九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元6《變色龍》備課素材新人教版.docx

變色龍教學(xué)要點(diǎn)一、主題思想 變色龍這是個(gè)比喻性文題，以自然界中皮膚顏色會(huì)隨周?chē)矬w顏色而變化的小動(dòng)物變色龍來(lái)比喻在處理咬人狗過(guò)程中不斷出爾反爾、自食其言的奧楚蔑洛夫，由此引起人們的深思，進(jìn)一步使人認(rèn)清其丑惡的面目、卑劣的本質(zhì)。題目的幽默、辛辣、形象，體現(xiàn)了作者獨(dú)有的語(yǔ)言風(fēng)格。 二、重點(diǎn)語(yǔ)句分析 1“商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。 解析：“門(mén)無(wú)精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫(xiě)環(huán)境，反映了當(dāng)時(shí)市面蕭條?！案S多饑餓的嘴吧一樣”是用比喻的修辭手法，暗示了俄國(guó)人民饑餓貧困的生活，整個(gè)社會(huì)死氣沉沉，作者用寥寥幾筆，交代了故事發(fā)生的環(huán)境。 2“我要揭你的皮，壞蛋” 解析：夸張的修辭手法，寫(xiě)小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態(tài)。3“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。” 解析：比喻的修辭手法，寫(xiě)小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向人炫耀，以圖撈一把賠償金。 4“這個(gè)案子的罪犯呢它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”解析：用擬人手法寫(xiě)小狗，把它作為具有“狗性”的人的輝映。 5“他老人家是明白人，看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō)，誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話?！?解析：用比喻的手法，寫(xiě)赫留金在警官面前的逢迎拍馬，表現(xiàn)他既是一個(gè)庸俗的小市民，又是一個(gè)有所懇求的“小人物” 6“你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。” 解析：雙重否定的修辭手法，寫(xiě)奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時(shí)，擺出一副“扶弱抑強(qiáng)”的架式，與后面得知狗主人可能是將軍時(shí)的態(tài)度變化形成強(qiáng)烈對(duì)比，造成絕妙諷刺的效果。 三、人物形象分析 （一）奧楚蔑洛夫： 1.專(zhuān)橫跋扈，看風(fēng)使舵的走狗形象 變色龍是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。在這篇著名的小說(shuō)里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專(zhuān)橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專(zhuān)制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說(shuō)的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類(lèi)的四腳爬蟲(chóng)，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會(huì)上的一種人。 2.寡廉鮮恥的典型形象 在短篇小說(shuō)變色龍中，契訶夫通過(guò)一個(gè)富于戲劇性的街頭場(chǎng)面，成功地塑造了一個(gè)寡廉鮮恥、欺下媚上的“變色龍”的典型形象，對(duì)沙皇政權(quán)的爪牙們的專(zhuān)橫霸道、欺壓人民、阿諛權(quán)貴、看風(fēng)使舵的丑惡行徑進(jìn)行了辛辣的諷刺和揭露，同時(shí)也對(duì)小市民們的逆來(lái)順受、安分守己、“順應(yīng)”現(xiàn)實(shí)的庸俗生活態(tài)度加以批判。 變色龍奧楚蔑洛夫是一個(gè)高度概括的典型形象，有著深刻的社會(huì)意義。在十九世紀(jì)八十年代的沙皇俄國(guó)，在反動(dòng)勢(shì)力猖獗橫行，社會(huì)上一片消沉死寂的恐怖氣氛下，過(guò)去那些自詡進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)自由派，都急于去“適應(yīng)”現(xiàn)實(shí)，拼命宣揚(yáng)“規(guī)規(guī)矩矩”的生活哲學(xué)，而民粹派也已拋棄了過(guò)去的革命傳統(tǒng)，他們實(shí)際上是妥協(xié)了。至于廣大的小市民，更是軟弱消極、猥瑣鄙陋，滿足于“和平恬靜”、“奉公守法”的庸俗生活。