文字材料型非選擇題01.ppt

高考非選擇題解題指導(dǎo),第一講 文字型材料分析題,膠州市實驗中學(xué)：田立剛,(1)從試題設(shè)計的指導(dǎo)思想來看,強調(diào)創(chuàng)新。從新課程省區(qū)命題的試卷所反映的信息可以看出，材料解析題要求回答的內(nèi)容除了史實、結(jié)論、觀點、認(rèn)識、啟示外，還涉及了歷史研究的指導(dǎo)思想、途徑、方法、成果等。 (2)從試題難度來看,一方面，強調(diào)重視基礎(chǔ)，力求避免大起大落，改變理論要求過高、脫離中學(xué)歷史教學(xué)實際等命題方法，注重對歷史學(xué)科的重點內(nèi)容和基本史實考查，注重設(shè)問的層次性，由“是什么”到“為什么”再到“說明了什么”。另一方面強調(diào)論從史出，穩(wěn)中求變，突出考查學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。 (3)從答案設(shè)計來看,緊扣考點，更具開放性，即設(shè)問的答案除要求科學(xué)規(guī)范又有一定的變通性。,【題型特征】,材料題都有兩部分組成，一是材料部分，二是設(shè)問部分，同學(xué)們根據(jù)日常做題的習(xí)慣，你一般先看材料呢？還是先審題呢？,第一步；先看材料，還是先審題？,【解題過程】,一、帶著問題去閱讀材料，減少盲目性，有的放矢； 二、可以節(jié)約一定的時間 三、比較容易抓住材料的主題，找到思考的角度；,先讀設(shè)問部分，后讀材料部分：,【錯誤重現(xiàn)】例1、（青島2011年一摸）29題第2問 材料二 “看一個政體是不是民主政體，不能看是不是具備了某些形式，關(guān)鍵是要看它是否建立在法治之上，能否建構(gòu)一種科學(xué)的監(jiān)督機制，能否把民主與集中合理的結(jié)合起來” “對現(xiàn)代國家制度的新思考”人民日報2008年9月26日 （2）歸納材料二的主要思想。概括指出改革開放以來，中國共產(chǎn)黨在實踐中如何體現(xiàn)這一思想的？（7分） 【反思】,【解題過程】,第二步；如何才能正確的審題呢？,沒有抓住此題的關(guān)鍵詞“改革開放以來”，即時間的限定,某學(xué)生答案： 思想：民主政體的關(guān)鍵是法治、監(jiān)督、民主與集中的結(jié)合 實踐：維新派實行君主立憲制、革命派建立民主共和制，頒布中華民國臨時約法,【錯誤重現(xiàn)】例2（濰坊2011年一摸27題）在歷史發(fā)展的長河中，思想認(rèn)識對歷史發(fā)展影響非常重要。閱讀材料，回答問題。 材料一 天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。天人一也，與天同者大治，與天異者大亂，故為人主之道，莫明于在身之與天同者而用之。儒家思想 材料二 人是萬物的尺度。法律的規(guī)定是人們約定的結(jié)果，并非產(chǎn)生于自身（自然的產(chǎn)物）。 智者學(xué)派 （1）對比材料一、二，指出其在認(rèn)識人與自然的關(guān)系方面存在的差異，結(jié)合所學(xué)知識簡要分析這種差異對人類歷史發(fā)展造成的不同影響。（8分）,2、沒有抓住問題中的關(guān)鍵詞,【反思】,1、沒有看清試題有兩問,某學(xué)生答案： 天人感應(yīng)：有利于加強中央集權(quán)，限制暴政，有利于教育文化發(fā)展 “人是萬物的尺度”：否定了神對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴(yán),【方法總結(jié)】,如何才能正確的審題？