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學(xué)科教育論文-論高中音樂(lè)欣賞課教學(xué)的靈活性和多樣性學(xué)生喜歡音樂(lè),但不喜歡音樂(lè)課。從人的身心發(fā)展規(guī)律的角度來(lái)看,中學(xué)生正處于身心發(fā)展最迅速的時(shí)期。他們情感充溢,想象豐富,內(nèi)心生活趨于復(fù)雜,審美心理趨于浪漫,這種心理特征使得他們尤為喜愛(ài)音樂(lè),對(duì)音樂(lè)欣賞的需求更為強(qiáng)烈。但令人憂心的是:他們所熱衷的并不是由專家們精心選編的教材音樂(lè),雖然新教材中也根據(jù)時(shí)代特征和學(xué)生心理融入了少量?jī)?yōu)秀的通俗音樂(lè),但對(duì)于以熱衷流行音樂(lè)成為時(shí)尚、“追星”達(dá)到狂熱程度的大多數(shù)高中學(xué)生們來(lái)說(shuō),卻是“沒(méi)意思”、“沒(méi)興趣”、“聽(tīng)不懂”。顯然,傳統(tǒng)的音樂(lè)欣賞教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生,更不要說(shuō)打動(dòng),感染他們的心了。怎樣才能扭轉(zhuǎn)這一局面呢?通過(guò)教學(xué)我體會(huì)到,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、激發(fā)學(xué)生的想象力、強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)有賴于美好的音樂(lè)素材、豐富多彩的教學(xué)過(guò)程、更重要的是靈活多樣的教學(xué)方法和手段。因此教師應(yīng)該經(jīng)常變換教學(xué)方法,采用靈活多樣的教學(xué)手段來(lái)吸引學(xué)生、滿足學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲。一、選材要靈活多樣不拘泥于課本內(nèi)容,適當(dāng)選擇一些流行音樂(lè)。雖然現(xiàn)在的教材中已經(jīng)加入了一些流行音樂(lè),但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的需求,而且因?yàn)榱餍幸魳?lè)的流行性很強(qiáng),課本中選編的流行音樂(lè)往往早已經(jīng)是“昨日黃花”了。雖然眾多的流行音樂(lè)良莠不齊,但不能以偏概全的視流行音樂(lè)如洪水猛獸,應(yīng)該客觀的認(rèn)識(shí)到,流行音樂(lè)中也有許多具有藝術(shù)價(jià)值的、積極教育作用的作品。比如,現(xiàn)在的學(xué)生大部分都很喜歡周杰倫,視其為偶像,有些教育工作者一味的批評(píng)他的音樂(lè)。但我卻認(rèn)為,他的某些作品是很有意義的。如聽(tīng)媽媽的話這首歌曲,歌詞簡(jiǎn)單直白的語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)母親的愛(ài)和尊敬,同時(shí)教育聽(tīng)者要尊敬長(zhǎng)輩。這對(duì)普遍正處于叛逆期、甚至于父母產(chǎn)生嚴(yán)重隔閡的中學(xué)生來(lái)說(shuō),難道不是一種很好的教育嗎?且旋律朗朗上口,易學(xué)易唱。讓學(xué)生聽(tīng)這樣的歌曲不是很好嗎?不勝過(guò)老師喋喋不休的耳提面命嗎?二、教學(xué)方法要靈活多樣1、多學(xué)科綜合滲透式教學(xué)高中學(xué)生已積累了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),有一定的知識(shí)面(包括文學(xué)、歷史、地理等),對(duì)于事物也有自己的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。