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文檔簡介

從升降浮沉談方劑配伍,藥性有四氣五味、升降浮沉, 治法有升降浮沉的引勢利導(dǎo), 二者參合而行之,則治法甚多,變化無窮,李杲:酸咸無升,甘辛無降,寒無浮,熱無沉,其性然也。而升者引之以咸寒,則沉而直達(dá)下焦;沉者引之以酒,則浮而上至巔頂是升降在物亦在人也。(引自本草綱目),配以相應(yīng)之藥,組成一定方法,如上 病下取,下病上取,逆流挽舟,引火歸原 等,則升降浮沉之用,就更豐富多彩。,升降肺氣,用于肺氣郁滯之咳嗽、胸痞等證,升,是指宣通氣機(jī);降,是指肅降肺氣。,麻黃杏仁,紫蘇杏仁等。宣散肺氣,利肺降氣。,桔梗枳殼,桔梗蘇子,厚樸杏仁等。 一升一降,宣肅肺氣 。,宜于肺氣郁滯,咳嗽不暢,咯痰不爽,胸中痞悶等癥。,宣降法,方如定喘湯、杏蘇散、蘇子降氣 湯、參蘇飲、桂枝加厚樸杏子湯等,如邪束于表,肺氣不得宣通,氣機(jī)因而上逆,形寒咳嗽,甚至喘逆,葉天士謂:“辛以散邪,佐微苦以降氣。”,藥如薄荷、紫蘇桔梗,紫蘇梗杏仁、桑白皮,前胡、橘紅枳殼,常用治一般咳嗽。,又如麻黃、杏仁射干,對“寒包火”的咳嗽音啞有良效。肺火重者,還可加石膏、甘草。即葉天士的麻杏甘石加射干法。,脅痛的部分病情,亦可運(yùn)用升降法,用藥配伍如柴胡枳殼,川芎枳實(shí)、甘草(枳芎散),青蔥管、新絳旋覆花(旋覆花湯)等,是最常用者。,治以升引肝膽清陽,與泄降肺氣結(jié)合,使升降復(fù)常,氣機(jī)疏通,則脅痛諸癥可除,脅下兩旁,是氣機(jī)升降之道路,升降乖常,氣機(jī)郁滯,可致脅痛,咳嗽,咳引痛甚,并見寒熱往來等癥。,升降脾胃 (升清降濁),主要用于脾胃升降失常、中焦氣機(jī)痞塞之病,納谷不香,谷入少運(yùn),脘腹痞脹,大便不爽等,白術(shù)枳實(shí),健運(yùn)脾氣,胃口不開,加佩蘭、谷芽,能醒胃嗜食;谷入消化遲鈍,加神曲、麥芽,以助消化;脾胃氣滯,納少痞脹甚者,加木香、砂仁,理氣開胃消脹;兼有痰濕者,加茯苓、半夏和胃化痰。 張潔古等人的經(jīng)驗(yàn),通泄胃濁,扁豆、甘草、粳米沙參、麥冬、石斛,益脾氣以助升運(yùn),潤胃陰而使順降。 葉天士經(jīng)驗(yàn),用柴胡、升麻、羌活、獨(dú)活、防風(fēng)等升清陽而鼓舞脾氣上行,配伍枳實(shí)、厚樸、茯苓、澤瀉、黃連、黃柏等理氣除濕瀉陰火而降濁氣。 李東垣經(jīng)驗(yàn),朱丹溪:“氣血沖和,萬病不生,一有怫郁,諸病生焉”。而凡郁皆在中焦,是“當(dāng)升者不得升,當(dāng)降者不得降,當(dāng)變化者不得變化也,此為傳化失常,六郁之病見矣。”,用藥大法,宜升降中焦。蒼術(shù)香附,蒼術(shù)氣味雄烈,強(qiáng)胃健脾,開發(fā)水谷之氣。,香附是血中氣藥,下氣最速。蒼術(shù)與香附配伍,一升一降,可以散其郁,和其中,而致氣血沖和。,方如六郁湯、越鞠丸等。,六郁湯(醫(yī)學(xué)正傳引丹溪方),【組成】陳皮1錢,制半夏1錢,蒼術(shù)1錢,撫芎1錢,赤茯苓7分,炒梔子7分,香附2錢,炙甘草5分,砂仁5分。 