學(xué)科教育論文-淺談建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對體育專業(yè)學(xué)生專項學(xué)習(xí)的影響——以內(nèi)江師范學(xué)院為例.doc

學(xué)科教育論文-淺談建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對體育專業(yè)學(xué)生專項學(xué)習(xí)的影響以內(nèi)江師范學(xué)院為例作者：劉明遠(yuǎn)劉珂孫建濤曹魯孟閆凱論文關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義體育專業(yè)專項學(xué)習(xí)論文摘要：自20世紀(jì)9O年代建構(gòu)主義理論被引入我國教育技術(shù)領(lǐng)域以來，建構(gòu)主義對現(xiàn)代教學(xué)的影響成為人們討論的焦點。近年來，教育技術(shù)領(lǐng)域的專家們進行了大量的研究與探索，力圖建立一套能與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的全新的教學(xué)設(shè)計理論與方法體系，雖然其基本思想及主要原則已日漸明朗，但其對體育專業(yè)學(xué)生專項學(xué)習(xí)的研究涉獵很少甚至沒有，本課題致力于本方向的研究。一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義也稱結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰。他認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。兒童與環(huán)境的相互作用涉及兩個基本過程：“同化”與“順應(yīng)”。同化是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進來并結(jié)合到兒童已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(也稱“圖式”)中，即個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程；順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化，而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時所引起的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程。即個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程?？梢?，同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴充(圖示擴充)，而順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變(圖示改變)。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過同化與順應(yīng)過程逐步建構(gòu)起來，這就是皮亞杰關(guān)于建構(gòu)主義的基本觀點。由于個體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān)，因此利用建構(gòu)主義可以比較好地說明人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律，即能較好的說明學(xué)習(xí)如何發(fā)生，意義如何建構(gòu)，概念如何形成，以及理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包括那些主要因素等等。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其它人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，利用學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素“情境”、“協(xié)作”、“會話”、“意義建構(gòu)”，在以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，認(rèn)知主體即學(xué)習(xí)者通過意義建構(gòu)主動構(gòu)建的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體，是知識意義的主動建構(gòu)者；教師只對學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進作用，并不要求教師直接向?qū)W生傳授和灌輸知識。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)相比已發(fā)生很大的變化。本課題致力體育專業(yè)學(xué)生專項學(xué)習(xí)影響的研究，與教學(xué)大綱理念相符合，是偶然也是必然，相信建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論會更好的應(yīng)用于以后的教學(xué)與實踐中。二、建構(gòu)主義對體育專項學(xué)習(xí)的啟示(一)體育專項技能學(xué)習(xí)的特點在體育專業(yè)專項學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生對專項具有濃厚的興趣，通過教師授課、學(xué)生交流，將外界各種所得信息與自己已有感性認(rèn)識相結(jié)合，把專項知識并入主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。濃厚的興趣來源于社會環(huán)境刺激，使學(xué)生潛意識中受到影響，真正掌握專業(yè)理論與技能的精華，使專項學(xué)習(xí)有更高層次的發(fā)展。這也符合新課程的基本理念：增強課程的綜合化；尋求學(xué)生對知識的建構(gòu)；創(chuàng)建具有個性的學(xué)校文化。在體育理論知識與技能學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生在了解每個體育專項理論知識的同時，還要求學(xué)生具有良好的身體素質(zhì)、專項技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)意識、運動心理與運動智能。并且通過刻苦的訓(xùn)練，完成對專項的學(xué)習(xí)。其學(xué)習(xí)特點是需要記住專業(yè)理論知識，并且記住專項動作，是連續(xù)的記憶回憶記憶的學(xué)習(xí)過程，在大腦中完成對動作的條件反射記憶，這也許就是體育專項學(xué)習(xí)與其它專業(yè)學(xué)習(xí)之間的區(qū)別，只有把握住體育學(xué)習(xí)的特點，才能更好的完成體育專項的學(xué)習(xí)。