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文檔簡介

,第六課 我們的中華文化,古埃及文明,古印度文明,古巴比倫文明,古中國文明,一、古代輝煌的歷程,(1)古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程(請同學(xué)們回顧),自主探究1:中華文化的發(fā)展經(jīng)歷過哪些朝代?,自主探究2:每個朝代有什么文化思想?它在文化 發(fā)展史上產(chǎn)生了什么重大影響?,對早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響,逐漸形成了古代中華文化思想的雛形,在中華文化史上具有劃時代的意義,儒家思想成為正統(tǒng)思想,進(jìn)入氣度恢弘的全盛時代,推動中華文化發(fā)展,其中宋明理學(xué)對后期封建社會影響較大,中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊,天命神權(quán)思想,諸子蜂起百家爭鳴,促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展,儒家學(xué)說確立至尊地位,古代中華文化高速發(fā)展并吸收外域文化,延續(xù)隋唐文化的輝煌,并產(chǎn)生宋明理學(xué),近代西方文化傳入,殷周(發(fā)源)春秋戰(zhàn)國(初步形成)秦朝(促進(jìn))漢朝(進(jìn)一步發(fā)展)隋唐(全盛)宋元明(延續(xù))清(面臨沖擊),(2)近代中國傳統(tǒng)思想文化開始面臨西方工業(yè)文明的沖擊。,中華世紀(jì)壇序 大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。 中華文化,源遠(yuǎn)流長;博大精深,卓越輝煌。信步三百米甬道,閱歷五千年滄桑。社稷千秋,祖宗百世;幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡。圣賢典籍,浩如煙海;四大發(fā)明,寰球共享。緬懷漫漫歲月,凝聚縷縷遐想。,中華世紀(jì)壇,()古代的輝煌現(xiàn)在,古代四大發(fā)明,現(xiàn)代衛(wèi)星上天,二、薪火相傳,一脈相承,(1)中華文化的基本特征:,漢字:,史書典籍,(3)中華文化之所以源遠(yuǎn)流長的原因還在于 它的包容性:求同存異和兼收并蓄,源遠(yuǎn)流長,作用、意義。,漢字的演變:甲骨文-金文-篆書-隸書-楷書,(2)中華文明得以相傳的原因(重要標(biāo)識) 漢字、史學(xué)典籍,中華文化源流的見證之一文字,中華文明的重要標(biāo)識漢字,漢字:甲骨文金文篆書隸書楷書,此字為“車”。圖片依次為拓片、摹寫、復(fù)原圖1、復(fù)原圖2,“車”字的演變:甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書繁體、楷書簡體。,史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證。(中華民族自古以來就重視歷史經(jīng)驗(yàn),重視保存歷史資料,我國典籍規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有。,例如: 春秋 戰(zhàn)國策 史記 資治通鑒等,二十五史是史學(xué)的寶貴典籍,是有歷代著名歷史學(xué)家精心編寫的紀(jì)傳體史書。主要記載了重要?dú)v史人物的生平事跡和有關(guān)歷史事件。,第一部編年體史書春秋 第一部編年體史詩左傳 第一部紀(jì)傳體史書史記 第一部國別體史書國語 第一部斷代體史書漢書 第一部編年體通史資治通鑒 第一部軍事著作孫子兵法 第一部科普作品沈括的夢溪筆談 第一部水文地理專著水經(jīng)注,第一部第一部詩歌總集詩經(jīng) 第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品論語 第一部著名的戲曲作品關(guān)漢卿的竇娥冤 第一部日記體游記徐宏祖的徐霞客游記 第一部長篇諷刺小說吳敬梓的儒林外史 第一首長篇抒情詩離騷 第一首長篇敘事詩孔雀東南飛 ,思考:中華文化的包容性指的是 什么?它有什么意義?,中華文化特有的包容性:求同存異和兼收并蓄,中華文化歷史悠久,雖歷經(jīng)磨難,但從未中斷,表現(xiàn)出極強(qiáng)的生命力。這其中一個重要原因就在于中華文化特有的包容性。 中國古代思想家雖各有所尊,但又提倡“萬物并育而不相害,道并行而不想?!?。 中華文化不僅善于包容百家學(xué)說和不同地區(qū)的文化精華而日臻博大,而且還長期吸收周邊少數(shù)民族的優(yōu)秀文明。 即使是對外域文化,中華民族最終亦能敞開其博大的胸懷,批判吸收。,請舉例說明中華文化的包容性,2005年3月16日報紙載文指出,在世界文化發(fā)展史上,惟有中華文化具有持續(xù)發(fā)展,從不間斷的穩(wěn)定性,這是因?yàn)橹腥A文化總是能夠吸納外來文化優(yōu)長之處為己用,而從不被外來文化同化. 辨析:中華文化這所以源遠(yuǎn)流長,是因?yàn)樗哂邪菪? 1)認(rèn)為中華文化源遠(yuǎn)流長是正確的.在長期的歷史發(fā)展中,中華文明始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力. 2)中華文化源遠(yuǎn)流長,得益于它的包容性,這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同,具有包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長的原因之一. 