有財此有用,p 15,有德此有人,禮記禮運大同篇:選賢與能,人才;講信修睦,人和。第一人才是企業(yè)最大的資產(chǎn),第二叫人和是企業(yè)最大的保障。 1、有德識人才:以孝道為前提;善于發(fā)現(xiàn)和欣賞優(yōu)點;黑點與白板。人易看缺點,一點缺點放很大。 日本企業(yè)家提拔高管的兩頓飯。 2、有德感人才:松下之德.doc;哈理遜紡織公司.doc; 3、德不孤必有鄰:財散則民聚:義薄云天李嘉誠.doc;七點五億的訂單;張選的260萬和270萬。,p 16,仁者以財發(fā)身:有仁德的人用財富來發(fā)展和成就自身 不仁者以身發(fā)財:沒有仁德的人利用自己的身心去聚斂財富 為財醉生夢死:身陷五毒,疾病早逝; 19個月19名董事長、總經(jīng)理級中國高管離世.doc 為財鋌而走險:災禍臨身,鋃鐺入獄; 九大富豪相繼自殺身亡.doc,p 17,有人此有土,土:商機、市場 有人一定會有商機;人才必然是德行的心境;其恕乎,換位思考;生產(chǎn)產(chǎn)品、提供服務要換位思考。沒有人才就不要去開拓市場。開拓市場(營銷)后產(chǎn)品的更新跟不上市場拓展的速度;人才跟不上市場服務的需求就倒了。因為它的資金擴展得太快,整個的企業(yè)拓展得太快,資金出問題就倒了。 有信譽就有商機;地磚商的德與土.doc; 誠信的力量.doc;,p 18,李嘉誠先生論商道,座右銘:不義而富且貴,于我如浮云。 金錢不是衡量財富的準則,更不能決定生命的價值。 經(jīng)商如同做人,誠信當頭,則無危而不克了。做生意要以誠待人,不能投機取巧。一生之中,最重要的是守信。,p 19,有土此有財,有市場和商機當然會有財富。 錢有幾條腿?四條;人兩條腿; 用兩條腿去追四條腿累不累?累怎么辦?就讓四條腿的來追你。 怎么讓錢來追? 德者本也,財者末也。,p 20,有財此有用,怎么用? 用于五常八德:良性循環(huán)(商道:賺取人心)。 利潤跟員工、消費者; 進一步投入市場和產(chǎn)品研發(fā),讓客戶更好。 用在社會回饋上。心懷感恩回饋社會。,p 21,用財之道,貨幣是商品交換過程中充當一般等價物的特殊商品。功能決定屬性:流動。 古語:積財傷道。富貴,怨之府也 財散合道:仲淹義田.doc 財通材。多而久則燃。 錢:兩支槍。凈入德出:兩支槍護財。 兇入:不合情、理、法而入;兩支槍是財中之禍。 兇出:縱欲享樂投入惡行業(yè);兩支槍使財歸五家。 同時附帶三災:疾病、橫禍、夭折 三千萬圓的結(jié)局.doc;,p 22,賢者用財,范仲淹臨終買不起棺材,皇帝給下葬。子孫貴顯 司馬光家訓:“積金以遺子孫,子孫未必能守。積書以遺子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,以為子孫長久之計”。 林則徐對聯(lián):“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,財損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過?!?藥家鑫 曾國藩:生前封侯拜相滿族榮華,死后沒有留金銀珍寶、財產(chǎn)田地給子孫,而是一樓藏書、一道遺囑。,p 23,李嘉誠先生用財富,父親李云經(jīng)的影響: 人類歷史上總是有一些最平凡普通而也最偉大的人,他們無私、對世界充滿著愛、無人聞問的付出,只對天地或說自我負責。正是這樣千千萬萬的人在支撐我們的文明進步,支撐著社會的發(fā)展。 不能只為名利,只做一個名利之徒,人生在世,要成就一種高尚的境界。父親的為人和境界 ,李嘉誠一生追隨,參照。希望自己像父親一樣對世界有忘我的愛,而不是只為自己。 他捐助公益事業(yè),建設汕頭大學和附屬醫(yī)院。給汕頭大學捐助20億元;到現(xiàn)在已捐出110億元,主要用于助教興學、醫(yī)療扶貧和文化體育事業(yè)。 