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1、第11課 希臘先哲的精神覺醒一、【課標解讀】1課標要求:學(xué)習(xí)本課應(yīng)掌握古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,理解人文主義精神的內(nèi)涵。2圍繞這一要求,個人認為(1)希臘古代哲學(xué)誕生的條件有哪些?(2)你怎樣認識“人是萬物的尺度”這句話的含義?(3)蘇格拉底“知識即美德”的哲學(xué)思想的主要內(nèi)容有哪些?有何重大意義?(4)亞里士多德的主要貢獻有那些?應(yīng)該如何認識亞里士多德的地位?這幾個方面將是高考命題的重點。二、【課堂導(dǎo)學(xué)】問題一、閱讀課本第一子目“從泰勒斯到智者學(xué)派”,思考并完成下列練習(xí)1希臘最早的哲學(xué)是( );被譽為西方哲學(xué)之父的是( );自然哲學(xué)與宗教的最大區(qū)別是 ( );因而它的產(chǎn)生
2、標志著西方( )覺醒。2到公元前5世紀,智者學(xué)派產(chǎn)生。(1)智者學(xué)派相對自然學(xué)派的主要進步是什么? (2)智者學(xué)派研究的重點是什么?有何積極意義? (3)智者學(xué)派的主要代表是誰?你怎樣評價“人是萬物的尺度”這句話? 問題二:關(guān)于蘇格拉底和“知識即美德”1總結(jié)蘇格拉底哲學(xué)思想的主要成就: 2分析蘇格拉底哲學(xué)思想對后世的影響? 問題三:閱讀“吾愛吾師,吾更愛真理”一目,回答以下問題1亞里士多德最大的哲學(xué)貢獻是創(chuàng)立了( );根據(jù)課本知識和同學(xué)們的理解亞里士多德能夠在哲學(xué)和其他方面取得巨大成就的重要原因是( );2你怎樣評價亞里士多德? 三、知識結(jié)構(gòu)體系要求:(1)所學(xué)內(nèi)容,總結(jié)下列表格,形成完整的知
3、識結(jié)構(gòu)體系代表人物哲 學(xué) 范 疇 主 要 觀 點作 用 或 影 響 泰 勒 斯普羅塔哥拉蘇格拉底亞里士多德(2)為什么說希臘先哲的思想是西方人文精神的濫觴?四、問題探究探究一:閱讀課本47頁“解析和探究”材料,結(jié)合歷史必修(一)第六課知識,探究古希臘哲學(xué)和人文主義精神發(fā)展的原因? 探究二:閱讀下列材料:材料一 泰勒斯認為:水是萬物的本原,萬物從水而來,是水的變形,萬物又都復(fù)歸于水。材料二 智者學(xué)派的代表人物普羅塔哥拉認為“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。材料三 蘇格拉底的哲學(xué)追求主要集中在認識人自己這一命題上。他主張人不應(yīng)該專注于對身外之物的追求,而應(yīng)改
4、造自己的靈魂,追求真理和智慧,成為道德完善的、真正的人,要“認識你自己”,應(yīng)該承認自己的無知,并努力尋求知識,人必須有知識,才能達到善。請回答:(1)泰勒斯為什么被譽為西方“哲學(xué)之父”?(2)同以前的哲學(xué)家相比,智者學(xué)派的研究方向有何變化?(3)在哲學(xué)方法上,蘇格拉底與智者學(xué)派相比有何異同?探究三:比較智者學(xué)派和蘇格拉觀點的異同:相同都關(guān)注社會,研究人,強調(diào)人的理性、否認絕對權(quán)威,都體現(xiàn)了希臘文化的理性精神和人文主義的本質(zhì)。不同哲學(xué)研究重點不同智者學(xué)派關(guān)注人(外在的)與法律的關(guān)系“認識社會”蘇格拉底反對智者學(xué)派忽視道德、追求功利的主張。蘇格拉底關(guān)注人(內(nèi)在的)的倫理道德“認識自己”對知識的看法
5、不同智者學(xué)派認為知識是公民參與公共事務(wù)、進行演講的基礎(chǔ)蘇格拉底強調(diào)道德以知識為基礎(chǔ),認為人必須有知識才能達“善”,提倡“知德合一”對真理的看法不同智者學(xué)派認為真、善、義、美都是相對人的需要和興趣而言的,不存在絕對的真理,沒有正確和公平永恒的標準蘇格拉底認為善、正義、真理都是實在的,重視精神修養(yǎng),經(jīng)常討論幸福、美德、真理、正義等問題對政治的看法不同智者學(xué)派基本上適應(yīng)民主政治的發(fā)展蘇格拉底反對過激的民主政治,更偏向寡頭政治五、【鞏固應(yīng)用】 1、古希臘智者學(xué)派尤其可貴的是人文主義觀點是A、人的尊嚴和價值是至高無上的 B、奴隸制度不符合人性C、是否符合人性是國家治理好壞的標準 D、根據(jù)自然,我們大家在