【加減】如氣郁,加烏藥、木香、檳榔、紫蘇、干姜,倍香附、砂仁;如濕郁,加白術(shù),倍蒼術(shù);如熱郁,加黃連,倍梔子;如痰郁,加南星、枳殼、小皂莢;如血郁,加桃仁、紅花,牡丹皮;如食郁、加山楂、神曲、麥蘗面。 【功效】解諸郁。 【主治】郁證。 【用法】上切細(xì),作1服,加生姜3片,水2盞,煎至1盞,溫服。,六郁湯(醫(yī)學(xué)集成),【組成】香附、蒼術(shù)、川芎、炒梔、神曲、半夏 【主治】氣閉耳聾。 【用法】上切細(xì),作1服,水煎溫服。,升降腸痹,主要用于腸痹便秘之證,大腸為傳導(dǎo)之腑,應(yīng)排泄大便,通暢腑 氣。若腸腑痹阻,大便不行,則升降之氣窒塞,濁氣不能下降,清氣不能上升。治以升降法,是流通氣機(jī),恢復(fù)通降之常。,升麻枳殼,升麻檳榔,升清陽而寬腸下氣,升麻澤瀉,升麻牛膝,升清氣而開泄腎邪,升麻大黃,羌活大黃,升清陽而通降腑氣,升麻當(dāng)歸,升麻桃仁,升清氣而滋潤腸道,方如通幽湯、濟(jì)川煎等。,通幽湯,組 成當(dāng)歸身1錢、升麻1錢、桃仁研1錢、紅花1錢、甘草炙1錢、生地黃5分、熟地黃5分、檳榔細(xì)末5分(藥汁調(diào)服) 功用養(yǎng)血活血,潤燥通幽。 主治幽門不通,上攻吸門,噎塞不開,氣不得下,大便艱難,名曰下脘不通,治在幽門 。 本方為治療胃中燥熱,濁氣不降之噎隔、便秘的有效方劑 。幽門,即胃之下口,宜通小腸,如曲徑通幽之處,故稱。本方用滋補(bǔ)陰血,活血升陽、生津潤腸之品,入藥相伍、滋陰養(yǎng)胃,升清降濁,從而使脾陽發(fā)越,胃氣和調(diào),幽門通暢,噎塞得平,便秘可愈。故名“通幽湯”。,老人風(fēng)秘,大便燥結(jié),排便艱難。多見于老年體弱及素患風(fēng)病者,由風(fēng)搏肺臟,傳于大腸,津液干燥所致。,此時(shí)亦不能徑取攻下,常用消風(fēng)順氣法,亦為升降腸痹之一法。,常以羌活、獨(dú)活、防風(fēng)枳殼;或消風(fēng)藥檳榔,或消風(fēng)藥杏仁、桃仁等。 方如疏風(fēng)散(羌活、獨(dú)活、防風(fēng)、威靈仙、蒺藜、白芷、枳殼、檳榔、麻仁、杏仁、炙甘草),枳殼丸(枳殼、大黃、皂角、桑白皮、木香、橘紅、羌活、白芷),尚有一種突然腹痛便秘(如急性腸梗阻),繞臍絞痛,腹脹拒按,上不能納,下不得通,煩燥不寐,脈弦滑,舌紅苔厚濁膩,屬大實(shí)滿痛,而以氣滯為甚者。,此時(shí)不能徑取攻下,攻下反致嘔噦生變,亦可用升降方法,松動(dòng)腸痹以獲效。,如以柴胡枳殼或升麻檳榔,升降腸胃氣機(jī),再伍以黃連木香辛開苦降,石菖蒲蜣螂開竅通腸痹,萊菔子檳榔破氣導(dǎo)滯,能得氣機(jī)流通,連連矢氣后,再加芒硝破結(jié)通腑,或羌活大黃,則大便通而脹痛去。,釜底抽薪,主要用于中焦熱盛之證,傷寒溫病過程中,高熱持續(xù)不退,口渴引飲,煩躁多汗,大便秘結(jié),即陽明實(shí)熱證。其熱之盛,猶如釜中沸騰之勢,通過瀉下之法,比如釜底抽薪,其熱自退。,常用藥物,大黃、芒硝甘草,通腑泄熱,使邪去病愈。 