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跟蹤檢測(十八)“實用類、論述類文本閱讀”分析綜合題驗收達標練一、題型對點練閱讀下面的文字,完成13題。文學市場化:分兩步走賈夢瑋文學不能完全市場化,但在現實社會,文學確實存在一個市場問題,只不過有它特有的規(guī)律這一點已基本形成共識。由于中國市場化的進程剛剛開始,加之文學市場的特殊性,健康的文學市場的形成尚有待時日。文學產品是精神產品,它的物質形態(tài)如書本紙張、互聯網服務只是它的存在形式,不能決定它的質量高低與優(yōu)劣,決定它質量的是其內容與精神含量,這是文學產品與鞋子、汽車等物質產品最大的區(qū)別。因此把一本文學書籍買回家后,如果看完了發(fā)現文學質量不高,你不能退換,除非印刷裝幀等物質形態(tài)有問題。你說:“我認為這本書寫得不好或者我不喜歡這本書,請給我退了?!惫烙嫴粫腥艘虼私o你退貨,否則的話,每個人都可以把買回來的書看完了再退回去,文學市場也就完全無法形成了。也正因為如此,文學的售后服務無法實施,因為無法制定統(tǒng)一明確的質量標準。一個健康市場的基本特征是優(yōu)勝劣汰,供需基本平衡。文學產品的特殊性決定了文學市場優(yōu)勝劣汰機制運轉較慢,文學經典的形成,要經過長時間的“大浪淘沙”。因此,在媒體欠發(fā)達的時代,優(yōu)秀的作家成就的往往是“身后名”“身后利”。對于剛面世的文學作品來說,它短期的市場前景(評獎也是市場的一部分),如其他商品一樣,相當程度上要依賴于“廣告”。如今的文學市場上,充斥著作家、作品的“新聞發(fā)布會”“研討會”“討論會”,還有在西方人面前的“搔首弄姿”,都免不了廣告的嫌疑。中國作家過去對于市場是很淡漠的,現在一下子又“早慧”了,中國人的那點聰明勁兒在文學市場上依然管用。但這次又是太聰明了??紤]到市場的嚴酷性,有些作家已經有了品牌意識,不敢拿自己的名字(品牌)當兒戲,作品輕易不會出手,而是努力拿出“貨真價實”的東西。對于這樣的作家,市場遲早會報答他們。文學市場的優(yōu)勝劣汰不僅慢而且難。劣質的不但沒有“汰”掉,而且還在不停地生產出來,因為劣質的文學作品更容易復制。優(yōu)質的即使為讀者所認可,但它不能按照模子批量生產,因為真正優(yōu)秀的文學產品都是獨特的,上不了流水線。而且,圖書等文學產品是絕對的“耐用消費品”,一個人很難把一本書看爛,不像襪子穿壞了就得馬上到商店重買一雙,汽車到了報廢時間必須報廢另買。這是文學商品區(qū)別于其他商品的重要特征,這個特征成了文學市場化最大的難題,也是優(yōu)勝劣汰最大的難題。做鞋子、做汽車的應該進行市場調查,以適應市場、迎合市場;但文學創(chuàng)作卻不能這樣,特別是在國民素質普遍還不高的情況下,文學市場更多的應是“引導”,而不是適應和迎合。出賣精神至少跟出賣肉體一樣不堪。我的觀點是,文學市場分兩步走:創(chuàng)作、修改階段應遵從作者內心和精神創(chuàng)造的需要,不考慮買賣、評獎等市場因素;創(chuàng)作一旦完成,形成了文學產品,就應該按照市場規(guī)律辦事,推廣加營銷。一個國家的文學高度是由作家的質量和讀者的質量共同決定的。文學市場的完善,我想,最最重要的一條,是讀者文學修養(yǎng)和文學欣賞水平的提高,是整個國家國民素質的提高。到那時,讓質量不高的文學產品賠本賺吆喝,那些通過非文學手段來達到市場目的的人可能要安靜多了,因為賠本的事是沒多少人愿意做的,它也不符合市場規(guī)律。(有刪改)1(結構思路概括分析題)請簡要分析文章第二段的論述層次。答: 解析:第二段的論述思路清晰,先通過文學產品與物質產品的比較,指出決定文學產品的質量的是“其內容與精神含量”;而后論述文學市場的特殊性無法實施售后服務。參考答案:首先,通過與物質產品的比較,指出文學產品是精神產品,決定其質量的是內容與精神含量;然后,分析得出結論:文學市場具有特殊性無法實施售后服務。2(信息要點篩選提煉題)請簡要概括“文學市場的優(yōu)勝劣汰不僅慢而且難”的原因。答: 解析:第三段指出文學作品需要長時間的“大浪淘沙”,所以優(yōu)勝劣汰慢。第四段主要寫劣質文學作品易于復制和優(yōu)秀文學作品“不能按照模子批量生產”,且文學產品具有耐用的特點,進而得出優(yōu)勝劣汰難的結論。結合文本不難得出答案。參考答案:文學經典的形成要經過長時間篩選;劣質文學作品更容易復制,被不停地生產出來,優(yōu)質文學作品不能批量生產;文學作品有著極強的耐用性。3(觀點態(tài)度概括分析題)“文學確實存在一個市場問題”,請結合文末談一談如何進行“文學市場化”。答: 解析:答題時應結合文章后三段內容。