,第一、看清題目有幾問 第二、要抓住題干中的關(guān)鍵詞語和限定語的限制；如時間、背景、措施、意義以及社會發(fā)展、人類歷史、社會根源、階段等 第三、設(shè)問之間有沒有聯(lián)系，后面的問題是否建立在前面答案的基礎(chǔ)上 第四，分值,【實戰(zhàn)演練】 （2010江蘇24題） 材料二 正像盧梭說的，他是“憑假設(shè)和條件的推理”來構(gòu)成他的學(xué)說的。其實，所有啟蒙思想家無不如此。但在爭取人的權(quán)利和尊嚴(yán)的問題上，對廣大人民來說，首先是在爭取生存的問題上，這種學(xué)說和原則卻具有一種完全新穎的、扣人心弦的含義，起到了使人們?yōu)橹畩^斗的作用。1 8世紀(jì)還不可能出現(xiàn)經(jīng)濟和社會關(guān)系的動態(tài)的觀點。對社會、政治問題的思考，還只能停留在社會關(guān)系的靜態(tài)的幻象上面。 (3)指出材料二關(guān)于啟蒙運動作用的看法。結(jié)合所學(xué)知識，試從政治、思想兩方面加以說明。從研究性學(xué)習(xí)中史料與結(jié)論的關(guān)系看，研究歷史最重要的原則是什么?(4分),【解析】,1、此題有三個設(shè)問（看法、說明、原則）,2、設(shè)問的關(guān)鍵詞和限定詞,3、第二問要求對第一問的進(jìn)行說明，以第一問為基礎(chǔ),【解題過程】,第三步；如何全面有效的讀材料呢？,【錯誤重現(xiàn)】例1、（青島2011年一摸27題）英國對現(xiàn)代世界的先導(dǎo)作用是無可否定的，現(xiàn)代社會的許多特征都從英國開始，是英國率先敲開了通向現(xiàn)代世界的大門。閱讀材料，回答問題。 材料一 光榮革命創(chuàng)造了一種適合英國歷史和政治傳統(tǒng)的新的社會進(jìn)步方式，那就是：用和平變革的方式實現(xiàn)社會進(jìn)步。 牛頓創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門， 因此，我們從這個意義上，可以說是英國引領(lǐng)了當(dāng)時世界的潮流，打開了現(xiàn)代世界的大門。 （1）根據(jù)材料一，從政治、經(jīng)濟、科技三方面概括說明是英國率先“打開了現(xiàn)代世界的大門”。（6分） 【反思】,1、沒有結(jié)合設(shè)問中的關(guān)鍵詞找準(zhǔn)材料中的關(guān)鍵語句,2、把“瓦特開啟大門”單純看作是科技領(lǐng)域，忽略其在經(jīng)濟領(lǐng)域的影響,【錯誤重現(xiàn)】例2（濰坊2011年一摸27題）在歷史發(fā)展的長河中，思想認(rèn)識對歷史發(fā)展影響非常重要。閱讀材料，回答問題。 材料一 天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。天人一也，與天同者大治，與天異者大亂，故為人主之道，莫明于在身之與天同者而用之。儒家思想 材料二 人是萬物的尺度。法律的規(guī)定是人們約定的結(jié)果，并非產(chǎn)生于自身（自然的產(chǎn)物）。 智者學(xué)派 （1）對比材料一、二，指出其在認(rèn)識人與自然的關(guān)系方面存在的差異，結(jié)合所學(xué)知識簡要分析這種差異對人類歷史發(fā)展造成的不同影響。（8分）,【反思】,1、沒有注意以標(biāo)點符號劃分層次，全面提取有效信息,2、沒有把每個層次的信息進(jìn)行聯(lián)系、概括、整合；由表面看到實質(zhì)。,【方法總結(jié)】,如何全面的有效閱讀材料呢？,第一，利用設(shè)問的關(guān)鍵詞，找出材料中關(guān)鍵信息 第二，借助標(biāo)點符號劃分材料層次：每一個分號、句號、嘆號至少包含一個層次的信息。特別是省略號兩邊內(nèi)容一般隱含著關(guān)鍵信息。 第三，理解各層含義及其相互聯(lián)系，進(jìn)行歸納、概括、整合，由表面看到本質(zhì) 第四，關(guān)注材料說明、提示性文字，對解題肯定有用。