生活中處處有哲學(xué)最終.ppt

一、生活處處有哲學(xué),第一課 美好生活的向?qū)?第一單元 生活智慧與時(shí)代精神,一、生活處處有哲學(xué),哲學(xué)其實(shí)就是通過對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。,1、哲學(xué)就在我們身邊,一名高中生在談到“排名的二重性”時(shí)說：“我們既不能盲目地張揚(yáng)排名，也不能簡(jiǎn)單地否定排名。作為學(xué)生，如果用片面的觀點(diǎn)對(duì)待排名，排在前面沾沾自喜、驕傲自滿，排在后面灰心喪氣，一蹶不振，就會(huì)停滯不前，甚至倒退：如果通過排名了解自己的學(xué)習(xí)實(shí)力以及同別人的差距，做到知己知彼，揚(yáng)長(zhǎng)避短，就會(huì)出現(xiàn)先進(jìn)更先進(jìn)、后進(jìn)趕先進(jìn)的生動(dòng)局面?！?(1)在排名的問題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么？ (2)為什么我們應(yīng)該看到排名的“二重性”？,探究,在排名的問題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么？,在排名問題上，人們的看法不同，主要是因?yàn)槿藗兊乃季S方法不同,為什么我們應(yīng)該看到排名的“二重性”？,任何事物都有兩面性，要求我們一分為二地看待。片面地看待排名問題，不利于提高自己的學(xué)習(xí)水平,聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。,全面的思維方法本身就是一種哲學(xué)智慧，看待別人、分析自己等都應(yīng)該堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。這說明生活與哲學(xué)密切相關(guān),生活處處有哲學(xué),“攻”與“守” 矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一,生活處處有哲學(xué),成語典故中的哲學(xué)寓意,“煲湯下鹽” “拔苗助長(zhǎng)” “鄭人買履” “刻舟求劍” “一把鑰匙開一把鎖” “一著不慎，滿盤皆輸” ,把握事物變化發(fā)展的“度”,不尊重規(guī)律，夸大主觀能動(dòng)性,教條主義，從本本出發(fā),否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng),具體問題具體分析,關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用,人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)： 一是認(rèn)識(shí)世界； 一是改造世界。,認(rèn)識(shí)世界,改造世界,哲學(xué)的產(chǎn)生,1、哲學(xué)就在我們身邊,（1）哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng),哲學(xué)上講的世界，包括三個(gè)部分： 一是自然界， 二是人類社會(huì)， 三是人的思維和意識(shí)。 這與我們說的通常意義上的世界是有所不同的。,注意：,名言,人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。 恩格斯,這話主要說明哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，即說明哲學(xué)來源于實(shí)踐，,杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？,探究,杞人憂天,杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想迸發(fā)出哲學(xué)的火花。,杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？,在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。在這一意義上，我們說哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。,（2）哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考,（1）哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng),（2）哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考,哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊,1、哲學(xué)就在我們身邊,為什么要學(xué)哲學(xué)呢？,2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),（1）哲學(xué)的本義,【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛 智慧 愛智慧/思考的樂趣。,結(jié)論：,哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,是愛智慧或追求智慧。,伊壁鳩魯說：“如果一個(gè)人不知道什么是宇宙的性質(zhì)沒有自然科學(xué)知識(shí)，就不能享受無疵的快樂?！薄爱?dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究，當(dāng)他年老的時(shí)候，也不要讓他對(duì)他的研究發(fā)生了厭倦，因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰也不會(huì)有太早或太晚的問題。說哲學(xué)研究的時(shí)間還沒到或已經(jīng)晚了，就像說享福的時(shí)間還沒到或已經(jīng)完了一樣?！?(1)為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，就不能享受快樂？ (2) 伊壁鳩魯為什么把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康，人生的幸福聯(lián)系在一起？,探究,懂得具體科學(xué)知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上形成哲學(xué)觀念，可以使人變的更加智慧，可以充分的享受快樂。,為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，就不能享受快樂？,因?yàn)檎軐W(xué)可以使人找到光明，在人生道路上點(diǎn)起希望的明燈，從而正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。,伊壁鳩魯為什么把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康，人生的幸福聯(lián)系在一起？,真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和與個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待集體利益和與個(gè)人利益的關(guān)系，正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利、從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。因此，哲學(xué)的任務(wù)就是尋找光明，在人類生活的旅途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界,（2）哲學(xué)的任務(wù),生活處處有哲學(xué),哲學(xué)就在我們身邊,哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考,哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,小節(jié),一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚，先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢，說：“你們立刻買樣?xùn)|西，把這間黑暗的房子完全裝滿?！?一個(gè)學(xué)生買了許多干草，滿滿地塞滿了一屋子。先生搖搖頭，嘆了口氣。 另外一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭，點(diǎn)燃蠟燭，整個(gè)屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好的方法?！?(1)這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同？為什么會(huì)有這種不同？ (2)想一想，思維方法在人們生活中起什么作用？,課后探究,這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同？為什么會(huì)有這種不同？,第一個(gè)同學(xué)運(yùn)用了一般的思維方法，第二個(gè)同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維。 方法的不同主要是由于世界觀的不同、指導(dǎo)思想的不同,想一想，思維方法在人們生活中起什么作用？,思維方法在人們的生活中有重要的作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用,趣味哲學(xué),有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽硕€(gè)夢(mèng)：第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠打傘。 這二個(gè)夢(mèng)似