學科教育論文-論歷史教學中的情感態(tài)度與價值觀.doc

學科教育論文-論歷史教學中的情感態(tài)度與價值觀摘要：新課標中用“情感態(tài)度與價值觀”代替了傳統(tǒng)大綱中的“思想教育”是教育改革的重要成果。但在實際的歷史課堂教學中，情感態(tài)度和價值觀這一教學目標并沒有得到真正落實。從情感態(tài)度和價值觀的實施意義、現(xiàn)狀以及如何促進這一教學目標的實現(xiàn)等方面來探討。.1重視情感態(tài)度與價值觀教育是中華民族優(yōu)秀文化的一部分。從古人提出的“太上有立德，其次有立功，其次有立言”的垂訓，到近代李大釗等呼吁的“愿為社會先驅(qū)的決心”，中華民族情感態(tài)度與價值觀的教育傳統(tǒng)可謂源遠流長。因為良好的情感態(tài)度價值觀的教育和養(yǎng)成不僅可以促使學生在人生境界、人生態(tài)度、健全人格、堅強意志、團隊精神、科學態(tài)度等方面的形成和完善，最終達到育人立人的目標，還可以使學生在對國家和民族的情感上，形成對民族的認同，祖國的熱愛以及對祖國和民族的責任感。而且隨著當今社會的發(fā)展和競爭的激烈，“人力資本”、“開發(fā)人力資源”等理論逐漸被國際接受。對學生“情感態(tài)度與價值觀”的教育也已引起各國教育的關(guān)注。在第40次國際教育大會上，許多國家代表都強調(diào)要加強道德倫理、紀律和價值觀的教育。要“通過提供智育、情感、態(tài)度和價值觀教育、體育、美育”等條件來“教育青年，促進個人全面協(xié)調(diào)發(fā)展”。80年代末，聯(lián)合國教科文組織邀請亞太地區(qū)教育學者、未來專家展望21世紀亞太地區(qū)教育發(fā)展前景時一致認為：各國情感、態(tài)度和價值觀教育內(nèi)容不盡相同，但在認識上是將“情感、態(tài)度和價值觀”的重要性同21世紀能否在世界上立足聯(lián)系在一起的。日本臨時教育審議會在其發(fā)表的改造公報中明確指出：“能否培養(yǎng)出道德、情操、創(chuàng)造力方面都足以承擔21世紀的日本的年輕一代，將決定未來的命運，當務之急要加強道德教育。”所以說在歷史課堂上落實情感態(tài)度價值2在承擔學校社會科學人文教育方面，歷史是一門核心科目。它承擔著培養(yǎng)正確的歷史認識和社會認識，保障人的學力，發(fā)展人的智慧的特殊使命。但就目前的中學歷史課堂現(xiàn)狀來看遠沒有達到新課標中的“情感態(tài)度與價值觀”的教學目標要求。歷史課堂上呈現(xiàn)的單調(diào)的知識灌輸，長期不變的教學模式，缺乏理想和激情，只注意“人事”不關(guān)注“人心”。學生從歷史課堂上學到的只是書本上的死知識和做題技巧，很難獲得情感的愉悅和價值觀上的熏陶，以致于一些對歷史感興趣的學生說“我喜歡歷史，但不喜歡歷史課”。顯然歷史課的尷尬境地的造成在于歷史的教育功能的弱化，歷史課上缺乏心與心的共鳴和溝通。隨著基礎課程改革綱要（試行）的頒布，新的一輪課程改革如火如荼的進行，這使我們看到了希望。綱要從課程目標、內(nèi)容等方面提出了改革的著眼點和歸宿“為了中華民族的復興，為了每位學生的發(fā)展”，它的基本價值取向，預示著我國基礎教育課程體系的價值轉(zhuǎn)型。在三維目標中，它努力扭轉(zhuǎn)應試教育的弊端，將思想教育發(fā)展為情感態(tài)度與價值觀，努力以培養(yǎng)健全的學生個性和完善的人格為己任。這一基本理念猶如一縷春風給教育帶來無限生機。廣大一線教師紛紛開始嘗試課堂改革。但由于教學評價體系，教師自身知識素養(yǎng)構(gòu)成以及傳統(tǒng)教學模式等因素的制約，課堂改革往往流于表面，課改效果并不明顯。