一般會點明材料的時間、國別、作者、背景等信息，尤其是材料出處，更須留心細(xì)讀。,切記-材料中的任何文字都是有用的。,【實戰(zhàn)演練】,材料一 稷下學(xué)宮，是戰(zhàn)國時期齊國的官辦高等學(xué)府。儒、墨、道、法等派精英云集，鼎盛時期達(dá)千余人。稷下學(xué)宮是齊國國君咨詢問政及學(xué)者議論國事場所；又具有培養(yǎng)人才， 傳播文化知識的性質(zhì)。 （1）依據(jù)材料一概括稷下學(xué)宮的功能。（4分）,（2011年淄博模擬33題）,【答案】國君咨詢問政；學(xué)者議論國事（政治功能） 培養(yǎng)人才；傳播知識（教育功能）,【解析】,1、一問 2、關(guān)鍵詞： 3、材料中的關(guān)鍵,【實戰(zhàn)演練】,（2011年淄博模擬33題）,材料二 明史選舉志記載，洪武初年規(guī)定“科舉必由學(xué)校；府州縣學(xué)諸生入國學(xué)者乃可得官，不入者不能得也。”從明朝初年，就規(guī)定“四書五經(jīng)”是各級學(xué)校的必學(xué)內(nèi)容，八股取士，專從 “四書五經(jīng)”中命題。 （2） 據(jù)材料二概括指出明初學(xué)校教育的特點及其對明朝的政治統(tǒng)治影響。（4分）,【答案】特點：學(xué)校和科舉緊密結(jié)合；重視儒學(xué)，強化思想控制,【解析】,1、兩問 2、關(guān)鍵詞： 3、材料中的關(guān)鍵語： 4、標(biāo)點符號分層次： 5、層次間的聯(lián)系和概括：,影響：強化君主專制,答案的來源：,1、材料（依據(jù)材料來回答） 2、所學(xué)的課本知識（依據(jù)所學(xué)知識來回答） 3、材料和所學(xué)課本知識的結(jié)合（依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識來回答） 4、辯證唯物主義、歷史唯物主義等正確史學(xué)觀點和基本理論 5、自己平時的積累 6、特別要注重材料信息與所學(xué)知識的結(jié)合，把材料反映的內(nèi)容準(zhǔn)確定位于教材的某一章節(jié),【解題過程】,第四步；如何全面準(zhǔn)確的組織答案？,（1）答非所問或遺漏知識點，把幾個設(shè)問混起來回答 （2）不實事求是，按現(xiàn)在的社會情況和意識去看待歷史事件和人物； （3）不是客觀地按歷史發(fā)展規(guī)律評價事物，而是憑個人的感情和主觀臆斷評價； （4）答題針對性差，東拉西扯，不著邊際； （5）空發(fā)議論，缺少史實論據(jù)，或者只列舉史實而沒有評論 （6）論述雜亂無章，前后無序； （7）文字書寫潦草，使閱卷人無法辨認(rèn)。,學(xué)生組織答案存在的問題：,1、問什么答什么，一問一答，不要隨意發(fā)揮答非所問 2、按分值給答案 3、對文字的組織要更加注意抓住關(guān)鍵，高度概括，文字簡明準(zhǔn)確。 4、要克服思維定勢，有史有論，史論結(jié)合 5、要恰當(dāng)使用歷史中的術(shù)語，少說大白話。 6、注意規(guī)范，條理清晰、書寫工整。,組織答案的原則：,切記-寫在卷面上的答案一定能在課本或平時所學(xué)內(nèi)容中找到依據(jù)，而非自編自造,材料二 無論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無優(yōu)點，而缺點則正多，尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級（等級）說也。趙清、鄭城吳虞文集，陳獨秀復(fù)吳虞信 （2）在材料二中陳獨秀如何評價孔學(xué)？歸納陳獨秀的反孔理由。結(jié)合所學(xué)知識，說明新文化運動對五四運動的影響。（6分）