當(dāng)時(shí)社會(huì)上見(jiàn)風(fēng)使舵、迎合現(xiàn)實(shí)、背叛變節(jié)之風(fēng)盛行，這種痼疾是反動(dòng)的社會(huì)政治條件的產(chǎn)物。契訶夫在短篇小說(shuō)變色龍里，通過(guò)奧楚洛夫這個(gè)典型人物，有力地批判了這種丑惡的行為。 奧楚蔑洛夫的形象具有廣泛的概括性。他是一個(gè)專(zhuān)橫的沙皇警犬，但同時(shí)也是一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的變色龍。作為一個(gè)沙皇政權(quán)的走狗，他具有專(zhuān)制、蠻橫、欺凌百姓等特點(diǎn)。但這只是他性格的一個(gè)方面。他同時(shí)還具有趨炎附勢(shì)、對(duì)弱者耀武揚(yáng)威、欺下媚上、隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵等特點(diǎn)。因此他也是一個(gè)厚顏無(wú)恥的兩面派。這兩方面的特點(diǎn)構(gòu)成了他的完整的性格“變色龍”。不過(guò)，這個(gè)形象的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了奧楚蔑洛夫這一類(lèi)沙皇警犬這一特定的范圍。在當(dāng)時(shí)，這一形象塑造，無(wú)疑也揭露和批判了在反動(dòng)政治條件下迎合現(xiàn)實(shí)、轉(zhuǎn)向變節(jié)的妥協(xié)派和投降派。（二）赫留金：在這篇小說(shuō)里，作者的諷刺和揭露的鋒芒，主要是對(duì)著奧楚蔑洛夫的，但是對(duì)小市民赫留金也指出了他身上的許多弱點(diǎn)。他粗鄙庸俗，想借小狗咬了手指頭，趁機(jī)撈一把。為了這個(gè)卑鄙的目的，同時(shí)也是由于小市民的軟弱本性，他對(duì)沙皇的警官畢恭畢敬，甚至曲意奉承（“他老人家是個(gè)明白人，看得出來(lái)到底誰(shuí)在胡說(shuō)”），還打出了“兄弟當(dāng)憲兵”這張牌?？墒请S著“形勢(shì)”的發(fā)展，他發(fā)現(xiàn)力量不在他一邊，便縮了回去。甚至當(dāng)奧楚蔑洛夫罵他“豬玀”、“混蛋”時(shí)，他也不曾吭一聲。他身上的奴性是很明顯的。四、細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于刻畫(huà)人物的作用 小說(shuō)曾四次寫(xiě)奧楚蔑洛夫身上的那件軍大衣，這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)深刻地揭露了人物的性格特征，鮮明地表現(xiàn)了主題。 小說(shuō)一開(kāi)始，作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標(biāo)志，也是他裝腔作勢(shì)，用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝，交代了奧楚蔑洛夫的身分。 第二次寫(xiě)軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽(tīng)到有人說(shuō)“這好象是席加洛夫?qū)④娂业墓贰币院蟆鞍汛笠旅撓聛?lái)”，他脫大衣不是因?yàn)樘鞖鉄?，而是“判”錯(cuò)了狗，急得他渾身冒汗。脫大衣的動(dòng)作，既揭示了他猛吃一驚，渾身燥熱的膽怯心理，也表現(xiàn)了他借此為自己變色爭(zhēng)取時(shí)間以便轉(zhuǎn)風(fēng)使舵的狡猾。這一“脫”，形象地勾勒出了這個(gè)狐假虎威，欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。 當(dāng)他訓(xùn)了赫留金一頓，忽聽(tīng)巡警說(shuō)不是將軍家的狗時(shí)，又立刻抖起威風(fēng)?？捎钟腥苏f(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)兒，將軍家的！”這時(shí)他大驚失色：“給我穿上大衣吧，挺冷”這是第三次寫(xiě)他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現(xiàn)，以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯，并進(jìn)而為再次變色作準(zhǔn)備罷了。這里的一“脫”一“穿”，熱而又冷，把奧楚蔑洛夫凌弱畏強(qiáng)的丑態(tài)暴露無(wú)遺。 結(jié)尾，他訓(xùn)了一通赫留金后，“裹緊大衣徑自走了。”這里第四次寫(xiě)軍大衣。既形象而又逼真的刻畫(huà)這條變色龍出盡洋相之后，又恢復(fù)了他奴才兼走狗的常態(tài)，繼續(xù)去耀武揚(yáng)威，逞兇霸道去了。 總之，作品通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫，脫而又穿，這四個(gè)細(xì)節(jié)的描繪，淋漓盡致地勾畫(huà)出變色過(guò)程中的丑態(tài)，以及他卑劣的心理活動(dòng)。變色龍主題分析文學(xué)作品的主題是作品的靈魂，它是作家在作品中通過(guò)描繪現(xiàn)實(shí)生活所表現(xiàn)出來(lái)的中心思想，具有鮮明的階級(jí)和時(shí)代的特征。