高一下必考篇目默寫

1、蜀道難,1.李白蜀道難中“_,_ ”兩句，回顧了“五丁開山”的傳說(shuō)。,然后天梯石棧相鉤連,地崩山摧壯士死,2.李白蜀道難中通過(guò) 描寫行人手摸星辰、仰天嘆息來(lái)襯托蜀道之高險(xiǎn)的句子是：“ ， ”。,以手撫鷹坐長(zhǎng)嘆,捫參歷井仰脅息,3.李白蜀道難中用“ ， ”兩句描寫了飛流直下，瀑布喧囂，水石激蕩的動(dòng)人場(chǎng)景。,飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷,4.李白蜀道難中用“ ， ”兩句寫出了蜀道的山之高，水之曲。,上有六龍回日之高標(biāo),下有沖破逆折之回川,5.李白蜀道難中，用比喻、比擬等手法強(qiáng)化了蜀地政治形勢(shì)的險(xiǎn)惡，向友人表明屬地不可久留，用“ ， ”規(guī)勸有人早離是非之地,錦城雖云樂(lè),不如早還家,登高,1. 杜甫

2、一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境， 登高一詩(shī)對(duì)此有直接描述，這個(gè)句子是“_ ，_ ?！?艱難苦恨繁霜鬢,百年多病獨(dú)登臺(tái),2. 登高 中杜甫以“_ ，_ 。”兩句，寫出了自己失意困苦卻不能借酒澆愁的情景，抒發(fā)了悲憤之情。,萬(wàn)里悲秋常作客,潦倒新停濁酒杯,3. 登高 中寄寓了作者飄零之感和傷逝之情的詩(shī)句是“_ ，_ ?！?無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái),4. 登高中“_ ，_ ?！眱删溆筛叩降?，詩(shī)人以所見(jiàn)所聞寫夔州特定的環(huán)境，渲染了三峽秋天的景色。,風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,琵琶行,1.白居易琵琶行中“_,_”兩句寫昔日的琵琶女身價(jià)很高，引來(lái)了眾多紈绔子弟的追捧。,一曲紅綃不知數(shù),五陵年少爭(zhēng)纏頭

3、,2.白居易琵琶行中“_,_ ”這兩句，寫出了琵琶女運(yùn)用豐富多變的技法，演奏當(dāng)時(shí)名曲的情形。,輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺,3.白居易琵琶行中用“_,”這一句來(lái)含蓄表達(dá)聆聽(tīng)琵琶女歌唱后的悲傷之情，它在后世成了表達(dá)悲傷凄切的代名詞。,江州司馬青衫濕,4.白居易琵琶行中以“_,_ ”繪出琵琶女羞怯的情態(tài)，她調(diào)弦校音，信手彈來(lái)。,千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面,5.白居易琵琶行中寫自己被貶后，無(wú)論春天江花盛開還是秋天美好的夜晚，都獨(dú)自一人喝酒的兩句是“_ , _ ?！?春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾,6.白居易琵琶行中以自問(wèn)自答的形式，借動(dòng)物的鳴叫聲表現(xiàn)環(huán)境氛圍的荒涼凄清的句子是“_ ？_?！?其

4、間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴,7.白居易琵琶行中“_ ，_ ?！眱删?，側(cè)面描寫和襯托了琵琶曲無(wú)窮的藝術(shù)魅力。,東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白,8.白居易琵琶行中點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩(shī)句是“_ ，_ ?！?潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟,9.白居易琵琶行 “_ ，_ ?！背１挥脕?lái)表達(dá)生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人時(shí)而產(chǎn)生同病相憐的感概。,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí),10.月是我國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象，意蘊(yùn)豐富，以月烘托情思是常用筆法。琵琶行 中，白居易與友人告別時(shí)吟唱：“_ ，_ 。”借月抒發(fā)別離之情。,醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月,11.白居易琵琶行 中