方如調(diào)胃承氣湯等。 此法重點(diǎn)在于瀉熱,并不著意于去實(shí)積。,若上中二焦邪熱熾盛,不得宣泄,心胸?zé)幔诟缮嘟?,面赤頭痛,口舌生瘡,咽痛吐衄,便秘尿赤,以及小兒急驚等,即胸膈熱郁證候。,常用藥物,大黃、芒硝薄荷、連翹、梔子、竹葉、黃芩,使下焦得通,則上中二焦之熱亦隨之通泄。 方如涼膈散等。,升陽瀉火,用于中氣下陷之內(nèi)傷發(fā)熱證,內(nèi)傷脾胃,中氣下陷,清陽不能上升,而脾濕下流,郁而生熱,陰火上沖,致生內(nèi)傷發(fā)熱的證候。,發(fā)熱特點(diǎn) 躁熱。即平時(shí)衛(wèi)表陽虛,形寒惡風(fēng),甚至自汗,而陰火上沖,則蒸蒸而熱,頭面渾身躁熱,面熱如醉,肌熱如燎。但移時(shí)陰火下降,則躁熱自除。此熱型寒熱不齊,平時(shí)形寒,發(fā)作則惡熱而不惡寒,與外感病的惡寒發(fā)熱齊作明顯不同。,元?dú)獠蛔闶潜?,躁熱時(shí)作是標(biāo)。故以升陽瀉火為法。,補(bǔ)脾胃,升陽氣,黃芪、人參、炙甘草、白術(shù)、升麻、柴胡、防風(fēng)、羌活等治本。,堅(jiān)陰瀉火,黃柏、黃連、黃芩、石膏等治標(biāo)。,代表方如補(bǔ)脾胃瀉陰火升陽湯(參、芪、草、蒼術(shù)、升、柴、羌、芩、連、膏) 、補(bǔ)中益氣湯加黃柏、生地等。,升降相因,中焦氣滯,肝胃不和,胸悶脘痞,欲噯不得,腹中脹滿,不能轉(zhuǎn)氣者。,肝主升發(fā),性喜條達(dá);胃主和降,其氣以降為順。肝胃不和,治宜升降相因。,經(jīng)效濟(jì)世方以藿香一兩,炒香附五兩,研末,白開水點(diǎn)服一錢。,藿香可升可降,上能入肺,下能入脾;香附為氣血郁滯必用之品,生則上行胸膈,熟則下走肝腎。合而用之,能升降諸氣。,圣惠方二香散,亦屬類同方法。治婦人胎氣不安,氣不升降,嘔吐酸水,起坐不便,飲食不進(jìn)。用香附一兩,藿香葉、甘草各二錢,為末,每服二錢,沸湯入鹽調(diào)下。能升降氣機(jī)以安胎。,風(fēng)熱頭痛,目赤睛疼,頭痛如破,溲赤便秘。芎黃散,以川芎配伍大黃、甘草,散風(fēng)止痛,瀉火下行。升降相因,相得益彰。,大黃得川芎,能引至巔頂之上,散風(fēng)瀉火;川芎得大黃,散風(fēng)止痛而不助火。,此類方法,最宜于風(fēng)火相煽的病情。如瀉青丸(芎、羌、防、大黃、龍膽草、梔子、當(dāng)歸),治肝火偏盛目赤腫痛,急躁多怒,小兒驚風(fēng)。,芎芷石膏湯,配伍意義亦與此相同。,升降水火 交通心腎,用于水火升降失常的病證,心肺在上,肝腎在下,脾胃居中,為陰陽升降之樞紐。因此,升降水火,有謂之“交通心腎”者。,具體用藥,有幾種形式:有升水以制火者,有降火以就水者,更有運(yùn)脾和胃以升降水火者。,降火以就陰 交泰丸,黃連與肉桂配伍。黃連苦寒清心降火,肉桂引火歸元。治療失眠。,百一選方朱雀丸,沉香與茯神為伍,為末蜜丸,人參湯調(diào)下。治心神不定,恍惚健忘,不樂。緣于火不下降,水不上升。沉香沉降攝納,納氣歸腎;配伍茯神、人參養(yǎng)心安神,交通心腎。