宣布將個人財產(chǎn)的三分之一注入專門基金會作慈善之用。,p 24,最徹底的賺錢方法,布施利潤、精力、智慧投入,德進,過少。 道德提升,人才廣聚,財富愈多。 再舍掉,全部用來德進,過少。 企業(yè)家為為員工、消費者、社會和回饋社會。,p 25,保富之法,p 26,德土生財,德者本也,財者末也。,p 27,如何保持永續(xù)循環(huán),保富法聶云臺:富貴不難,保富最難。 經(jīng)營企業(yè)應永續(xù)循環(huán)。用到欲望循環(huán)斷了企業(yè)垮了。 怎么把富貴留?。康滦?。 怎么樣永續(xù)循環(huán)?孝道。孝字,上下無盡。孝道觀念:承先啟后,繼往開來。地球是跟子孫借來的,要永續(xù)經(jīng)營,不能毀在我們的手。呂洞賓學仙; 不孝有三,無后為大,絕后,是有這樣的心境。 正德、利用、厚生現(xiàn)代不要正德,只要利用,只要厚生。讓所有的所有的企業(yè)統(tǒng)統(tǒng)都朝向真實之利來發(fā)展.德要擺正,只要偏頗,產(chǎn)品危害社會。保護環(huán)境非常重要。,p 28,孝經(jīng)的忠告,諸侯章第三: 在上不驕,高而不危 地位很高,沒有危險,因為他很謙虛。因果管理,制節(jié)謹度,滿而不溢。錢賺再多不會溢出,因為生活簡單樸實謹慎。 高而不危,所以長守貴也在很高的地方竟不危險,所以能把地位保住,長守貴也。 滿而不溢,所以長守富也滿而不溢,讓他的財富保持住,長守富也。 富貴不離其身我追求富貴,富貴統(tǒng)統(tǒng)在我的身上,不離開。 保其社稷,而和其民人,蓋諸侯之孝也讓他的員工、消費者、國家社會 名利富貴來了,容不容易守得住。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰謹慎深怕傲慢起來;奢侈;改變了初發(fā)心;改變了付出的心境。每天都反省自己,檢討自己。,p 29,財富的真相,兇入之財 =兇財(兇:不合情理法的不義之財) 自己該得 =吉財(吉:合情理法的分內(nèi)之財) 貨悖而入 =兇入 1、不予?。罕I竊(晚來早走;單位電話、紙張、車輛、物品未請示而私用;不盡本分;偷漏國稅)、貪污、搶劫、索賄、受賄(職務之便的紅包、好處)、賭博、欺騙 2、從非正當職業(yè)得到:暴力、色情、賭博等危害社會及教、誘人學壞的職業(yè);賣壯陽膠囊的結(jié)局.avi 亦悖而出=兇出 1、兇出財為五家共有:警惕:日養(yǎng)五賊而不知.doc 2、附帶三災: 疾病、意外災禍、夭折,p 30,警鐘長鳴 德不配位必有災殃,p 31,醉生夢死 浪子歸-.avi,三千萬大洋敗掉,p 33,惜福造福真有福,惜福:1、吃用簡樸真有好處;唯恐德不配位; 2、中國人從小惜福。 3、儉以養(yǎng)廉。 造福:1、財富根本是心量:能容和愛多少人; 2、有財此有用:弘揚圣賢文化拯救人心 3、企業(yè)為家行孝悌,利人利己利國家。,p 34,感恩大家的配合! 謝謝! / /,p 35,價格與價值,目光都放在價格上,看不清楚事物的價值;用價格衡量價值的社會現(xiàn)象。 笑話1:花瓶訂三萬六千無人問津。三十六萬,不到一個禮拜賣出去。 笑話2:北京素食餐館賣蔬食八十八門可羅雀,一百八十八門庭若市。 笑話3: 常人貴遠賤近:外來的和尚會念經(jīng),外來、進口的一定是好的,向聲背實,只聽名氣好的,不關心實質(zhì)。又患闇于自見,謂己為賢。覺得自己很賢能,聽騙不聽勸,為什么詐騙集團多?。 看透了一件事情的價值,根本不在乎價格。 企業(yè)人的痛苦:來自于為服務標價。你不標價,沒有痛苦; 畫家的價值:只送不賣。有價格,就沒有價值。 醫(yī)生的價值:救了一家人和所有的親朋好友。黃醫(yī)生回
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