5、，在琵琶聲低沉徘徊，近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音，將全曲推向高潮的句子是“_ ，_ ?！?銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴,12.白居易琵琶行 中， “_ ，_ ?！睂懪门畨?mèng)到少年事的傷感。,夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干,13.白居易琵琶行 開篇的詩(shī)句中，有兩句分別運(yùn)用了互文和借代手法，表達(dá)出朋友離別時(shí)情不盡興的凄涼場(chǎng)面，這兩句詩(shī)是 “_ ，_ ?！?主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦,錦瑟,1.李商隱的錦瑟一詩(shī)由思憶青春年華起筆，寫得如夢(mèng)如幻，最后以“_ ，_ ?！北硎咀穳?mèng)已醒，只是當(dāng)時(shí)不甚分明。,此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然,2.錦瑟中 “_ ，_ ?！眱删湟怎o人有

6、淚，美玉有煙，抒發(fā)了一種可望不可即的理想境界，代表的是詩(shī)人全部的情感。作者用陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛(ài)慕、無(wú)盡的哀思。,滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙,3.錦瑟中：“ ，_ ?！眱删湟?錦瑟起興，引起了對(duì)華年往事的追憶。,錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年,4.錦瑟中：“ ，_ 。”兩句化用與 莊子和望帝有關(guān)的典故，比喻往事成空，理想破滅，來(lái)表達(dá)自己 對(duì)人生的迷惘、哀怨之情。,莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑,勸學(xué),1.荀子勸學(xué)中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮思考，卻“ ”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“ ”。,不如登高之博見(jiàn)也,不如須臾之所學(xué)也,2.荀子認(rèn)為人性本“惡”，且認(rèn)為

7、后天學(xué)習(xí)可以改造人因此他的勸學(xué)并非一般意義上的勸勉人們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，而是勸人為“善”，文中 “ ， ， ”可見(jiàn)。,積善成德,而神明自得,圣心備焉,3.荀子勸學(xué) “ ， ”兩句表達(dá)了君子本性與普通人沒(méi)有什么不同，只是他們善于借助外物的觀點(diǎn)。,君子生非異也,善假于物也,4.荀子勸學(xué)中用對(duì)比的手法說(shuō)明“學(xué)”與“思”關(guān)系的名句是 “ ， 。”,吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也,5. 荀子 認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，需“就礪”；人要改造成為“ ”的君子，就要“ ”。,知明而行無(wú)過(guò),博學(xué)而日參省乎己,6.人們常說(shuō)，活到老，學(xué)到老，勸學(xué)篇中的“ ” 這句話印證了這句

8、話。,學(xué)不可以已,7.荀子在勸學(xué)中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是： ， 。,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣,師說(shuō),1.韓愈的師說(shuō)是寫給少年李蟠的。文末所說(shuō)“ ”，點(diǎn)出李蟠的文章愛(ài)好，而“ ”，則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,好古文,2.師說(shuō)中，以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是： “ ， ”。,吾未見(jiàn)其明也,小學(xué)而大遺,3.師說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道，和年齡大小無(wú)關(guān)的兩句是： “ ”， “ ”。,夫庸知其年之先后生于吾乎,吾師道也,4.荀子勸學(xué)篇指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈師說(shuō)中： “ ， ”的觀

9、點(diǎn)是相同的,（是故）弟子不必不如師,師不必賢于弟子,5.在韓愈的師說(shuō)中：作者認(rèn)為弟子可以為師，師也可以為弟子，所以師和弟子的關(guān)系是相對(duì)的，不過(guò)是 “ ， ”的緣故。,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,念奴嬌赤壁懷古,1.蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“ ”一句，寫的是周瑜的儒將裝束。 “ ”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。,檣櫓灰飛煙滅,羽扇綸巾,2. 在念奴嬌赤壁懷古中，蘇軾以酒灑祭奠江月的豪舉來(lái)抒發(fā)人生似夢(mèng)，壯志難酬的感嘆的句子是“ ， “ ”兩句，,一尊還酹江月,人生如夢(mèng),3. 蘇軾念奴嬌赤壁懷古描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)青春年少的英雄形象的句子“ ， 。”,小喬出嫁了,雄姿英發(fā),永遇樂(lè)京口北固亭懷古,1.在永遇樂(lè)

