高三政治(哲學與生活一輪復習第十課).ppt

第十課 創(chuàng)新意識與社會進步,2012屆高三政治一輪復習,1、（2010年高考上海卷20）到“十二五”末，本市人口年齡結(jié)構(gòu)失衡的矛盾將更加突出。為此，有關(guān)部門提出，應加快研究和推行多種養(yǎng)老模式，以提升社會服務水平，提高人們生活質(zhì)量，推進社會進步，材料體現(xiàn)的哲理有 A.主要矛盾決定事物的性質(zhì) B.矛盾以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移 C.矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中起決定作用 D.矛盾是事物變化發(fā)展的動力,D,溫故知新,第十課 創(chuàng)新意識與社會進步,考點一、辯證否定的實質(zhì)及要求 考點二、辯證法的革命批判精神的要求 考點三、創(chuàng)新的社會作用,1.辯證的否定的含義,是事物自身的否定。即自己否定自己，自己發(fā)展自己。,3.辯證的否定的實質(zhì)：,-揚棄,既肯定又否定，既克服又保留，克服，保留,2.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡的根本途徑。 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸收、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。,二、辯證否定觀的方法論要求（方法論）,-樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不唯書，只唯實,一、辯證否定觀的原理內(nèi)容（世界觀）,克服 保留 增添,舊事物中過時的消極的因素,舊事物中積極合理的因素,舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素,舊事物新事物,發(fā)展,聯(lián)系,形而上學的否定觀,如果簡單地肯定一切或者否定一切，結(jié)果將是什么？,肯定一切事物將沒有發(fā)展， 或者發(fā)展受到阻礙 否定一切事物將失去聯(lián)系， 無法實現(xiàn)發(fā)展,唯物辯證法的否定觀和形而上學的否定觀的根本區(qū)別,認為事物的否定是事物內(nèi)部矛盾斗爭的結(jié)果，是事物自身的否定,認為事物的否定是事物的外因作用的結(jié)果，是外力、主觀加于事物的,否定中包含肯定，肯定中包含否定，發(fā)展是肯定和否定的對立統(tǒng)一,否定和肯定都是絕對的，要么一切否定，要么一切肯定,辯證否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是克服和保留的統(tǒng)一,形而上學否定觀認為否定是聯(lián)系和發(fā)展的中斷，不是“揚棄”,哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑?！边@句話給我們的啟示是 A.人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑 B.只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發(fā)展 C.要敢于否定，樹立創(chuàng)新意識，推動人類歷史發(fā)展 D.要敢于蔑視權(quán)威，拋棄書本，就能推動人類歷史的發(fā)展,C,明代陳獻章說：“前輩謂學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。”這一段話說明了 A.沒有否定就沒有發(fā)展 B.否定可以解決一切問題 C.只要否定，就能發(fā)展 D.懷疑精神就是創(chuàng)新精神,A,（2010年高考山東卷28）材料二 近年來，沂蒙、南下等“紅色”影視劇，從新的角度詮釋革命英雄人物，順應了當代觀眾的審美要求，實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。2010年山東省“兩會”期間，如何進一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的熱點。 透視沂蒙、南下等影視劇的成功，有人認為“沒有否定就沒有創(chuàng)新，創(chuàng)新就是否定”。結(jié)合材料二，運用辯證否定觀的知識評析該觀點。（5分）,高考真題,辯證否定的實質(zhì)是揚棄，就是既克服又保留。 沂蒙等“紅色”影視作品的成功，既是對傳統(tǒng)影視作品中不合理因素的否定，同時又是對其合理因素的肯定、繼承和發(fā)展。因此，創(chuàng)新不僅僅是否定，但沒有否定就沒有創(chuàng)新。,（2008年高考全國II卷，31）長期以來，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中施肥澆水全憑經(jīng)注和感覺。某教授對傳統(tǒng)經(jīng)驗進行系統(tǒng)分析，去偽存真、總結(jié)概括，研究、開發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術(shù)”，指導農(nóng)民定時定量科學種田，取得了少施氨肥、增產(chǎn)增收的顯著成效?！盎谀Ｐ偷木_作物管理技術(shù)”實現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的升華，說明 模糊性的傳統(tǒng)經(jīng)驗存在一定的局限性 認識的升華必須揚棄傳統(tǒng)經(jīng)驗的模糊性 模糊性的傳統(tǒng)經(jīng)驗是精確性認識的來源 精確性的認識必須全面繼承傳統(tǒng)經(jīng)驗 A B C D,A,高考真題,(2009江蘇卷32)下列對辯證否定的理解，錯誤的是 A辯證的否定是“揚棄” B辯證的否定是既克服又保留 C辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) D辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”,D,高考真題,（2009天津卷6）人民公園是天津市僅存的清代私家園林。