我們只有明確地認(rèn)識(shí)到了作品的中心思想即主題，才算是把握了作品的精神實(shí)質(zhì)所在。 變色龍自選入中學(xué)教材以來(lái)，評(píng)介教學(xué)設(shè)計(jì)文章發(fā)表了不少。這些有關(guān)評(píng)論教學(xué)設(shè)計(jì)文章，各自從不同的角度對(duì)這篇作品做了深入的解剖，但對(duì)主題的認(rèn)識(shí)卻不一致。僅就作品的諷刺鋒芒所指而言，就有好幾種說(shuō)法，有的說(shuō)是對(duì)“變節(jié)分子”（俄國(guó)民意黨人）的批判，有的說(shuō)是“風(fēng)派”“兩面派”的活寫(xiě)真；有的說(shuō)是對(duì)小市民習(xí)氣的譏諷。對(duì)作品的主題的認(rèn)識(shí)，也不統(tǒng)一。1979年知識(shí)第一期刊登的諷刺文學(xué)的明珠一文說(shuō)：“作家就是用了這種善變皮色的動(dòng)物來(lái)作小說(shuō)的主題并作了題目。”有的教學(xué)設(shè)計(jì)文章單就作品的主人公進(jìn)行分析，不看全篇，不分析人物之間的矛盾關(guān)系，甚至只就主人公奧楚蔑洛夫的語(yǔ)言邏輯（部分對(duì)話）進(jìn)行分析，認(rèn)定主人公性格特征是奴性第一，并由此歸納作品的主題是“狗仗人勢(shì)”（談變色龍的邏輯，見(jiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)1980年第3期）。這個(gè)歸納顯然帶有片面性，只概括了作品的部分內(nèi)容，反映了人物性格的一個(gè)側(cè)面，因此，它只揭示了問(wèn)題的一半。從作品的全部?jī)?nèi)容看，奧楚蔑洛夫的五次變色只是整個(gè)故事的一部分，他的奴性只是人物形象性格的一面，另一面是十足的官氣。奴性和官氣在他身上是對(duì)立統(tǒng)一的。對(duì)將軍而言，是奴性第一；對(duì)赫留金來(lái)說(shuō)，則是官氣十足。也就是說(shuō)媚上欺下，相對(duì)存在，媚上是為了欺下，欺下必定媚上。事實(shí)上，他同赫留金的矛盾貫穿作品的始終。作品不僅對(duì)他們的矛盾關(guān)系做了直接的描寫(xiě)，而且點(diǎn)出矛盾性質(zhì)是針?shù)h相對(duì)的。 馬克思在關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱一文中指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！逼踉X夫的變色龍正是這樣，把人物放在具體的矛盾關(guān)系中去表現(xiàn)，才達(dá)到了典型環(huán)境與典型性格的統(tǒng)一，從而使作品人物具有典型性，作品具有了典型意義。同時(shí)，我們分析這篇作品，既要分析奧楚蔑洛夫和將軍之間的從屬關(guān)系，同時(shí)還要分析他同赫留金的矛盾關(guān)系，即欺壓與被欺壓的關(guān)系。欺壓人對(duì)于奧楚蔑洛夫來(lái)說(shuō)，同樣是具有本質(zhì)意義的，是他的職業(yè)所規(guī)定了的。他是上層統(tǒng)治者的工具，走狗，“它遇見(jiàn)所有的富人都馴良，遇見(jiàn)所有的窮人都狂吠”。這才是他的本質(zhì)特征所在，這才算反映了作品的全貌，才算揭示出作品所存在的主要矛盾關(guān)系，才算剖析出“這一個(gè)”奧楚蔑洛夫的性格本質(zhì)，也才算說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，即“狗仗人勢(shì)，欺壓百姓”。 然而，如果用“狗仗人勢(shì)，欺壓百姓”來(lái)概括主題，還只是表述了作品所具有的現(xiàn)象內(nèi)容，還不是作品的真正實(shí)質(zhì)所在。讓我們進(jìn)一步看看奧楚蔑洛夫和赫留金的矛盾關(guān)系：赫留金把法當(dāng)作一根救命繩，叫喊：“法律上說(shuō)得明白，現(xiàn)在大家都平等啦！”而奧楚蔑洛夫卻把法當(dāng)兒戲，一會(huì)兒裝成一個(gè)敢于執(zhí)法的英雄，說(shuō)什么“那些老爺既然不愿意遵守法令，現(xiàn)在就得管管他們”。一會(huì)兒又說(shuō)什么“那兒（指彼得堡或者莫斯科）的人可不管什么法律不法律，一眨眼的工夫就叫它斷了氣”。這些人物對(duì)話，在作品中的作用不容忽視，實(shí)際上是對(duì)沙皇專(zhuān)制主義者作了無(wú)情的揭露和尖銳的批判。奧楚蔑洛夫和赫留金的矛盾是作品的基本矛盾，也是當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)所存在的底層人民強(qiáng)烈要求法制和上層統(tǒng)治者瘋狂實(shí)行專(zhuān)制的尖銳矛盾的具體反映，突出地表現(xiàn)在主人公身上，則是以虛假的執(zhí)法面目來(lái)掩蓋它本質(zhì)的橫暴，這才是這個(gè)“兩面派”人物的本質(zhì)所在，也就是俄國(guó)沙皇專(zhuān)制政府的虛偽和專(zhuān)橫的集中表現(xiàn)。契訶夫變色龍的鋒芒所指就在這里。 