每個專項都有其學(xué)習(xí)特點。例如籃球?qū)ｍ棧涸诮虒W(xué)過程中，形成以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，發(fā)展為重心，自我鍛煉為主線”的教學(xué)觀，努力培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、自我鍛煉的能力和習(xí)慣；在學(xué)習(xí)過程中，首先要求運動員技術(shù)全面又有特長，熟練、準(zhǔn)確而實用，在戰(zhàn)術(shù)上則要求戰(zhàn)術(shù)方法、比賽陣形和比賽意識有機結(jié)合，整體攻防戰(zhàn)術(shù)協(xié)調(diào)發(fā)展，個人、組合與全隊?wèi)?zhàn)術(shù)協(xié)調(diào)發(fā)展等；其次，在體能訓(xùn)練中強調(diào)提高完成動作的速度、訓(xùn)練的負(fù)荷強度和加速疲勞后的恢復(fù)，注重訓(xùn)練內(nèi)容的全面化和內(nèi)容組合的最佳化；再次，還要求運動員具有良好的心理控制能力、穩(wěn)定的情緒、廣泛的視野。同時注意培養(yǎng)高度的“創(chuàng)造性，又如健美操專項：與基本體操相比，健美操對人體的各關(guān)節(jié)靈活性的鍛煉更加突出，同時要求學(xué)生具有良好的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感、韻律感和表現(xiàn)力。在練習(xí)中需教師的指正糾錯，同時需要自身刻苦的訓(xùn)練，同時也可通過碟片等學(xué)習(xí)新的技術(shù)動作。(二)增強體育專項學(xué)習(xí)效果的方法以學(xué)生為中心強調(diào)的是“學(xué)”，以教師為中心強調(diào)的是“教”。因此在當(dāng)下，在以教師為中心的教育大環(huán)境下，使得建構(gòu)主義理論對教學(xué)設(shè)計提出了新啟示。以教師為中心，學(xué)生處于被動地位，教師在語言與行為只是賦予了知識一定的外在行為。任何的知識理解必須建立在學(xué)生已經(jīng)“同化”乃至“順應(yīng)”的基礎(chǔ)之上，否則就是死記硬背或生吞活剝。是學(xué)生被動的復(fù)制教師的學(xué)習(xí)。而建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用。根據(jù)體育專項技能學(xué)習(xí)的特點，為取得良好的學(xué)習(xí)效果，在體育專業(yè)學(xué)生專項學(xué)習(xí)中，只有學(xué)生真正愿意建構(gòu)自己的理論知識，教師和情景設(shè)置才能起到作用；其次是教師的大力“催化”作用及同伴的交流，在專項學(xué)習(xí)中教師的重要作用不容小視，并且在有些特殊專項中(如武術(shù))，教師的作用體現(xiàn)的更為重要，教師指導(dǎo)完成后，學(xué)習(xí)同伴之間的交流也必不可少，因為只有學(xué)生相互交流才知道怎樣更好地消化知識；再次是情景的設(shè)置，在專項學(xué)習(xí)中，好的學(xué)習(xí)環(huán)境能帶來巨大作用，例如籃球運動的電視轉(zhuǎn)播。以及在學(xué)生生活環(huán)境中濃厚的籃球氛圍對專項學(xué)習(xí)起著重要作用；最后是學(xué)生的以往經(jīng)驗。(三)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對體育專項學(xué)習(xí)的啟示為提高體育專項學(xué)習(xí)的效果，結(jié)合建構(gòu)主義的基本理念，建構(gòu)主義理論對體育專業(yè)學(xué)生專項學(xué)習(xí)提出了新的啟示：教師在教學(xué)中角色的再定義(由教學(xué)主體轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的推動者)；教學(xué)環(huán)境下的情境設(shè)置，學(xué)習(xí)過程的“協(xié)作”即師生合作，同伴學(xué)習(xí)的交流以及建立在已有經(jīng)驗之上的對知識的意義建構(gòu)。以“學(xué)”為中心、以“教”為中心兩種模式，或者兩者結(jié)合哪種模式更適合專項學(xué)習(xí)以及對所學(xué)知識的利用；專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會如何；如何更好的改進教學(xué)或?qū)W習(xí)理念等等一系列問題賦予了建構(gòu)主義理論對專項學(xué)習(xí)影響更新的意義。本課題正是致力于建構(gòu)主義對體育專項的影響(啟示)的研究。三、研究對象與方法及結(jié)果與分析(一)研究對象此次調(diào)查研究對象為內(nèi)江師范學(xué)院體育學(xué)院體育教育專業(yè)學(xué)生。(二)研究方法采用問卷調(diào)查法：發(fā)放調(diào)查問卷240份，回收有效問卷228份。無效問卷12份，有效率95，其中男生120份，女生108份。調(diào)查專項涉及內(nèi)江師范學(xué)院體育學(xué)院四個專項：其中籃球66份，健美操66份，武術(shù)6O份，足球36份。并運用訪談法，走訪心理學(xué)、教育學(xué)專家和體育專業(yè)教師，利用學(xué)生課余時間對體育專業(yè)大學(xué)生進行訪談。(三)研究結(jié)果與分析1建構(gòu)主義理論應(yīng)用現(xiàn)狀調(diào)查。通過表1得知，對建構(gòu)主義理論深入了解的人占13，而結(jié)合到“了解”的人群比例則達到355，有645的同學(xué)對建構(gòu)主義是陌生的，原因可能是體育專業(yè)學(xué)生對心理學(xué)專業(yè)知識研究不多。這從另一個側(cè)面反映出，在一種新理論出現(xiàn)時，體育專業(yè)學(xué)生沒有及時的去發(fā)現(xiàn)并且運用到自身的學(xué)習(xí)中，缺乏創(chuàng)新與開拓精神；在四大主研專項中籃球?qū)ｍ棇W(xué)生“了解”情況稍好些，武術(shù)及健美操分列二、三位。專項之問的“了解情況”不同沒有特殊原因部分同學(xué)在其專項學(xué)習(xí)中想通過更多更好的學(xué)習(xí)方法提升自己的專項水平，所以其了解其它知識的情況就好，當(dāng)然這也與其專項的自身特點有關(guān)，需要學(xué)生不斷的接觸新知識。由表2可看出，在“不了解”人群中，如果對受調(diào)查者釋義建構(gòu)主義理論，有449的同學(xué)能夠感覺到，82的同學(xué)從未感覺到建構(gòu)理論情景；同時有469的同學(xué)表示可能有過。但沒有刻意去感受。由此，“感覺到”人群與“未刻意感覺”人群是發(fā)