該公園改造方案曾計劃拆除磚砌圍墻，引起社會各界熱議，市民紛紛建言獻策，網(wǎng)友踴躍發(fā)帖討論。有關(guān)部門認真聽取意見，汲取合理建議，決定遵循中式園林習制，不拆圍墻，本著修舊如舊的原則，重塑昔日江南園林景觀。人民公園改造方案的制定過程是 A.肯定與否定的統(tǒng)一 B.兩點論與重點論的統(tǒng)一 C.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 D.普遍性與特殊性的統(tǒng)一,A,高考真題,(2009寧夏卷)科學難題征集活動有利于激發(fā)青少年探索未知世界的好奇心，培育青少年科技創(chuàng)新意識，引導他們 超越已有書本知識，否定科學理論權(quán)威 拓展自由想象空間，擺脫已有思想觀念 關(guān)注當代科學現(xiàn)狀，探尋科學發(fā)展的新思路 培育科學問題意識，發(fā)現(xiàn)科學發(fā)展的突破點 A. B. C. D. ,C,考點二、辯證法的革命批判精神的要求,1、理論依據(jù) 世界永遠處在不停地運動、變化和發(fā)展的過程中，任何事物對它發(fā)生的那個時代和那些條件說來，都有它存在的理由； 但是對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說，它就變成過時的和沒有存在的理由了； 它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。,考點二、辯證法的革命批判精神的要求,2、基本內(nèi)涵 對于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的同時存在著否定； 辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時性方面去理解的； 辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說它是批判的革命的和創(chuàng)新的。,3、與創(chuàng)新意識的相互關(guān)系 創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破 要創(chuàng)新就必須要有批判和發(fā)展 4、方法論要求（如何創(chuàng)新） 必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。密切關(guān)注變化發(fā)展著的的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。,（2009福建卷39）我國應對兩次金融危機的措施對照表 （4）請根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求，分析我國當前采取有別于應對亞洲金融危機措施的理由。,（4）請根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求，分析我國當前采取有別于應對亞洲金融危機措施的理由。 （4）密切關(guān)注變化發(fā)展者的實際，敢于破除與實際不相符合的陳規(guī)。我國采取有別于對亞洲金融危機的措施，是根據(jù)當前國內(nèi)、國際經(jīng)濟形勢的變化做出的正確判斷。 注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。當前我國應對世界金融危機的措施就是根據(jù)國內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新問題出何時的新措施。,考點三、創(chuàng)新的社會作用,1.創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 （經(jīng)濟角度） （1）創(chuàng)新對科技的意義 “科學的本質(zhì)就是創(chuàng)新”。科學技術(shù)的每一進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。 （2）科技創(chuàng)新對社會生產(chǎn)力的推動作用 科學技術(shù)的迅猛發(fā)展對人類社會各個方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。創(chuàng)新推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。 創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具。 創(chuàng)新更新了生產(chǎn)技術(shù)。 創(chuàng)新提高了勞動者的素質(zhì) 開辟出更廣闊的勞動對象,考點三、創(chuàng)新的社會作用,2、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革（政治角度 ） (1)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。 (2)理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,高考真題,（2008重慶卷25）我國工商機關(guān)高度重視市場的食品質(zhì)量問題，依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，不斷創(chuàng)新食品質(zhì)量監(jiān)管方式，如實行安全分類監(jiān)管、食品市場準入等，降低了食品違法案件數(shù)量。