從第五段中可得出文學創(chuàng)作不應一味“適應市場、迎合市場”的觀點,再結合第六段作者關于“文學市場分兩步走”的具體觀點以及第七段中有關完善文學市場的論述,不難整合得出答案。參考答案:文學創(chuàng)作、修改應遵從作者內心和精神創(chuàng)造的需要;文學產品一旦完成,應按照市場規(guī)律辦事,進行推廣營銷;提高整個國家國民的素質,提高讀者的文學修養(yǎng)和文學欣賞水平。二、高考綜合練閱讀下面的文字,完成46題。竹文化傳統(tǒng)與古典文學竹作為一種重要的文學文化符號,其審美內涵的發(fā)展經歷了四個階段,即萌芽孕育期、形成發(fā)展期、繁盛期和成熟延續(xù)期。早在遠古時代,竹就已經作為一種生產和生活用具參與到人們的日常活動中,為人們所熟知,且被熟練掌握與運用。彈歌中唱道:“斷竹續(xù)竹,飛土逐?!备鶕F存的古書籍判斷,彈歌是中國詩歌史上最早詠竹的作品。兩漢時期,真正詠竹的詩句出現了,詠竹詩的胚胎開始形成,如漢樂府白頭吟中的“竹竿何裊裊,魚尾何簁簁”。但是,竹在此類詩歌中并不是以藝術符號的形象出現的,而是作為藝術中的符號出現的。因此,兩漢時期是竹文學文化符號的萌芽孕育期。魏晉南北朝時期,被稱為竹文學文化符號的形成發(fā)展期。最具有代表性的詠竹文學作品當屬南北朝時期詩人謝朓的秋竹曲和詠竹。秋竹曲中說“欲求棗下吹,別有江南枝。但能凌白雪,貞心蔭曲池”,表面上歌頌竹在嚴寒大雪中挺立不屈、忠貞不渝的品行,實際上表達了詩人忠直剛正、不屈不撓的情操。詠竹中的“但恨從風籜,根株長別離”,用筍籜與竹莖的分離來表達人間的別離之情。從這一時期的詩歌創(chuàng)作中,竹作為詩歌的中心意象融貫全文,但是對竹的描寫敘述略顯呆板和生硬,議論多于抒情。從某種意義上來講,在魏晉南北朝時期的詠竹文學中,竹仍然沒有成為完全意義上的竹文學文化符號。唐宋時期,中國文學史上的詠竹詩空前繁榮,達到了一個“前無古人,后無來者”的鼎盛狀態(tài)??甲C古今圖書集成所編錄的詩歌,詠竹者達九十五人之多。在唐代的詠竹文學中,竹與作者的情感融會貫通,表達審美情懷。如杜甫的苦竹,借竹的清高堅定來頌揚地位卑微的高潔之士,抒發(fā)對懷才寒士的贊頌之情。在宋代的詠竹文學中,竹的形象特征和意蘊刻畫都惟妙惟肖,但在意蘊交融和情感表達上卻不如唐代。宋代的詠竹詩,以理趣為特征。如蘇軾的霜筠亭曰:“解籜新篁不自持,嬋娟已有歲寒姿。要看凜稟霜前意,須待秋風粉落時?!贝嗽娊柚癜凉橇杷谋詠碚f明人應具有剛正不阿、不畏艱難的品質。唐宋時期的詠竹文學體裁豐富,除了詩歌,還有表、記、賦等詠竹名作。因而,唐宋時期是竹文學文化符號的繁盛期。從元代至近現代,詠竹文學進入了一個“瓜熟蒂落”的延續(xù)期。這一時期的詠竹文學創(chuàng)作相對于唐宋時期已大大衰弱。它雖然不像唐宋時期那樣“枝繁葉茂”,但也有名作出現,如元代虞集的高竹臨水上、明代王世貞的竹里館記、清代鄭燮的竹石等。(有刪改)4下列理解和分析,正確的一項是()A漢樂府白頭吟中的“竹竿何裊裊,魚尾何簁簁”是兩漢時期真正詠竹的詩句,它標志著詠竹詩的胚胎開始形成。B謝朓的詠竹是魏晉南北朝時詠竹文學的代表作品,其中的“但恨從風籜,根株長別離”,用筍籜與竹莖的分離來表達人間的別離之情。C北宋蘇軾霜筠亭“解籜新篁不自持須待秋風粉落時”充滿理趣,表現了作者剛正不阿、不畏艱難的高尚品質。D清代鄭燮的竹石,在形象特征、意蘊刻畫、審美情懷等方面,雖然不如唐宋時期的詩作,但依然稱得上是好詩。解析:選BA項,原文中只是拿漢樂府白頭吟舉例說明兩漢時期真正詠竹的作品出現了,并不能說它“標志著詠竹詩的胚胎開始形成”。C項,“表現了作者剛正不阿、不畏艱難的高尚品質”錯誤,霜筠亭以理趣為特征,說明人應具有剛正不阿、不畏艱難的品質,而非表現作者的品質。D項,原文中說的“詠竹文學創(chuàng)作相對于唐宋時期已大大衰弱”指的是元代至近現代這一時期詠竹文學的整體狀況,并沒有具體到某一篇作品。5下列說法不符合原文意思的一項是()A早在遠古時代,竹就為人們所熟知,在人們的日常活動中,竹作為一種生產和生活用具被人們熟練運用。B唐宋時期,中國文學史上的詠竹詩達到鼎盛狀態(tài),古今圖書集成中詠竹者達九十五人可以證明這一點。C唐代的詠竹文學,多借竹的清高堅定來頌揚雖地位卑微但品格高潔的懷才寒士,竹與作者的情感融會貫通。D唐宋時期,除了有詩歌對竹吟詠外,還出現了一些表、記、賦等詠竹名作,可見竹文學在當時已進入了繁盛期。解析:選C“唐代的詠竹文學,多借寒士”說法不當,文中只說杜甫的苦竹是這樣。6(信息要點篩選提煉題)中國竹文學文化的發(fā)展歷經四個階段,請分別概括其特點。答: 解析:首先,要明確竹文學文化符號的

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