恩格斯在給拉薩爾的信中說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得人物的性格不僅表現(xiàn)他做的什么，而且表現(xiàn)他在怎么做”當(dāng)我們分析一篇作品的主題時(shí)，應(yīng)該不僅回答“是什么”的問(wèn)題，而要深入地回答“為什么”的問(wèn)題。就變色龍說(shuō)，奧楚蔑洛夫的奴性和官氣是怎樣造成的，應(yīng)該從那個(gè)社會(huì)去看，把他的惡棍和騙子的行為歸罪于那個(gè)社會(huì)制度，記入他所生長(zhǎng)的環(huán)境的總賬上去。 變色龍作于1884年，作品發(fā)表前，正是俄國(guó)民意黨人刺殺亞歷山大二世（1881）之后，亞歷山大三世一上臺(tái)，在竭力強(qiáng)化警察統(tǒng)治的同時(shí)，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專(zhuān)制主義蒙上一層面紗。1880年成立的治安最高委員會(huì)頭目洛雷斯麥里可夫后來(lái)當(dāng)上了內(nèi)務(wù)大臣，這是一個(gè)典型的兩面派，人民稱(chēng)他為“狼嘴狐尾”。這時(shí)的警察不能再像果戈里時(shí)代那樣隨意用拳頭揍人的了，而是打著遵守法令的官腔，干著獻(xiàn)媚邀功的勾當(dāng)。契訶夫刻畫(huà)的警官奧楚蔑洛夫正是沙皇專(zhuān)制警察統(tǒng)治的化身。因此，這篇作品諷刺、揭露的不僅僅是一個(gè)普通的孤立的警察，而是那個(gè)崇拜官爵的俄國(guó)社會(huì)，是那個(gè)窮兇極惡的沙皇專(zhuān)制主義。 根據(jù)以上分析，作品的主題應(yīng)該是這樣的：變色龍通過(guò)對(duì)見(jiàn)風(fēng)使舵、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個(gè)沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的忠實(shí)走狗的刻畫(huà)，巧妙地揭露了俄國(guó)警察制度的反動(dòng)和虛偽，批判了它反人民的實(shí)質(zhì)。 如果上述認(rèn)識(shí)是可取的，那我們還可以引出如下認(rèn)識(shí)：分析任何一篇小說(shuō)，不應(yīng)當(dāng)只從分析主人公的性格出發(fā)，去簡(jiǎn)單地概括主題；也不應(yīng)當(dāng)只看時(shí)代背景，持實(shí)用主義的態(tài)度為我所用；更不應(yīng)當(dāng)盲目地以題目代主題。在作品分析中那種簡(jiǎn)單地從主人公的形象性格分析為手段而歸納主題的做法，并不是個(gè)別現(xiàn)象。我認(rèn)為，分析一篇作品的主題思想，應(yīng)當(dāng)以分析主人公的性格為主，注意研究分析主人公與其他人物的矛盾關(guān)系，并聯(lián)系時(shí)代背景，結(jié)合作者的思想傾向，全面地去分析看待作品的主題，才能挖掘作品的精神實(shí)質(zhì)所在。這是否是個(gè)規(guī)律，特提出來(lái)就教于大家。 變色龍語(yǔ)言特色簡(jiǎn)析1 用人物自己的話諷刺自己小說(shuō)變色龍用奧楚蔑洛夫的話諷刺奧楚蔑洛夫自己。在不知道是誰(shuí)的狗的時(shí)候，奧楚蔑洛夫說(shuō)：“這多半是條瘋狗”；有人說(shuō)是將軍家的狗的時(shí)候，奧楚蔑洛夫說(shuō)：“說(shuō)不定這是條名貴的狗”。當(dāng)廚師說(shuō)不是將軍家的狗時(shí)，奧楚蔑洛夫說(shuō)：“這是條野狗”；廚師證實(shí)是將軍哥哥的狗時(shí)，他又說(shuō)：“嗚嗚嗚嗚這壞蛋生氣了好一條小狗”。廚師說(shuō)不是將軍家的狗時(shí)，奧楚蔑洛夫說(shuō)：“弄死它算了”；巡警說(shuō)說(shuō)不定這就是將軍家的狗時(shí)，他說(shuō)：“高興得很把它帶走吧。這小狗還不賴(lài)”。巡警說(shuō)這不是將軍家的狗時(shí)，奧楚蔑洛夫說(shuō)：“將軍家里都是些名貴的、純種的狗；這條狗呢，鬼才知道是什么玩意兒！毛色既不好，模樣也不中看，完全是個(gè)下賤胚子”；巡警又說(shuō)說(shuō)不定這就是將軍家的狗時(shí)，他說(shuō)：“你把這條狗帶到將軍家里去，問(wèn)問(wèn)清楚。就說(shuō)這狗是我找著，派人送去的狗是嬌貴的動(dòng)物”。不僅如此，作者還為奧楚蔑洛夫精心教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)了美化自己、炫耀自己的語(yǔ)言來(lái)嘲諷、奚落奧楚蔑洛夫自己。在故事的開(kāi)始，奧楚蔑洛夫擠進(jìn)人群，大聲嚷嚷道：“這兒到底出了什么事？”“你在這兒干什么？你究竟為什么舉著那個(gè)手指頭？誰(shuí)在嚷？”一個(gè)小小的警官，擺出大官的架勢(shì)，好不令人發(fā)笑！“他哥哥來(lái)啦？是烏拉吉米爾伊凡尼奇嗎？”“哎呀，天！我還不知道呢！他是上這兒來(lái)住一陣就走嗎？”垂涎欲滴，極力抬高自己的身價(jià)，仿佛他與將軍是至親好友一般，不然他怎么對(duì)將軍、將軍的哥哥這般清楚呢？其實(shí)，那個(gè)將軍知道奧楚蔑洛夫是老幾。在將軍的眼里，他恐怕連那個(gè)小獵狗也不如??！