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文檔簡(jiǎn)介

1、五福臨門(mén),主講:子信老師,1,長(zhǎng) 壽 康 寧 富 貴 好 德 善 終,2,長(zhǎng)壽:袁了凡本該活53歲,延壽20年。69歲寫(xiě)了凡四訓(xùn),3,康:身、心、靈、愉悅、無(wú)病、無(wú)傷、無(wú)憂(yōu)。,寧:無(wú)災(zāi)禍、無(wú)官司、安寧生活。,4,富:知足者富、給予者富; 貴:有能力幫助人、被人需要、 信任、信賴(lài)。,5,好德:人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠(yuǎn)之,神靈衛(wèi)之,所作必成。德之帥,主才能 好色:敗財(cái),破家,不孝。見(jiàn)他色而起淫心者,報(bào)在妻女,6,為什么要好德: 富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,7,善終: 明白人生,無(wú)疾而終。,8,中國(guó)的文化:是教子 孫五福臨門(mén)的文化。幸福吉祥。 現(xiàn)代西方文明:是教人欲,貪圖享受,滿(mǎn)足欲望,習(xí)性的文化。

2、災(zāi)難人生。,9,向明師學(xué)習(xí)(明師和名師,學(xué)儒和儒學(xué))要冷靜理智明辨。,如何得五福?,10,明師:明白人生真相、有智慧的老師,淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn);明師如土,厚德載物。 名師:名氣很大的老師,追求名利,名氣越大越好;德不配位必有災(zāi)殃。,11,學(xué)儒:知行合一,實(shí)修力行,以圣賢君子為榜樣,當(dāng)仁不讓?zhuān)谜鎸?shí)利益。 儒學(xué):研究儒家學(xué)術(shù)、知識(shí),如熟悉地圖,未必親征。巧言令色,解以仁。,12,一切福田,不離方寸,從心而覓,感無(wú)不通。凡稱(chēng)禍福自己求者,乃圣賢之言;若謂禍福惟天所命,則世俗之論矣。日日知非,日日改過(guò)。,立命之學(xué):,13,第一發(fā)恥心、第二發(fā)畏心、第三發(fā)勇心事上改、理上改、心上改。一心懺悔,晝夜不懈。

3、,改過(guò)之法:,14,改過(guò)之法:大都吉兇之兆,萌乎心而動(dòng)乎四體,其過(guò)于厚者常獲福,過(guò)于薄者常近禍,俗眼多翳,謂有未定而不可測(cè)者。過(guò)由心造,亦由心改,如斬毒樹(shù),直斷其根,奚必枝枝而伐,葉葉而摘哉?,15,改過(guò)之后有效驗(yàn):或覺(jué)心神恬曠;或覺(jué)智慧頓開(kāi);或處冗沓而觸念皆通;或遇怨仇而回瞋作喜;或夢(mèng)吐黑物;或夢(mèng)往圣先賢,提攜接引;或夢(mèng)飛步太虛;或夢(mèng)幢幡寶蓋。,16,然過(guò)惡深重者亦有效驗(yàn):或心神昏塞,轉(zhuǎn)頭即忘;或無(wú)事而常煩惱;或見(jiàn)君子而赧然消沮;或聞?wù)摱粯?lè);或施惠而人反怨;或夜夢(mèng)顛倒,甚則妄言失志。,17,財(cái)、色、名、食、睡 地獄五條根,習(xí)性; 怨、恨、惱、怒、煩 五顆毒藥丸,秉性;,格物:,小人冤枉做

4、小人,18,天性:仁 義 禮 智 信 富貴之因 氣質(zhì):溫良 恭 儉 讓 君子之氣,行知:,君子樂(lè)得做君子,19,修身-齊家-治國(guó)-平天下 格物-致知-誠(chéng)意-正心 大學(xué),自天子至于庶人, 壹皆以修身為本。,20,積善之家,必有余慶,積善之方:,21,善有真、有假;有端、有曲;有陰、有陽(yáng);有是、有非;有偏、有正;有半、有滿(mǎn);有大、有小;有難、有易;皆當(dāng)深辨。為善而不窮理,則自謂行持,豈知造孽,枉費(fèi)苦心,無(wú)益也。,22,凡天將發(fā)斯人也,未發(fā)其福,先發(fā)其慧。此慧一發(fā),則浮者自實(shí),肆者自斂。,謙德之效:,23,賺德比賺錢(qián)更重要;人的念頭就是人的命運(yùn);心在那里,花園就在那里。名者命也,命者敦倫盡分也。,24,心命詩(shī) 心好命又好,富貴直到老; 命好心不好,福變?yōu)榈溦住?心好命不好,禍轉(zhuǎn)為福報(bào); 心命俱不好,遭殃且貧夭。 心可挽乎命,最要存仁道; 命實(shí)造于心,吉兇惟人召。,25,未來(lái)中國(guó),是一群正知、正念,正能量的人的天下。真

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