,運(yùn)脾和胃以降水火 局方妙香散,治驚悸恐怖,悲憂慘戚,虛煩少寐,飲食無味等癥。,人參、黃芪、炙草、茯苓、木香益氣運(yùn)脾,茯神、遠(yuǎn)志交通心腎,桔梗載藥上行,朱砂鎮(zhèn)心降火,山藥補(bǔ)脾益腎,在下固攝;麝香通經(jīng)開竅而行藥勢。合而用之,脾氣健運(yùn),則水火陰陽即能上下交通。,開上通下 腑病治臟 下病上取,用于大便不通,或小便癃閉,因氣機(jī)不通所致者,此類病證,不能用一般的通便或利尿之劑,因病變的重點(diǎn),在無形之氣滯為主,只有宣通肺氣,使氣化能夠下及,才能達(dá)到大便通、小便利的目的。,如腸痹便秘,病情較之燥屎堅(jiān)結(jié),實(shí)熱不通者稍輕,但往往便秘不通,五七日或十日一解(亦有突然便秘的),胃不欲納,食亦難下,脘腹痞滯,自感一身之氣澀滯,精神昏悶不爽。,用開肺氣以通大腸之法,取臟腑相應(yīng)之意。,常用藥物配伍,以杏仁、紫菀、枇杷葉、瓜蔞皮等,配以枳殼、紫蘇梗、桔梗等,升降上焦肺氣,上竅開泄,下竅自通,大便亦自調(diào)。,慎柔五書介紹經(jīng)驗(yàn),“虛損大便燥者,用杏仁、枳殼、蘇梗,則能去宿糞?!?肺痹咳喘,氣逆胸悶,煩躁口渴,小便不利;或肺痹之癥不明顯,但亦見小便不通,少腹脹急。治以宣肺理氣,使肺氣通調(diào),則小便自利。,常用藥物,如杏仁、桔梗、紫菀、通草配伍升麻等。如挾表癥者,則伍以解表藥,如麻黃、前胡、柴胡等;如挾熱邪,則伍以清熱藥,如黃芩、梔子等。往往能不利小便,而小便自通。,亦有大便泄瀉,一般治法無效,用下病上取之方而見功者。如姚仲和延齡方治小兒泄,或水瀉奶疳,用椒紅少許研末,酥調(diào),少少涂囟上,日三度立效?;蛴帽吐樽?個(gè),研爛貼囟上,亦效。,椒紅能除濕而溫脾補(bǔ)腎。蓖麻子能提拔病氣外出。尤其后者,并能治子宮下垂,方用蓖麻仁、枯礬等分,為末,安紙上托入;仍以蓖麻仁14枚研膏涂頂心。本草經(jīng)疏“其力長于收吸,故能拔病氣外出,其性善收?!?引火歸原,用于下焦虧損,虛陽上浮及下元虛衰、陰盛格陽(格陽、戴陽)的病證,腎虛陽浮的見癥,如面色浮紅,游移不定,面熱如醉,倏來倏去。伴見頭暈耳鳴,或口舌糜爛,但舌質(zhì)淡白(景岳稱之無根虛火之證)。同時(shí)下焦虧損,見腰膝酸軟,兩足發(fā)冷,六脈微弱,或雖浮大緊數(shù)而無力無神。,具體用藥,重用肉桂或附子填補(bǔ)真陽,引虛火以歸原;配伍熟地、山藥、萸肉、五味子、女貞子等,補(bǔ)腎補(bǔ)陰,從陰引陽,使陰平陽秘,虛陽不再浮越。方如桂都?xì)馔琛⒏蕉細(xì)馔璧取?“格陽”(格陽于外)、“戴陽”(格陽于上)之證,治宜回陽通脈,傷寒論有通脈四逆湯、白通湯。,兩證所用主藥相同,僅配伍之藥相異。前者配以補(bǔ)陰,后者配以補(bǔ)陽。但補(bǔ)陽亦是為了挽回散越于外的浮陽,使之歸于腎元。因此,補(bǔ)腎、補(bǔ)元陰元陽之根本,大法還是一致的。,引火歸原的用藥,尚有多法,經(jīng)驗(yàn)方治久患口瘡屬虛火為患者

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