四下第1課古詩(shī)詞三首(打印版資料).doc

1古詩(shī)詞三首（四下資料）第1課 古詩(shī)詞三首詞語(yǔ)學(xué)習(xí)：亭子 洞庭 水潭 青螺 諳練 悠閑 討厭 鏡子 磨煉 紅勝火 綠如藍(lán) 李白敬亭山簡(jiǎn)介：位于宣城市區(qū)北郊，原名昭亭山，晉初為避帝諱，改名敬亭山，屬黃山支脈，東西綿亙十余里。有大小山峰60座，主峰名“一峰”，海拔317米。“山不在高，有仙則名。”自南齊謝脁游敬亭山和唐李白獨(dú)坐敬亭山詩(shī)篇傳頌后，敬亭山聲名鵲起。謝李之后，白居易、杜牧、韓愈、劉禹錫、梅堯臣、湯顯祖、施閏章、梅清、梅庚等慕名登臨，吟詩(shī)作賦，繪畫(huà)寫(xiě)記，歷代吟頌敬亭山的詩(shī)、文、畫(huà)達(dá)千數(shù)，敬亭山遂被稱(chēng)為“江南詩(shī)山”，飲譽(yù)海內(nèi)外。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陳毅將軍率部東進(jìn)，途經(jīng)宣城即興吟由宣城泛湖東下七絕一首：“敬亭山下櫓聲柔，雨灑江天似夢(mèng)游。李謝詩(shī)魂今在否？湖光照破萬(wàn)年愁?！崩畎祝?01-762），61歲，字太白，號(hào)青蓮居士。唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。他寫(xiě)了大量歌頌祖國(guó)河山、揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌。他的詩(shī)對(duì)后人有深遠(yuǎn)的影響。 與詩(shī)人杜甫合稱(chēng)“李杜”，二人代表了唐代詩(shī)歌的最高成就。李白被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。1、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。望天門(mén)山 2、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。黃鶴樓送孟浩然之廣陵 3、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。望廬山瀑布 4、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。贈(zèng)汪倫5、舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月下獨(dú)酌 6、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。早發(fā)白帝城 7、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。將進(jìn)酒 李白的詩(shī)歌以豪邁的氣魄歌唱自己的進(jìn)步思想，抨擊權(quán)貴，蔑視禮教。但也時(shí)時(shí)流露出懷才不遇、人生如夢(mèng)的消極情緒。從藝術(shù)上說(shuō)，他的詩(shī)歌具有豐富的想象力，運(yùn)用大膽的夸張和深入淺出的語(yǔ)言，形成豪邁爽朗的風(fēng)格。詩(shī)人稱(chēng)呼：1、詩(shī)圣杜甫2、詩(shī)仙李白3、詩(shī)佛 王維4、大李杜李白、杜甫5、小李杜李商隱、杜牧寫(xiě)作背景：這是李白于天寶十二年（公元753年）秋游安徽省宣州時(shí)所作。當(dāng)年，詩(shī)人被迫離開(kāi)長(zhǎng)安已整整十年，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。 古詩(shī)中有三個(gè)比喻句：一般五言詩(shī)歌格式： AA/AAA一般七言詩(shī)歌格式： AA/AA/AAA 洞庭湖，簡(jiǎn)介： 洞庭湖在湖南省北部，長(zhǎng)江南側(cè)。為我國(guó)第二大淡水湖。 ,古稱(chēng)“云夢(mèng)澤” 。跨湘鄂兩省, 號(hào)稱(chēng)“八百里洞庭”現(xiàn)水面被分割為東洞庭湖、南洞庭湖、西洞庭湖三部分。湖中有君山，山上有諸多名勝。 洞庭湖的風(fēng)光極為秀麗,許多景點(diǎn)都是國(guó)家級(jí)的風(fēng)景區(qū),如:岳陽(yáng)樓、君山、杜甫墓、楊么寨、鐵經(jīng)幢、屈子祠、躍龍塔面積約3900平方公里。 著名詩(shī)人范仲淹來(lái)到洞庭，留下了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的經(jīng)典之作。劉禹錫（772842），70歲，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，被白居易稱(chēng)作“詩(shī)豪”。他的許多作品，立意新穎，思想深刻；七言絕句受到民歌的啟發(fā)，寫(xiě)得明快清新，富有生活氣息和地方色彩。 劉禹錫與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱(chēng)“三杰”，并與白居易合稱(chēng)“劉白”，有陋室銘、竹枝詞、楊柳枝詞、烏衣巷等名篇。