學(xué)科教育論文-淺談運(yùn)用人文教育增強(qiáng)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有效性的實(shí)踐.doc

學(xué)科教育論文-淺談運(yùn)用人文教育增強(qiáng)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有效性的實(shí)踐【論文關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教育人文整合增效策略【論文摘要】人是教育的主體，教育是人的教育。數(shù)學(xué)教育作為學(xué)科教育的基礎(chǔ)，它不僅是知識(shí)的傳授能力的培養(yǎng)，更是一種文化的傳播。只有在傳播知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí)注重對(duì)人文價(jià)值的追求，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值。二十多年來(lái)，應(yīng)試教育的興起，教育出現(xiàn)了畸變，人文精神的丟失已造成嚴(yán)重的后果。隨著新一輪課改的深入，人文和科學(xué)的事例己越來(lái)越被教育工作者所重視。從課堂教學(xué)出發(fā)，積極探索數(shù)學(xué)教育，挖掘人文價(jià)值因素，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)人文精神，達(dá)到“挖掘潛能、完善人格”的教育目的，是值得研究的課題。一、人文教育運(yùn)用于數(shù)學(xué)教育的意義數(shù)學(xué)不僅具有科學(xué)價(jià)值，而且具有人文價(jià)值。它是連接“科學(xué)”與“人文”的教育的最佳通道。1從數(shù)學(xué)的本質(zhì)來(lái)看在研究過(guò)程中，離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)性與演繹性的交替更疊。在數(shù)學(xué)哲學(xué)史上，凡是試圖對(duì)數(shù)學(xué)性質(zhì)進(jìn)行概括、研究的都必須兼顧到這兩點(diǎn)，否則要產(chǎn)生片面性?？档略岢隽藬?shù)學(xué)是先天綜合判斷的理論，認(rèn)為數(shù)學(xué)和自然科學(xué)是來(lái)自經(jīng)驗(yàn)的，都具有可靠性，是人類(lèi)知識(shí)的完美典型，只有必然嚴(yán)格的普遍性。而拉卡托斯則以為數(shù)學(xué)是擬經(jīng)驗(yàn)的，數(shù)學(xué)理論是按照“問(wèn)題猜想證明反駁”的模式發(fā)展的。2.從其人文意義上看數(shù)學(xué)作為探索真理的事業(yè)，會(huì)造就一種人文化獨(dú)特的人格氣質(zhì)。在數(shù)學(xué)的探索過(guò)程中，數(shù)學(xué)家那種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的求實(shí)精神，勇于懷疑、自我否定的批判精神，勇于創(chuàng)新，追求真理的獻(xiàn)身精神，都是極其乍富的人文教育素材。3從現(xiàn)代課堂的要求看數(shù)學(xué)課程一是要確立以人為本的理念；二是體現(xiàn)互動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程；三是學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中的重要場(chǎng)所；四是學(xué)習(xí)過(guò)程師生應(yīng)成為研究者。因此數(shù)學(xué)教育的價(jià)值體現(xiàn)在：培養(yǎng)既有健全人格，又有生產(chǎn)技能；既有明確的生活目標(biāo)、高雅的審美情趣，又能創(chuàng)造、懂得生活的人。把傳遞人類(lèi)文化的價(jià)值觀念和倫理道德規(guī)范與傳授數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)人文教育和科學(xué)教育的整合，這正是素質(zhì)教育的價(jià)值取向，也是數(shù)學(xué)教育發(fā)展的必然。二、運(yùn)用人文教育增強(qiáng)中學(xué)數(shù)學(xué)有效性的策略(一)利用課堂教學(xué)的主渠道，培養(yǎng)科學(xué)人文精神1在文化視野中設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容課堂教學(xué)是追求人文價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神的主渠道。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要重視相關(guān)人文知識(shí)的鏈接，挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人文價(jià)值因素，把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)在文化視野中。2體現(xiàn)人文關(guān)懷，關(guān)注情感發(fā)展數(shù)學(xué)教育就是要把知識(shí)、技能的教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際、生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生明確數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活。體會(huì)數(shù)學(xué)與其它學(xué)科的密切關(guān)系，使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維去觀察、分析現(xiàn)實(shí)生活。同時(shí)使學(xué)生意識(shí)到生活中處處有數(shù)學(xué)，自己所學(xué)的是有價(jià)值的數(shù)學(xué)。從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心，樹(shù)立勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，為今后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。3營(yíng)造民主、和諧的人文環(huán)境我們要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)他們的探索精神、創(chuàng)新思維，營(yíng)造崇尚真理，追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的開(kāi)發(fā)，創(chuàng)造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。