20182019學(xué)年中圖版九年級上歷史課時訓(xùn)練：第11課文藝復(fù)興

第11課 文藝復(fù)興一、選擇題：1、文藝復(fù)興運動之所以最先從意大利發(fā)生，主要原因是（ ）A.工業(yè)生產(chǎn)率先使用新技術(shù) B.是歐洲文化的發(fā)源地C.最早出現(xiàn)了資本主義萌芽 D.資產(chǎn)階級統(tǒng)治最早確立2、以下關(guān)于文藝復(fù)興運動實質(zhì)的說法，不恰當(dāng)?shù)氖?（ ）A是對希臘羅馬古典文化的復(fù)興B是早期資產(chǎn)階級的價值觀念C是資產(chǎn)階級思想和文化運動D預(yù)示著新的社會到來的曙光3、文學(xué)藝術(shù)作品是社會現(xiàn)實的反映。意大利著名畫家拉斐爾創(chuàng)作了許多關(guān)于圣母的畫像，下面這幅畫中母親的柔美、圣子的可愛，反映了人間母子的親情。他的創(chuàng)作反映的時代精神是（ ） A. 倡導(dǎo)人文主義 B. 面向現(xiàn)世世界 C. 崇尚科學(xué)民主 D. 追求自由平等4、名畫蒙娜麗莎典型地表現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的時代精神和人格力量，是一部偉大的人文主義作品，因為 （ ） A. 達芬奇成功地運用了“圣像圖”的畫法B. 它是文藝復(fù)興時期的代表作品C. 達芬奇將解剖學(xué)、透視法和明暗轉(zhuǎn)移法運用其中D. 它肯定了人的價值，頌揚了人的力量，表現(xiàn)人性的美5、16世紀的法國作家拉伯雷曾說過：“我不相信屋頂以上的事?！边@反映了他怎樣的思想主張（ ） A. 追求人自由 B. 追求現(xiàn)世幸福C. 反對禁欲主義 D. 反對等級觀念6、“我不想變成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在懷里，屬于人的那種光榮對我就夠了，我自己是凡人，我只要求人的幸福。”這種觀點最有可能產(chǎn)生于（ ）A.8世紀 B.9世紀 C.14世紀 D.18世紀7、14世紀英國神學(xué)家威克里夫認為：“依圣經(jīng)之言，英格蘭王朝是一個整體，而教士、貴族、公眾都是它的成員?！?6世紀宗教改革期間哪一思想體現(xiàn)了他的主張（）A. 因信稱義 B. 教隨國定 C. 權(quán)威源于圣經(jīng) D. 王權(quán)高于教權(quán)8、恩格斯說：“文藝復(fù)興這個名字沒有將這個時代充分表達出來”。其含義是（ ）A、它沒有將古希臘、羅馬文化完全復(fù)興B、它把古代文化古為今用C、它沒有準確地揭示這場運動的性質(zhì)D、它打著復(fù)興古典文化的旗幟9、小說巨人傳中寫道：“1533年時人們都相信，存在著一千年的精神黑暗。相繼而來的將不會是新生，而是真理的重新恢復(fù)?！敝匦禄謴?fù)的真理的精神實質(zhì)是 ()A.專制主義 B.自由主義 C.理性主義 D.人文主義10、某中學(xué)準備開展以“弘揚人文精神，構(gòu)建和諧校園”為主題的社會科學(xué)普及周活動。小王準備參加這次活動，他給自己選了以下幾個課題進行研究。你認為他所選的下列課題中哪個存在問題 （ ） A.達芬奇的圣母像反映了圣母的柔美 B.但丁的神曲C.薄伽丘的十日談 D.彼特拉克的“人的學(xué)問”11、關(guān)于薄伽丘的十日談描述正確的是（ ）它反對天主教會和封建等級觀念，歌頌現(xiàn)實生活，肯定人的價值與尊嚴，提倡生而平等，充滿人文主義思想。是歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實主義文學(xué)巨著。是歐洲近代短篇小說的先導(dǎo)。有“人曲”的美稱A. B. C. D. 12、對文藝復(fù)興中人文主義思想的準磚理解是（ ）A.反對神權(quán)和神學(xué)世界觀 B.強調(diào)人性至上，反對宗教信仰C.肯定人的價值，強調(diào)個性發(fā)展 D.