l 莫道桑榆晚,微霞尚滿(mǎn)天。酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示不要說(shuō)日落之時(shí)天色已晚， 滿(mǎn)天的紅霞依然很瑰麗。寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)老年人的生活寄托了一種瑰麗的期望，也體現(xiàn)了詩(shī)人氣勢(shì)豪壯、奮進(jìn)不息的精神。l 楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。竹枝詞這個(gè)人的心就像捉摸不定的天氣一樣,說(shuō)它是晴天吧,西邊卻下著雨；說(shuō)它是雨天吧,東邊卻又出著太陽(yáng).“道是無(wú)晴卻有晴”一句,詩(shī)人用諧音雙關(guān)的手法,把天“晴”和愛(ài)“情”這兩件不相關(guān)的事物巧妙地聯(lián)系起來(lái),表現(xiàn)出初戀少女忐忑不安的微妙感情.l 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。陋室銘山不一定要高，有仙人居住就成為名山了；水不一定要深，有蛟龍就成為靈異的水了l 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)原意為翻覆的船只旁仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò)；枯萎樹(shù)木的前面也有萬(wàn)千林木欣欣向榮。運(yùn)用比喻，借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)涵哲理。現(xiàn)多指新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物。 練習(xí)：1、望洞庭的寫(xiě)作順序是從（ 近 ）到（ 遠(yuǎn) ），表達(dá)了作者（ 對(duì)洞庭湖的喜愛(ài) ）之情。詩(shī)中描寫(xiě)的是（洞庭湖美麗 ）的景色。主要寫(xiě)了（洞庭湖 ）、（ 秋月 ）、（ 靜水 ）、（君山 ）四種景物。2、望洞庭運(yùn)用了（ 比喻）的修辭手法，分別把（洞庭湖水面）比作未磨的銅鏡；后兩句把（洞庭湖）比作了（白銀盤(pán)），把（ 君山 ）比作了（青螺 ）。3望洞庭是 唐 代詩(shī)人 劉禹錫 寫(xiě)的，作者借助豐富的想象和形象的比喻，描繪了秋月映照下的洞庭湖的美景，表達(dá)了詩(shī)人（熱愛(ài)大自然）的美好感情。江南的這種風(fēng)光在洛陽(yáng)是看不到的，所以詞的結(jié)尾用反問(wèn)句說(shuō)，江南的風(fēng)景這樣美好，能不讓人回憶嗎？此句表達(dá)了作者對(duì)江南的無(wú)比懷戀之情。詞是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種特殊形式，可以配上樂(lè)曲歌唱。詞的句子有長(zhǎng)有短，又叫長(zhǎng)短句。詞有各種不同的詞牌，比如：“憶江南”、“漁歌子” ，還有“江城子” 、 “菩薩蠻”等。 白居易（772846），74歲，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。唐代三大詩(shī)人之一（李白、杜甫）他寫(xiě)詩(shī)敢為百姓訴苦，敢批評(píng)皇帝官僚，內(nèi)容豐富多彩，語(yǔ)言通俗易懂，在當(dāng)時(shí)，婦女和兒童都能看懂。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。白居易是最早寫(xiě)詞的詩(shī)人之一，憶江南就是一首詞。白居易一生留下近3000篇詩(shī)作 。l 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生唐白居易賦得古原草送別 l 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)唐.白居易琵琶行l(wèi) 別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲唐.白居易琵琶行 l 試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期唐.白居易放言l 在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝唐.白居易長(zhǎng)恨歌l 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期唐.白居易長(zhǎng)恨歌 寫(xiě)作背景：白居易在杭州、蘇州做刺史三年，為官非常清廉。他帶領(lǐng)百姓修筑白堤，治理西湖；疏通河道，整修山塘，短短幾年，和老百姓結(jié)下了深厚的友誼。55歲那年，白居易因病離開(kāi)杭州，回到洛陽(yáng)，江南百姓的勤勞、淳樸和善良仍然令他深切懷念。時(shí)隔十二年，寫(xiě)了三首憶江南。這首是第一首。詞的內(nèi)容是回憶江南，所回憶的是詩(shī)人