為營(yíng)造一種寬松和諧的教育氛圍，課堂上，要充分展示自身的人格魅力，做到以充沛的感情、專(zhuān)注的精神、豐富的聯(lián)想、生動(dòng)的講解、精美的作圖、嚴(yán)密的推理、巧妙的方法、嫻熟的運(yùn)算等感染學(xué)生，使學(xué)生耳濡目染，激發(fā)他們學(xué)好數(shù)學(xué)的情感，激勵(lì)他們克服困難的意志，使他們感到親切、可敬，產(chǎn)生情感交融的欲望。(二)培養(yǎng)審美素養(yǎng)，追求人文價(jià)值美育作為科學(xué)與人文統(tǒng)一的橋梁，它蘊(yùn)含著濃厚的教育內(nèi)涵。數(shù)學(xué)教學(xué)通過(guò)追求審美教育培養(yǎng)，按照美的規(guī)律，通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程審美化，達(dá)到課堂教學(xué)融合于審美教育。(三)利用輔教活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)人文精神1.利用數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)情感學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)人文精神以及數(shù)學(xué)觀念、數(shù)學(xué)能力、科學(xué)精神有著特殊意義。2開(kāi)展數(shù)學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)人文精神開(kāi)展形式各樣的活動(dòng)，是進(jìn)行人文知識(shí)的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)人文精神的好方式。例如組織“數(shù)學(xué)人文科學(xué)”夏令營(yíng)，開(kāi)展數(shù)學(xué)史、新概念數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)思想、趣味數(shù)學(xué)、生活與數(shù)學(xué)、創(chuàng)新數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)競(jìng)賽等講座。平時(shí)組織學(xué)生做數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，辦數(shù)學(xué)小報(bào)，制作數(shù)學(xué)模型等。班會(huì)、文藝晚會(huì)上組織開(kāi)展數(shù)學(xué)活動(dòng)如猜數(shù)學(xué)謎語(yǔ)，講數(shù)學(xué)故事，說(shuō)數(shù)學(xué)相聲，演數(shù)學(xué)小品等。通過(guò)活動(dòng)使人文知識(shí)有效地得到滲透。(四)重視作業(yè)練習(xí)的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)研究表明，在練習(xí)、輔導(dǎo)材料中進(jìn)行人文知識(shí)內(nèi)容的連接，比傳統(tǒng)的單純性的題目設(shè)計(jì)更有人情味、更有趣味性、更有創(chuàng)新性、更有引導(dǎo)性，更能給學(xué)生以主動(dòng)思考的空間。人文性的練習(xí)(輔導(dǎo)材料)的訓(xùn)練，學(xué)生通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的探索和研究，數(shù)學(xué)思維得到啟迪，數(shù)學(xué)意識(shí)得到加強(qiáng)，跨學(xué)科的綜合知識(shí)也能有效地得到整合，數(shù)學(xué)文化氛圍得到營(yíng)造。(五)數(shù)學(xué)人文價(jià)值在教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)中體現(xiàn)1在試題形式上，體現(xiàn)人文關(guān)懷(1)命題語(yǔ)言的親和力，可營(yíng)造和諧氛圍。(2)根據(jù)難度系數(shù)相當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)試題，二題選一或多題任選形式，降低考試的偶然性，擴(kuò)大考生的選擇空間，照顧考生的個(gè)性特點(diǎn)，有利于考生發(fā)揮水平。(3)出一些簡(jiǎn)單的開(kāi)放性試題，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造，同時(shí)體現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)人價(jià)值的尊重。2.在考試內(nèi)容上，重視人文性人文知識(shí)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)、改造自身和社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，人文知識(shí)通過(guò)在試卷中呈現(xiàn)，不斷地經(jīng)過(guò)內(nèi)化轉(zhuǎn)變?yōu)槿宋乃仞B(yǎng)，變力學(xué)生的意識(shí)、思想、情感、乃至行動(dòng)。(1)在試卷中出一些數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家的有關(guān)常識(shí)內(nèi)容，數(shù)學(xué)中的美學(xué)內(nèi)容，數(shù)學(xué)與其它學(xué)科整合的內(nèi)容，使人文價(jià)值在試題的內(nèi)容中滋養(yǎng)。(2)觀察力是人諸多能力中最基礎(chǔ)也是最主要的能力之一，觀察力的培養(yǎng)也是數(shù)學(xué)人文精神培養(yǎng)任務(wù)之一。在試題的內(nèi)容的設(shè)計(jì)一些規(guī)律題，注意培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。(3)嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本科學(xué)態(tài)度，通過(guò)試卷內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)，無(wú)疑對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有利。3在試卷講評(píng)上，體現(xiàn)自我測(cè)試是進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的最基本方式。而學(xué)生自評(píng)試卷是學(xué)生自我評(píng)價(jià)、自我教育、自我提高、自我完善的過(guò)程。通過(guò)自評(píng)能鍛煉學(xué)生良好的心理素質(zhì)，同時(shí)能提高學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生合作及收集信息、自理信息的能力。人是教育的主體，教育是人的教育。數(shù)學(xué)教育作為學(xué)科教育的基礎(chǔ)，它不僅是知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)，更是一種文化的傳播。只要我們理解實(shí)現(xiàn)科學(xué)人文精神重建的意