提倡個人奮斗，鼓勵發(fā)展私有制13、對文藝復(fù)興運動中人文主義核心思想的準確理解是（ ） A、反對神權(quán)和神學(xué)世界觀 B、強調(diào)人性至上，反對宗教信仰C、肯定人的價值，強調(diào)發(fā)展個性 D、提倡個人奮斗，鼓勵發(fā)展私有制14、下列各項對文藝復(fù)興的評價，最準確的是（ ）A古典文化的重新輝煌 B反對教會的社會活動C資產(chǎn)階級的思想文化運動 D資產(chǎn)階級奪取政權(quán)的斗爭15、“誰不尊重生命，誰就不配有生命”，該口號說明（ ）提出者是文藝復(fù)興全盛時期的著名的人文主義者 這意味著人性覺醒，體現(xiàn)了強烈的人文精神 資產(chǎn)階級自由、平等思想的體現(xiàn) 提出者明顯地反對基督教A、 B、 C、 D、16、文藝復(fù)興運動時期的思想大師把人文主義當(dāng)作自己的旗幟，他們頌揚“人”，蔑視“神”；贊美“人性”貶抑“神性”；提倡“人權(quán)”，否定“神權(quán)”。造成這種社會現(xiàn)象的社會根源在于（ ） A、反對天主教會宣揚的神權(quán)封建思想B、資產(chǎn)階級個人主義的反映C、資產(chǎn)階級反對封建束縛，要求提高政治經(jīng)濟地位的反映D、資本主義商品經(jīng)濟的發(fā)展17、文學(xué)是對社會現(xiàn)實的藝術(shù)反映。十日談和西游記這兩部文學(xué)名著體現(xiàn)的相同思想是（ ）A沖破束縛，追求個性解放 B挑戰(zhàn)正統(tǒng)，提倡經(jīng)世致用C反對專制，否定教會權(quán)威 D批判現(xiàn)實，宣揚理性主義18、文藝復(fù)興時期人文主義思潮強調(diào)人的價值，追求個性解放，反對神學(xué)迷信，主要是因為（ ）A新航路的開辟打破了“天圓地方”說B資本主義工商業(yè)的發(fā)展突出了個人作用C宗教改革運動動搖了天主教會的地位D哥白尼“太陽中心說”的創(chuàng)立19、下列現(xiàn)象出現(xiàn)于文藝復(fù)興時期的意大利，能夠體現(xiàn)人文主義思想的有（ ）彼特拉克在歌集中抒發(fā)對妻子真摯的愛情；許多富商建造的宅第帶有美麗的花園和寬敞的陽臺；很多學(xué)校和教師都把培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣作為學(xué)生的必修課；出現(xiàn)了用方言翻譯的圣經(jīng)A B C D20、薄伽丘的十日談講了一百個故事，主要訴說了天下有情人種種歡離合的遭遇，其思想價值在于()A.宣傳主權(quán)在民思想 B.高舉民主、科學(xué)的旗幟C.弘揚人文主義思想 D.倡導(dǎo)宗教改革二、非選擇題:21、觀察圖片，閱讀材料，回答問題：材料一： 文藝復(fù)興時期的名畫材料二： 人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長! 哈姆雷特中主人公哈姆雷特的段獨白（1）蒙娜麗莎、西斯廷圣母、哈姆雷特的作者分別是：（2）欣賞蒙娜麗莎、西斯廷圣母兩副名畫，說明作品是如何反映作者的思想情感的，作品反映了文藝復(fù)興時期美術(shù)的什么特點？（3） 哈姆雷特反映的思想內(nèi)容是什么？作品反映了文藝復(fù)興時期文學(xué)的什么特點？（4）以上作品反映了文藝復(fù)興時期人文主義的核心思想，試評價這一核心思想的積極作用和局限性。22、觀察蒙娜麗莎大衛(wèi)西斯廷圣母三幅名作請回答：（1） 與中世紀的繪畫相比，三幅名作有何特點？（2） 三幅名作是美術(shù)史中最為人們熟悉的不朽杰作，它們的誕生，離不開“美術(shù)三杰”的勤奮、刻苦和鉆研，也離不開當(dāng)時的社會環(huán)境。請分析三幅名作誕生的社會根源和社會條件。答案一、選擇題1、【C2、【答案】A【解析】文藝復(fù)興是正在形成的資產(chǎn)階級借助復(fù)興希臘羅馬古典文化所發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想和文化的運動，并不是希臘羅馬古典文化的復(fù)興。故答案為A。