聽(tīng)著奧楚蔑洛夫不知羞恥的這些話，我們會(huì)從鼻孔里發(fā)出笑聲來(lái)。2生動(dòng)的對(duì)話“言者心之聲”。按著生活邏輯，把對(duì)話寫(xiě)的符合各樣人物的階級(jí)地位和性格特征，這是刻劃人物，展示他們內(nèi)心世界的重要手段。契訶夫是中外聞名的文學(xué)語(yǔ)言大師。他的變色龍不在人物外貌的描繪和景物的鋪陳上見(jiàn)長(zhǎng)，而主要是以人物對(duì)話的生動(dòng)取勝的。作家的獨(dú)到之處，是能深入到人物的內(nèi)心；而內(nèi)心世界的顯示，又決不依仗作家的聲明，卻是用人物對(duì)話，讓他自己去表露。我們?cè)嚳催@幾句話：“你把這條狗帶到將軍家里去，問(wèn)問(wèn)清楚。就說(shuō)這條狗是我找著，派人送上的”這里警官的言外之意，無(wú)須多加發(fā)明，不是就能猜想得到的嗎？！契訶夫只用三言兩語(yǔ)，就使一個(gè)內(nèi)心世界卑鄙骯臟，奴氣十足的走狗形象，躍然呈現(xiàn)在我們眼前。請(qǐng)?jiān)倏?，警官在廚師證實(shí)小狗是將軍哥哥的時(shí)候，又是這樣說(shuō)：“哎呀，天他是惦記他的兄弟了可我還不知道呢！這么說(shuō)，這是他老人家的狗？高興得很”對(duì)話是這樣平平常常，卻又顯得多么生動(dòng)、犀利。它不是入木三分地把一個(gè)善于自我解嘲，善用甜言蜜語(yǔ)、善作拍馬奉承的走狗形象，活脫脫地表現(xiàn)出來(lái)了嗎？！3 以語(yǔ)言表現(xiàn)人物的個(gè)性以語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)人物的個(gè)性是本文寫(xiě)作上的顯著特點(diǎn)。最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對(duì)下屬、對(duì)百姓的語(yǔ)言中表現(xiàn)他的專(zhuān)橫跋扈、作威作福；從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語(yǔ)言中暴露他的阿諛?lè)畛?、卑劣無(wú)恥；從他污穢的謾罵隨口噴出來(lái)揭開(kāi)他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無(wú)聊。同時(shí)，作者故意很少寫(xiě)他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說(shuō)出這一連串令人難以啟齒的語(yǔ)言時(shí)，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。4個(gè)性化的語(yǔ)言個(gè)性化的語(yǔ)言是表現(xiàn)人物性格的重要手段。變色龍中的人物語(yǔ)言是高度個(gè)性化的?！白兩垺眾W楚蔑洛夫是個(gè)沙皇警犬，因此他的語(yǔ)言具有驕橫和諂上欺下的特點(diǎn)。他對(duì)老百姓大逞威風(fēng)，專(zhuān)橫跋扈，對(duì)大官僚則奴顏婢膝、趨炎附勢(shì)。在這兩種特點(diǎn)的統(tǒng)一中表現(xiàn)出他的厚顏無(wú)恥。赫留金的語(yǔ)言也是個(gè)性化的。他既是一個(gè)庸俗的小市民，又是一個(gè)有所懇求的“小人物”。他的語(yǔ)言完全符合他的性格。他向巡官申訴的那一段著名的話，是相當(dāng)出色的，形象地反映出他的粗俗鄙陋、虛榮夸張、逢迎官長(zhǎng)和想趁機(jī)撈一把的特點(diǎn)，這一段申訴和下面一段辯詞（罵“獨(dú)眼鬼”那一段），把這個(gè)小市民的性格活龍活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)了。談變色龍的細(xì)節(jié)藝術(shù)所謂細(xì)節(jié)描寫(xiě)，是指某些細(xì)小的舉止、行動(dòng)或?qū)?xì)微事件的描寫(xiě)。它是文學(xué)作品完整地描繪人物性格、事件發(fā)生和環(huán)境景物的一種不可缺少的手段。19世紀(jì)俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫的名作變色龍便是巧用細(xì)節(jié)藝術(shù)的典范，頗值得我們學(xué)習(xí)、玩味和借鑒。一、巧用細(xì)節(jié)，暗示故事的時(shí)代背景。小說(shuō)中三次寫(xiě)到“法律”。教學(xué)設(shè)計(jì)文章開(kāi)頭“案子”的“原告”赫留金在自訴時(shí)提到：“長(zhǎng)官，就連法律上也沒(méi)有那么一條，說(shuō)是人受畜生的害就該忍著”，這是首次提到法律，看似輕輕一筆，實(shí)際上交代了沙皇亞歷山大三世在強(qiáng)化警察統(tǒng)治的同時(shí)，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專(zhuān)制主義蒙上一層面紗這一時(shí)代背景。第二次是在奧楚蔑洛夫聽(tīng)到有人說(shuō)“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰币院蟾呐小鞍缸印?，赫留金申訴時(shí)提到：“他（調(diào)解法官）的法律上說(shuō)得明白，現(xiàn)在大家都平等啦?！