在教學(xué)時(shí),如果還照搬照抄原來(lái)的老方法,把音樂(lè)欣賞課上成枯燥的“解剖課”,是絕對(duì)行不通的,應(yīng)在音樂(lè)欣賞的內(nèi)容和含意上作更寬泛一些的探索,站在音樂(lè)文化的高度上欣賞作品,融入人文色彩,使音樂(lè)欣賞更貼近學(xué)生已有的歷史、地理、文學(xué)知識(shí),可能更容易被廣大的學(xué)生接受,也較容易激發(fā)學(xué)生欣賞音樂(lè)的興趣,進(jìn)而培養(yǎng)他們主動(dòng)參與對(duì)作品的感受體驗(yàn)、分析、理解。(1)音樂(lè)與文學(xué)的綜合滲透。音樂(lè)與文學(xué)有著密不可分的關(guān)系,音樂(lè)與詩(shī)詞結(jié)合,成為各種歌曲。我國(guó)的曲藝音樂(lè)就是民間文學(xué)和民間歌唱的結(jié)合。教師可以以學(xué)生較為容易接受的文學(xué)引入到音樂(lè)。(2)音樂(lè)與歷史、地理的綜合滲透。在教材的作品中,有許多或直接或間接反映歷史事件的音樂(lè)作品。比如十面埋伏、飛馳的鷹、漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)、黃河大合唱等等,在欣賞這些作品之前,如果先和學(xué)生一起回憶一下這些歷史事件,分析當(dāng)時(shí)的大的歷史環(huán)境,社會(huì)環(huán)境,作者的創(chuàng)作意圖是什么?作品的大致情感應(yīng)該是什么樣的?讓學(xué)生在知與不知之間去欣賞,更能引發(fā)他們的興趣,使其更深刻的體會(huì)音樂(lè)作品的情感和社會(huì)價(jià)值。雖然我們現(xiàn)在沒(méi)有機(jī)會(huì)出國(guó)游歷,但是我們可以乘著音樂(lè)的翅膀游歷世界。于是外國(guó)民族民間音樂(lè)的欣賞就這樣開(kāi)始了。并且在每欣賞一個(gè)地區(qū)的音樂(lè)之前,和學(xué)生共同探討當(dāng)?shù)氐囊恍┑乩盹L(fēng)俗,觀看一些影像資料,使學(xué)生真正經(jīng)歷一次豐富的音樂(lè)之旅。2、探討式教學(xué)法現(xiàn)在我們不是都在提倡,以學(xué)生為主體開(kāi)展教學(xué)嗎?那么在音樂(lè)欣賞的教學(xué)中怎樣才能做到以學(xué)生為主體呢?首先要拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,整節(jié)課教師都在喋喋不休的講解,然后就是芳音樂(lè)聽(tīng),聽(tīng)完后教師總結(jié),根本沒(méi)有給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì),或者很少給學(xué)生機(jī)會(huì)。現(xiàn)在的高中生有很強(qiáng)的自我意識(shí),也有比較豐富的知識(shí)面,喜歡表達(dá)自己的想法和意見(jiàn),傳統(tǒng)的教學(xué)方法很顯然不符合他們的特點(diǎn)。比如在講到中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)中時(shí),在欣賞了所有的作品后,我讓學(xué)生自己總結(jié)這些音樂(lè)在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下其到什么所用,學(xué)生很容易就說(shuō)出:宣傳抗日,打擊敵人,教育人民等等,這時(shí)候我做總結(jié):中國(guó)近現(xiàn)代歌曲在不同的歷史階段,為適應(yīng)中國(guó)人民的各種需要發(fā)揮著“宣傳人民,教育人民,打擊敵人,消滅敵人的重要作用?!焙鋈挥幸粋€(gè)女生問(wèn)我,說(shuō)這些歌曲可以宣傳人民,教育人民,打擊敵人,這是我們可以理解的,但是音樂(lè)怎么可能消滅敵人呢?難道敵人聽(tīng)了這些歌曲就會(huì)自動(dòng)死亡了嗎?這個(gè)問(wèn)題真是讓我措手不及,轉(zhuǎn)念一想,我反問(wèn)她:如果你是一個(gè)有良知的,有情感的侵略者,你在聽(tīng)到這些歌曲后會(huì)不會(huì)被感動(dòng)?她說(shuō)會(huì),我又問(wèn):當(dāng)你被感動(dòng)時(shí),你會(huì)不會(huì)意識(shí)到你的侵略行為是錯(cuò)誤的?她說(shuō)會(huì)
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