詩(shī)與禪（節(jié)選）

1、佛理禪趣,詩(shī)與禪（節(jié)選）,袁行霈,佛教的思想比較復(fù)雜。其核心概念有“佛”和“法”?！胺稹敝傅氖恰坝X悟的人”、“智慧的人”。“法”指的是“規(guī)范、規(guī)則”。 傳入中國(guó)后，形成了各種宗派，其中禪宗主張心性本凈，佛性本有強(qiáng)調(diào)見性成佛、不假外求的頓悟法門。,禪宗由于包容性廣大，宗教色彩較不濃厚，且重實(shí)踐，落實(shí)于生活，受到各個(gè)階層的歡迎，更對(duì)中國(guó)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文的方方面面造成深巨影響。,嚴(yán)羽滄浪詩(shī)話：大抵禪道在妙悟，詩(shī)道亦在妙悟。,是什么？,“禪道在妙悟，詩(shī)道亦在妙悟” “詩(shī)境通于禪境”,口頭禪一詞來(lái)源于佛教的禪宗，本意指不去用心領(lǐng)悟，而把一 些現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)掛在口頭，裝作有思想。（意指一個(gè)人習(xí)慣在

2、 有意或無(wú)意間時(shí)常講的說(shuō)話語(yǔ)句。）,口頭禪是一種禪?。ǘU宗末流，好取現(xiàn)成的經(jīng)語(yǔ)、公案掛在口 頭上作爲(wèi)談助，被斥爲(wèi)口頭禪 。（例如：不立文字）,禪，漢傳佛教術(shù)語(yǔ)，最早源自禪那，漢譯靜慮，原為靜坐思慮之意。,禪趣就是在寧?kù)o祥和、空靈幽靜的境界中，人內(nèi)心生成的一種獨(dú)特審美體驗(yàn)。,閱讀45頁(yè)詩(shī)與禪（節(jié)選），找出下列選項(xiàng)中不符文意的一項(xiàng)（ ） A 詩(shī)與禪的旨趣是不同的，但深入研究二者的話，都需要我們有敏銳的內(nèi)心感受。 B 詩(shī)與禪，在中國(guó)文化中的地位是相當(dāng)?shù)?，二者互相影響，互相滲透，互相啟發(fā)，互相成趣。 C 禪對(duì)詩(shī)的影響主要從兩方面體現(xiàn)，一是把禪意引入詩(shī)中，另一方面是用參禪的方法去閱讀詩(shī)歌作品。 D 王維

3、的鹿柴一詩(shī)最體現(xiàn)禪意的一句是“反影入深林，復(fù)照青苔上?！边@體現(xiàn)了禪宗當(dāng)中的“返照”功夫。,偈：禪師開悟時(shí)以詩(shī)句形式表達(dá)自己開悟的境界。,身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)； 時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。,菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)； 本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？,終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云； 歸來(lái)偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。,以春喻道。佛法無(wú)所不在，不假外求。,唐無(wú)盡藏,嗅梅,悟道詩(shī),盛唐詩(shī)人王維 (字摩詰，外號(hào)詩(shī)佛)常以禪者目光觀照萬(wàn)物，詩(shī)中自有幽靜、清澈、空靈之韻味，最能傳達(dá)禪悟的境界。,鹿柴 空山不見人，但聞人語(yǔ)響； 返景入深林，復(fù)照青苔上。,鳥鳴澗 人閑桂花落，夜靜春山空； 月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。,終南

4、別業(yè) 中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。,空,響,閑,靜,驚,空,行到水窮處，坐看云起時(shí),什么是意境,意境包括兩部分： 1) 實(shí)境 “歷歷在目” 2) 虛境 “意在言外”,所謂“虛實(shí)相生”：虛境是實(shí)境的升華，體現(xiàn)文學(xué)作品的審美效果，是作品的精神所在。但虛境必須以實(shí)境為載體，虛境須透過(guò)實(shí)境來(lái)表現(xiàn)。,意境是詩(shī)人的主觀感情和客觀物象相互交融、相互滲透而形成的藝術(shù)境界。,I. 禪境與詩(shī)境既有相通之處，了解禪宗的哲思，有助于提升人生境界及詩(shī)詞作品的意境。,II. 中國(guó)古典詩(shī)詞特別重視意境，欣賞詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)如何鑒賞品味詩(shī)詞中的意境？,1、反覆揣

5、摩詩(shī)詞中意象（即詩(shī)人用來(lái)表現(xiàn)自己的心境或某種情感的物象）。 2、用心體會(huì)詩(shī)中意在言外的詞語(yǔ)/詩(shī)句，以深入領(lǐng)會(huì)其中意境。 3、展開聯(lián)想的翅膀，發(fā)揮想象力。 4、多讀古今詩(shī)詞作品，亦勿放過(guò)詩(shī)詞評(píng)析的文章。,小結(jié)：,閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問題,涇 溪 羅隱涇溪石險(xiǎn)人驚懼，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。,注：徑溪是指今甘肅天水市東南的涇谷水，今名永川河。,這首詩(shī)寓含著一種什么哲理?談?wù)勀愕目捶ā?不同的主觀態(tài)度帶來(lái)的是兩種截然不同的后果。 告誡人們要居安思危，處盈慮虧。,閱讀下面的宋詩(shī)，回答問題。,水口行舟 朱熹昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何。今朝試卷孤蓬看，依舊青山綠樹多。, 這首

6、詩(shī)寫舟行江上的見聞感受，詩(shī)人情感變化，富有層次感。請(qǐng)結(jié)合具體詞語(yǔ)解釋。,“夜如何”寫出詩(shī)人心中的擔(dān)憂； “試卷”刻畫詩(shī)人既報(bào)希望而又疑慮不安的心態(tài)。 “依舊”則透露出詩(shī)人無(wú)限欣喜之情。,閱讀下面的宋詩(shī)，回答問題。,水口行舟 朱熹昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何。今朝試卷孤蓬看，依舊青山綠樹多。, 詩(shī)人描繪的畫面中，蘊(yùn)含著人生哲理，請(qǐng)細(xì)加品味，說(shuō)說(shuō)你的看法。,風(fēng)雨總是暫時(shí)的，風(fēng)浪總歸會(huì)平息，青山綠樹是永恒的，一切美好事物的生命力終究不可遏止。 （或“人生道路總不會(huì)一帆風(fēng)順，只要逆流而上，搏擊風(fēng)雨，就能達(dá)到青山綠樹的理想境界，享受勝利的樂趣”。）,閱讀下面兩首宋詩(shī)，回答問題。,觀書有感 朱熹 冬夜讀書示子聿 陸游 半畝方塘一鑒開， 古人讀書無(wú)遺力， 天光云影共徘徊。 少壯工夫老始成。 問渠哪得清如許 紙上得來(lái)終覺淺， 為有源頭活水來(lái) 絕知此事要躬行。 這兩首詩(shī)都是說(shuō)理詩(shī)，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)劮謩e告訴我