監(jiān)管方式創(chuàng)新屬于 認識創(chuàng)新制度創(chuàng)新實踐創(chuàng)新思維創(chuàng)新 A B. C. D.,C,考點三、創(chuàng)新的社會作用,3、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 （文化角度） (1)創(chuàng)新推動了人類思維方式的變革 第一、實踐方式?jīng)Q定思維方式的變化。 第二、不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容 第三、實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng) 新提高了人類思維水平 (2)創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展 文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的 當代中國先進先進文化是創(chuàng)新實現(xiàn)的,高考真題,（2007年高考四川卷，30）“威客”是英文witkey (wit智慧、key鑰匙)的音譯。目前，“威客”主要通過在網(wǎng)上提供創(chuàng)意、標志設(shè)計等各類智慧點子和知識產(chǎn)品，來為客戶服務并以此獲利?！巴汀碧峁┲腔埸c子獲利的內(nèi)在原因有 創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象 創(chuàng)造性思維能發(fā)現(xiàn)并解決新問題 正確的認識對事物發(fā)展起促進作用 正確的認識對事物發(fā)展起決定作用 A B C D,D,考點三、創(chuàng)新的社會作用,4、總之,創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力 實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境，實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一國家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。,高考真題,（2010年高考江蘇卷31）針對中小學辦學中存在的偏離國家課程計劃、片面追求升學指標、學生在校集中學習時間過長等問題，2009年6月江蘇省教育廳頒布了深入人心的實施素質(zhì)教育的“五嚴”規(guī)定。這表明 A.制度創(chuàng)新是社會變革的先導 B.理論創(chuàng)新決定實踐創(chuàng)新 C.事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 D.具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵,A,注意的兩個誤區(qū),1、只要創(chuàng)新就能推動事物向前發(fā)展。 注意：人們在實踐中一定會遇到新問題、新情況，這就必須在科學理論指導下用新的觀點、新的方法去解決。要推動事物向前發(fā)展，就必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新僅僅是其中的一個主觀條件。人們只有具備正確的世界觀、良好的知識構(gòu)成、創(chuàng)新能力、意志力等主觀條件，同時又能夠尊重客觀規(guī)律，充分利用客觀條件，才能推動事物向前發(fā)展。,注意的兩個誤區(qū),2、只要有革命批判精神和創(chuàng)新意識，就一定能推動社會進步和發(fā)展。 （1）這個觀點錯誤。 （2）創(chuàng)新推動社會的進步和發(fā)展，創(chuàng)新離不開辯證法的革命的批判精神和創(chuàng)造性思維，使得我們敢于突破舊的思想觀念，與時俱進敢于尋找新思路開拓新境界。但社會進步和發(fā)展離不開實踐活動。 （3）在革命批判精神和創(chuàng)新意識指導下的實踐創(chuàng)新，推動著社會生產(chǎn)力的發(fā)展、推動著生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革和人類社會的進步和發(fā)展。 （4）因此，只有革命批判精神和創(chuàng)新意識，而不立足實踐，實現(xiàn)實踐創(chuàng)新，也不會推動社會的進步和發(fā)展。,唯物論：,物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)。而客觀實際是變化發(fā)展的，所以必須從變化的實際出發(fā)，解放思想，實事求是,總結(jié):創(chuàng)新的哲學依據(jù),辯證法：,一切事物是變化發(fā)展的。因此，我們要用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展。創(chuàng)新就是要反對因循守舊，思想僵化，堅持發(fā)展的觀點看問題。辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上，不唯書，只唯實。辯證法的革命批判精神要求我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化，不斷創(chuàng)新，與時俱進。,認識論：,認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。,高考真題,（2008山東卷29） 材料五：歷經(jīng)30年的改革開放，當代另同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國發(fā)展離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國。發(fā)展中國特色社會主義，必須大膽吸收、借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果，并同各國人民攜手，共同分享發(fā)展機遇，共同應對各種挑戰(zhàn)。 （6）結(jié)合材料五，運用唯物辯證法知識，說明正確處理中國同世界的關(guān)系必須遵循的方法論原則。（7分）,高