3、【答案】A 【解析】這幅畫像是意大利著名畫家拉斐爾的代表作之一，從中可以明顯地看出重視人，重視情感的人文主義精神。4、【答案】D【解析】 蒙娜麗莎突破了當(dāng)時受宗教神權(quán)束縛的局面，素材不再是莊嚴神圣崇高的宗教人物，而是表現(xiàn)了現(xiàn)實生活中的普通人；蒙娜麗莎表現(xiàn)了藝術(shù)家對女性美和人豐富精神生活的贊賞，體現(xiàn)了文藝復(fù)興的核心思想 “人文主義”。5、【答案】B 【解析】屋里的事情是自己的事情，屋頂以上的事情是上帝的事情，這是一種追求現(xiàn)世幸福的人文主義思想。6、C7、C8、C9、【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解能力。根據(jù)材料可判斷，題目與文藝復(fù)興運動有關(guān)，其指導(dǎo)思想是人文主義。10、【答案】A【解析】本題考查學(xué)生分析、理解能力。拉斐爾擅長畫圣母像，A錯誤；B、C、D三項都正確。11、A12、C13、【答案】C【解析】準確理解人文主義的含義，抓住其注重人、肯定人性這一核心思想來判斷選項正誤。14、C15、【答案】C【解析】尊重人性和人的價值是文藝復(fù)興時期人文主義者的主張，該口號明顯體現(xiàn)出人性覺醒和人文精神，但并未體現(xiàn)出資產(chǎn)階級的自由、平等思想。這個時期的思想家們并不反對宗教，而且其反封建的文學(xué)藝術(shù)作品大多以宗教為題材。故正確。16、【答案】C【解析】贊美人，肯定人，重視人的作用反映了資產(chǎn)階級要求提高政治、經(jīng)濟地位的愿望。17、【答案】A【解析】十日談是西方文藝復(fù)興時期的作品；西游記是中國明清時期著名四大小說之一。B項“經(jīng)世致用”是明末清初時期出現(xiàn)的思想主張，故B排除；C項否定教會權(quán)威是西方的，故C排除；宣揚理性主義是啟蒙思想，故D排除。18、【答案】B【解析】根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實一定時期的思想是這一時期政治經(jīng)濟的集中反映這一哲學(xué)原理，應(yīng)該從經(jīng)濟上著手考慮，所以應(yīng)該選擇B。19、【答案】D【解析】考查人文主義的內(nèi)涵。人文主義，以人為中心，尊重人的價值與尊嚴，提倡追求自由，現(xiàn)實生活的幸福，強調(diào)個性與人性。彼特拉克是文藝興的代表人物，也體現(xiàn)了以人為中心、現(xiàn)世生活幸福等。20、【答案】C【解析】本題考查學(xué)生分析能力。薄伽丘是文藝復(fù)興時期的代表人物，他的十日談主要宣傳人類平等，發(fā)展人的個性。二、非選擇題21、（1） 達芬奇 、 拉斐爾 、 莎士比亞 （2）蒙娜麗莎通過對女主人公親切自然的形象描繪，寄托了作者對人像理想美的認識，而這一認識來源于對人性真、善、美的追求，體現(xiàn)了作者人文主義的思想精神。西斯廷圣母盡管取材于宗教故事，但拉斐爾將圣母表現(xiàn)為溫柔但有具有崇高犧牲精神的母性形象，可親可近，同樣也表達了作者對美和善的追求，是人文主義精神的體現(xiàn)。人文主義的精神與現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法的結(jié)合，構(gòu)成了文藝復(fù)興美術(shù)的特點。（3） 哈姆雷特揭示出人文主義精神與社會現(xiàn)實之間不可調(diào)和的矛盾，表達作者對人的力量的贊揚，寄托了作者對人、對社會的美好而樂觀的理想。人文主義的理想和現(xiàn)實的批判精神相結(jié)合，構(gòu)成了文藝復(fù)興時期文學(xué)的特點。（4）人文主義重視人的價值，崇尚人性，要求把人從宗教的束縛中解放出來，對當(dāng)時的科學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、教育，甚至生活方式都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，是資產(chǎn)階級反封建、反中世紀神學(xué)世界觀的思