焙樟艚鹫f(shuō)得這么認(rèn)真，以為法律是自己的護(hù)身符，說(shuō)明他對(duì)自己生活的那個(gè)社會(huì)、那個(gè)時(shí)代毫無(wú)認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)了他的愚昧無(wú)知。同時(shí)從側(cè)面告訴人們：所謂“法律”，只不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民的工具，絕不是保護(hù)人民的有力武器。第三次是在奧楚蔑洛夫聽(tīng)到巡警說(shuō)“這不是將軍家里的狗”后又改判“案子”時(shí)自我辯解：“那里（莫斯科）的人可不管什么法律不法律”。從警官嘴里道出法律對(duì)統(tǒng)治階級(jí)來(lái)說(shuō)不過(guò)是一紙空文，再次從側(cè)面揭露了沙皇法律的虛偽性。三次寫(xiě)到“法律”，不僅交代了時(shí)代背景，而且深化了主題，使作品的主題不僅僅停留在對(duì)一個(gè)小警官的揭露上，更是把矛頭直接指向沙皇的專(zhuān)制統(tǒng)治。二、巧用細(xì)節(jié)，點(diǎn)明人物的活動(dòng)舞臺(tái)。小說(shuō)中三次寫(xiě)到“木柴廠”。小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)奧楚蔑洛夫“看見(jiàn)從商人彼楚金的木柴廠里跑出來(lái)一條狗”“木柴廠四周很快就聚了一群人”，這是首次點(diǎn)到木柴廠，點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)，交代了“被告”小狗和無(wú)聊的觀眾粉墨登場(chǎng)的舞臺(tái)，暗示了“主審大人”變色的場(chǎng)所?！霸谀静駨S門(mén)口，他看見(jiàn)那個(gè)敞開(kāi)坎肩的人舉起右手”，二點(diǎn)木柴廠，再次突出“案子”發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)，又暗示了“原告”赫留金敗訴的麥城?！捌章逶X夫帶著它從木柴廠走了?！比c(diǎn)木柴廠，既突出了故事結(jié)束的地點(diǎn)，又前后呼應(yīng)。三次寫(xiě)到“木柴廠”，十分巧妙地將故事發(fā)生的地點(diǎn)和人物活動(dòng)的舞臺(tái)透露出來(lái)，顯示出作者高超的文字駕馭能力和精巧的構(gòu)思藝術(shù)。三、巧用細(xì)節(jié)，揭示人物的性格特征。小說(shuō)中四次寫(xiě)到“軍大衣”。小說(shuō)一開(kāi)頭，“警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣，提著小包”出場(chǎng)。這件軍大衣，是沙皇警犬的特殊標(biāo)志，也是他裝腔作勢(shì)，用以嚇人的工具。作者以此交代了警官奧楚蔑洛夫的身份，勾畫(huà)了一個(gè)外表嚴(yán)肅、威風(fēng)凜凜的沙皇警犬形象。第二次是奧楚蔑洛夫叫跟著他的巡警“幫”他“把軍大衣脫下來(lái)”。這個(gè)細(xì)節(jié)，既揭示了他因判錯(cuò)了“案子”猛吃一驚、渾身燥熱的恐懼心理，也表現(xiàn)了他想借此為自己的再次“變色”爭(zhēng)取時(shí)間以便見(jiàn)風(fēng)使舵的狡猾，還刻畫(huà)了他時(shí)時(shí)不忘擺臭“官”架子的丑陋性格。第三次是奧楚蔑洛夫又叫跟著他的巡警“給”他“穿上大衣”。這個(gè)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了心冷膽寒，想借此掩蓋他剛才辱罵了狗的主人而心中更深一層的膽怯。小說(shuō)結(jié)尾，奧楚蔑洛夫訓(xùn)了一通赫留金后“裹緊大衣徑自走了”。這個(gè)細(xì)節(jié)，在結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)，在內(nèi)容上勾畫(huà)了一個(gè)色厲內(nèi)荏、狼狽下場(chǎng)的警犬形象，進(jìn)一步表示了諷刺之意。四次寫(xiě)到“軍大衣”，淋漓盡致地描繪了奧楚蔑洛夫在變色過(guò)程中的丑態(tài)以及他卑劣的心理活動(dòng)。四、巧用細(xì)節(jié)，反映人物的不幸遭遇。小說(shuō)中六次寫(xiě)到赫留金的“手指頭”。第一次，赫留金“把血淋淋一手指頭給人們看”“那手指頭也像一面勝利的旗幟”。這次細(xì)節(jié)，暗示了手指頭變成了赫留金將用來(lái)要挾狗主人的最大本錢(qián)。第二次，“你究竟為什么舉著那個(gè)手指頭”這次細(xì)節(jié)，是奧楚蔑洛夫到了出事現(xiàn)場(chǎng)擠進(jìn)人群后質(zhì)問(wèn)當(dāng)事人赫留金的，表現(xiàn)了警官盛氣凌人的樣子和想借次大耍威風(fēng)的心理。第三次，“這個(gè)賤畜生無(wú)緣無(wú)故地把手指頭咬了一口”。這次細(xì)節(jié)，再次揭示了赫留金想借次要求賠償?shù)男睦?。第四次，“你那手指頭一定是給小釘子弄破了想得到一筆什么賠償費(fèi)了”。在這時(shí)的奧楚蔑洛夫看來(lái)，手指頭儼然成為赫留金“敲竹杠”的罪證。