6、各方面都是平等的2、下列關(guān)于蘇格拉底的表述,不正確的是A、把人類及其環(huán)境作為探究課題 B、他是智者學(xué)派的代表 C、重視人的倫理道德 D、政治上支持寡頭政治3、古希臘智者學(xué)派什么理論的出現(xiàn),表明人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判者,人有資格、有力量也有權(quán)利重新規(guī)范自己的生活,這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒,是西方人文精神的開始 A、水是萬物的本原 B、感覺即知識 C、人是萬物的尺度 D、知識即美德4、古希臘智者學(xué)派討論的重點是:A、認識自然 B、認識社會 C、認識自己D、探究人生5、古希臘的圣賢先哲從客觀實際出發(fā),俯察人生,對人的價值提出了許多閃耀著人文主義光芒的闡述。
7、其中蘇格拉底的主要觀點是:A、“自由是天賜的” B、“人是萬物的尺度”C、“認識自己,方能認識人生” D、“人是能夠隨心所欲地改造自己的”6、蘇格拉底的名言是“認識你自己”,亞里士多德說“吾愛吾師,吾尤愛真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了: A、追求真理的人文精神 B、追求理性的自由主義 C、追求完美的理想主義 D、追求自我的個人主義 7、古希臘智者學(xué)派什么理論的出現(xiàn),表明人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判者,人有資格、有力量也有權(quán)利重新規(guī)范自己的生活,這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒,是西方人文精神的開始: A、水是萬物的本原 B、感覺即知識 C、人是萬物的尺度 D、知識即
8、美德8、“人是萬物的尺度”體現(xiàn)出的思想本質(zhì)是 A、法律是神圣的 B、人文主義 C、人人平等 D、人創(chuàng)造了萬物9、下列名言中,明確體現(xiàn)希臘哲學(xué)人文精神的是 A、“人是萬物的尺度” B、“認識你自己” C、“吾愛吾師,吾尤愛真理” D、“知識即美德”10、“Know yourself”是哪位哲人的名言: A、泰勒斯 B、蘇格拉底 C、普羅塔哥拉 D、亞里斯多德11、智者學(xué)派觀點的積極方面很多,其中最重要的一項是A、強調(diào)知識的作用 B、強調(diào)人的價值、人的決定作用C、提倡懷疑精神、反對迷信 D、創(chuàng)立了邏輯學(xué)12、把道德和知識合二為一,認為道德行為必須以知識為基礎(chǔ)的哲學(xué)家是A、蘇格拉底 B 、亞里士多德
9、 C、 伏爾泰 D、孟德斯鳩13、希臘成為哲學(xué)故鄉(xiāng)的根本原因是:A、古希臘奴隸制民主政治的發(fā)展 B、希臘人對宗教神話關(guān)于世界和人生解釋的懷疑C、希臘資本主義發(fā)展的要求 D、希臘人要求擺脫神的控制和束縛的要求14、蘇格拉底開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向,“新”的含義是:A、開始實事求是說明事物的內(nèi)在原因和本質(zhì) B、把哲學(xué)討論的重點從認識自然轉(zhuǎn)移到人類社會上去C、使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問 D、創(chuàng)立了邏輯學(xué),使哲學(xué)真正成為一門獨立的學(xué)科15(2007海南)中西文化交相輝映,如湯顯祖與莎士比亞是同時代著名戲劇家,下列屬于同時代同一領(lǐng)域的文化名人是A孟子和蘇格拉底 B關(guān)漢卿和達爾文 C. 王陽明和哥白尼 D. 曹雪芹和孟德斯鳩16伏爾泰說:“本身自由,周圍的人與自己平等這才是真正的生活,人們的自然生活?!边@句話是A禁欲主義思想的反映 B人文主義思想的反映C蒙昧主義思想的反映 D空想社會主義思想的反映17使哲學(xué)成為一門真正獨立的科學(xué)和使哲學(xué)成為一種研究“人”的學(xué)問的哲學(xué)家分別是A泰勒斯 蘇格拉底B亞里士多德 蘇格拉底 C柏拉圖 蘇格拉底D泰勒斯 亞里士多德18政治變革是社會歷史發(fā)展多種因素共同作用的結(jié)果。一個時代的政治與同代的文化密切相關(guān),下列相關(guān)的敘述,不正確的是A智者學(xué)派的產(chǎn)生反映了雅典民主政治的繁榮 B儒家思想的獨尊導(dǎo)致了封建大一統(tǒng)局面出現(xiàn)C羅馬法的發(fā)展完善與羅馬疆域的擴展相關(guān)聯(lián)
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