10、京口北固亭懷古中，詞人描繪歷史英雄人物征戰(zhàn)沙場(chǎng)、所向披靡的名句是“ ， ?！?氣吞萬(wàn)里如虎,金戈鐵馬,2.辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中“ ， ?！睂餮灾杏⑿蹌⒃５墓示舆z跡呈現(xiàn)于讀者面前。,斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,出師表,1.諸葛亮在出師表中回顧漢代歷史，認(rèn)為親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人， “ ”，而親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣， “ ”。,此后漢所以傾頹也,此先漢所以興隆也,2.出師表中陳述作者臨危受命的千古名句是， “ ， ”。,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,3.出師表中寫劉備三顧茅廬之前，諸葛亮身為一介布衣時(shí)所持的處世態(tài)度的兩句“ ， ”。,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,諸葛亮出師表中 ，表明作者無(wú)意功名

11、、淡泊名利的句子是“ ， ”。,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,4.出師表中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持 同一標(biāo)準(zhǔn)的句子：“ ， ”。,陟罰減否,不宜異同,桃花源記,1.陶淵明在桃花源記中表現(xiàn)老人孩子都悠閑快樂(lè)的句子是“ ， ”。,黃發(fā)垂髫,并怡然自得,2.桃花源記中描寫桃源人來(lái)此絕境的原因的句子：自云先世避秦時(shí)亂， 率妻子邑人來(lái)此絕境，“ ， ”。,不復(fù)出焉,遂與外人間隔,三峽,馬說(shuō),陋室銘,1.劉禹錫陋室銘中“ ， ”兩句，寫出了居室主人擺脫官場(chǎng)俗務(wù)后的輕松自在，兩耳清凈，又沒(méi)有繁瑣的政務(wù)勞累自己的身體。,無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,2.劉禹錫陋室銘中表現(xiàn)“自己所交往的都是有修

12、養(yǎng)的飽學(xué)之士，沒(méi)有無(wú)學(xué)之輩”的兩個(gè)句子是“ ， ?！?談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁,茅屋為秋風(fēng)所破歌,1.杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌中推己及人，想到怎么才能得到千萬(wàn)間高樓大廈，能夠“ ， ”。,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山,白雪歌送武判官歸京,1.白雪歌送武判官歸京中，岑參“ ， ”來(lái)表現(xiàn)塞外胡天八月大雪紛飛，一夜之間好像樹上開滿了潔白的梨花的景象。,千樹萬(wàn)樹梨花開,忽如一夜春風(fēng)來(lái),2.岑參在白雪歌送武判官歸京中“ ， ”兩句用浪漫夸張的手法描寫沙漠奇寒、彤云密布的景象，并由此過(guò)度到“送別”。,瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝,3.請(qǐng)寫出白雪歌送武判官歸京一詩(shī)中友人已去而詩(shī)人佇立遠(yuǎn)望的情形，表現(xiàn)了詩(shī)

13、人依依惜別和無(wú)限惆悵的心情的詩(shī)句是： “ ， 。”,山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處,早春呈水部張十八員外,1.早春呈水部張十八員外中寫出了早春的細(xì)雨蒙蒙，春色若隱 若現(xiàn)，報(bào)告了春天早來(lái)的消息的詩(shī)句是： “ ， ”,天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú),酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng),1.劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取精神的詩(shī)句是“ ， ”。,沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春,2.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)一詩(shī)中借用典故，表達(dá)對(duì)老友的懷念隱含對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿的句子是“ ， ?！?懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人,3.酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒的詩(shī)句 是：

14、 “ ， ?！?巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身,觀刈麥,1.觀刈麥中正面描寫刈麥時(shí)的艱苦勞動(dòng)與緊張（或最能表現(xiàn)農(nóng)民在烈日下在田間艱苦勞作）的詩(shī)句是：“ ， ?！?2.觀刈麥中，最能表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長(zhǎng)干活時(shí)間這種矛盾心理的詩(shī)句是：“ ， ?！?3.白成易觀刈麥中，描寫婦女兒童支援農(nóng)忙場(chǎng)景（或從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙）的句子的詩(shī)句是：“ ， 。” 4.白居易的觀刈麥中直接提示勞動(dòng)人民生活艱辛的原因的句子：“ ， ?！?足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng),婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,家田輸稅盡,拾此充饑腸,1.白居易在錢塘湖春行中，借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息 并表達(dá)自己喜悅之情的句子是： “ ， ?！?2.白居易在錢塘湖春行中描繪春花初綻，春草吐綠的詩(shī)句是：“ ， ?！?。,幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥,亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄,錢塘湖春行,雁門太守行,1.“詩(shī)鬼”李賀在雁門太守行中寫敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還