第五次，“你這混蛋，把手指放下來(lái)！不用把那蠢手指頭伸出來(lái)”這時(shí)的手指頭更是成了赫留金冒犯名種狗和將軍哥哥的鐵證。第六次，“這小狗還不賴(lài)，怪伶俐的，一口就咬了這家伙的手指頭！”這時(shí)的手指頭已變成奧楚蔑洛夫夸耀小狗“咬人”美德的好口實(shí)和媚上欺下的好階梯，已成為麻木的看眾盡情譏笑赫留金的好把柄。六次寫(xiě)到“手指頭”，表面上反映了奧楚蔑洛夫?qū)κ种割^的態(tài)度變化，實(shí)際上反映了赫留金在狗咬人案件中的不幸遭遇，人不如狗，穩(wěn)操勝券卻敗下陣來(lái)，真可謂“偷雞不成反落了一身臊”，收到了很好的諷刺效果。契訶夫在這篇變色龍短篇小說(shuō)中嫻熟地運(yùn)用了細(xì)節(jié)藝術(shù)，三寫(xiě)“法律”，三寫(xiě)“木柴廠”，四寫(xiě)“軍大衣”，六寫(xiě)“手指頭”，十六處細(xì)節(jié)描寫(xiě)有力地增強(qiáng)了作品的戲劇效果，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這或許正是這部名著至今仍散發(fā)著醇香的藝術(shù)魅力的一個(gè)原因所在吧。變色龍的“正面人物”探微變色龍是俄國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義最后一個(gè)杰出的作家契訶夫?qū)懙囊黄唐≌f(shuō)。它描寫(xiě)了警官奧楚蔑洛夫在街頭處理一只狗咬傷一個(gè)人手指頭“案子”的經(jīng)過(guò)。綜觀全篇，“正面人物”是誰(shuí)？警官奧楚蔑洛夫以及他的隨從顯然是反面角色，那么，是圍觀的看客”，還是“首飾匠赫留金”？筆者以為都不是，想要破譯出此篇的“密碼”“正面人物”應(yīng)該是貫穿全篇的“笑” 。從小說(shuō)的背景來(lái)看。變色龍作于1884年，八十年代正是俄國(guó)政治上極端反動(dòng)的時(shí)代。沙皇政府鎮(zhèn)壓民粹派，為防范革命活動(dòng)而公開(kāi)實(shí)行高壓政策。1881年俄國(guó)民意黨人刺殺了沙皇亞歷山大二世，亞歷山大三世一上臺(tái)，竭力強(qiáng)化警察統(tǒng)治。1880年成立的治安最高委員會(huì)頭目洛雷斯？麥里可夫后來(lái)當(dāng)上了內(nèi)務(wù)大臣，這是一個(gè)典型的兩面派，人民稱(chēng)他為“狼嘴狐尾” 。這時(shí)的警察再不是果戈理時(shí)代隨意用拳頭揍人的警棍了，而是打著遵守法令的官腔，干著獻(xiàn)眉邀功的勾當(dāng)。這些掩人耳目的法令，給殘暴的專(zhuān)制主義蒙上了一層面紗；而當(dāng)時(shí)馬克思主義與俄國(guó)工人階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)剛剛興起，革命浪潮沖激著沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治，為了挽救其必然滅亡的命運(yùn)，沙皇統(tǒng)治者殘酷地對(duì)老百姓采取高壓政策。在文學(xué)界，進(jìn)步雜志被迫?？?，能“合法”出版的都是一些溫和自由主義刊物和“為笑而笑”的庸俗刊物。一方面契訶夫?yàn)榱松?jì)、為了迎合刊物的胃口，逗人發(fā)“笑”，某些作品不免流于粗俗；一方面他又以“笑”的藝用尖銳辛辣的筆觸在各種幽默雜志上發(fā)表一些具有嚴(yán)肅內(nèi)容的小說(shuō)，如變色龍就是揭示沙皇統(tǒng)治的腐敗和黑暗。 從作家創(chuàng)作意圖來(lái)看。小說(shuō)的標(biāo)題為“變色龍”，變色龍本是晰蜴的一種，皮膚的顏色隨著四周物體的顏色而改變。作者借變色龍多“變”的特征，來(lái)諷喻一種狡猾善變、趨炎附勢(shì)的人。當(dāng)然，這篇作品所諷喻、揭露的不僅僅是像警官奧楚蔑洛夫這樣的沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的奴仆，同時(shí)也針對(duì)批判了當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的“病態(tài)”的人。小說(shuō)中描寫(xiě)的“案子”本身并非“大案”、“奇案”，僅僅為狗咬傷了人的一個(gè)手指頭，人打瘸了狗的一條腿。這是極為普通的事件，而奧楚蔑洛夫卻認(rèn)為是“案件”，非得將此“立案”稽查不可，這就顯得可笑之至了。作者選擇這一“切入角”，奠定了作品譏諷嘲笑的基調(diào)。在這場(chǎng)處理狗咬人“案件”的過(guò)程中；警官奧楚蔑洛夫的確唱的是“主角”，他認(rèn)為狗是“罪犯”，是被告。當(dāng)還不知道“狗主”真相的時(shí)候，奧楚蔑洛夫的樣子是盛氣凌人的，其執(zhí)行“法律”的態(tài)度是嚴(yán)厲認(rèn)真的。他擠進(jìn)圍觀的群眾中大聲吆喝，所發(fā)的一通火，可以概括為兩個(gè)演繹推理。1.不管是誰(shuí)家的狗，只要放出來(lái)到處亂跑咬傷了人，我就得管管他們。這條狗的主人放出狗到處亂跑咬傷了人。所以，這條狗的主人，我就得管管他們。2.凡咬人的瘋狗都要立即把它弄死。這多半是條瘋狗。所以，這條瘋狗要立即把它弄死。兩個(gè)結(jié)論都表明：奧楚蔑洛夫的卑劣心理是準(zhǔn)備要借對(duì)這件事的處理在這些老百姓面前大耍威風(fēng)。