3)中華文化源遠(yuǎn)流長還得益于漢字的使用,史學(xué)典籍的傳承.,3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌,(1)中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程,探究:近代中華文化衰微的原因,談?wù)劶阂姟?近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么關(guān)系?,17、18世紀(jì)在世界發(fā)生哪些變化?,政治上:歐美爆發(fā)資產(chǎn)階級革命,資本主義開始取代封建主義 經(jīng)濟(jì)上:資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展,產(chǎn)生工業(yè)革命,開始沖擊封建自然經(jīng)濟(jì) 思想上:繼文藝復(fù)興后產(chǎn)生啟蒙運(yùn)動,人們的思想觀念更加開放,動搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ),沖擊封建統(tǒng)治,人們的民族、民主意識增強(qiáng)。 文化上:近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展,奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。 隨著新航路的開辟,工業(yè)革命開展,西方國家展開殖民掠奪與擴(kuò)張,各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破,世界日益成為一個相互影響、聯(lián)系緊密的整體。,近代中華文化的衰微有哪些表現(xiàn)?,清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學(xué),殘酷壓抑進(jìn)步思想,中國思想界“萬馬齊喑”,死氣沉沉。 中國傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)時期,現(xiàn)代科技水平落后,日益落在世界潮流后面。 人們封建落后意識濃厚,民族、民主意識淡薄 以中國為中心的東亞文化圈漸漸消失。 西學(xué)大量傳入中國,西學(xué)東漸現(xiàn)象不斷發(fā)展,沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。,程朱理學(xué)內(nèi)容:“理”是世界萬物的本原,先有“理”而或有“物”或氣。三綱五常等倫理道德就是天理,人們要“存天理,滅人欲”。,(3)近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么關(guān)系?,國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件,加速了文化的衰落,國家衰落是文化衰落的決定性因素。 文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn),反映了國家衰落,不利于國家發(fā)展。,(2)如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌,(1)決定因素-振興中華民族 (2)實(shí)踐證明-堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) (3)要求-建設(shè)中國特色社會主義文化,只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,在中國特色社會主義文化建設(shè)中,中華文化正在續(xù)寫更加壯麗的篇章,輝煌歷程,源遠(yuǎn)流長的中華文化,文字,史書典籍,包容性,知識梳理,原因,創(chuàng)造中華文化新輝煌,1、下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長,一脈相承”的是( ) A、發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 B 、今天的漢字是由甲骨文演變而來 C 、北宋時的資治通鑒為后世說 傳播,被統(tǒng)治階級所借鑒 D 、我國民族眾多,方言也較多,ABC,2、下列對中華文化包容性的看法正確的有( ) A、對中華文化的發(fā)展,有重要促進(jìn)作用 B 、融合了其他民族的文化 C 、吸收、借鑒其他民族的文化,并與之 和諧相處 D 、增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同,ACD,3、近代中國文化衰微的原因有( ) A、中國封建統(tǒng)治的日漸沒落 B 、西方近代工業(yè)文明的沖擊 C 、維新運(yùn)動出現(xiàn) D 、洋務(wù)運(yùn)動出現(xiàn),AB,1、2005年6月17日人民日報載文指出,相當(dāng)部分外國人對漢語的熱情,似乎更多是出于對中國傳統(tǒng)文化的欣賞與好奇,注重的是中國的“過去”。如何有效地增強(qiáng)中國現(xiàn)代的獨(dú)特

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