因此，如何有意識的將情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)貫穿于教學過程中，真切實在地幫助學生達到這3目前，社會處于轉(zhuǎn)型期，價值觀念也明顯呈現(xiàn)多元化趨勢。學生的思想狀況更是喜憂參半。既有比較活躍和開放的一面，又有受社會思潮中的拜金主義、享樂主義、極端的個人主義等不良思想影響的一面。在課堂上如何引領學生建立社會主義的主導價值觀，真正實現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀這一教學目標是每一位教學（1）教學評價體系的改革。情感態(tài)度與價值觀這一教學目標的評價標準具有特殊性，它兼情感、意識和行動于一體，而不僅僅是知識和語言的表達。雖然它可以通過知識的學習來培養(yǎng)，卻不能通過對知識的測評來檢驗。但傳統(tǒng)教學評價體系中由于過于注重考試成績的因素，加上考試內(nèi)容本身又極度缺少思想情感等內(nèi)容，且教材中有很多有關(guān)情感態(tài)度價值觀教育的極好素材（文化社會生活等內(nèi)容）被列入選修課，這無疑影響了教師對情感態(tài)度與價值觀的教學。因此，弱化考試指揮棒，增強人文方面的考察，尤其是情感、態(tài)度和價值觀內(nèi)容的考察，并在教學實踐中（2）教師自身素養(yǎng)的提高。教師是天底下最光榮的職業(yè)，原因就在于它不僅傳授知識，還擔負著培養(yǎng)學生完美人格的使命。社會發(fā)展的日新月異，學生的思想也復雜多樣，固有的教師專業(yè)要求和原來長期的教學思想狀態(tài)已很難適應當前社會對情感態(tài)度與價值觀教育的要求。因此，教師要從根本上改變自身的教學理念，花大工夫?qū)W習有關(guān)的教育學、心理學和課堂管理學等相關(guān)知識，認真學習掌握有關(guān)情感態(tài)度與價值觀的理論知識，提高自身的教育教學技能和人格素養(yǎng)，完善自身人生觀和價值觀，并在教學實踐中制定出可行的情感認知目標，承擔起（3）課堂情景教學是關(guān)鍵。情感態(tài)度價值觀的實現(xiàn)是一個緩慢融合的過程，其效果往往是隱性的。根據(jù)建構(gòu)主義認知理論，要實現(xiàn)一種情感認知，最佳的途徑就是將教學過程構(gòu)建成師生共建知識和人生的過程。所以，以情感為紐帶，實現(xiàn)情景教學是實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀教學目標的關(guān)鍵。由于主客觀條件的限制，我們主張教師更多地利用歷史課程本身軟件方面的條件。我們可以借鑒著名學者韋志成先生提到創(chuàng)建情景的幾種途徑：“聯(lián)系生活展現(xiàn)情景；運用實物演示情景；借助圖畫再現(xiàn)情景；播放音樂渲染情景；扮演角色體驗情景；錘煉（4）同時還要注意其它方面的配合：用豐富的語言去燃起學生對知識的熱情，在歷史教學中盡量保持“導入”語言的新穎，“小結(jié)”語言的理性，“過渡”語言的巧妙，使學生充分感受歷史情景的美妙。充分運用豐富的課堂教學手段提高學生的學習興趣。通過豐滿的歷史人物形象、圖片、資料等塑造美的形象，激發(fā)美的情感。做到以知識激起情，以情串起知識，并用真摯的情感幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，為調(diào)動與培養(yǎng)學生如今我們的國家正在向著一個穩(wěn)定、健康、美好、和諧的社會邁進。培養(yǎng)合格的人才，關(guān)鍵在于素質(zhì)教育中重視學生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，讓我們一1.