話似秉公執(zhí)法的青天大老爺所說(shuō)，但是，隨著情節(jié)的發(fā)展，我們便會(huì)看出他在“斷案”過(guò)程中的種種丑態(tài)。奧楚蔑洛夫下令弄死狗；罰狗的主人。這是根據(jù)不知道是“誰(shuí)家的狗”時(shí)作出的判定。這是第一次。第二次作出判定的根據(jù)有人說(shuō)“這好像”是“將軍家的狗”。結(jié)論為；狗是無(wú)辜的，而“原告”是“敲竹杠”“訛詐”。第三次作出判定的根據(jù)巡警說(shuō)“這不是將軍家里的狗”。結(jié)論為：狗是“下賤胚子”；“原告”是受了害，要教訓(xùn)狗主。第四次作出判定的根據(jù)有人說(shuō)“沒(méi)錯(cuò)兒，將軍家的狗！”結(jié)論為：狗是嬌貴的動(dòng)物，欲以自己的名義派人把狗送到將軍家去；“原告”受斥責(zé)。第五次作出判定的根據(jù)將軍家的廚師說(shuō)“我們那兒從來(lái)沒(méi)有這樣的狗”。結(jié)論為：“這是條野狗”，“弄死算了”。第六次判定的根據(jù)廚師說(shuō)“這是將軍的哥哥的狗?！苯Y(jié)論為：小狗“怪伶俐的”，咬人咬得好，“好一條小狗”。當(dāng)奧楚蔑洛夫那番欺軟怕“硬”的無(wú)恥表演徹底露“餡”時(shí)，只得強(qiáng)裝保持自己的“威風(fēng)”，企圖掩飾自己“變色”難堪的感覺(jué)，于是在對(duì)赫留金的“恐嚇”聲中，“裹緊”大衣，“徑自”走了。至此，好一個(gè)“變色龍”的丑態(tài)淋漓盡致地暴露在光天化日之下；奧楚蔑洛夫之所以出爾反爾、變來(lái)變?nèi)?、反?fù)無(wú)常，完全是因?yàn)闆Q定于“狗”的“身分”的估計(jì)。由此可見(jiàn)，他先前所提的“法令”，至此已完全被自己否定了，而這種“法律”，其實(shí)質(zhì)不過(guò)“給殘暴的專(zhuān)制主義蒙上層面紗”而已。人們?cè)诔靶W楚蔑洛夫的丑惡滑稽表演時(shí)，更加認(rèn)清了沙皇統(tǒng)治者的虛偽性和殘酷性?！霸妗笔罪椊澈樟艚?，在這場(chǎng)“案件”中的所作所為也是令人可“笑”的。當(dāng)他在人群中舉起“像一面勝利旗幟”的右手，把一個(gè)“血淋淋的手指頭”伸給人們看時(shí)，神情是自信的。這是他被“狗”咬傷要求賠償?shù)淖C據(jù)。他沖著警官說(shuō)得那么認(rèn)真：“長(zhǎng)官，就連法律上也沒(méi)有那么一條，說(shuō)是人受了畜牲的害就該忍著。要是人人都這么讓畜牲亂咬一陣，那在這個(gè)世界上也沒(méi)個(gè)活頭了?！焙茱@然，他也想借“法律”來(lái)“保護(hù)”自己，可是，他對(duì)自己生活的那個(gè)社會(huì)、那個(gè)時(shí)代毫不認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)了他的愚昧無(wú)知。這也是他“悲劇”結(jié)局的根源所在。當(dāng)人群中有人說(shuō)他故意捉弄了小狗，手指頭才被狗咬傷時(shí)，他又以自欺欺人的話語(yǔ)說(shuō)，“要是我說(shuō)了謊，那就讓調(diào)解法官審問(wèn)我好了。他的法律上說(shuō)得明白，現(xiàn)在大家都平等啦。不瞞您說(shuō)，我的兄弟就在當(dāng)憲兵”。赫留金再提“法律” “平等”，想以此作為自己的“護(hù)身符”，再現(xiàn)了他的愚昧無(wú)知；而他在警官面前得意地玄耀“我的兄弟就在當(dāng)憲兵”，一則表明他想與“警官”拉上“關(guān)系”，好為自己“取勝”，一則揭示了他內(nèi)心麻木，骨子里也包含著，在這樣的“病態(tài)”社會(huì)里，他也染上了欺壓著別人的病毒。這使讀者從中領(lǐng)悟出：沙皇專(zhuān)制制度對(duì)人民的毒害是很深的，而所謂的“他的法律”，只是統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民的工具，絕不會(huì)是保護(hù)人民的。所以赫留金最后的下場(chǎng)只能是受到“訕笑”和“恐嚇”。圍觀的群眾也是作者所批判的對(duì)象，他們?cè)诔洚?dāng)“看客”的過(guò)程中，也“像傳染病一樣”，懷著“壓迫別人的心理”。與其說(shuō)“訕笑”首飾匠赫留金，倒不如說(shuō)是自己“笑”自己。我們可以從“案子”發(fā)生的前后過(guò)程來(lái)看。當(dāng)警官奧楚蔑洛夫”和“個(gè)火紅色頭發(fā)的巡警”端著一個(gè)篩子，盛滿了“沒(méi)收”來(lái)的醋栗穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)時(shí)，小市民們害怕得要命，“四下里一片沉靜”，廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有”，“商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著”，“門(mén)口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有”。從這些壓抑的社會(huì)環(huán)境中，我們除了清楚地看到市場(chǎng)的不景氣，蕭條冷落而外，也看出這些小市民的“死氣沉沉”與“明哲保身