駁論訓(xùn)練辯論.ppt

1、,反駁技巧小結(jié) By財(cái)經(jīng)學(xué)院辯論隊(duì) 任可韻,駁論 是通過(guò)駁斥敵論點(diǎn)，證明它是錯(cuò)誤的、荒謬的，從而證明自己觀點(diǎn)正確性的一種論證方法。駁論可分為駁論點(diǎn)、駁論據(jù)和駁論證三種。常用的駁論方法有 直接反駁 反駁論證法邏輯課件反駁.ppt#4. PowerPoint 演示文稿 歸謬法邏輯課件反駁.ppt#3. PowerPoint 演示文稿 常用的表達(dá)： 1，按對(duì)方辯友的邏輯，是不是 2，如果是什么樣，那么,入手點(diǎn) 反駁論點(diǎn) 反駁論據(jù) 反駁論證,反駁論點(diǎn)，即直接反駁對(duì)方論點(diǎn)本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。 反駁論據(jù)，即揭示對(duì)方論據(jù)的錯(cuò)誤，以達(dá)到推倒對(duì)方論點(diǎn)的目的；因?yàn)殄e(cuò)誤的論點(diǎn)論據(jù)必須引出

2、錯(cuò)誤的論點(diǎn)。邏輯課件反駁.ppt#2. PowerPoint 演示文稿 反駁論證，即揭露對(duì)方在論證過(guò)程中的邏輯錯(cuò)誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對(duì)方各論點(diǎn)之間的矛盾，論點(diǎn)與論據(jù)之間矛盾。,移花接木 剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到四兩撥千斤的奇效。我們把這一技法喻名為移花接木。 例如在知難行易的論辯中曾出現(xiàn)過(guò)如下一例： 反方：古人說(shuō)蜀遭難，難于上青天，是說(shuō)蜀道難走，走就是行嘛！要是行不難，孫行者為什么不叫孫知者？,正方：孫大圣的小名是叫孫行者，可對(duì)方辯友知不知道，他的法名叫孫悟空，悟是不是知？ 這是一個(gè)非常漂亮的移花接木的辯例。反方的例證看似有板有眼，實(shí)

3、際上有些牽強(qiáng)附會(huì)：以孫行者為什么不叫孫知者為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從孫悟空這一面著手，以悟就是知反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于孫大圣的引證成為抱薪救火、惹火燒身。,(1)直接反駁，就是運(yùn)用論據(jù)或推理，直接證明敵論點(diǎn)是錯(cuò)誤的方法。 (2)反證法，為了證明對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，可以先證明與其相矛盾的另一論點(diǎn)是正確的，這就是所謂反證法。例如：魯迅的中國(guó)人失掉自信力了嗎一文，為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn)，就提出“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)，然后運(yùn)用古往今來(lái)的事實(shí)，證明這一論點(diǎn)的正確性，從而駁倒了反面論

4、點(diǎn)。 (3)歸謬法，先假定對(duì)方的論點(diǎn)是對(duì)的，然后以它為前提，推導(dǎo)出一個(gè)明顯荒謬的結(jié)論，從而證明對(duì)方論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。例如：如果按那些政治“精英”們所述的理論來(lái)分析，只會(huì)產(chǎn)生這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：即凡是走上資本主義私有化道路的國(guó)家，全部或至少大部都比社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快。但可惜的是，這種現(xiàn)實(shí)還不存在，這種材料在現(xiàn)實(shí)的世界上還沒(méi)有。,在關(guān)于治貧比治愚更重要的論辯中，正方有這樣一段陳詞：對(duì)方辯友以迫切性來(lái)衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬(wàn)火急地需要食物來(lái)充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。話(huà)音一落，掌聲四起。,反方從容辯道：對(duì)方辯友，我認(rèn)為有飯不吃和無(wú)飯可吃是兩碼事反方的答辯激

5、起了更熱烈的掌聲 正方以有飯不吃來(lái)論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出無(wú)飯可吃的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。,順?biāo)浦?表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。,在愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家的論辯中： 反方：我們要請(qǐng)教對(duì)方辨友，愚公搬家解決了困難，保護(hù)了資源，節(jié)省了人力、財(cái)力，這究竟有什么不應(yīng)該？ 正方：愚公搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法，可愚公所處的地方連門(mén)都難出去，家又怎么搬？可見(jiàn)，搬家姑且可以考慮，

6、也得在移完山之后再搬呀！,神話(huà)故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的方法論必占上手。從上面的辯詞來(lái)看，反方的就事論事，理?yè)?jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法，既而均人愚公所處的地方連門(mén)都難出去這一條件，自然而然地導(dǎo)出家又怎么搬的詰問(wèn)，最后水到渠成，得出先移山，后搬家的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫！,正本清源 所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足

7、點(diǎn)，把它拉人我方勢(shì)力范圍，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的順?biāo)浦鄯ǎ@種技法恰是反其思路而行之。 例如，在跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞： 正方：張勇，全國(guó)乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說(shuō)他沒(méi)有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒?。。ㄕ坡暎?反方：請(qǐng)問(wèn)到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎？這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)?。。ㄕ坡暎?duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問(wèn)題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。（掌聲） 正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤：張勇到體工隊(duì)，不可能是通過(guò)跳槽這種不規(guī)范的人才流

8、動(dòng)方式去的，而恰恰是在公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的原則下合理流動(dòng)去的，可信度高、說(shuō)服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。,釜底抽薪 刁鉆的選擇性提問(wèn)，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問(wèn)是有預(yù)謀的，它能置人于二難境地，無(wú)論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問(wèn)的一個(gè)具體技法是，從對(duì)方的選擇性提問(wèn)中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。 例如，在思想道德應(yīng)該適應(yīng)（超越）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論辯中，有如下一輪交鋒： 反方：我問(wèn)雷鋒精神到底是無(wú)私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神？,正方：對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說(shuō)，所有的交換都要等價(jià)，但

9、并不是說(shuō)所有的事情都是在交換，雷鋒還沒(méi)有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。（全場(chǎng)掌聲）,反方：那我還要請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，我們的思想道德它的核心是為人民服務(wù)的精神，還是求利的精神？ 正方：為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求嗎？（掌聲）,第一回合中，反方有請(qǐng)君人甕之意，有備而來(lái)。顯然，如果以定勢(shì)思維被動(dòng)答問(wèn)，就難以處理反方預(yù)設(shè)的二難：選擇前者，則剛好證明了反方思想道德應(yīng)該超越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)；選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。但是，正方辯手卻跳出了反方非此即彼的框框設(shè)定，反過(guò)來(lái)單刀直人，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出等價(jià)交換，以倒樹(shù)尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語(yǔ)氣從容，語(yǔ)鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、

10、技法之高明，令人嘆為觀止！,攻其要害 在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬(wàn)里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一 攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。,如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是 ：在不溫飽的狀況下，是否能談道德？ 如：是不是有償招領(lǐng)了，就不是拾金不昧。就是不道德的？ 如：是不是以金錢(qián)為出發(fā)點(diǎn)償還失物就是違背拾金不昧，就是不道德？,如有個(gè)人十分固執(zhí)，對(duì)一個(gè)顯而易見(jiàn)的道理始終不予承認(rèn)，無(wú)論眾人如何闡述，他仍持偏見(jiàn)，末了，他還說(shuō)“不要以為你們?nèi)?/p>